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徽州古城
來源:互聯網

徽州古城,又名歙(shè)縣古城,古稱新安郡,為國家歷史文化名城,與閬中古城、云南麗江、平遙縣并稱為“中國保存最為完好的四大古城”。徽州古城位于安徽黃山市歙縣徽城鎮,總占地面積24.7平方千米。徽州古城是中國三大地方學派之一的"徽學"發祥地,被譽為"東南鄒魯、禮儀之邦"。

徽州古城分內城、外廓,有東西南北4個門。古城始建于秦朝,自唐代以來,一直是徽郡、州、府治所在地,故縣治與府治同在一座城內,形成了城套城的獨特風格。宋至明清時期,徽州古城多次擴建和修繕。在民國時期古城景觀受到破壞,中華人民共和國成立后,出臺了多項措施保護古城,并對古城進行了修建。還保留著甕城、城門、古街、古巷等,古城內文物眾多,全縣存地面文物600多處,其中許國石坊、漁梁壩為全國重點文物保護單位,還有斗山街陶行知紀念館、太白樓、新安碑園、徽園等景點。除文物古跡外,歙縣還有山水畫廊新安江、清涼峰等自然風光。

1986年,徽州古城被國務院列為國家歷史文化名城。2005年,徽州古城旅游景區正式成立。徽州古城進入景觀保護的新階段,由歙縣旅游發展有限公司徽州古城分公司管理。2014年,被列入國家5A級景區古徽州文化旅游區的組成部分。2022年,徽州古城被評為安徽省文明旅游示范單位。

歷史沿革

名稱由來

徽州這個地名的由來,相傳是宋徽宗賜予的,當年他平定歙州的方臘起義之后,便將歙州改為徽州,有人說是宋徽宗熱愛此地,將自己的徽字贈予徽州,因為“徽”字有美好之意;也有人說是由于“徽”字有繩索束縛之意,他希望此地從此規矩安定、生活美好。

同時,“徽州”還是1667年(清康熙六年)江南省分治后安徽之“徽”字的來源,取“安慶府”和“徽州府”的首字,稱為安徽省。

縣治時期

公元前221年,秦始皇一統六國,分全國為三十六郡。徽州本區設、歙二縣,屬會稽郡

漢高祖五年(公元前202年),屬楚國;劉啟三年(前154)屬廣陵郡。五風四年(前54),撤銷廣陵國,復置丹陽郡,歙縣仍屬之。東漢建武六年(公元30年),屬丹陽郡。

東漢末年,山越首領毛甘曾在烏聊山上筑城。這就是后來的歙縣縣城(徽州府城)城址所在。

建安十三年(公元208年),孫權賀齊討伐歙縣,平定后,歙縣屬由丹陽郡析置的新都郡管轄。兩晉南梁時期,歙縣“或隸新安郡(晉),或立新寧郡(南朝梁)”。

太康元年(公元280年),新都郡更名為新安郡,仍屬揚州。所屬新定縣改為遂安縣,海陽縣改為海寧縣,加上原屬之始新、黎陽、歙、黟,仍領六縣。

郡縣同治時期

公元607年,隋煬帝改州為郡,以歙州為新安郡,治歙縣(今安徽歙縣),隋末汪華于此筑郡城。

隋末群雄割據之際,歙縣登源人汪華亦發動兵變,占據徽州(新安郡)等六州之地,自稱“吳王”。不久后將新安郡治由休寧萬歲山遷至歙縣烏聊山。

唐武德四年(公元621年),汪華降唐,唐復改新安郡為歙州,歙縣為州治的現狀也為唐朝因襲下來。李治永徽四年,睦州女子陳碩真舉兵起義自立為“文佳女皇帝”,占據歙州,南面稱孤。

干元元年(公元758年),新安郡三改為歙州,歙縣皆為郡、州第一縣。大歷五年(公元770年),廢歸德縣,地復歸歙、休寧縣二縣,州領黟、歙、祁門縣、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州一府六縣格局。

咸通六年(公元865年),在城西北向,筑堤以防洪。唐大中九年(公元855年)修子城,中和三年(公元883年) 修羅城,五年又廣城之南北,總計九里七步。光化中(公元898年―公元900年),因筑堤為城,名曰新城。其規模一直延續到北宋宣和年間。

宣歙觀察使秦彥在任的五年(公元882-887年)間,歙州城修繕頻繁,外城開始大規模增廣,城池周長擴大到九里七步,約5097.79米,為歷史時期徽城規模之最。

北宋宣和二年(公元1120年),方臘起義在歙州爆發。次年,方臘之亂被平定之后,北宋朝廷改歙州為徽州,縣署和州署曾短暫遷往練江以北的“新州”,后因民請愿,州治被遷回舊城。在此期間,因軍事和經濟原因,城池規模縮小到4000多米。次年,改歙州為徽州,府治今歙縣。

南宋至元末時期,徽州修城活動頻繁。嘉定十三年(公元1220年),徽州城受到修繕,此次修繕長度約為1696米。元初時對徽州城墻進行修筑,將六個城門之一的“富江門”改為“新安門”,將“豐樂門”改為“慶豐門”。

宋紹熙年間(公元1191-1194年),徽州州衙毀于大火,隨后重建。明初,鄧愈鄧愈改徽州州衙為行樞密院。

1357年7月24日,朱元璋改徽州路為興安府,命鄧愈守之。在鄧愈戍守興安府(徽州)期間,徽州進行了歷史上最后一次的大規模重修,將城門改為五個,至此徽州城的城垣形態最終定型,貫穿明清兩代。

縣城城墻建于明嘉靖三十四年(1555年),東踐問政山,西靠府城垣,全長七里多。有城門四座:南門紫陽,東門問政,北門新安,西北門玉屏,至清代,府、縣城垣雖有維修和加固,但城門一直未變。

明嘉靖四十五年(1566年),重修府城,南山門至大北門天寧寺后六百余丈城墻俱加高三尺,筑南山、鎮安二門月城,西門外建敵臺。

民國時期

民國時期,府城南山門,因建設杭徽公路而埋入地下,護城河也已湮塞。徽州古城的餐飲業、住宿業有所發展,交通條件有所改善。民國二十一年(1932),歙縣汽車站建成。同年始設鎮,鎮下設保甲。府城設陽和、中心、黃山、北街、斗山等7保,縣城設上路、新民2保,城外設西關、北關、古關3保。

民國二十五年(1936),城梁(縣城和漁梁)有餐館30余家。

民國二十三年(1934)11月,蕪屯公路全線通車。民國二十六年(1937)皖贛鐵路鋪至境內百花臺。

中華人民共和國成立后

新中國成立以后,文博部門收集了散落于歙縣各地的大量碑刻,于二十世紀八十年代修建了新安碑園。

從1979年開始,歙縣在城西建設新區,保護了古城區,促進了古城景觀的完整保護。其中在1979年,安徽省人民政府撥款修筑古城內的長慶寺塔護基大壩,同時維修塔身,砌筑游覽蹬道。1986年,歙縣入選第二批國家歷史文化名城

在1984年后,徽州古城進入了保護發展階段,許多文物古跡得到修繕,主要包括:1991年,修復西門古城墻近百米;1996年,古城百姓義捐維修太平橋;2002年,整治許國石坊周邊建筑;2003年,維修打井街曹宅;2004年,維修加固80米城墻。

2005年,徽州古城旅游景區正式成立。徽州古城進入景觀保護的新階段,由歙縣旅游發展有限公司徽州古城分公司管理。2008年,徽州古城獲得國家AAAA級旅游景區稱號。2014年,徽州古城列入國家5A級景區古徽州文化旅游區的組成部分。

自然地理

徽州古城

徽州古城位于安徽省南部黃山市歙縣縣城徽城鎮中心,總占地面積24.7平方千米,是新安江發源地。東北與績溪縣浙江省臨安區交界,東南與淳安縣開化縣毗連,西南與屯溪區、休寧縣相鄰,西北與徽州、黃山區接壤。地理坐標約為北緯29°52'9.58”,東經118°25'46.45”。

地形地貌

徽州古城地處山水聚合之地,背后有青山,三面臨水。地形以連綿起伏的山地為主,峰密縱橫,溝壑相連,多處分布著叢林和小溪。古城后有烏聊山、斗山,前有紫陽、西干、不死鳥、飛布等山,東有問政山。西干山為練江西岸諸山之總稱,與古城隔江相望。此外,古城內部有揚之、布射、富資、豐樂四大河流匯成的練江和長青山、玉屏山兩山。斗山為府縣兩城之界山,南延為長青山,北延為玉屏山。斗山山岡連七,壘如貫珠,若北斗七星,遂名斗山,又名七星山。

水文特征

徽州古城河流,按地形和流向,可分發源于西北部黃山山脈、東北部天目山脈、東南部白際山脈三部分。其中,除富溪鄉滔湖山的湖水流入香溪,屬青弋江水系外,其余均匯流新安江,統屬新安江水系。城內下游是新安江庫區,上游豐樂河揚之河、富資水、布射水四條河流在城區匯合,形成練江后流入新安江,新安江自徽州區入境,納練江、昌源河等支流,曲折東南流,于街口流入千島湖

新安江源流有南北二支,南支稱漸江,為主源,北支稱練江,漸江、練江在呈坎鎮浦口匯流,始稱新安江。境內10千米以上河流29條:5~10千米(不含10千米)河流25條。5千米以上河流總長838.1千米。

氣候特征

徽州古城位于黃山南側,天目山北側,屬于屬于中亞熱帶與北亞熱帶過渡區和亞熱帶季風氣候區,常年受到季風帶來的雨水,整體氣候較為溫暖適宜。黃山屏蔽了大量冬季北方的寒流,使得古城地區冬季溫度比周邊城市偏高。在夏天,又因其海拔相對較高,溫度相較于周邊城市略低。徽州氣候潮濕,有梅雨季節,年降水量在1500-1700毫米之間,年降水日超過120天,常年空氣濕度超過80%。

徽州古城年平均氣溫為16.3℃,最冷為1月,平均氣溫3.8℃,極端最低氣溫為-12.7℃,最熱為7月,平均氣溫為27.9℃,極端最高氣溫為40.8℃。日平均氣溫穩定通過大于等于10℃,80%保證率的初日在3月15日,終日在11月15日,持續236天,積溫為5174.7℃。

景區布局

徽州古城分內城、外廓,有東西南北四個門:南門紫陽,東門問政,北門新安,西門潮水。古城內文物眾多,全縣存地面文物600多處,以許國石坊為界限,分為南北兩個區域,眾多文物古跡、古街古巷、城門分散坐落于古城中。北區有徽州府衙、陶行知紀念館、斗山街、徽園、許國石坊等景點。南區分布著南譙樓、紫陽書院、太平橋、新安碑園、太白樓、漁梁壩等景點。除文物古跡外,還有徽州國家森林公園也坐落于徽州古城內。

主要景點

許國石坊

許國石坊建于明萬歷十二年(公元1584年),位于安徽省黃山市歙縣城內陽和門東側,跨街而立,距東譙樓——陽和門數十步開外,是徽州古城內獨一無二的大學士坊。它是為明代大學士許國平息云南省叛亂有功而建,故稱“許國石坊”;又因石坊有八根柱子,百姓們又稱它為“八腳牌坊”。此外,它也被譽為“東方的凱旋門”。?許國石坊是徽州石牌坊中的杰出的代表,綜合體現了石坊建造技藝水平。1988年,許國石坊被國務院公布為全國重點文物保護單位。

牌坊平面為口字形,南北長11.54米,東西寬6.77米,高為11.4米。南、北二面依二柱三樓式,東、西二面依四柱三樓沖天柱式。同時,石坊還施以仿木構建筑彩繪的雕飾。

整個牌坊形狀似鼎,牌樓四面都是牌坊式樣,每一面都是一塊牌坊。牌坊為全石質,梁坊、欄坊、欄板等均是重四五噸的大塊石料,且全部為質地堅硬的青色茶園石。立柱上共有12只倚柱石獅,前后各四只,左右各兩只。體現出徽派建筑石雕獨特的表現手法。

牌坊東南西北四個方向的內外側都雕有圖案。南面雕的是“巨龍騰飛”,內側雕“雙報(豹)喜(喜鵲)”,邊上兩只豹,中間兩只喜鵲,其中一只喜鵲立于另一只背上;東面雕“三報(豹)喜(喜鵲)”;西面雕“威鳳祥麟”,內側雕“龍庭舞鷹(武英)”;北面外側雕“瑞鶴翔云”,內側雕“快樂(鹿)圖”。這些圖案象征許國的品格以及當時的社會吉祥安樂,國泰民安。另外,牌坊上還有明代大書法家董其昌所題寫的“先學后臣”“上臺元老”八個楷字和坊上還有許國的全部頭銜“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”。

徽州府衙

徽州府衙位于景區的核心區域,許國石坊附近,是徽州府的標志。徽州府衙始建于隋義寧年間(617-618年),宋紹熙年間(1190-1194年)毀于大火,明洪武三年(1370年)復建府治,后經多次重修,原“二堂”部分建筑仍保存至今;2009年,當地政府按照明弘治年間(1488-1505年)“一軸五門”的建筑規制進行了重建和部分修復,總占地面積24000平方千米,建筑面積9800平方米,主要包括南譙樓、儀門、公堂、二堂等建筑,整體建筑體現了徽派建筑的精髓。

府衙保持了明弘治年間一軸、五門的格局,采用比較典型的官式做法和廊院式布局,三路數進,巷道縱橫,布置整肅,分區明確。府衙坐北向南,軸線對稱,主從有序、中央主堂,兩側輔助。各院落之間距離、比例,好比縮小的故宮

此外,府衙三重院落和東西兩路與東、南譙樓及古城墻成為徽州古城具有代表性古建筑群,為學術研究、文化交流、廉政教育、旅游接待、休閑娛樂提供了綜合平臺。

陶行知紀念館

陶行知紀念館位于歙縣城內中和街,東眺問政山,南瞰長慶塔,西鄰許國石坊,北附崇一學堂(陶行知少年就讀處)。紀念館建成于1984年,占地1793平方米,建筑面積3656平方米,由瞻仰廳、放像廳、書畫廳和5個大展廳組成,是全國愛國主義教育示范基地之一。

紀念館大門為南向,用青灰色水磨磚砌,大方磚匾額鐫刻胡耀邦手書的“陶行知紀念館”六個填金柳體字。紀念館內設瞻仰廳、學陶廳、思陶廳、師陶廳、資料室等。門廳正中設陶行知全身漢白玉坐像,二樓為展廳,陳列陶行知生平介紹和有關文獻、實物,廳后為崇一學堂舊址。

陶館陳列文物眾多:陶行知所寫的《自立歌》,遺聯“捧著一顆心來,不帶半根草去”,周恩來和鄧穎超贈予的毛衣,同鄉許士騏先生為陶行知所拓的面模和手模,宋慶齡所題“萬世師表”的橫匾。

1996年9月被國家教委、民政部、文化部、文物局、團中央、解放軍總政治部聯合命名為“全國中小學愛國主義教育基地”;1997年6月被中共中央宣傳部首批命名為“全國愛國主義教育示范基地”;2005年4月被中國陶行知研究會評為“陶行知教育理論與實踐成果獎”先進單位。

斗山街

斗山街建于明清時期,位于徽州府治,因形似北斗星狀而得名,是一條徽商聚族而居的古民居街道。街長300多米,街面鋪設青石板,街巷幽深,以許、汪、楊、王四大家宅為主要代表,集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體,并濃縮了徽派建筑的主要特色。

汪氏民居建于清光緒十八年(1892年),歷時六年才建成,為典型的兩進三開間上下對堂式的徽派民居。民居大廳上房四扇窗門刻有三排十二幅圖案,上下兩排為一組,刻著寶劍、竹笛、檀板等八仙所用法器,即“暗八仙”;中間一組是棋、琴、書、畫,為中國傳統的“文房四友圖”。這些圖案,體現了徽商對子孫后代寄予厚望。上房窗棚,雕有“五蝠捧壽圖”和“雙鶴騰云圖”。兩廂走道檻子門上雕有三排十八幅木雕,上下兩排十二幅雕十二月花卉,中間一組刻紅棗、佛手、荔枝等果品。十二月花,暗寓了徽商的企盼。

汪氏民宅是徽商的住宅,整幢住宅寬敞,采用橫向延伸的布局,正房前門共有二十四扇,每一扇門上都飾有鏤空門雕,每一門雕中,均鑲嵌了一幀古瓷彩畫,共二十四幅,這些彩畫正是二十四孝圖。

楊家大院是明代禮部尚書的宅第和徽州古建筑官邸民居的代表作品。大院為三進串結構,廳堂氣勢宏大,采用“明廳暗角”的布局。前廳是楊府用來接待客人的場所,下廊是譙樓,供更夫居住。后面的二、三進,均三間兩廂結構,是家眷的住房,樓廳上還設有讀書房。房子的右邊緊連后花園。

許家大院與楊家大院毗鄰,是一座典型的私塾建筑,建于清初。從建造上來看,許家大院注重環境氛圍,院內種植有大量桂樹,側墻有瓶狀小門通往小花園。正廳高懸圣人孔子畫像,邊屋供教書先生住宿,樓上是教室。古時在這座私塾的大廳里還會定期舉行祭孔活動。

徽園

徽園位于位于古城鬧市,陶行知館旁邊,南連中和街,北接徽州路,是安徽省黃山市歙縣在原徽州府衙一帶修建的仿古旅游區,素有“徽州文化大觀園”之稱。徽園1999年3月25日動工,2000年11月16日竣工,占地20000多萬平方米,建筑面積1.8萬平方米,主體建筑有仁和樓、得月樓、茶樓、惠風石坊、徽園第一樓、得意樓、春風樓等。

古城將徽州的茶樓酒肆、城樓街巷濃縮在一起,充分運用徽派園林借景的藝術,展示群山、練水、古塔、長橋等風景。它還與府衙遺址和許國牌坊連成一氣。徽園的牌坊、聶氏宗祠、民居為“徽州古建三絕”,融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精粹。

南譙樓

南譙樓始建于隋朝末年,宋宣和年間重建,明弘治十四年進行了大規模的修建,是古代夜間向人們報時的地方。譙樓是古時建在城門上面用以瞭望的樓,夜間在樓上擊鼓報更,所以也稱鼓樓。

南譙樓中辟方形門闕(宋代風格),底層磚石臺基,上木構高臺建筑,二層樓閣,副階環繞,懸山頂,型制奇特。南譙樓共有立柱二十六根,中門闕門扇隱去二根,只顯出二十四根,所以,當地人又稱它為“二十四根柱”。古時樓上置有銅壺,用以滴漏定時,還有鼓具,以及察看星象推算歷法的儀器。

據說南譙樓歷史上曾幾經開關,原因是有位非常相信風水的知府說,譙樓正門對著“五魁山”(諧音五鬼山),寓意不祥,會招災引禍,便下令關了譙樓。繼任的知府不信邪,下令打開城門,關關閉閉,幾經反復。1997年由國家文物局撥款重修南譙樓,其木構位清代風格,門闕建筑為宋代風格,其中的排柵柱乃正宗宋代營造法。

紫陽書院

徽州紫陽書院為中國著名書院之一。郡守韓補始建于南宋淳祐六年(1246年),初建在府城南門外紫陽山麓,南宋趙昀皇帝御題“紫陽書院”匾額。紫陽書院以祭祀朱熹,宣揚朱熹理學思想為主旨。“紫陽”是理學大師朱熹的號,人們以此名其書院是為了紀念他和尊崇理學。

乾隆五十五年(1790年)歙人曹文埴鮑志道等于縣學后朱文公祠(朱文公即朱熹)建“古紫陽書院”,重振講學之風。咸豐、同治年間,書院遭兵毀。后籌工局撥款重修古紫陽書院,并改為校士館。光緒三十三年(1907年),紫陽師范學堂設此。以后,書院舊址均辦有學校。現今安徽省歙縣中學便建于此。

歙縣中學校園后門的林蔭處有“古紫陽書院” 石坊,石坊為單間雙柱,造型古樸,題額為清乾隆戶部尚書的歙人曹文所書。另外還種植有大量的古樟。書院遺址房舍建在歙縣中學后門問政山的山坡上,房舍約500平方米,內設各式房間,或講堂或休息室等。書院右側原是文公祠(朱熹亦稱朱文公)的舊址。此外,問政山麓還有一孔“文公泉”,供周邊居民長年飲用。

新安碑園

新安碑園位于城西練江對岸,緊鄰太白樓,背靠披云峰,是一座展示書法碑刻的典型的徽州私家園林式建筑,占地5000多平方米。整個園林由真賞亭庭院、小天都庭院等部分組成。此外,園內還有假山、水池、亭、小橋等景物,花墻、漏窗、門洞相互通透。?

碑園內,山徑右邊有顏真卿所書的“山中天”石碑。墨妙廊是整個碑園的主體,長達200余米,廊內有壁龕,外加護罩,用以陳列碑石。壁里,珍藏著吳楨《清鑒堂》、吳廷《馀清齋》兩套碑帖和董其昌畫禪室隨筆》、鄧石如《鮑氏五倫述》等石刻共250多塊,匯集了從晉代到明代1300多年間眾多書法名家的藝術珍品,如晉王羲之王獻之,唐顏真卿,明董其昌、文徵明祝允明等的佳作。此外,還有稀世書法珍寶《馀清齋帖》和《清鑒堂帖》。

漁梁壩

漁梁壩位于歙縣城南1千米處的練江中,壩南端依龍井山,北端接漁梁古鎮老街,是新安江上游古代攔河壩。它始建于唐代,歷代維修,現今的大壩是在清康熙年間(1688~1693年)重修的基礎上于2000年修復竣工的。它長138米,底寬27米,頂寬6米,高約5米,條石砌筑,被古建專家鄭孝燮譽為“江南都江堰”。2001年,漁梁壩作為唐至清時期古建筑,被國務院列入第五批全國重點文物保護單位。

漁梁壩北起漁梁水埠,南接紫陽山腳,斷面呈不等腰梯形。壩面設三道泄水門,從北向南漸次低落,用于常水位時過水,洪水季節水流則從整個壩面瀉下。壩身石砌,條石之間用石銀錠榫、石鍵等連接,豎向則每隔1.5米左右立石柱,以增加上下層之間的結構力度。

其他看點

曹氏二宅

曹氏二宅,也稱“舟廬宅”,地處徽州古城風貌核心區范圍內,坐落于歙縣徽城鎮打箍井街,與古城的府衙門、許國石坊毗鄰,由徽商后裔曹家興建于清末。曹氏二宅是四合院式的二層樓房,南北二宅通寬11米,入深13米,壁聯通達。宅內構件雕飾保存完好,是徽州古建筑傳統風格延續發展的典范。

曹氏二宅由前院、主屋和一個小小的后院三個部分組成,面闊六間進深三間,由兩個天井組合而成。其沿街墻面為前院的外墻,高約5米,除了一個主入口外沒有任何開口,且主入口沒有任何門頭雕刻,體現了古時候微商沉穩低調的特點。左右兩個大門的入口有精美的門頭雕刻。主屋的兩個天井北側是一個兩層的標準徽派建筑古民居的形制,屋內木雕華麗,全靠天井和大門進行采光;靠南側的天井采用一個明一暗二的布局。

當地將曹氏二宅作為徽劇的展示基地,以“徽班進京”的故事為背景,展現微劇文化,呈現微劇發展的歷史。

太白樓

太白樓位于徽州古城西部,靠近練江。相傳這里原是一個酒肆,唐代詩仙李白來歙訪隱士許宣平不遇,曾在這里飲酒,后人為紀念李白,特將酒肆改名為“太白樓”。

太白樓現已辟為李白紀念堂,樓內陳列有李白生平的書籍和各種古字畫、古硯、古墨、古歷等上千件文物展品。影壁上方的匾額書有“長天一勺”四個大字,出自中庸六章《天道》。柱上有楹聯“四壁云山開醉眼,一樓風月話詩仙”。此外,這里還有李白問津處、碎月灘、望仙橋等古跡。

太平橋

練江四水匯合處,橫架有一座古橋,名太平橋,俗稱河西橋。橋始建于宋代端平(1234年),明弘治年間改為拱橋。橋長268米,寬7.1米,16孔,是安徽省最長的古石橋和練江三座古橋之一,享有“千里江南第一橋”的美譽。曾是古代婺源縣祁門縣黟縣休寧縣等縣進入徽州府治的要道。

徽商大宅院

徽商大宅院又名“西園”,占地面積13000平方米,建筑面積9000平方米。宅院將散落在歙縣范圍內瀕臨塌的26座明末、清代及民國時期具有徽派建筑特色的建筑進行拆遷和修繕,按照“復原”的原則,整體搬進了西園。整座古建筑群集牌坊、戲臺、亭閣、花園、水榭等于一體,為組合式的宅第群體,有宅第26座、房屋數百間、天井36個、柱子1580根。此外,徽商大宅院內建多座反映徽文化的博物館,如徽派建筑歷史博物館徽州雕刻精品館、徽州民俗館、徽州歷代名人館等。

漁梁街

漁梁街屬國家歷史文化名街,被稱之為江南第一水街。唐朝乾元二年(759年)已形成街市,直至2021年,已有1200多年歷史,是當時徽商外出經商往返的必經之路,也是府衙官員們出門的必經之道,被稱為"徽商之源"。

漁梁古街依山傍水,以鵝卵石和青石板鋪就,寬約3米,長近1000米,兩端低,中段高,猶如魚頭、魚背和魚尾,路面卵石恰如魚鱗,因此又被稱為“魚鱗街”。兩邊店鋪林立,都是清一色木板房,灰墻青瓦,沿街現存古建筑430處,保存完好的有320處,可見到“泰源鹽棧”“元和堂藥鋪”“黃茂匯百貨號”等舊時店招牌。

崇報祠

崇報祠,亦稱壩祠,清代修建,位于距漁梁壩東北方向數十米的漁梁街上。祠占地276平方米,三進三開間,有門屋、享堂、寢堂和廊廡,專祀宋以來修壩有功人士。壩附近有神廟、碑刻。壩邊岸上蹲著一頭大石豬,相傳能鎮住“興風作浪”的蛟龍。上方壁上凹一石龕,龕內供奉土地神,兩側有“崇報威依古,聲靈振厥新”對聯,橫披“神威永鎮”,與大石豬相呼應,共同庇護著徽州百姓,祈愿新安江永遠“風平浪靜”。這些附屬建筑圍繞漁梁壩這一主體建筑,組成了一個完整的古代水利工程。

新安江

新安江為錢塘江上游的全稱,發源于休寧縣境內海拔1629米的五龍山主峰六股尖東坡,全長293千米,流域面積1522平方千米,經屯溪區,過歙縣,人千島湖富春江、錢塘江,注人東海。新安江是徽商的母親河,它將中國獨特的徽文化與自然風光、中國傳統村落結合。

新安江山水畫廊位于歙縣境內,全長約70千米。兩岸生態環境良好,呈現高山林、中山茶、低山果、水中魚立體生態格局。詩仙李白曾有感而發在此留下一首詩:“清溪清我心,水色異諸水。借問新安江,見底何如此。人行明鏡中,鳥度屏風里。”

練江和漸江是新安江的兩條支流。江邊有一座將軍山,是為了紀念有功于百姓的藺將軍。此外,江中還有一座巨型石礁,被稱作“妹灘”,因徽州女人經常在這里送別遠行的親人,特別是新婚的妻子,更是依依難舍,淚灑江灘,因而得名。

清涼峰

清涼峰位于歙縣績溪縣和浙江臨安區三縣交界處,海拔1787.4米,為華東地區僅次于黃山各主峰的另一座高峰。1953年,國家組織有原蘇聯專家參加的勘察隊,經績溪縣江南第一關登臨這座山峰時,根據它的氣候特點命名為清涼峰。清涼峰是安徽省六大自然保護區之一。

清涼峰自然保護區面積15平方千米。境內溝谷縱橫,有山中“臺地”和群頂“小平原”等獨特地形。著名的景觀有奇松崗、鯽魚嶺、黃石口崖、里壁崖等。清涼峰巧石景觀多達四五十處,壁立的石峰千變萬化,有的像鳥綱,有的似走獸,其中怪石是清涼峰的一大特色,有駱駝石、觀音石、飛來石、仙人遺墨等。

徽州國家森林公園

徽州國家森林公園位于歙縣縣城的是西干山景區。建于1992年,占地面積53.15平方千米,其內空氣清新,有多種珍貴的野生動植物,是一處集人文景觀、自然景觀于一體的風景區。

公園內含有西干山、紫陽山、圣僧庵、巖寺和清涼峰五大風景區,綠林中有新安畫派祖師宏仁之墓、著名畫家汪采白之墓、化學家曹元宇之墓和革命音樂家張曙全身雕像。此外,公園內還有投資2200萬元擴建的涉外星級賓館——披云山莊。1999年,徽州國家森林公園被評為全省旅游文明創建先進單位。

文化活動

徽州古城民俗文化節

徽州古城民俗文化節是由安徽省中共歙縣縣委、歙縣人民政府主辦的文化盛會,是黃山國際旅游節暨徽文化節系列民俗節慶活動之一。該節日始于2005年,每年一屆。截止2020年,已經舉行了十五屆。節日期間,歙縣除推出《徽州童鼓》《徽州花燈》《蚌殼舞》等徽州民間舞蹈外,還有《鐘馗出巡》《鐘馗除妖》《鐘馗嫁妹圖》等跳鐘馗系列民俗節目。不僅舉行徽墨歙硯徽州四雕精品展示、新安畫派會員作品展、“京劇回娘家”暨京徽劇和古歙民歌專場文藝演出、“農家樂”徽菜品嘗、《歙縣民間藝術》出版座談暨歙縣非物質文化遺產保護專家研討會等文化活動,還有徽墨歙硯特色產品展、新安書畫精品展、歙縣最佳攝影點攝影作品展等主題展覽。文化節充分體現了徽州民俗精華,展示徽州技藝,弘揚徽州文化。

徽菜美食旅游節

中國(合肥)徽菜美食旅游節是由中國烹飪協會安徽省商務廳安徽省旅游局合肥市人民政府主辦的弘揚徽菜文化、發展美食產業、提升省會旅游的盛會。2006年12月8日舉辦首屆,以后每年一屆,具體日期不定。節日期間,舉辦開幕式,大型美食游園活動,百名新聞記者,百家旅行社進行“相約古城合肥市,探尋徽州古韻”媒體采風和踩線活動,中華風味小吃展,中國烹大師,中國徽菜大師掛牌獻藝徽菜五大流派精品展,特色農家美食評選,美食電影周,尋找民間食神(特色私房菜)等活動。

徽州古城全國攝影大展

2016年,徽州古城舉辦首屆“尋美徽州古城”攝影大賽舉辦,本次攝影大賽由安徽省攝影家協會黃山市攝影家協會主辦。

2019年5月18日,由《中國攝影》雜志社、歙縣人民政府共同主辦的2019遇見徽州·中國(歙縣)徽文化暨第三屆徽州古城全國攝影大展在新安江畔百里大畫廊正式啟動。其中首屆“歙縣影像調查”是本次活動的重要組成部分,面向全國招募攝影志愿者。截止2022年,徽州古城全國攝影展已經舉辦了六屆。

騎行賽事

2021年3月21日,不止騎·2021第二屆環黃山自行車賽暨第三屆環長三角自行車賽歙縣站在鄭村鎮棠牌坊群鮑家花園正式鳴槍開賽,此次活動有500位騎行愛好者參與。同年3月27日,黃山歙縣徽州古城徽州府衙門口,首屆“紫云山居杯”黃山·徽州百千米超級越野賽鳴槍開跑。

開發與保護

保護部門及組織

1984年,歙縣政府組建了微州古建筑研究所。次年,成立了歙縣古城保護建設委員會。

1986年,歷史文化名城保護委員會成立。

1991年,成立了斗山街古街區管理委員會和歙縣文物指導委員會。

1992年,歙縣文物保護委員會創立。

2008年年底成立了徽州古城管理委員會,委員會下設徽州古城管理辦公室,簡稱“古城辦”。次年7月1日,古城辦、申遺辦、名城辦(歷史文化名城保護委員會辦公室)三辦合一,成立新的古城辦,統一進行保護與管理。

保護條文及規定

1984年,歙縣政府組織編制了第一版的《歙縣徽州古城保護規劃》,頒布了《關于加強古城保護的通告》。1986年,《歙縣縣城建設管理規定》頒布實施。

2000年,《關于加強文物保護工作的通知》、《歙縣文物保護管理辦法》、《關于印發〈歙縣文物保護管理實施辦法〉的通知》相繼出臺。

2002年,《歙縣許國石坊保護管理暫行辦法》、《關于印發三個國保單位保護管理暫行辦法的通知》等保護管理規定頒布實施,力求新建建筑與歷史建筑相協調。

2015年歙縣全面啟動徽州古城城墻申報世界文化遺產工作,編制《徽州古城城墻保護規劃》《歙縣徽州古城城墻保護管理辦法》。

2016年,《歙縣徽州古城保護條例》頒布施行。《條例》對古城內建筑的建設、修繕、審批等程序,公共設施建設管理、文物及古建筑保護、節能減排等方面加以明確規定。此外,每年11月21日被確定為徽州古城保護宣傳日。

2017年,《徽州古城物聯網防火云平臺建設方案(2017-2020)》出臺。

2020年6月29日,歙縣官方公開了《提升徽州古城文化內質和外在形象五年行動計劃》。

具體措施

1949年后,文博部門收集了散落于歙縣各地的大量碑刻,于二十世紀八十年代修建了新安碑園。

1979年,安徽省人民政府撥款修筑長慶寺塔護基大壩,同時維修塔身,砌筑游覽蹬道。此外,還在練江河之西建設新區,建設練江大橋,修建新安路,直達火車站百花臺。

1984年崇一學堂舊址改建為南京陶行知紀念館,后于1991年和2003年兩次擴建,占地1700平方米。

1991年,修復西門古城墻近百米。1996年,古城百姓義捐維修太平橋。

2000年11月,徽園建成開園。

2002年,整治許國石坊周邊建筑。次年,維修打箍井街曹宅。后年,維修加固80米城墻。

2009年以來,徽州古城通過開展黃山市“百村千幢”古民居保護利用工程,進一步保護、利用古民居。在該工程中,共有18幢古民居納人該工程。同年,在中和街實施綠化和亮化工程,采用季節性花卉和盆栽植物,對中和街進行點式綠化。街道設置懸掛式仿古路燈,對部分建筑(構筑)物布置點式光源。此外,還按照明弘治年的建筑規制對徽州府衙進行了修復。

2011年新一輪的徽州古城修復工程完成,其中徽州府衙復建工程歷時兩年,按明代府衙資料及風貌復建。其他工程還包括拆除與古城風格不符的建筑物,保護性修復古城墻、鐘鼓樓、府前街等文物,并對中和街、斗山街、十橫街等歷史街區進行立面改造、旅游業態規劃與開發等。

直至2013年,歙縣政府多次對文物古跡進行修復,對新的建設進行有意識的控制,保留歷史城區內傳統的風貌,有效控制了古縣城范圍內的建筑高度。

截止2021年9月,已完成一期33處重點保護單位(國省市保)物聯網覆蓋,安裝報警觸發裝置、獨立式光電煙感火災探測報警器、報警終端等設備800余件套。

相關文化

徽文化

徽州文化,簡稱徽文化,是歷史上徽州人及旅外徽州人所創造的地域文化。是中華三大地域文化之一,以徽劇、徽派樸學、新安醫學、徽派建筑等文化藝術形式共同構成。。徽州是宋代始設立的,宋以前移民所帶來的漢唐文化傳承過程中,在特殊的地理、人文環境中陶冶,在帶有自身特征的生產生活中創新,不斷融合當地的山越文化和外來文化(包括外來移民文化),從而逐步形成了徽文化,并且在徽文化發展過程中起到主流的作用。

徽派建筑

徽派建筑是中國具代表性的古建筑,是構成徽州文化的重要內容,在國內外建筑史上占有重要的地位。它尊重自然,崇尚和諧人居的精神,結構嚴謹。徽派古民居墻面多以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,白墻青瓦。

徽劇

徽劇,中國安徽省地方戲曲劇種之一,是一種重要的漢族地方戲曲。徽劇原名"徽調""二黃調",淵源于明代,清代流行于今黃山市徽州區、安慶市江西省婺源縣一帶。明末清初,亂彈聲腔傳入安徽一帶,與地方聲腔及民俗音樂結合形成撥子。乾隆,撥子與四平腔脫胎而來的吹腔逐漸融合,形成二黃腔。二黃腔又與湖北西皮形成皮黃合奏,奠定了微劇的基礎。

徽劇傳統劇目有1404個,保存檔案有753個。其內容從列國紛爭、宮遷大事、神仙鬼怪到民間生活故事。主要分青陽腔、四平腔、徽昆、吹腔、撥子等共九類,以吹腔、撥子、皮簧為主要聲腔。

徽劇藝術以樸實、粗獷、重排場、擅武功、具有濃厚生活氣息為特色,徽劇表演歷來講究功底扎實、技術全面、陣容整齊、色藝兼優,歌、舞、樂、白高度綜合。要求演員能文能武,唱念做打俱佳。即重視排場,講究舞臺藝術完美,如以"三十六頂網子會面,十蟒十靠,八大紅袍"來顯示班社陣容強大和行當齊全,又重視表演樸實、粗獷。

微派樸學

微派樸學又稱皖派經學,先驅者為黃生,奠基者為江永,集其大成者為戴震,繼后有段玉裁王念孫等大師將徽派樸學的學術研究推向鼎盛。徽派樸學是由清代徽州出現的新安理學轉變過渡形成的以求證、求實、求真為特色的創新學派,是清代學術的突出代表。

新安醫學

新安醫學起源于唐代徽州歙縣,在當時徽州文化開始昌盛,研究醫學的也逐漸出現。到明、清時代,名醫輩出,出現了百家爭鳴的大好形勢。據統計,自宋代至清末,徽州共有名醫466人,其中197人撰寫了355部醫學著作,為發展中國醫學事業作出了巨大貢獻。

徽派版畫

徽派版畫是一種民間工藝美術品。明代中葉興起于徽州的一個版畫流派,它以白描手法造型,富麗精工。徽派版畫在中國文化史上具有重要地位,尤其是版與拱花印刷術,對中國和國外外版畫都產生了重大影響。

徽州民歌

徽州民歌是徽州地區一種古老的漢族民間藝術。其內容豐富,體裁多樣,有號子、山歌、小調及民俗、童謠歌舞等。徽州民歌與徽州民俗音樂有著相通之處,既被廣泛傳唱,又十分朗朗上口,有的比較原生態,保留了方言古漢語的文字及押韻特征,人們從這些優美、抒情、快樂、激情、凄切、悲涼,它反映了徽州人民喜、怒、哀、樂、實、和、闖、拼等思想感情。

歷史人物

許國

許國(1527——1596),字維禎,是明代歙縣縣城人,為嘉靖乙丑(1565)進士,曾出使朝鮮,是嘉靖、隆慶、萬歷三朝重臣。萬歷十一年,許國以禮部尚書東閣大學士的身份成為了內閣成員。后又加封太子太保,授文淵閣大學士。萬歷十二年九月,因平定云南省邊境叛亂決策有功,晉升為少保,封武英殿大學士

陶行知

陶行知(1891—1946),歙縣黃潭源村人,原名文濬,大學時代曾名知行,是現代著名平民教育家

陶姓出生于耕讀之家,后家道中落,僅靠父親種菜、賣柴維持一家生計。少年的陶行知因貧困而幾度輟學,但是,他酷愛讀書、就趁風雪雨天不能隨父干活時,步行十五里、到別人的經館去旁聽。他母親在縣城教堂附設的崇一學堂里當傭工,陶行知就常趁進城賣菜、賣柴之余,去教堂幫母親干雜活,學堂校長見他聰明愛學,免費收他就讀。

1914年陶行知赴美國伊利諾大學主修市政學,后轉入哥倫比亞大學攻讀教育學。于1917年從美國學成歸國,歷任南京高等師范學校教授、東南大學教育系主任、南京安徽公學校長等職。1923年,發起組織中華平民教育促進會。1927年,在南京郊區創辦了試驗鄉村師范學校——曉莊師范,并提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論。1932年,創辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社,提倡“小先生制”,主張教育深入民間,為民眾服務、為抗日救國服務。1944年10月參加中國民主同盟,當選中央常委和教育委員會主任,主編《民主教育》雜志和《民主》周刊。1946年1月,在中共南方局支持下,與李公仆等人在重慶創辦社會大學,并擔任校長。同年7月25日,因積勞成疾逝于上海市

陶行知畢生從事平民教育事業,提出“以教人者教己,在勞力上勞心”的口號,并且真正做到身體力行,同貧苦學生同勞動、同甘苦。在曉莊師范的茅屋禮堂兩旁有一副對聯:“和馬牛羊雞犬豕做朋友,對稻粱菽麥黍稷下功夫。”體現了陶行知面對工農大眾的教育方針。陶行知成名以后,生活依然儉樸,他曾自撰了“捧著一顆心來,不帶半根草去”的對聯自勉。

歷史故事

李白尋隱士

相傳唐代詩仙李白曾來歙縣訪隱士許宣平,在一酒肆飲酒,后人為紀念李白,特將酒肆改名為“太白樓”。同時,這里還留下李白問津處、碎月灘、望仙橋等勝跡。

許宣平曾賦詩言志:“隱居三十載,筑室南山巔。靜夜玩明月,閑朝飲碧泉。樵夫歌壟上,谷鳥戲巖前。樂矣不知老,都忘甲子年。”有好事者將此詩題寫在洛陽同華傳舍的墻壁上,李白吟讀后,擊掌驚呼:“此仙人詩也!”并以將來欲與許宣平謀面當作一大快事。

當詩仙李白沿練江之濱的徽州古道來到現在的白云禪寺相公潭附近,見江上停泊一條破船,船頭佇立一神態飄逸、容顏超然的老翁,便上前打揖問道:“請問許宣平先生家居何處?”老翁捋須微微一笑:“門前一竿竹,便是許公家。”李白聽后,訪友心切,只顧低頭往前走。沒走多遠,他恍然大悟:“門前一竿竹不就是船頭的一竿竹篙嗎?那老頭就是許宣平了!”李白當即向原路返回,小船已經離去。詩仙與隱土,兩人失之交臂。

然而練水之濱,相公潭上,卻留下“李白問津處”勝跡。李白千里迢迢來歙訪許,不能互敘衷腸,他深為悵然,久久站在一座石橋上,憑欄仰首西望,不忍離去,最后做詩一首:“我吟傳舍詩,來訪真人居。煙嶺迷高跡,云林隔太虛。窺庭但蕭索,倚杖空躊躇。應化遼天鶴,歸當千歲余。”這座石橋也因此被后人稱之為“望仙橋”。

李白茫然不舍地返回府城,來到西干山下、披云峰前的一家酒肆,對著明媚月色借酒消愁。當他在迷蒙月色中放眼四望,即興留下詩一首:“天臺興國寺,天下稱四絕。我來興唐游,與中更無別。林木劃斷云,高峰頂參雪。檻外一條溪,幾回流碎月。”于是人們將練江中的片片沙渚取名“碎月灘”,在李白飲酒的地方建起太白樓。

朱元璋求賢

在中國歷代帝王中,明太祖朱元璋是唯一一位曾經親身到過徽州的,徽州民間流傳了大量關于朱元璋的傳說。相傳朱元璋與陳友諒角逐敗績,曾經在徽州古城巖避難,還在湖州市訪求賢才、借糧求策。

《明太祖初錄》中記載了朱元璋一到徽州就召集當地故老耆舊,所談的內容包括兩方面,一是朱元璋部下在徽州是否遵守軍紀和徽州民間的實情。受到召見的唐仲實等人如實做了答復,表達了徽州百姓對鄧愈筑城濫用民力有所不滿,朱元璋對這些意見高度重視,下令免除百姓過度的負擔。二是如何治國平天下。唐仲實等人對以“不嗜殺人,故能定天下于一。”這一典型的儒家“以人為本”的治國理念,也受到了朱元璋的重視。另外,在朱元璋訪求的徽州賢才中,朱升是尤其令人矚目的一位。

相傳元末名士朱升,是一個很有學問的人,他神機妙算,滿腹才華。朱元璋與陳友諒角逐失利,被圍困在鄱陽湖畔的山村里,一時斷了糧草,算算援軍要兩天后才能趕到,行至一個山峪里,看見許多老鼠在一個山洞口進進出出,斷定有糧食于是調兵來挖,挖出十袋飯干,解救了燃眉之急。飯干吃完,常遇春領援軍趕到。朱元璋脫險后,想起那飯干必是能人所藏。于是派人就近探聽,終于訪得朱升其人。朱元璋打聽到朱升隱居歙縣石門,便帶領侍從,朱元璋命侍從在村外等候,自己只身與朱升見面。朱元璋求賢若渴,懇請朱升出山輔佐他打天下,朱升婉言謝絕。朱元璋無奈,又向朱升請教安邦定國大計,朱升胸有成竹,不慌不忙說山三句話:“高筑墻,廣積糧,緩稱王。”朱元璋一聽,心中豁然大亮。

許國建坊

在明代一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上。而當時徽州達官顯貴、鄉紳巨賈眾多,四腳牌坊林立。許國是地方上的驕傲,如果只是造一座四腳牌坊,無法體現他的官重威顯。許國靈機一動,想了一個“先斬后奏”的點子。許閣老的鄉親們傳說,牌坊落成后、許國也知不合做臣子的規定,遲遲不敢回京城,前后共拖了七八個月才回朝復命。后皇帝下旨硬是把他召還京城、入殿面圣,由于超假,許國跪在丹墀上久默無聲。皇上迷惑,責備說:“朕準卿四月之假回鄉造坊,為何延為八月?建坊這么久,不要說是四腳,就是八腳牌坊也早造好了。”許國聽了,忙呼皇帝,奏稱“謝皇上恩準,臣建的正是八腳牌坊。”皇帝聽了哭笑不得,因皇帝金口玉言,牌坊就合理合法地存在下去了。

四顆糖果

陶行知先生當校長的時候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學,便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時,男孩已經等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學:“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學,你立即住手了,說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道:“據我了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你很有正義感,我再獎勵你一顆糖。”這時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認錯了,我再獎勵你一塊。我的糖發完了,我們的談話也結束了。”

重要事件

重大事件

2005年,徽州古城旅游景區正式成立。

2008年4月15日,古城潮水門主城墻與月城結合部南段的一段城墻坍塌;同年6月11日,古城西月城城外長18米的一段城墻突然坍塌;2011年6月20日,古城墻靠近主城門段出現大面積塌方。2012年4月14日,首屆“中國古城文化發展創新高峰論壇”在歙縣徽商大宅院隆重召開。

2014年11月29日,在重慶市舉行的中國四大古城文化旅游融合發展研討會上,歙縣徽州古城與山西平遙古城、四川閬中古城和重慶安居古城結成戰略聯盟,加強在古城保護利用、文化旅游融合發展、生態文明建設等方面的交流合作。

2022年1月1日起,歙縣徽州古城取消進城門票。7月,歙縣阿里巴巴集團合作開發的“淘寶人生游戲地圖”上線,地圖中植入徽州古城特色景觀和地標建筑。同同年,受到流域強降雨的影響,歙縣遭受洪災,徽州古城被洪水淹沒,高考延期舉行,造成損失35億以上。

2023年,歙縣整合推出《探尋徽州府衙》《緬懷陶行知》等數十門精品研學課程。其中,“徽州古城精品研學課程”位列“港澳青少年內地有學推薦產品”名單榜首,是安徽省唯一入圍的游學推薦產品。

相關榮譽

1986年,徽州古城被國務院列為國家歷史文化名城

2008年,徽州古城獲得國家AAAA級旅游景區稱號。

2014年,徽州古城列入國家5A級景區古徽州文化旅游區的組成部分。

2022年,徽州古城被評為安徽省文明旅游示范單位、安徽省職工療休養基地、非遺旅游景區。

參考資料 >

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安徽旅游必去的景點:徽州古城.央視網 .2023-07-06

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新春走基層|歙縣古城:張燈結彩年味濃 游人如織忙打卡.今日頭條.2025-06-23

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中國最值得看的14座明清城墻 你去過幾座?.中華網文化.2023-07-07

歙縣徽州古城.黃山市人民政府.2023-07-07

【徽州文化】徽州古城之美.微信公眾平臺.2023-08-06

歙縣徽州古城之許國石坊.鳳凰安徽.2022-11-30

古徽州文化旅游區--徽州古城.微信公眾平臺.2023-08-06

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尋訪歙縣古紫陽書院.黃山學院.2023-07-07

文物斗士徐普來:20年收購26幢徽派古建筑圖.央視網.2023-08-06

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視覺聽覺味覺的美妙盛宴---2020年“非遺進景區——全省傳統戲劇扶持項目匯演比賽”暨第十五屆徽州古城民俗文化節掠影.皖北晨刊.2023-06-22

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首屆“尋美徽州古城”攝影大賽作品征集啟事.搜狐網.2023-07-07

第三屆徽州古城全國攝影大展啟動.中國經濟網.2023-07-07

攝影大賽丨美在徽州看歙縣-第六屆徽州古城全國攝影展(國協分)截稿日期2022年12月25日.微信公眾平臺.2023-07-07

2021江湖再見,2022請多關照|歙縣文旅體年度大事記.中國新聞網安徽.2023-07-07

【媒體解讀】盛世古城呈新韻——歙縣徽州古城保護紀實.黃山市人民政府.2023-07-06

歙縣徽州古城保護有法可依.央廣網.2023-07-06

我縣五年行動計劃促進徽州古城發展.微信公眾平臺.2023-08-11

徽州古城——中國四大古城之一.古建家園網.2023-06-26

全國政協委員李修松:研究徽文化在新時代有著特殊的意義.光明網.2023-07-07

山河錦繡——四大古城之徽州古城.微信公眾平臺.2023-07-06

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歙縣跨省融合發展做大古城文化旅游.鳳凰網.2023-07-07

2022年1月1日起,歙縣徽州古城取消進城門票.安徽網.2023-07-07

歙縣:“徽州古城”的“蝶變新生”.央廣網.2023-07-07

今年怎么了,古城歙縣半城被淹,損失超35億.網易.2023-07-07

【中新皖間觀察】歙縣:徽州古城 變與不變.中國新聞網安徽.2023-07-07

踔厲奮發 篤行不怠!歙縣文化旅游體育局2022年向大家交答卷!.今日頭條.2023-07-06

徽州古城景區入選“全國非遺與旅游融合發展優選項目名錄”.安徽經濟網.2023-07-06

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