端木，中國第三大復(fù)姓。端木姓歷史悠久，源流單一。春秋時(shí)期，孔子的弟子端木賜為衛(wèi)國（今河南?？h）人，后世子孫以端木賜為始祖，稱端木姓源于?？h。
2015年，端木姓的后裔繁衍至第八十八代。在安徽省當(dāng)涂市、六安市等省市地區(qū)，均有端木姓的人口分布。
歷史發(fā)展
得姓始祖
端木典，侸叔之子，鬻熊之孫，陸終后人，顓頊后裔。
來源
端木（duānmù）姓源出有：
源流一
源于羋姓（源于軒轅姓），出自西周初期周文王姬昌之師鬻熊之后端木典，屬于以先祖名字為氏。據(jù)歷史文獻(xiàn)《端木氏家譜》、《端木氏祖德性譜》的記載：黃帝次子昌意。之后其世系失記，至二十余世有鬻熊，仕于周，為周文王姬昌、周武王姬發(fā)之師。鬻熊生二子，長子熊麗，次子侸叔（端木侸）。侸叔生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木氏得姓之始祖，其后幾世斷紀(jì)無考。
西周末期，有端木典的后裔端木舒，仍仕于周代。他隨姬宜臼姬宜臼東遷洛陽市，在建立洛邑的過程中建有功勛。端木舒生子徹，端木徹生子緘，端木緘生子容，端木容生子宿，端木宿生子廣單。后來端木廣單被衛(wèi)獻(xiàn)公姬聘為客卿，自此，端木氏家族遷居衛(wèi)國。端木廣單生子。端木伾生子巨。端木巨仕衛(wèi)靈公姬元，“匡君澤民，稱衛(wèi)之賢大夫”。端木巨娶氏，蘧氏“天性賢良，仁慈端莊……懷孕十月，夢(mèng)神賜寶玉”，遂誕子，因名端木賜。按此記載，端木氏源出姓，為祝融的后裔子孫。
春秋時(shí)期，在孔子門下求學(xué)而道藝精通的七十二賢者之一的端木賜，就是衛(wèi)靈公執(zhí)政時(shí)期(公元前534～前493年)的大夫端木巨之子。端木賜，公元前520～前456年，字子貢，衛(wèi)國人(今浚縣)，著名孔子門下弟子。關(guān)于端木賜之字，著名漢朝學(xué)者劉向在《說苑》中，將端木賜之字“子貢”稱為“子贛”，并指出：“子貢乃子贛之誤”，他還強(qiáng)調(diào)，在端木賜為魯國宰相時(shí)，魯公賜端木賜字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡筆訛為“子貢”，屬于音訛所改。這一說法在漢朝典籍《石經(jīng)》中也有描述：“貢應(yīng)作贛”?！摆M”字今天讀音為gàn(ㄍㄢˋ)，則是因古代吳越人的地方方言讀音而致，為漢語九大方言中“贛方言”的特點(diǎn)，并影響到許多漢字讀音的衍展性。端木賜善于經(jīng)商，是孔子所有弟子中最富裕的，家累千金。端木賜其人善于辯論，做事很能干，曾出任過魯國、衛(wèi)國、齊國的宰相，曾經(jīng)游說吳國，出師敵齊以存魯。但他“富貴而能謙恭守禮”，故而他的家族一直很昌盛。端木氏源遠(yuǎn)流長，祖述圣學(xué)，書香門第，歷代英才輩出。端木賜的后裔如今繁衍已至八十九代。自先賢端木子貢之后端木家族有系統(tǒng)的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。
在端木賜的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱端木氏，歷經(jīng)兩千五百余年，綿延數(shù)十代，至今后裔宗脈遍布海內(nèi)外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏等。端木氏族人以及省改的端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏、林氏族人皆尊奉端木賜為得姓始祖。
源流二
源于回族，屬于漢化改姓為氏。回族端木氏，出自漢族端木氏融入回回民族。
早期的回族端木氏族人，有清代書法家端木埰、書畫家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和東南沿海地區(qū)。
遷徙分布
端木氏是典型的漢族復(fù)姓之一，端木復(fù)姓在中國的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前100位，不過，在宋版《百家姓》中排序?yàn)?47位，在復(fù)姓中排序?yàn)榈?7位。據(jù)史籍《元和姓》上記載，端木姓是孔子弟子端木賜的后代。端木賜，字子貢，在孔子眾多弟子中，他有口才而能料事，又善于生財(cái)，所以家累千金。在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，歷任魯、衛(wèi)諸國宰相，曾經(jīng)游說吳國，出師敵齊以存魯。端木賜是當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國人，根據(jù)史書考證，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孫“以王父字為氏”而姓端木。至今已有2500年以上的歷史。古代的衛(wèi)國在今河南淇縣一帶，全國端木氏家族便發(fā)祥于這里。端木氏的后裔繁衍很廣，不過，其后曾省文為端氏，或避仇改稱為木氏，所以，削弱了這個(gè)家族的陣容，因而名人很少見。例如端木賜的第九代孫端木肇為避秦始皇焚書坑儒之禍，曾去端姓木，隱居于魯國。西漢初木肇之子木庚又復(fù)姓端木，遷歸原籍。南宋末年，宋帝都南遷，端木氏也從原居地遷往蘇州古城（后為蘇州），現(xiàn)端木姓多分布在江蘇省及長江三角地區(qū)。至民國末年，逢日侵華戰(zhàn)爭，又有一支為避禍逃亡至上海市，開創(chuàng)上海端木氏一族。同時(shí)又有幾支出國發(fā)展，至今大多已頗有建樹，成為一方富豪商賈。端木姓望族出魯郡（今山東曲阜、泗縣一帶）?！栋偌倚丈{注》作“魯國郡”。
今云南省的昆明市、通海縣，江蘇省的南京市水區(qū)、宜興市、句容市、金壇區(qū)、常州市、無錫市、蘇州市、六合區(qū)、徐州市，上海市，北京市，天津市，浙江省的杭州市、麗水市、金華市、青田市，河北省的邢臺(tái)市滄州市、衡水市、青縣、邯鄲市邯山區(qū)、秦皇島市，河南省的陽市南樂縣、鶴壁市?？h、鄭州市新密市、新鄭市、偃師區(qū)、登封市、洛陽市伊川縣、焦作市、南樂縣、安陽市、商丘市，廣東省的深圳市、清遠(yuǎn)市，安徽省的馬鞍山市、六安市，山東省的濟(jì)南市歷城區(qū)、濟(jì)寧市、菏澤市鄆城縣、鄄城縣、聊城市東昌府區(qū)、茌平區(qū)、濱州市無棣縣，吉林省的長春市，浙江省的杭州市、建德市，陜西省的西安市，黑龍江省的鶴崗市、河港市，中國香港，中國臺(tái)灣，美國，日本等國家和地區(qū)，均有端木氏族人分布。
傳統(tǒng)文化
郡望堂號(hào)
郡望
魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水縣、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡，唐朝時(shí)期有個(gè)州魯郡，其間雖然都轄有曲阜市，如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復(fù)曲阜原名，而治所均在兗州。天寶時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。
廣平郡：劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時(shí)轄地在今河北省任縣、南和區(qū)、雞澤、曲周縣、永年區(qū)及平鄉(xiāng)縣西北、肥鄉(xiāng)區(qū)東北地區(qū)一部分地區(qū)，后改為廣平國。東漢時(shí)期廢其郡并入巨鹿縣。三國時(shí)期曹魏曹叡曹睿太和元年(丁未，公元227年)復(fù)置廣平郡，轄境有所擴(kuò)大。廣平郡在隋朝劉恒楊堅(jiān)開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。
川郡：戰(zhàn)國時(shí)期秦國滅韓國后，以所得韓地于秦王秦始皇十七年(公元前230年)置潁川郡。之所以名為潁川郡，是因?yàn)橛幸粭l河，名為潁河，其上游支系流經(jīng)郡中大部分地區(qū)。郡治設(shè)在陽翟(今河南禹州)，其時(shí)轄地在今許昌市、長葛縣、登封市、寶豐縣以東，尉氏縣、城縣以西，新密市以南，葉縣、舞陽市以北一帶的廣大地區(qū)。南北朝時(shí)期東魏武定年間治所移至潁陰(今河南許昌)，北齊則改為長社縣。隋朝初期曾廢黜潁川郡。唐朝時(shí)期復(fù)改為長社，后又曾改許州為潁川郡。
潯陽郡：晉朝永興元年置潯陽郡，治所在潯陽(今江西九江)。唐朝時(shí)期改九江郡為江洲，唐天寶元年(壬午，公元742年)改為河陽郡，至唐乾元元年(戊戌，公元758年)又復(fù)為江洲。
滎陽郡：秦朝時(shí)期置郡，其時(shí)轄地在今河南省原陽市。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮(zhèn)一帶，包括今開封市、鄭州市在內(nèi)的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽縣。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽郡。
堂號(hào)
魯郡堂：以國立堂，亦稱魯國堂。
廣平堂：以望立堂。
潁川堂：以望立堂。
潯陽堂：以望立堂。
滎陽堂：以望立堂。
通用聯(lián)
四言通用聯(lián)
善言游說；精易安恬。
——李文鄭撰端木姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)衛(wèi)國人端木賜，字子貢，孔子的弟子，善于辭令。曾游說吳國出兵與齊國抗衡，既保全了魯國，又使越國乘機(jī)強(qiáng)盛起來，得以稱霸。擅長經(jīng)商之道，富至千金。孔子稱他為“瑚璉”（古代聶氏宗祠中盛黍稷的祭器，比喻人有立朝執(zhí)政的才能）。下聯(lián)典指清代青田人端木國瑚，字鶴田，晚年號(hào)太鶴山人，曾受到督學(xué)阮元的知'遇。嘉慶年間舉人；因精于《周易》和堪輿（風(fēng)水），愛新覺羅·旻寧年間官內(nèi)閣中書，專門為朝廷相吉地。性情安靜、恬淡。著有《周易指》、《太鶴山人詩文集》。
清節(jié)致遠(yuǎn)；魯論雅言。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明·端木孝文出使朝鮮，朝鮮欲贈(zèng)其厚禮，問其行李何在，孝文曰：“吾持一節(jié)來耳，請(qǐng)惟一節(jié)返?！比朔淝骞?jié)。下聯(lián)典指春秋衛(wèi)·端木賜善言辭，曾說吳敵齊以存魯。
廉平稱治績；性道在文章。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為河南省汲縣端木子祠聯(lián)，祠祀（全聯(lián)典指）春秋時(shí)孔子弟子端木賜。
瑚璉傳美譽(yù)；達(dá)人見清操。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出孔子對(duì)弟子子貢的譽(yù)稱。下聯(lián)典指端木賜（子貢）的后裔端木叔，盡散其資于宗族國人。段干生稱之曰：“端木叔，達(dá)人也?！?/p>
子疇留賦源；鶴田有詩集。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代侍讀端木埰，字子疇，江寧人，工書，著有《賦源》等多種著作傳世。下聯(lián)典指清代詩人端木國瑚，字鶴田，晚號(hào)太鶴山人。愛新覺羅·旻寧中官內(nèi)閣中書，有《太鶴山人詩文集》等。
七言以上通用聯(lián)
守經(jīng)達(dá)權(quán)，兼通貨殖傳；聯(lián)騎結(jié)駟，并有使臣才。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為河南省汲縣端木子祠聯(lián)，祠祀（全聯(lián)典指）春秋時(shí)孔子弟子端木賜（下同）。
性道在文章，深造自得；廉平稱治績，遺愛無窮。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為河南省汲縣端木子祠聯(lián)（同上）。
清節(jié)遠(yuǎn)人欽，不但離文華麗；明德諸賢遜，能料執(zhí)玉高卑。
——佚名撰端木姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代名人端木孝文事典。下聯(lián)典指周代孔子的弟子端木賜事典（均見上題頭《三、歷史名人》介紹）。
九言通用聯(lián)
守經(jīng)達(dá)權(quán)，兼通貨殖傳；聯(lián)騎結(jié)駟，并有使臣才：此聯(lián)為河南省汲縣端木子祠聯(lián)，祠祀（全聯(lián)典指）春秋時(shí)孔子弟子端木賜（下同）。
性道在文章，深造自得；廉平稱治績，遺愛無窮。
九言以上通用聯(lián)
清節(jié)遠(yuǎn)人欽，不但離文華麗；明德諸賢遜，能料執(zhí)玉高卑：上聯(lián)典指明朝名人端木孝文事典。下聯(lián)典指周朝孔子的弟子端木賜事典。
家譜文獻(xiàn)
浙江東魯端木氏小宗家譜四卷，首一卷、末一卷，（民國）端木彧修輯，民國十一年（公元1922年）杭州武林印書館鉛印本兩冊(cè)?，F(xiàn)被收藏在中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書館、杭州大學(xué)圖書館、日本東京國立博物館、猶他州家譜學(xué)會(huì)。
浙江麗水、青田東魯端木氏小宗家譜四卷，首一卷、末一卷，（民國）端木纂修，民國十二年（公元1923年）鉛印本兩冊(cè)。
1988～1990年，南樂縣、山東鄆城縣、河南滑縣等地聯(lián)合續(xù)修的《端木氏家譜各區(qū)整續(xù)宗譜》記載：大宗世系(由長子長孫承襲)“七十五世傳詩承襲生子一繼敏，七十六世繼敏承襲生子二長廣恕次廣仁，七十七世……至八十二世祥波、祥春”?，F(xiàn)端木氏大宗后裔第八十一代為端木繁君、端木繁正兄弟，八十二代為端木祥波、端木祥春弟兄。
名人
端木氏雖不為大族，但其在中華民族發(fā)展史上的貢獻(xiàn)和影響卻不容忽視。歷代名人如星在天，熠生輝。春秋端木端木賜，孔門弟子佼佼者，孔子喻以“瑚璉之器”。子貢善于洞察時(shí)勢(shì)，利口巧辭，具有卓越的外交才能，曾游說齊、吳、越、晉，使四國交兵而解魯國之圍。《史記》稱：“子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中五國各有變”。子貢又善于經(jīng)商，“意測屢中”，家累萬金，富可敵國，結(jié)駟連騎，聘享諸侯，與國君分庭抗禮。子貢與孔子感情最深，既是孔子周游列國經(jīng)濟(jì)上的支持者，又是孔子思想最重要的傳播者?？鬃铀篮?，眾弟子皆守墓三年而去，獨(dú)有端木賜守墓六載。今山東曲阜孔林有子貢廬墓遺跡。
端木賜
（生卒年待考），字子貢，是孔子的弟子。在孔子眾多的弟子之中，端木賜是最為神采飛揚(yáng)的一位。他有口才而能料事，又會(huì)做生意，所以家累千金。端木賜出任過魯、衛(wèi)等國的宰相，曾到齊國、吳國游說，使齊、吳互相攻戰(zhàn)，從而解除了對(duì)魯國的威脅。孔子對(duì)這位得意門十分欣賞，曾比之為“瑚璉”。而子貢對(duì)老師孔子也衷心推崇，無以復(fù)加。有一次齊景公問端木賜：“孔子之賢若何？”他馬上回答說：“圣人也，豈直賢哉?！闭f孔子不止是賢人，簡直就是圣人，并且還說：“賜終身載天，不知天之高也，終身踐地，不知地之厚也！”賜之事孔子，譬猶渴操壺勺就江海而飲之，腹?jié)M而去，又字知江海之深乎！將孔子與天、地以及江海相比。
（生卒年待考），戰(zhàn)國時(shí)期端木賜的后代，也是巨富，他曾散盡家財(cái)資助宗族國人。直至自己生病時(shí)竟無錢買藥，后無喪葬之費(fèi)，段干生稱贊他說：“端木叔，達(dá)人也?！?/p>
端木孝文
（生卒年待考），兄弟倆；水山人（今江蘇溧水烏山鄉(xiāng)）。著名明朝大臣。其父端木以善在明洪武年間曾任刑部尚書。端木孝文、端木孝思兄弟二人均極富文采，善于寫作，端木孝思尤工書法。明朝初期二人同為史官，明永樂年間，端孝文由儒士任翰林院待詔，端木孝思亦由儒士兵任兵部員外郎兼翰林院侍書端木孝文曾先出使朝鮮，朝鮮民主主義人民共和國政府深重其才，欲借替其做壽為名厚贈(zèng)禮物。但端木孝文說：“吾持一節(jié)來耳，請(qǐng)以一節(jié)返”。人皆敬佩。其后端木孝思亦出使朝鮮。端木孝文贈(zèng)詩勉勵(lì)，詩曰：“我曾持節(jié)往朝鮮，汝亦承恩下九天，手足情深當(dāng)此日，君臣義重報(bào)何年。云籠鴨綠江船月，風(fēng)指雞瓴土炕煙。奉使若無冰操，才如班馬也徒然?！倍四拘⑺际茴I(lǐng)而去，后亦以一節(jié)報(bào)其兄。朝鮮政府為表彰他兄弟二人在朝鮮期間的高風(fēng)亮節(jié)，特設(shè)立“雙清館”以永為紀(jì)念。朝鮮人深慕端木孝思書法，以得到他的手跡為榮，有“收孝思寸即寶之”的說法。
（公元1773～1837年），字子彝、鶴田、井伯，晚年號(hào)太鶴山人；青田太鶴山麓人。著名清代文士、詩人。端木國瑚七歲開始學(xué)《易經(jīng)》。清嘉慶元年(公元1796年)，浙江省學(xué)政阮元見端木國瑚的《畫虎賦》，大加贊賞。邀赴杭州市，就讀于敷文書院。所作《定香亭賦》，清思古藻，似齊梁人手筆，一時(shí)藝林相與傳誦，阮元贊不絕口，以詩相贈(zèng)：“誰是齊梁作賦才，定香亭上碧蓮開，括蒼酒監(jiān)秦淮海，招得青田白鶴來?！庇纱?，端木國瑚被譽(yù)為“青田一鶴”。
清嘉慶三年（公元1799年）中舉人。清嘉慶十三年（公元1806年）端木國瑚赴京會(huì)試不第，卻被授為知縣。端木國瑚潛心學(xué)業(yè)，呈請(qǐng)改任教職。端木國瑚博通經(jīng)史及陰陽術(shù)數(shù)，精研《周易風(fēng)水》。愛新覺羅·旻寧七年（公元1827年），以治經(jīng)聞名的龔自珍在京與國瑚論《易經(jīng)》，端木國瑚闡述“乾初九不易世”一節(jié)，龔自珍嘆為聞所未聞。
清道光十年（公元1830年）完顏珣皇帝改卜壽陵，端木國瑚受宗室大臣舉薦被召赴京，選定陵址后，任為縣令，又奏請(qǐng)任教官。清道光十三年考取進(jìn)士，仍以知縣任用，再呈請(qǐng)注銷，改任內(nèi)閣中書，先后三辭縣令。
清道光十七年（公元1837年），朝鮮使臣慕名求見端木國瑚，說：“君所為《定香亭賦》，東國人皆傳誦。”又請(qǐng)講解《易經(jīng)》，求取詩文經(jīng)注手跡，欣然而去。同年農(nóng)歷3月，端木國瑚告老返鄉(xiāng)，遷居瑞安市。農(nóng)歷8月赴處州，游遂昌縣。農(nóng)歷9月感嗽疾，病故。著有《太鶴山人詩集》十三卷、《太鶴山人文集》四卷、《周易指》四十五卷、《周易葬說》一卷、《地理元文注》四冊(cè)。
端木愷
（1903～1987）?，字鑄秋；安徽當(dāng)涂人。著名中國國民黨政要、法學(xué)專家。端木愷是復(fù)旦大學(xué)文學(xué)士、東吳大學(xué)法學(xué)士、紐約大學(xué)法學(xué)博士，曾執(zhí)行律師業(yè)務(wù)多年，在國際間頗享盛名。二十世紀(jì)三十年代初，端木愷投身國民黨軍政界，歷任軍官團(tuán)政治教官，安徽教育廳秘書、科長，安徽大學(xué)法學(xué)院長，農(nóng)礦部秘書、專門委員，中央大學(xué)教授，行政院政務(wù)處參事，安徽省民政廳長，行政院會(huì)計(jì)長、國家總動(dòng)員會(huì)議副秘書長、代秘書長等職。立法委員等職。
1947年，端木愷任糧食部政務(wù)次長、立法院立法委員（后棄職）、司法院秘書長，曾于南京為執(zhí)業(yè)律師，后任財(cái)政部政務(wù)次長。
1949年，端木愷逃往臺(tái)灣省后，出任臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人辦公室“國策顧問”。
1962年，端木愷卸去職，專執(zhí)業(yè)務(wù)。
1962～1963年度，端木愷任臺(tái)灣斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會(huì)會(huì)長。
1969年，端木愷出任東吳大學(xué)校長。東吳海內(nèi)外校友倡議在臺(tái)復(fù)校，他參與最力，先后擔(dān)任同學(xué)會(huì)會(huì)長、董事會(huì)董事、代理董事長、后被任以校長之職，歷十四年，致力建立完整大學(xué)規(guī)模。
1979年，端木愷受聘為“光復(fù)會(huì)”副主任委員，“團(tuán)結(jié)自強(qiáng)協(xié)會(huì)”理事長。
1983年，端木愷任臺(tái)灣東吳大學(xué)董事長，以至謝世，晚年心力悉付東吳大學(xué)。
1987年5月30日，端木愷因病在臺(tái)北市逝世，終年八十四歲。端木愷著有《社會(huì)科學(xué)大綱》、《中國新分析法學(xué)簡述》。
端木方
（生卒年待考），原名李瑋；利津縣人。著名臺(tái)灣當(dāng)代小說家。畢業(yè)于國民黨中央軍官學(xué)校第十九期步兵科畢業(yè)，曾任排、連、營長、參謀、組長等職，后退役執(zhí)教。
1949年隨蔣介石去往臺(tái)灣后，長期任教于臺(tái)灣省立臺(tái)中第一中學(xué)、臺(tái)中私立曉明女子中學(xué)。二十世紀(jì)五十年代開始，在業(yè)余時(shí)間致力寫作，并多次獲獎(jiǎng)，1950年獲臺(tái)灣“雙十獎(jiǎng)”中篇小說第三獎(jiǎng)、1951年獲“五四文學(xué)獎(jiǎng)”中篇小說第三獎(jiǎng)、1952年獲“五四文學(xué)獎(jiǎng)”小說第二獎(jiǎng)、1954年獲“五四文學(xué)獎(jiǎng)”中篇小說第二獎(jiǎng)、1955年獲臺(tái)灣“國父誕辰獎(jiǎng)”長篇小說第二獎(jiǎng)。自1962年1月發(fā)表《拾夢(mèng)》之后便停筆多年，1981年以《玉堂春》復(fù)出，同時(shí)發(fā)表在兩家報(bào)紙上，入選臺(tái)灣《七十年短篇小說選》，作品多反映北方農(nóng)村生活。主要作品有《疤勛章》、《四喜子》、《星火》、《拾夢(mèng)》、《七月流火》、《拓荒》、《青苗》、《摸夢(mèng)》等多種。
端木君
（生卒年待考），現(xiàn)任中國海關(guān)總理各國事務(wù)衙門建筑遺存副署長，黨組成員。擅長英語，對(duì)海關(guān)電子化，對(duì)外貿(mào)易協(xié)定的談判有很大貢獻(xiàn)，被認(rèn)為“有學(xué)者風(fēng)度”。
（1986年11月4日～）中國內(nèi)地女演員，出生于黑龍江省哈爾濱市，畢業(yè)于北京電影學(xué)院表演學(xué)院本科班。2009年在北京電影學(xué)院賽區(qū)的比賽中獲得北京高校“金花”的稱號(hào)。2012年參演都市情感劇《老有所依》。2013年在諜戰(zhàn)劇《喋血孤島》中飾演藤原薰子。2015年參演都市愛情劇《何以笙簫默》。
（1982年10月21日～）：演員，主持人，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院。95年在北京電視臺(tái)《熊貓俱樂部》擔(dān)任主持人。
端木埰
（公元1816～1892年待考），回族，字子疇，江寧區(qū)人（今江蘇南京）。清代文學(xué)家。
端木焯
（生卒年待考），回族，清朝書畫家。
端木治
（生卒年待考），回族，清朝書畫家。
端木蕻良
原名曹京平（1912-1996），筆名，荃葉、羅旋、辛人、葉之琳、曹坪等。遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開大學(xué)和清華大學(xué)，學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。其成名作為他創(chuàng)作于1936年的短篇《此鷺湖的憂郁》，是反應(yīng)東北淪陷區(qū)人民生活的代表。主要著作有《科爾沁旗摹》《大地的海》和《曹雪芹》等。
端木賜香
女，原名李桂枝，網(wǎng)名三糊涂。生于1968年，1990年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，現(xiàn)為河南安陽師范學(xué)院歷史系副教授。著有《我是如此美麗》、《中國傳統(tǒng)文化的陷阱》、《糊涂讀史：明清的帝國偏執(zhí)與盛世張皇》、《那一次我們挨打了：中英第一次鴉片戰(zhàn)爭全景解讀》、《這一次，我們又挨打了：中英第二次鴉片戰(zhàn)爭始末》等書。因行文似戲謔，她被章立凡先生稱為“歷史頑主”。她的文字背后一腔真誠，被鄢烈山先生評(píng)曰“仁義多情”。
虛擬人物
端木蓉：國產(chǎn)動(dòng)畫《秦時(shí)明月》中女角色，墨家首領(lǐng)之一，清婉秀麗，醫(yī)術(shù)高超
端木磊：原名花澤類（生日不詳），動(dòng)漫人物改編至電視劇的人物名，為湖南衛(wèi)視《一起來看流星雨》男二號(hào)，號(hào)稱H2。為憂郁美男代表人。
端木涼：小妮子小說《如果微笑》中的男主角，四大家族之一的端木家族第一順位繼承人
端木祥勇，《校園風(fēng)云》男主角BIUE高瘦男，在自己女友眼中他是對(duì)朋友勝過自己女友好的man
端木紫：電視廣播劇集《刑事偵緝檔案II》“伯思教育中心”一案中的被害人，被3同事迷奸后自殺。
端木輝云：小說《次世界》的作者與其中的男主角。詳情請(qǐng)自行查找。
端木雨墨：出于超好看的小說《天之逆子》作者翼之夢(mèng)。
字行輩份
北方宗派字行輩份
（56—60世）希言公彥承、（61--65世）宏聞貞尚衍、（66--70世）興傳繼廣、
（71--75世）昭憲慶繁祥、（76--80世）令德維垂佑、（81--85世）欽紹念顯揚(yáng)。
（86--90世）建道敦安定、（91--95世）修肇益常、（96--100世）裕文煥景瑞、
（101--105世）永錫世緒昌。
南方宗派字行輩份
明德新成;親、賢、樂、季；禮、義、傳、家；和、怡、受；定、靜、安、祥、得；修、齊、治、平、均
端木氏變遷
端木氏源出黃帝，以父名為姓，據(jù)《史記》載：黃帝生二子，長子少昊，次子昌意。昌意生顓頊。生稱。稱生卷章。卷章生二子，長子重黎，次子吳回。吳回生陸終。陸終生六子，少子季連。季連生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失記。至20余世有鬻熊，仕于周，為文王、姬發(fā)之師。據(jù)《端木氏家譜》、《祖德性譜》載：鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。其后幾世斷紀(jì)。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，隨平王東遷。端木舒生子徹，端木徹生子緘，端木緘生子容，端木容生子宿，端木宿生子廣單。端木廣單被衛(wèi)獻(xiàn)公聘為客卿。自此，端木氏遷居衛(wèi)國，端木廣單生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕衛(wèi)靈公，“匡君澤民，稱衛(wèi)之賢大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性賢良，仁慈端莊.......懷孕十月，夢(mèng)神賜寶玉”，遂誕子，因名端木賜。賜字子貢，春秋衛(wèi)（今浚縣）人。生于姬匄已二十五年（前520年），卒于姬介十三年（前456年），享年64歲。子貢系孔子出色弟子，受到歷代帝王笨蛋封爵。唐代開元間封為十哲之一，后追封為黎侯（因?？h古稱黎陽），宋代加封為黎陽公、黎公。明人改封先賢端木子。清代，封子貢后裔世襲翰林院五經(jīng)博士。子貢先世多單傳，且居聚地不詳。唯子貢有據(jù)可考，葬于祖籍今大伾山南。其后有系統(tǒng)族譜，繁衍、遷徙昭然有序。今端木氏皆系端木賜后裔，且未有別系所見。故可說，端木氏源遠(yuǎn)流長，但尋根在?？h。
端木氏源起至今已近3000年歷史，從子貢算起也已2500多年。2000多年來，由于戰(zhàn)亂、災(zāi)禍、就業(yè)、婚嫁等原因，端木氏在繁衍中不斷播遷、演變。秦朝，子貢九代孫端木肇為避秦始皇焚書坑儒之禍，去端姓木，隱居于魯。子貢九世孫端木武與端木熙一同隱居在齊，熙改姓贛；武改姓貢。西漢初木肇之子木庚又復(fù)姓端木，遷歸原籍。東漢初年，子貢16代孫端木偉之次子端木軒遷居大梁（今開封市）。三國時(shí)，端木賜23代孫端木發(fā)之次子端木仁遷居延津縣。東晉時(shí)，子貢26代孫端木中，見祖墳荒蕪，率族人封墓筑垣，栽樹立碑，碑題：“周端木子貢之墓”，并重修家譜。這是端木氏宗族活動(dòng)的最早記載。北周時(shí)，子貢31代孫端木昂之次子端木如竹遷居青州市（今山東歷城）。唐開元年間，子貢38代孫端木訥，官中書舍人，紫微郎。子貢被追封為黎侯后，端木訥為之修祠封墓。唐末43代孫端木裕之少子端木純遷居歸德（今商丘市）。北宋末年，金兵壓境，宋廷南渡，端木賜50代孫端木高之次子端木曾遷居江南太平府當(dāng)涂縣（今安徽省當(dāng)涂縣）。此支以后又多次遷徙、流布，散居今江蘇省、安徽、浙江省等地。有仍姓端木者，有省木姓端者。元朝文宗時(shí)，子貢57代孫端木存德任開封市尉氏縣儒學(xué)教諭，其子端木朗因而留大白癡，子貢59代孫端木之次子端木皆遷居鄆城縣。朱棣時(shí)，該支獲罪當(dāng)朝，為避難，曾改姓林達(dá)200多年，播遷在今山東省聊城、鄄城縣、河南省南樂等地。后又遷居今江蘇省桐山、黑龍江省河港市等地?cái)?shù)支。明萬歷年間，因天災(zāi)人禍，端木賜65代孫端木正避難寄居濟(jì)寧州（今山東省濟(jì)寧市）。清康熙，子貢70代孫端木謙歸居?？h，以守祖墓?？滴跞四辏?699年）康熙帝南巡返回京，端木謙有幸迎駕覲見，受封為世襲翰林院五經(jīng)博士。四十二年（1703年）康熙帝西巡回京，經(jīng)?？h，賜端木謙“賢哲遺”匾額。其后代以長門長子襲翰林院五經(jīng)博士，民國初年改為奉祀員?，F(xiàn)今，端木氏大宗傳至82世，小宗繁衍快者已傳到90代。
端木氏祖上多單傳，人口繁衍較慢，至今仍為小姓。據(jù)估計(jì)，總?cè)丝诓贿^5萬。由于歷史上不斷播遷，其大宗雖仍在浚縣，而支脈卻遍及全國。其后聚居集中者形成長江南北兩大族。江北族主要分布在河南省東、北部和山東省中西部，如開封市、商丘市、浚縣、南樂縣、鄆城縣、城、聊城市、濟(jì)寧市、曲阜市、濱州無棣等地。約近1000余戶，5000多人。因其地近孔子、端木賜故里，族人深為先賢子貢驕傲，有很強(qiáng)的宗族觀念和尋根意識(shí)，宗族活動(dòng)較多，有修家廟、續(xù)家譜傳統(tǒng)。清愛新覺羅·弘歷后，端木氏以御賜孔子后裔三十字行輩命字，至今族輩昭然有序。今存有自子貢至今90代世系家譜。江南族主要分布在江蘇省、安徽及浙江省等地。該族遷徙頻繁，居所分散，又遠(yuǎn)離祖地，族譜散佚，宗族觀念、尋根意識(shí)相對(duì)較弱。近年又有小范圍修家譜、祭祀等宗族活動(dòng)。
二，也有人稱，端木即是林姓。
日本占領(lǐng)中原地區(qū)時(shí)，部分地區(qū)強(qiáng)迫日化，于是很多林姓，改成了姓“端木”，端木即為雙“木”之林姓?，F(xiàn)在臺(tái)灣很多端木姓氏，其原姓就是林。
參考資料 >
法學(xué)院早期師友事略.復(fù)旦大學(xué).2024-01-16
安徽這些稀罕姓氏，你身邊有朋友姓這個(gè)的沒?.安徽共青團(tuán)微信公眾平臺(tái).2024-01-16
源起?？h端木子貢的姓氏.?？h縣委統(tǒng)戰(zhàn)部.2024-01-15
端木氏的起源 - 端木氏族譜 - 端木姓.端木氏的起源.2021-11-10