洪范池鎮是位于山東省省濟南市平陰縣境西南端的一個鄉鎮級行政單位。該鎮地勢南高北低，東西最大距離11.2公里，南北最大距離12公里，總面積為95.62平方公里。洪范池鎮北臨東阿鎮，東北臨孔村鎮，東臨孝直鎮，南邊和西邊臨東平縣。主要山脈有大寨山及其支脈和洪頂山支脈，其中大寨山海拔494.80米，是平陰縣最高峰。浪溪河是該鎮的主要河流，流經境內長達18公里。洪范池鎮的地形以山丘為主，占70%，溝谷坡地占30%。2019年10月22日，洪范池鎮被授予“山東省森林鄉鎮”稱號。截至2019年末，洪范池鎮的戶籍人口為25776人。截至2020年6月，該鎮下轄34個行政村，鎮人民政府駐西池村。洪范池鎮還擁有4個工業企業和5個營業面積超過50平方米的綜合商店或超市。
歷史沿革
自漢代置東阿縣至1947年一直為東阿縣地。1935年境內村莊分屬東阿一區和平鄉、樂利鄉。1946年11月屬平陰縣一區（東阿），1949年10月屬平陰縣六區（窯頭），1956年6月為洪范鄉、石碑子鄉，1958年10月建立洪范公社，1984年5月設立洪范區，1985年9月建立洪范池鄉，1993年5月改建洪范池鎮至今。
地理環境
洪范池鎮因名泉洪范池而得名，池名源于《尚書·洪范》篇，取規模宏大而就范之意。境內群山連綿，眾泉噴涌，有著豐富的山石資源、泉水資源、旅游資源和鐵礦資源。
洪范曾屬老東阿縣縣，古東阿八景（洪范浮金、扈泉涌碧、山出云、魚山聞梵、狼溪春水、虎窟秋風、歸臺遺井、黃石仙蹤）中的洪范池、扈泉、大山、浪溪河（原名狼溪河）均在洪范境內。
位于洪范池東南的大寨山（東邊山腳下為大寨村）舊名大山（“大”和“山”中間的“”的寫法是左山右監，讀作lǎn，屬冀魯官話方言，意為陡峭的山。若不能正常顯示，請下載支持7萬多漢字的Unifonts6.0），主峰北側有一陡峭山峰與山崖裂開近一米的縫隙，雨水從石縫中噴出，煞是好看，曰“山出云”。
境內現有水庫20座，泉水36處，形成了由15處泉水組成的洪范池泉群，故洪范被譽為“齊魯泉鄉”。泉群中最為出名的9處泉水稱為洪范九泉，具體是哪九泉有多種說法，老《東阿縣志》說是：洪范池、姜女池、書院泉、扈泉、墨池泉、長溝泉、白雁泉、拔箭泉、丁泉；新《平陰縣志》說是：洪范池、書院泉、扈泉、墨池泉、狼泉、白雁泉、拔箭泉、丁泉、長溝泉前三和日月泉列入2004年4月2日公布的濟南市新七十二名泉。
行政區劃
下轄村
說明：地名中的“崖”字在當地按地名異讀作yái，與臺灣省《異體字字典》的讀音相同。
各村委會
人口民族
（第五次人口普查數據）
經濟
綜述
2009年，該鎮轄34個行政村，35個自然村，總人口27314人，人口自然增長率為-0.37‰。少數民族4個，少數民族人口6人。主要姓氏有李、張、周、于、黃、孫、劉、吳、孟、郎、任、杜、馬、趙等，其中李姓最多。耕地面積2049公頃。全年實現國內生產總值32839萬元，其中第一產業15068萬元，第二產業9040萬元，第三產業8731萬元。完成地方財政一般預算收入473萬元。農民人均純收入5766元。
第一產業
1958年，通過組織專業隊，群眾出工等方式建設了紙坊、杜莊、南侯莊、王山頭等小型水庫。1966年又建成小黃、丁泉水庫。到1987年底，全鎮修建了杜莊、丁泉、小黃崖三座小Ⅰ型水庫，紙坊、周河、匯泉等11處小Ⅱ型水庫；修建了匯泉水庫到南崖、北崖一、二級提水，張海一、二級提水；杜莊水庫到紙坊、謝莊、前楊河、后楊河、陶峪的一、二、三級提水工程，全鎮利用各種水源地修建提水站點25處，改善水澆面積318.67公頃。1988年全鎮糧食作物播種面積4172公頃，單產3368公斤/公頃，總產14048噸。從1987年開始，進行小流域綜合治理，先后對匯泉小流域、丁泉小流域、天池山小流域、云翠山小流域、望山峪小流域進行綜合治理，累計治理面積80平方公里，修建渠、涵、橋、閘400多處，環山砂石路110公里，砌整土石堰12萬米，整治面積1530公頃。從1989年開始，針對部分山區村缺水嚴重的實際，在大寨村、陶峪、大黃、劉莊、李山頭、任莊、南崖、小黃、丁泉、雪雁等村采用以獎代補的方式建蓄水窖6000余個。從1994年開始，采取上級扶持、鎮財政補助、村集體個人出資等方式發展節水灌溉，先后在侯莊、張海、東池、辛莊、長尾崖、小黃、大黃、陶峪、西北李、王山頭、前楊河、后楊河、郭溝、李山頭、劉莊、南崖、周河等村發展噴灌、滴灌、微灌等節水設施，建蓄水池29座，鋪設低壓管道53000米，安裝機械設施29臺套，改善水澆條件1000公頃。從1998年開始為改變山區群眾人畜吃水困難，實施聯片供水工程，先后打機井9眼、大口井4眼，鋪設低壓管道8萬米，解決了16個村、1.5萬人、8萬多頭（只）牲畜用水問題。
1987年后，群眾發展畜牧生產的積極性得到進一步發揮，飼養品種主要有土豬、牛、山羊等。從1994年開始大面積進行品種改良工作，主要品種有西門塔爾牛、梨木贊牛等優質肉牛。從1997年開始實施畜牧業"興旺工程"，發展飼養大戶。1998年，鎮教育辦公室所屬的勤工儉學辦公室與陽谷鳳翔集團簽定大棚養雞協議，在全鎮發展肉食雞飼養，建棚130多個，年肉雞出欄量近50萬只。2001年，通過引種、引進等方式，改良本地土雜羊，發展以小尾寒羊、波爾山羊為主的優質肉羊。至2003年底，全鎮發展畜牧專業村8個，建飼養小區12處，發展飼養大戶82戶，出欄優質肉羊11.1萬只，存欄9.9萬只。2003年，全鎮農林牧漁業總產值13951萬元。農作物播種面積3429公頃，其中糧食作物播種面積2974公頃，糧食總產量14397噸。年末實有果園面積1841公頃，其中蘋果園面積1743公頃，蘋果產量27378噸。大牲畜年末存欄15967頭。肉類總產量5167噸。農業機械總動力24039千瓦。
第二產業
1978年，全鎮第二產業從業人員136人，實現產值21萬元，利稅11萬元。中共十一屆三中全會以后，該鎮陸續興辦起紡織配件廠、磚廠、石灰廠、石子廠等一批勞動密集型企業。中共十六大后，第二產業發展進入快車道，鎮黨委、政府充分立足本地資源優勢，發展民營經濟，把水資源開發利用、山石加工、食品生產作為發展方向，先后建成了永源礦泉水廠、龍池礦泉水廠，規劃建設了謝莊石材加工小區，入區業戶12家，規劃建設了龍池食品加工小區，入區企業2家。引導企業向創名牌、提升檔次方向發展，先后注冊了玫冠牌、云翠牌、淑財牌商標，龍池、洪范池牌礦泉水。截至2003年底，全鎮工業企業86家，從業人員1800人，年創產值4000萬元，實現利稅454萬元。
第三產業
1978年，全鎮第三產業從業人員180人，主要從事供銷社系統的日用百貨、農業生產資料營銷服務等，年創產值6萬元，利稅2萬元。改革開放后，個體民營經濟得到發展。至2003年底，全鎮共有商業、飲食業、服務業等各類商業服務網點266戶，從業人員2000人，年創產值2000萬元，利稅100萬元。
特色產業
從1985年起在全鎮大力發展以玫瑰紅蘋果為主的林果業，栽植果樹上百萬株，面積達萬畝以上。1988年果品產量1750噸，1990年產量2050噸，1995年產量2168噸。1996年被命名為"濟南市蘋果第一鎮"。其后，隨著新品種的不斷引進，全鎮果樹面積達到兩萬畝以上，形成了以玫瑰紅、紅富士、金帥等早、中、晚熟品種齊全的格局，當年農民特產稅最高達140多萬元，占地方財政收入的一半以上。2000年以來，受市場供需以及果樹老化等因素的影響，林果面積有所下降。從2000年開始，取消征收特產稅，林果業進入品種更新改良的調整期，品種得到優化。2001年果品產量30200噸。鎮黨委、政府引導果農摒棄重產量、輕質量，重生產、輕銷售的陳舊觀念，大力發展林果生產產業化經營模式，建立起龍頭連基地、帶農戶的產業生產模式，組建起果品生產、銷售協會，實現生產、銷售的一條龍。先后建立起玫冠果蔬食品公司、云翠無公害農產品生產服務中心、綠豐聯合果品公司等果品生產銷售企業，注冊了玫冠、云翠、綠豐蘋果商標，建設優質蘋果生產基地330多公頃。2003年，全鎮蘋果園面積1743公頃，產量27378噸。
文化
洪范池鎮歷史悠久，鎮政府駐地北1000米處周河北辛文化遺址，為山東省重點文物保護單位；東南1000米處為春秋扈國邑；南5000米有臧莊遺址，曾出土商代銅爵。
特色農產品
蘋果,白皮松,玫瑰,果品,番薯,雜糧,肉食雞。
教科文衛
1945年設苗海完小、張海完小、王山頭完小。建國后，新增雪雁完小。1964年起，全鎮設30處小學。1969年設平陰十中，次年春招收七〇級高中生兩個班，每班50多人。1972年設李山頭、閆莊、張海、南崖、周河、杜莊、白雁、小黃8處聯中。1976年設閆莊高中、白雁高中，1980年上述兩處高中合并為白雁十中，下設李山頭、閆莊、張海、周河、杜莊、小黃、白雁聯中。1984年，小學合為24處。1986年周河聯中、1992年閆莊聯中、1995年白雁聯中先后并入平陰十中，統稱洪范中學。另設成教中心1處，負責對農民的技術培訓和教育。1994年通過省組織的"兩基"驗收，通過撤點并校，設立16處小學。1995年，全鎮中小學"普九"（普及九年義務教育）驗收達到省級標準。1996年全鎮義務教育學校和成教中心校舍改造通過省級驗收。2002年教育區劃配置進一步優化，設立閆莊、南崖、張海、周河、苗海、石碑子6處小學。同年山東廣播電視臺綜合廣播邀請鎮中心小學參加少兒節目比賽，獲金杯獎。至2003年底，全鎮有幼兒園24所；完全小學6所，在校學生2095人；初級中學1所，在校學生1606人。2011年10月27日，平陰縣龍山小學周河分校掛牌。2012年6月18日，洪范池中學審議通過《學校章程》。2012年秋，洪范中學合并到東阿中學；9月10日，建立平陰縣龍山小學洪范分校，保留4個教學點。
1966年，各生產大隊都設立了科技服務隊，引導農民學科學、用科學。1978年以后，設立了科協、農技站、林業站和畜牧站，重點負責農業、林果、蔬菜、畜牧等方面新技術、新品種的引進和推廣。至2003年底，科技服務人員28人，引進新品種、新技術20多項。
1972年成立廣播站、電影放映隊，1976年7月設立鎮文化站，1988年電影放映隊解散。1999年開展村村有文化大院建設，各村普遍設立了圖書室、閱覽室。
1964年設立鎮衛生院。1972年村村設立合作醫療衛生室。1986年由群眾集資30萬元建起的衛生院門診綜合樓投入使用。2001年農村衛生醫療體制改革，各村衛生室撤銷，全鎮設立社區衛生服務站6處。2003年實行新型農村合作醫療，參加人數占應參加的70%以上。全鎮醫療衛生從業人員58人，固定資產220萬元。
所屬學校
濟南市龍山小學洪范分校
平陰縣洪范池鎮張海小學
平陰縣洪范池鎮南崖村小學
平陰縣洪范池鎮苗海小學
平陰縣洪范池鎮閆莊村小學
旅游
洪范池鎮歷史悠久，風景秀麗。下邊順口溜是根據張海村的張玉燦口述紙坊村一個老藝人的說唱整理的，講的是洪范池鎮的景致。
出云山隱狼泉，浪溪春水傍書院，噴雪扈泉涌碧浪，吐玉洪范浮金錢，
云翠山上油簍寨，南天觀中日月泉，于家林的扒皮松，龜馱大碑在舊縣。
說明：現東平縣的舊縣鄉在1996年1月23日前與洪范池鎮（洪范池鄉、洪范公社）同屬平陰縣，早期時同屬位于現東阿鎮的東阿縣，有一通于慎行神道碑曾存舊縣，未進于林。
大寨山
該山重巒疊嶂，橫列如屏，異常壯觀。漫山林木繁茂，百草叢生，難辨路徑。山上怪石嶙峋，巨巖嵯峨。 山頂兩峰南北對峙，壁立如削。登至峰頂，放眼四野，氣象萬千。西南方，東平湖似明鏡，銀光閃閃；西北方，廢黃河如玉帶，掛在青蔥翠峰間。遠眺東方，群山逶迤，如濤如浪。
南峰一側，峭壁奇險，氣勢雄偉，到處都能看到奇峰怪石，但無命名景點。
兩峰間有石梁相連，人稱“天門觀”。石梁蜿蜒曲折，犬牙交錯，長約50米，頂寬僅2米余，最窄處不足1米，兩側至底均有幾十米。此處景色怪異，如遇陰雨天氣，一側云霧迷漫，將一切景物隱去，另一側則一草一木，清晰可見。人行其上，心驚膽顫，為攀登大寨山之最險絕處。相傳心地不善者難以通過，故又稱此處為“心橋”。
北峰為主峰，景觀眾多，諸如透風崖（“崖”字在當地按地名異讀作yái）、錦屏巖、天乳泉、王母臺、劈雷洞、寶泉、大黃牛、透米縫等，尤以透風崖、錦屏巖最為壯美。北側的透風崖兩壁矗立，高約10米，中間縫隙1米余，從一側看去，僅見一線藍天。山風吹來，嗚嗚作響，似虎嘯，人聽之，毛骨悚然。若值陰雨之前，浮云從石縫中穿過，如浪濤翻滾，煞是好看，曰“山出云”，為古東阿縣八景之一。錦屏巖，又稱滴水崖，平展嶂列，上有清泉，漱玉泄璣，陽光朗照，五彩繽紛。
大寨山2001年被命名為省級森林公園，2010年9月批準晉升為省級自然保護區。
云翠山
位于鎮政府南2公里處。山勢南北走向，山脊約5公里，高474.9米。遍山林木青翠，蔭接影連。峻峰陡立，奇景疊獻。山泉流淌，浸花潤木。山寺隱約，古跡眾多。主要景觀有天柱峰、筆架峰、子陵寨、南天觀、日月泉、墨池泉等。
南天觀
建于云翠山北側一環形山腰處。傳說道教全真派創始人丘處機曾修煉于此，其弟子在此筑觀，名為南天觀。當時是全國聞名的四大觀（北京白云觀、濟南長春觀、鄒縣山長青觀、洪范南天觀）之一。此觀創建于宋淳祐八年（1248年），明隆慶年間重修。主要建筑有玉皇閣、蓬萊仙院、憑虛閣、長春閣、真武觀、三真觀、戲樓、看臺等。南天觀建筑群占地約3600平方米，主建筑分四個院落，呈“田”字形結構。西半部玉皇閣及蓬萊仙院、長春閣南北相望。東半部三真觀與常熟真武觀前后相連。玉皇閣坐南朝北，東西3間，拱門方窗。內設玉皇大帝塑像。玉皇閣北10米即是蓬萊仙院。院內主建筑為長春閣，二層，坐北朝南。閣底層南北正中各設一門，南通蓬萊仙院，北通戲樓看臺。玉皇閣與蓬萊仙院南北相望，南院比北院高約3米，用塊石砌起。石崖中間有拱形石洞，為來復泉回陽洞，又稱長春洞。洞坐南朝北，洞南半部中央有兩泉池，即日月泉。月泉用一塊新月形中空石板覆蓋，日泉用一塊中為圓洞的石板覆蓋，故得名。南天觀院內有元、明、清時期所立石碑10余通，多記述云翠山風光和南天觀興衰。觀的西側有建于元至大四年（1311年）的云翠山天觀記碑1通，碑高2.4米，寬1.2米，龜龍首，文字和雕刻都十分精美。東側有建于明萬歷二十一年（1593年）的云翠山天柱觀新建靜福寺記碑，碑高2.4米，寬1米，龜趺龍首。此碑由于慎行撰文，孟一脈篆額，喬學詩書丹。因三人是同朝進士，因此又叫“三進士碑”。
天柱峰
位于南天觀南1公里。天柱峰北側為筆架峰，三座石壁并立，邊高中低，形似筆架。天柱峰是云翠山最高點，海拔474.9米。山頂立一陡巖，長500余米，高30米，懸崖陡峭，方形似印，又名“印峰”。當地人見它像民間盛油的竹簍，又稱為“油簍寨”。明于慎行題名“天柱峰”。遠處看似茫茫云海中頂天立地的石柱。在玉皇頂巨巖西側還有北朝時期摩崖石刻“大空王佛”四個大字和其他小字。天柱峰南1500米處為子陵寨。相傳東漢嚴子陵隱居云翠山南，故名子陵寨。子陵寨高出周圍山坡16米，僅有南門一處可上下，寨頂約近萬平方米。頂上有山神廟、奶奶廟等，還有許多古老的石屋，宛如一座座小別墅，古樸雅致。傳嚴子陵死后葬此，子陵墓就在子陵寨內。子陵寨西側，突兀的山崖酷似一位面目清晰、須眉皆備的老人。
洪范池泉群
列濟南市十大泉群之一，洪范池、東流泉（書院泉）、扈泉、日月泉同列濟南七十二名泉。境內百泉噴涌，被譽為“齊魯泉鄉”。眾泉之中素有名稱的有36泉，最為著名的有洪范池、書院泉、扈泉、墨池泉、狼泉、白雁泉、拔箭泉、丁泉、長溝泉和日月泉等。現境內有水庫17座，蓄水量640.72萬立方米，被旅游專家稱為“山中小泉城”和“山中小江南”。
洪范池
洪范池為洪范池泉群之首，池水自古噴涌，漢代開掘，晉泰始二年（266年）成池，北宋政和五年（1115年）時定形，愛新覺羅·旻寧十八年（1838年）重修東南隅，池呈方形，寬7米，池臺方8米，圓形水渠直徑10米。泉水從龍口市中吐出，沖池南壁而回，水波常成不死鳥狀，小池之水向東流淌，繞池一周匯入浪溪河。泉有四奇。一是水質好，沖茶做飯，長期飲用，延年益壽。是熬制阿膠的優質水源。二是不以旱澇而消長，不以寒暑而溫涼，常年流量、水溫基本一致。三是池水平明如鏡，不顯趵突之狀，遍布上涌，形成“洪范浮金”景觀，為原東阿縣八景之最；若在池臺看到日暈天象時，方圓百里就要發生地震，是省地震局的觀測點之一。四是池中有魚百尾，俗稱“神魚”，生長極慢，年齡較大的呈現先生斑。池底有一石雕，謂之“”。池北有橋，古柏2株，均逾千年。
書院泉
是浪溪河源頭之一，年流量301億立方米，水質與龍池相媲美，泉水穿林潤木、進村繞戶，是典型的山中江南風光。泉池依天池山麓而建，呈正方形，邊長8米，深3米，逢雨季有“玉徹千層泛碧香”的風光，天山腰有隋唐摩崖石窟，刻有“西方三圣”佛像。書院泉也稱東流泉。
扈泉
泉在云翠山北麓扈山腳下的山坳中，懸壁刻有“扈泉涌碧”，為明萬歷九年（1581年）于慎行、孟一脈（南京建政御史）、朱維京和朱應轂四人所作。泉北是古扈城遺址。
于林
洪范池北2公里處于林，是明萬歷皇帝老師于慎行的林（墳）地。家鄉人尊稱于慎行為“于閣老”。于林坐北朝南，進門楹聯為萬歷皇帝朱翊鈞所撰，“大明先師三代帝王受教誨，朕賜仙居莊嚴肅穆育皇恩。”由書法家邢侗書丹。占地4萬平方米，有牌坊兩座，一曰“帝賜玄廬”，一曰“責難陳善”，皆系萬歷皇帝御書。兩周王陵正門外有高大石獅一對，林中有華表兩座。甬道兩側有石虎、石羊、石馬，阮翁仲相對。陵墓中心是落棺亭。亭前有供后人祭奠的一張石案和記載政績文章及人品的10通石碑。落棺亭周圍蒼松翠柏，尤其林中植有萬歷皇帝所賜代為守孝的白皮松59株，現存40棵，胸圍2米，高16米左右，歷400余年仍生機盎然。于林的過亭沒有亭子，但卻在四角各刻有“降龍”，這在眾多的林墓中，也極為少見。于林的過亭為什么有降龍獺？其一，于慎行是三代皇帝的老師，人們把過去的皇帝比作龍，而他所教的正是年幼的帝王，在很多事情上，除了在世父王，還有他能降服“龍”，這是再自然不過了，其二，由于于慎行既是明朝詩人、文學家，又是三代帝王師，在當時來說，他雖不是帝王，但卻也是個舉足輕重極少有的人物，所以，把他自己稱為自天而降的一條龍。其三，安在這里的“降龍獺”還起一個“避雷針”的作用，能阻止妖魔鬼怪到此打擾。
代表人物
于慎行
（1545－1607），平陰縣東阿鎮人，明隆慶二年（1568年）進士，授翰林院編修，后官至太子少保兼東閣大學士。有《讀史漫錄》《筆麈[zhǔ]》《兗州府志》等著述。古東阿縣城（現東阿鎮），為春秋時谷城縣舊地，是齊相管仲的采邑。[漢書].[水經注]等均記載谷城有三歸臺,現遺址尚存。[左傳]記載，齊魯等藷諸侯國多次在此期遇、會盟。漢設谷城縣。張遷曾在此任谷城長，故有著名的張遷碑.谷城山即今黃石山。秦未隱士黃石公圯[yí]橋授書后，居于此，更名黃石山。明洪武八年，因黃水為漶[huàn]，東阿縣遷于此至解放初。于慎行以家鄉居此而引為自豪，所以他的詩集、文集等多以“谷城山”為名。此時的于氏家族因世代為官，又出了于慎行這位閣老爺，使于氏家族聲望達到頂峰，也成為當地之望族。于氏祖居登州府文登縣赤山盤龍村，于明洪武二十五年（一三九三年）由一世公于深遷東阿楊柳渡(東阿縣楊柳鄉)，即現黃河西東阿縣楊柳渡，因是始遷之祖，后世故稱一世公。于深生子于忠，為于氏二世公。字楮[chǔ]村，為邑三老。于忠生三子，長隆、次盛、三時。于時號翠峰，封壽官贈通議大夫，禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士。后長住云翠山下。此后，于氏家族便遷于黃河東居住。于時為人忠厚，樂于助人，深得鄉里稱頌。于時為于慎行族支的三世公。于時生五子，長子于璽，次子于壁，三子于瑩，四子于瑤，五子于仳，字子珍，號冊州，自幼聰惠。曾在副都御史劉隅等所辦的東流書院讀書。十三歲即考取庠[xiáng]生。又補廩[lǐn]生，后又在山東生員競考中獲第一名。被稱為神童。十七歲中嘉靖戊子科舉人，任許州知州，服闋寧、靖州知州。因他判案公道，斷案如神，又體恤百姓，并親到民間放賑救貧，眾皆交口稱頌，三年后升平涼府同知。又三年后，因政績卓著，再升慶陽府知府。累贈通議大夫，禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士。后謝居家園。其原配便是劉隅兄，進士劉田之女，誥[gào]封淑人。生四子，長子于慎動，次子于慎思，三子于慎言，四子即于慎行。于仳又娶一側室黎姓，生五子于慎由。
這個時候的于氏家族，可以說是自他們遷居東阿以來至今六百余年中，最為輝煌的時期。創造這個輝煌家族史的主要人物就是于慎行父子、兄弟及兒侄等幾代人。最使于氏后人引為驕傲的當然是于慎行。至今，他的后人均尊稱他為“閣老爺爺”，各地族系的族長們每到過年仍把閣老像請出，供奉。除于慎行外，于氏其他顯赫人物也使于氏家族如錦上添花。
于慎行父親于仳已解紹。于慎行長兄于慎動，字無咎，是他弟兄五人唯一居家為農，料理于家農事的。性靜儒雅，喜泉水，號阜泉，晚年筑屋山水間閑居，賜禮部儒士，受鄉人尊敬。配陳氏，六十一歲卒，生三女。二兄于慎思，字無妄。受其父影響，少年負志，博覽群書，尤愛兵家著論，且記性極強，過誦而不忘。家居東阿西濟水與大清河交匯處的王莊，即現班鳩店鎮王莊。曾隨父戎邊。受大中丞張子立青睞。十九歲入鄉試時，因考場兵備森嚴，強令考生解衣光腳，視考生如犯人，因而惱怒，從此不再科試。萬歷十五年，于慎思入京師，居于慎行官坻，“欲試詞林游太學，”不幸逝世于京師，享年五十八歲。朝中各部，皆去挽吊。留有著作《龐眉生集》，于慎行為其作序。所作《石淙記》、《游監山記》，是描寫洪范山水的好文章。因他鐘愛褚村石淙景致（即今洪范鎮紙坊村東南），特在此構筑別墅，會四方文人墨客賞景賦詩。于慎行也常到此處閑居。于慎行《夏日過二兄石淙別業二首》中贊其景致道：“桃花落盡武陵溪，碧草芊芊岸柳齊。洞口主人今不在，青山如畫鳥空啼。”至今石淙遺址尚存。元東平路嚴實書“石淙”二字尚存。于慎行的同窗摯友，萬歷進士，累官大理評事，工部尚書的朱維京（字可大）題寫的“石淙漱玉”猶在。于慎思配陳氏，生一子于綮、庠生。綮生一子名元廣，庠生。
三兄于慎言，字無擇，號沖白。十四歲，入省試，雖御史贊其文，但參政萬豫章，見其年青不予入取。后又赴省闈，被舉為高魁。十七歲中嘉靖壬子科第八名舉人。未入仕，后因會試落榜，心情怨憤，年二十九歲卒。著《沖白集》傳于世。娶李姓，生二子，長名系，庠生。次子名紹，附貢授河南東京汴梁經歷。紹子鴻勛，拔貢，授推官，改授知縣，贈文林郎。
于慎行，字無垢，十四歲，試童子科，六人為首。十七歲及進士第，授庶吉士，破格授翰林院編修。擢[zhuó]升經筵日講官，后累升資政大夫，禮部尚書，太子少保兼東閣大學士，萬歷三十五年卒，贈太子太保謚文定。著有《谷城山館文集》、《谷城山館詩集》、《讀史漫錄》、《谷山筆麈》、《兗[yǎn]州府志》、《東阿縣志》等百余卷留世。他娶妻秦氏，累封淑人。關于兩人婚配，太子太保，兵部尚書兼都察院左副都御史，泰安市蕭大享所撰秦氏墓志銘中講述了一個神奇的故事，說秦氏父母在一天同時做一夢。夢見“五色云中有兩錦衣兒，同乘一龍而翔天際，下立一朱衣指以示翁媼[ǎo]，此而女而婿也，寤,各語其夢，益異焉，朔明,保母抱文定公過其門，翁出諦視之,曰，“何似吾夢中乘龍兒，亟締姻焉。”不必去追究秦氏父母做夢的真假或是古人迷信與否，但必須相信秦氏父母的眼光，一是夫婦倆從襁袍中就看出于慎行準有出息。二是借老天授意想攀于氏高門而動了心計。反正把女兒嫁給于慎行準能大富大貴。事實也是如此。天作之合，于慎行十七歲，便娶了秦氏。這位秦氏夫人十分賢惠，對于慎行體貼備至，家中內外大小諸事，都有她操勞，于慎行求取功名，入朝為官，與她的辛勞是分不開的。秦氏恪守夫唱婦隨，隨夫入朝，歸家里居皆無怨言。于氏族譜沒記載秦氏生子，墓志銘記載有一女，嫁與布政使喬學詩之子。其子于緯是繼子。是于慎由次子過繼給他的。在那個封建時代，于慎行競未續娶，可見其品德之高尚，也可見他與秦氏感情之深厚。總之，兩人實為美滿婚姻。
于緯
字長文，號小谷。從小受于慎行熏陶，又在秦氏的教養下：能“繼文定公志。”為中書舍人，歷戶部主事員外郎，廣州雷州知府。配王、梁、郝氏,生三子。長子元煐英，字伯彥，官生。任南陽市府通判。娶于慎行門生，大書法家邢侗女為妻。住謝莊村。次子元煜，字郎叔，號認齋。恩貢，任山西崇信縣知縣。廣西上恩州知州。住現洪范鎮紙坊村。
于慎由
于慎行同父異母弟。黎姓生。字無欺，廩生，贈戶部郎中。住東阿縣魚山鎮東于莊村和平陰縣洪范鎮謝莊、紙坊村。生于嘉靖二十九年，卒于萬歷十四年，妻李姓，生二子。長子于綬，字印臺，庠生。初封常州通判，再封順天府通判，三封刑部陜西刑部司員外郎，四封刑部四川清吏司郎中，誥封奉政大夫。配趙姓，生五子。長子于元景，字伯榮，別號斐然，以廩例貢，任福建鄒武府通判。升順德府長吏。次子元燁字仲華配謝賈氏。中書舍人，歷遷常州、順天二府通判，刑部員外郎中，莉平府知府，兵部尚書兼七省督師，賜尚方劍，終殉國（一子于坦，由提堂督指揮簽事）后裔在江蘇沛縣、濟寧微山縣、曹縣。三子元美。字魁人，京衛、京歷。四子，元煦，字季和，以廩例貢，任廣西隆安縣知縣，升桂林府兵巡道終檢查司。綬五子元昆，庠生。
在此僅解介介紹行前后四代人身世，其他不再一一贅述。僅此幾代人，足顯于氏家族之顯耀。在其后至今的三百多年中，于氏后裔未達到于慎行及父子兄弟們的顯赫地位，但也不乏官宦、學者、名士之輩。據統計，明末至清，八品以上入仕為官的如：奉政大夫、知縣、文林郎、鴻盧寺，六品軍功、修職郎，登士郎，奎文閣典籍，圣廟書寫官等共二十八人；把總，拔貢，文武庠生、廩生等55人；太學生、儒學訓導、奉祀生、貢生等五十一人。民國時，入南京武備大學學習，后升軍官及在直魯聯軍任軍官等三人。新中國，有在領導崗位上任地區專員，主任，公安局長，黃委等中高級干部，有國家信息部、農業部干部，又有世界文化名人，眾多大學生，工程師、軍官、軍醫等，可以看出，受其祖上遺傳，以文職為多。于氏家族主要以于慎行兄弟五人為族系，經三百余年世道變遷，遷徙，分布于北京、天津市、東北地區、廣東省、廣西壯族自治區、貴州省、河南省等十幾個省市，山東省幾乎遍布十幾個市縣。主要以濟南、泰安市、聊城市、菏澤市為最多。而于慎行直系后裔以東阿鎮、洪范鎮為最多。于氏可謂家族興旺，人才輩出。
顯示于氏家族榮耀地位的建筑標志是原東阿縣（今東阿鎮）古城內的于閣老府及其御敕建筑，以及于氏前后地、于慎行神道碑。
東阿縣以浪溪河橫穿其中而分東西兩城，形成“東阿縣城兩半，狼溪河中間串”的美景。東依少岱山，東北、西南，分別有黃石山、獅耳山拱衛。于閣老府坐落于狼溪河東古東阿縣衙南，武衙門街前，總占地二十余畝，分前后于街，于慎行府坻即在前于街中部。單脊挑檐的大門，左右兩塊上馬石，飾花卉等浮雕。五級臺階。寬厚的木漆大門，雕有花卉紋飾，門上匾額雕刻：“黃閣調元”四個大字，大門內迎面是影壁。前院內北屋即正廳，三楹，單脊青瓦，全是磚、土、木結構，墻是里生外熟，即外墻用磚，里皮用土坯壘成。正廳是于慎行會客迎賓的地方。客廳正面墻上掛萬歷皇帝親自書寫的“責難陳善”木匾，是因為于慎行“不善臨池”并向萬歷說實話，萬歷褒獎的。顯示了于慎行誠實品德，曾哄轟轟動，永為榮耀。
過二門入后院，于慎行夫妻和父母臥室及書房都在此院。于氏其他族人居住在閣老府東與西面。
于氏祠堂建于閣老府后,祠堂內有乾隆時家譜碑三塊，于氏自遷東阿縣以來的族人皆刻其上。此處還有兩座御敕石坊。一是萬歷皇帝為于仳側室黎姓夫人敕建的，曰《千秋著即蔇》。另一座碑坊是崇禎年建，曰：《三世承恩》，是恩封于慎行，于慎由，子輩于綬、于緯，孫輩于元憬，于元三代及其夫人們敕建的。
在西城，還有幾座石坊。一是萬歷十八年，為于紕敕建的《玉堂振藻坊》.永濟橋西，為于慎行敕建的《宗伯坊》；城北門為于慎行敕建的《黃閣調元坊》。另外，還在黃河西楊柳渡為于氏敕建了《于氏始遷坊》。
這些古建筑，幾百年來，不但記載了于氏家族的光榮歷史，顯耀地位，也極大豐富了這座古城的文化內涵和歷史內涵，從而提高了它的地位。以至成為古代至解放初魯西南一帶的名城和商阜重地。遺憾的是，從公元二十世紀七十年代開始至今，于閣老府及其建筑隨著這座古城一年一年逐步被被毀。幸運的是，《責難陳善》匾雖然在“文革”時被村里的付業組當作案板裁剪衣服，字有損害，但該匾仍被村里老婦女主任保存下來。今天閣老府坻已被夷為平地，種了糧菜瓜果，更幸運的是，兩扇大門被當作屋梁被人蓋在屋內，《黃閣調元》四字尚存。二門西望柱尚存，原于氏聶氏宗祠內的家譜碑，還在原地子然而立，她們和永濟橋，東城門一起，象幾個失去家園的孤寂老人，晝夜默默地看著狼溪河水緩緩流去。
于氏祖塋，最初是于時（于慎行祖父）的長子孫于忠從楊柳渡遷至今洪范鎮謝莊村前的，今叫后于林。于慎行辭官里居后，用朝廷賜給他的金幣重新修建的，除于慎行外，于氏家族一應人等皆葬于后于林。于慎行為他祖上修了墳塋，拉了林墻，植了松柏樹，祖塋立有御敕牌坊《龍驤世襲》。只有于仳、于暨元等墓志銘存于于氏后人家中，塋地被毀前，歸謝莊村于氏后人管理。
于慎行墓地，在祖塋前。是于慎行死后萬歷皇帝敕建的，占地60余畝。所葬全是于慎行后代。歸紙坊村于慎行后代管理。叫前于林。
于慎行墓地，規模宏大，建筑雄偉，墓前甬道兩側，立有石俑，石馬、石羊、石虎和華表各兩對，華表上雕有望天吼。石刻形態逼真，惟妙惟肖。墓地前門外有兩頭高大石獅，雕刻精細。生動逼真。前門外還各有兩塊石碑，東阿縣令監立，東邊碑額書“恩光金壤”，西邊碑額書“崇溢春秋。”墓前建《帝錫玄盧》坊一座，并刻有萬歷御書“責難陳善”四字。石坊兩邊立有十三塊碑，每塊碑皆在前文刻有“奉天承運，皇帝詔曰，”應為圣旨碑，其中有一塊無字碑，據說是傳圣旨碑，即圣旨來后，掛于碑上。《于文定公墓碑》由邢侗書寫。墓內除去植柏樹等外，萬歷還御植白皮松五十九棵，此種松樹為稀稀稀有，至今僅存44棵，在全國仍屬集中面積最多的。
該墓地有如此大的規模，是萬歷恩準，并按一品官例給他這位教師建的，當時并派刑部郎中金繼震等親自護送。工部侍郎劉元霖奉旨遣通政司在右通政王永光親自建造。于慎行的得意門生邢侗在于慎行死后，幫著求敕，求謚及辦理喪葬諸事，于慎行墓地及神道碑刻多由他書寫，直到把墓地建筑全部完成。
于慎行墓地這座御敕園林，除曲阜孔林鄒縣孟林外，在魯西南一帶是很少見的。它和閣老府一樣，顯耀著于氏家族的地位。幾百年來，是來東阿洪范一帶游賞者的必游之地。但是，它的命運與閣老府一樣，也是毀于轟轟烈烈地“文革”時代，但它沒毀于當地造反派的手中，卻毀于遠在百里之外的聊城師范的“革命小將”手中。傾刻之間，這位閣老爺就被撒骨揚墳,園內石刻全部推倒。除去當時的大趨勢，“革命小將”可以易地革命的原因外，于林被毀還有兩種傳說，一是于慎行當年得罪了人，他的后代進行報復。二是文革前，聊師的學生來于林游玩，摘了一些松殼、被看林人訓斥，學生借機報復。所幸的是，前大門基本保留。于慎行夫婦墓志銘幾經磨難未被破壞，他是被于慎行的第十九代孫于慶坤等在當時施巧計保存下來的。于慎行墓地被毀后，全部石刻被用來修橋和壘石渠，大都破成石料，分為碎塊。為了保住墓志銘不被毀壞，于慶坤等便想出一條巧計，請當時任洪范公社革命委員會主任的高長齊（屬東方紅造反派頭頭），在墓志銘背面寫上毛主席語錄，這樣，誰也就不敢毀壞了，高長齊的毛筆字寫的不錯，他欣然同意，揮筆便寫下了：“領導我們事業的核心力量是中國共產黨、指導我們事業的理論基礎是馬克思列寧主義”''下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利.''''人民,只有人民,才是創造世界歷史地動力''。果然，建橋時沒有人敢砸一錘。在橋上多年，完整的地地下來。與其說當時高長齊是顯示自己的字寫的好，不如說，是他做人的良知，使于氏夫婦墓志銘這件文物保存下來。他與于慶坤等應千古留名。于氏夫婦墓志銘在二十世紀九十年代重修橋時，有民工欲把它們解成小塊石料，又被當時曾當過民辦教師的民工攔住，并給民工講了它的意義，民工們主動找拖拉機把它運到洪范鄉政府，現保存于洪范池內龍王廟廊檐下。于氏夫婦墓志銘是曾任大學士的葉向高撰文，它保存下來，為研究于慎行生平提供了重要資料。原來的五十九顆白皮松，現僅剩四十四棵，仍枝干挺拔茂郁蔥翠，向今人昭示著，這里就是近四百年前于閣老墓地。
墳塋等被毀后，墓地內陸續建起了供銷社、糧所、預制件廠.粉房、食品站等。
近幾年來，當地政府結合洪范山水旅游，欲把這處文物古跡修復起來。經過努力工作，供銷社、粉房等陸續遷出，現已修復了部分石刻。但愿這座御敕園林能恢復舊貌，以告慰于閣老在天之靈。并希望它重現昔日光彩，為現代文明服務。
顯耀于慎行地位和為他揚名的另一個重要古跡，就是立在現舊縣鄉古御道[現二二零國道]旁的于慎行神道碑。就因為它立于古御道旁，幾百年來凡到過東阿縣的官員、名流、文人、商客等，都要觀瞻此碑，并驚嘆不已，津津樂道，因此也使此碑聞名遐邇。該碑的高廣創中國碑刻之最，“文革”時被毀。據當地人或當年毀碑人回憶，該碑高約十八米左右，寬約一米八，厚約六十多公分，這在全國是極為少見的。碑額書“大明”二字，碑文為：“資政大夫，太子少保，禮部尚書兼東閣大學士贈太子太保，謚文定谷山于公神道。”字為大書法家邢侗所書，萬歷皇帝敕建。建造如此大的神道碑，足見萬歷皇帝對他的這位老師的尊敬，也是對他老師的一生功績的肯定。于世家族,谷城人的驕傲.
獲得榮譽
2019年10月22日，洪范池鎮被授予“山東省森林鄉鎮”稱號。
2020年11月，洪范池鎮入選2020年全國森林康養基地試點建設鄉（鎮）名單。2021年10月，入選《濟南市第一批傳統地名保護名錄》。
2023年12月26日，洪范池鎮入選2023年山東省農業產業強鎮名單。
參考資料 >
山東省自然資源廳 關于授予淄博市博山區、平陰縣洪范池鎮、 濟南市市中區興隆街道青桐山村等3 個縣（市、區）、 53 個鎮（鄉、街道）、530 個村居山東省森林城 市、森林鄉鎮、森林村居稱號的通報 .蒙陰縣人民政府.2024-02-06
關于公布2023年省級農業產業強鎮、鄉土產業名品村名單的通知.山東省農業農村廳（山東省鄉村振興局）.2025-12-27