陶侃（259年－334年7月30日），字士衡（一作士行），東晉時著名政治家、軍事家。吳揚武將軍陶丹之子，田園詩人陶淵明曾祖父。原籍東晉鄱陽郡鄱陽縣（今都昌縣，一說鄱陽郡梟陽縣—今都昌縣），后遷居廬江郡尋陽縣（今江西省九江市，一說今湖北省黃梅縣）。據《都昌縣志稿》記載：“晉時都昌名周溪鎮，公元304年前屬鄱陽郡，304年劃歸潯陽郡，故史籍稱陶侃為潯陽人，亦有稱為鄱陽人。”
陶侃早年家境貧寒，歷任尋陽縣吏、樅陽縣令、郡主薄等職。后來，陶侃被張夔[kuí]薦舉為孝廉，入京城洛陽市后受到司空張華的賞識，被授郎中之職。八王之亂時，陶侃投靠荊州刺史劉弘，率軍討伐起義軍張昌，因軍功封為東鄉侯。永興二年（公元305年）陳敏叛亂，陶侃平定叛亂。后陶侃投靠司馬丕司馬睿，被司馬睿任命為龍驤將軍、武昌知府。建興元年（公元313年）平定杜弢等人的流民起義后晉升為荊州刺史，未上任而轉任廣州刺史、平原中郎將，后于太興元年（公元318年）晉為平南將軍、都督交州軍事。自太寧三年（公元325年）始，陶侃五年間接連平定王敦之亂、蘇峻之亂、江州刺史郭默叛亂，歷任荊湘雍梁四州都督、太尉、大將軍等職。咸和九年(公元 334年)，陶侃病重，辭官回長沙市，途中病逝于樊溪（今鄂州市），葬于湘潭市，享年七十六歲。追贈大司馬，謚號“桓”，祠太牢。李適時成為武成王廟六十四將之一，宋徽宗時位列武廟七十二將。陶侃有文集二卷，今已亡佚。
陶侃從戎四十一年，“雄毅有權，明悟善決斷”，為東晉政權的建立及鞏固立有大功。他肅清亂黨，穩固社稷；修整農桑，恢復江東；開疆拓土，力復中原，對國家和后世都有影響。后世多以忠義來評價他。《晉書》《世說新語》《資治通鑒》中有不少關于陶侃的典故，如“陶侃惜谷”“陶侃運甓[pì]”“陶侃檢厲”等。
人物生平
早年經歷
陶侃生于曹魏甘露四年（公元259年），字士行，晉朝鄱陽郡鄡陽縣（今都昌縣）左里鄉陶家沖人。據《都昌縣志稿》記載：“晉時都昌名周溪鎮，公元304年前屬鄱陽郡，304年劃歸潯陽郡，故史籍稱陶侃為潯陽人，亦有稱為鄱陽人。”父親陶丹曾在吳國任揚武將軍。陶侃家境貧寒，在尋陽縣衙擔當縣吏，鄱陽孝廉范逵曾經造訪陶侃家，陶侃的母親湛氏剪去頭發才換來美酒佳肴招待。陶侃與范逵相談甚歡，向他表達了入仕無門的苦惱。后來范逵向廬江知府張夔推薦陶侃，張夔征召陶侃為督郵，兼任樅陽縣令，不久后，升任為主簿。陶侃在廬江為主簿時，長沙市太守萬嗣經過廬江，與陶侃相談之后很欣賞他，認為他的大名一定會流傳后世，并讓自己的兒子與陶侃結交為友。后來，張夔舉薦陶侃為孝廉，經過洛陽市時，陶侃去拜見張華，被任命為郎中。后又被伏波將軍孫秀召為舍人。
當時陶侃的同鄉楊晫任豫章國郎中令，他的才德被鄉中輿論一致稱揚，陶侃去拜見他，楊很欣賞他，與他一起去拜見江南名士中書郎顧榮，顧榮也欣賞他。當時的清談領袖樂廣要會見南方的名士，武庫令黃慶推薦了陶侃，后來黃慶任吏部令史，就推舉陶侃為邵陵郡武岡縣令。陶侃到任后，與邵陵太守呂岳不和，于是棄官回家。后來又當過郡里的小中正。
得遇劉弘
受命危難之時
晉朝太安二年(公元303年)，劉弘被任命為荊州刺史，召陶侃為南蠻長史。當時新野王司馬歆治理荊州市刻薄少恩，引起當地人民的怨恨。五月，朝廷征召荊州壯勇去益州討伐李流，荊州民眾不愿前往，而詔書催促非常急迫。曾任縣吏的義陽（今河南信陽西北）蠻民首領張昌，在安陸市（今云夢縣）石巖山聚眾起義，荊州的流民和逃避戍役的丁壯紛紛參加。朝廷先后派弓欽、靳滿討伐，均被張昌擊敗。張昌進一步散布謠言朝廷將會把叛軍全部誅殺，長江、水一帶的人都響應張昌，朝廷再次派華宏討伐，又被張昌擊敗。
同年五月，新野王司馬歆被張昌擊斬，司馬衷司馬衷下詔寧朔將軍劉弘接任司馬鎮南將軍、都督荊州市諸軍事。六月，劉弘任命南蠻長史陶侃為大都護，派他去襄陽市討伐張昌。
大敗張昌
陶侃據守襄陽之時，張昌集結所有部隊包圍宛城區，擊敗了前將軍趙驤的部隊，斬殺了平南將軍羊伊。劉弘只好退守汝州市（河南省汝州市），張昌乘勝進攻襄陽，始終不能攻克。太安二年(公元303年)七月，荊州、江州、徐州市、揚州市、豫州五州境內的大多數郡縣都被張昌占領，劉弘命令陶侃等人率軍攻擊張昌所在地竟陵郡（今湖北鐘祥市），陶侃等屢次與張昌交戰，大敗張昌，前后斬殺數萬人。張昌逃到下雋山（今湖北省通城），他的所有部眾全部投降，至此，荊州市平定。
平定張昌之亂后，劉弘對陶侃說從前羊祜認為他可以到羊公的位置，現在他也認為陶侃會承襲自己現在的位置。隨后，陶侃因軍功被封為東鄉侯，食邑一千戶。
對抗陳敏
太安二年（公元303年），在張昌反叛中，陳敏斬殺張昌部將平定揚、徐二州立下功勞。永興二年（公元305年），陳敏有割據江東的意圖。同年十二月，陳敏舉兵反叛，自封都督遼東軍事、大司馬、楚公等，假稱接受詔命，北上迎接晉惠帝。并驅逐揚州刺史劉機等，占領吳越之地。
當時劉弘為江夏太守，得知陳敏反叛后，劉弘命陶侃屯駐夏口。隨郡（今隨州市）郡長扈懷提醒劉弘陶侃與陳敏是同鄉，又手握重兵，一旦有二心，荊州就失去東門。陶侃聽到消息后，派兒子陶洪、侄兒陶臻晉見劉弘，留作人質，劉弘任命二人為參軍讓他們回去了，說大丈夫相交不會忘記恩義。此時，陳敏任命弟弟陳恢為荊州州長進攻武昌區，劉弘提拔陶侃為前鋒督護攔截，陶侃把運糧船改建成戰艦，大家都認為不可以，陶侃直言用國家的船只攻擊國家的賊寇沒有什么不可以。陶侃與陳恢的軍隊多次交戰，數次擊破陳恢的進攻。后又跟皮初、張光、苗光在長岐（今湖北武漢黃陂區西南）聯合擊破陳敏部將錢端。陶侃治軍嚴厲，他將戰爭中繳獲的物質全分給士卒，自己沒有私財。
投奔司馬睿
光熙元年（公元306年），劉弘在荊州任上病故。不久，陶侃因母親去世而離職服喪，服喪期滿后被任命為東海王司馬越的參軍。江州刺史華軼上表推薦陶侃為揚武將軍，駐軍夏口，又任命其侄兒陶臻為江州參軍。華軼與瑯玡王司馬睿不和，陶臻擔心將來會禍及自身，便以生病為由回到陶侃身邊，他對陶侃說華軼有大志而無才能，并且和瑯玡王有矛盾，災禍很快就會降臨到他身上。陶侃大怒，將陶臻送到華軼處，陶臻卻轉而東投司馬睿。司馬睿任命陶臻為參軍，并加授陶侃為奮威將軍，賜赤幢曲蓋車及鼓吹。 自此，陶侃也投到司馬睿麾下，同時與華軼斷絕了來往。
永嘉五年（公元311年），永嘉之亂發生，洛陽市被劉淵攻陷，司馬熾被擄，司空荀藩推薦司馬睿做盟主，但是華軼不服從。司馬睿于是派左將軍王敦率領甘卓、周訪、宋典、趙誘等人討伐華軼。華軼戰敗被斬。司馬睿任命甘卓為湘州刺史，周訪為尋陽知府，又任命揚武將軍陶侃為龍驤將軍，兼任武昌太守。
陶侃在武昌時，天下饑荒，山中常有蠻賊攔截長江上的船只搶劫。陶侃安排部下假扮商人在商船上引誘盜賊，盜賊中計被捉。陶侃審問后得知這些盜賊原來是西陽王司馬羕的部下，于是派兵逼司馬交出其余盜賊。司馬羕迫于壓力把自己帳下的二十人綁送出來，陶侃將他們全部斬殺，從此水陸交通安全順暢，逃亡在外的人也相繼歸來，陶侃竭盡財力資助他們讓他們能安家定居，同時在郡東設立與夷人交易的市場，獲利頗豐。
討伐杜弢
捷報頻傳
永嘉六年（公元312年），建平郡（今重慶市巫山）逃亡的難民首領傅密聚眾起兵，迎接巴蜀難民首領杜弢。司馬睿派陶侃擊杜，命振威將軍周訪、廣武將軍趙誘受陶侃指揮。陶侃令二將為前鋒，侄兒陶輿為左翼，向杜弢發起進攻并將其擊敗。
建興元年（公元313年），荊州刺史周覬被杜弢圍困在潯水城（今湖北武穴市），陶侃派部將明威將軍朱伺率軍前去救援，杜弢退守口。陶侃判斷杜弢一定會偷襲武昌區，于是讓朱伺從小路回武昌等候，杜弢果然攻城，陶侃命朱伺迎戰，大破杜弢，杜弢逃回長沙郡。周覬從潯水出發，前往豫章郡投靠征討都督王敦，王敦留下周覬。陶侃派軍事參軍王貢向王敦呈捷報，王敦認為沒有陶侃會失荊州，于是上表推薦并任命陶侃為荊州刺史，駐防沔江（今湖北省仙桃市）。
戰敗免職
擊敗杜弢后，陶侃又派朱伺等人消滅了江夏亂賊。賊寇王沖自封為荊州刺史，占據江陵。王貢回到竟陵，假傳陶侃的命令，任命兵變首領杜曾為前鋒大都督，讓他攻擊荊州兵變首領王沖，杜曾斬殺了王沖，收降了他的部下。陶侃召見杜曾，杜曾未去晉見，王貢怕假傳命令的事情敗露會獲罪，就和杜曾一起反叛了，兩人聯合進攻陶侃。
王貢先后擊敗了陶侃的參軍鄭攀與明威將軍朱伺，陶侃準備移師退守，部將張奕認為敵兵將至時移軍對大家不利，陶侃于是按兵不動。沒過多久，王貢軍到達，陶侃大敗，朱伺苦戰，陶侃才僥幸脫險。張奕投奔叛軍，陶侃也因這次失敗被免去官職，王敦推薦他以平民的身份任職。
杜弢投降
建興元年（公元313年），陶侃再率尋陽太守周訪等人攻擊叛軍首領杜弢，擊敗杜弢，陶侃部下佐史向王敦陳述陶侃的功勞以及品德，認為朝廷城防無患，陶侃功不可沒。于是王敦上奏請朝廷恢復了陶侃的官職。
建興二年（公元314年），杜弢的部將王真襲擊陶侃所在地林障（今湖北武漢市），陶侃不能抵御，逃至中，周訪救援陶侃，擊敗了叛軍的進攻。建興三年（公元315年），王敦多次派陶侃、甘卓等人討伐杜弢，杜弢的將士傷亡慘重，他向司馬睿請求投降，司馬睿不準。杜弢寫信給南平太守應詹讓他顧念昔日的情誼，替他向盟主（司馬睿）說明自己的誠心。應詹把杜弢的信轉呈給司馬睿，司馬睿派南海知府王運前往接受杜弢的投降，赦免了杜弢的罪行，任命他為巴東郡監軍。
平定叛亂
建興三年（公元315年）二月，杜弢接受朝廷任命后，仍有將領不斷地攻打他，杜弢憤怒，于是殺死王運再次反叛。杜弢派部將杜弘、張彥斬殺臨川內史謝，接著攻陷豫章。三月，周訪打敗叛軍，斬殺張彥，杜弘逃往臨賀郡（今賀州市）。
陶侃奉命再度與杜弢交戰，杜弢命部將王貢率精兵直逼武昌區。陶侃派鄭攀及伏波將軍陶延連夜進軍巴陵郡，大敗王貢，王貢退回湘城。此時，叛軍內部發生矛盾，杜弢疑心張奕而殺了他，叛軍軍心動搖投降的人增多。當王貢再向陶侃挑戰時，陶侃借機勸說他不要跟杜弢這樣的小人胡為，并剪下頭發作為盟誓的信物，王貢遂向陶侃投降。陶侃率軍攻克長沙，俘獲了杜弢部將的毛寶、高寶、梁堪后回師，杜弢逃走，在途中逝世。湘州之亂得以平定。
輕敵戰敗
建興三年（公元315年），陶侃打敗杜弢后，乘勝進軍攻打杜曾，對杜曾有點輕視。陶侃的司馬魯恬認為陶侃的部將中沒有比得上杜曾的，勸諫他不要輕視他。陶侃不聽勸諫進軍把杜曾包圍在石城中，杜曾的軍隊騎兵多，偷偷打開城門用騎兵突破陶侃的兵陣，又從陶侃軍隊的背后，反攻陶侃，陶侃的軍隊戰敗，數百人投水而死。打敗陶侃后杜曾將要進兵順陽，下馬對陶侃致禮，告辭而去。
當時荀崧擔任都督荊州江北諸軍事，駐守宛城區，杜曾帶領軍隊包圍他，荀兵少糧盡，便向襄城縣知府石覽、南中郎將周訪求救。周訪派其子周撫帶領三千兵士，與石覽一起救援荀崧，杜曾這才逃走。
杜曾又給荀崧寫信，請求討伐丹水縣賊寇了報效朝廷，荀崧同意了他的請求。陶侃致信給荀崧說不能輕信杜曾，杜曾不死，荊州難寧。荀崧因為宛城軍中兵少，想借杜曾的力量作為外援，便沒有聽從陶侃的勸阻。杜曾果然再次反叛，帶領流亡的二千余人包圍襄陽市，連續幾天，沒有攻下而退兵。
功高遭妒
陶侃屢立戰功，王敦非常嫉妒陶侃的功勞。陶侃要返回江陵，準備向王敦辭行，皇甫方回和朱伺等人勸諫陶侃讓他不要前往，陶侃堅持前去，王敦果然把陶侃留住，并把降為廣州刺史、平越中郎將，并讓自己自己的堂弟王廙取代陶侃任荊州刺史。陶侃的舊部鄭攀、蘇溫、馬俊等將領不愿南下廣州，就到西邊迎來杜曾來抵制王，王敦認為鄭攀這樣做是陶侃的意思，于是想要殺掉陶侃，因忌憚陶侃的親家是周訪而作罷。王敦設宴為陶侃餞行，但留下其子陶瞻作為參軍。陶侃連夜向南出發，不久后到達始興郡。
清剿杜弢余部
當時，杜弢的余部杜弘與溫占據交州，有人勸陶侃留在始興觀察形勢伺機而動，陶侃未聽勸諫，直達廣州市。杜弘派使者來詐降準備偷襲，陶侃識破了他們的計謀，布兵設陣擊敗了杜弘。部將們請求乘勝追擊進攻溫劭，陶侃認為不需要再動兵戈，只需一張布告就可以捉拿溫劭。于是發布布告，溫劭因害怕逃走，追兵在始興將他抓獲，陶侃因功進封為柴桑侯，食邑增至四千戶。
太興元年（公元318年），陶侃進號平南縣將軍。不久，又加都督交州軍事。
身兼數職
永昌元年（公元322年），王敦在武昌區（江州州治，在今湖北鄂州）起兵，以討伐奸臣劉隗的名義東攻建康。同年三月，司馬睿身穿甲，親自到郊外檢閱部隊，并下詔陶侃以本職兼領江州刺史，命他率大軍攻擊王敦。王敦攻入建康把持朝政后恢復了陶侃的本職（廣州市刺史），同時加任散騎常侍。
當時的交州豪強新昌郡太守梁碩抗拒朝廷所派的刺史，自領交趾太守一職，同時擅自派人迎接前刺史修則之子修湛代管交州事務，同年十月，王敦派武昌太守王諒為交州刺史，命其收斬梁碩、修湛。王諒到任后在陶侃的協助下殺了修湛，后謀劃行刺梁碩但沒有成功，反被其圍攻后殺害。陶侃得知王諒被圍攻時，派參軍高寶出兵，但未能救下王諒。太寧元年（公元323年）六月，高寶成功將梁碩擊殺。同月王敦根據陶侃前后的功勞，允許他兼任交州刺史，加授征南大將軍、開府儀同三司；陶侃的次子陶夏也被封為張翼。?
太寧二年（公元324年），王敦之亂平定后，晉明帝司馬紹任命陶侃為都督荊、湘、雍、梁四州軍事、征西大將軍、荊州刺史，領護南蠻校尉，其他職務如故。荊楚民眾聽到陶侃再鎮荊州，都互相慶賀。?
蘇峻之亂
出兵勤王
太寧三年（公元325年），明帝病死，五歲的晉成帝司馬衍即位，成帝的舅舅庾亮以外戚身份輔政。咸和二年（公元327年）底，歷陽內史蘇峻聯合屯駐壽陽的鎮西將軍祖約舉兵叛亂，并于次年（公元328年）初便攻入建康。陶侃的兒子陶瞻也在此時被叛軍殺害。陶侃于次年被推為盟主，與江州刺史溫嶠等組建西方義軍，成功討平叛亂。
當時，庾亮逃往江州投靠溫嶠，與他一同邀請實力最強的陶侃出兵勤王。當初，在明帝駕崩時，陶侃疑心因為庾亮的原因自己沒能成為輔政大臣，對庾亮心存芥蒂。于是拒絕了溫嶠的請求，溫嶠堅決要求他出兵，并推舉他為盟主，陶侃這才派督護龔登率兵來與溫嶠合合，但很快又將龔登追回。溫嶠在書信中以平叛立功、為子復仇兩個理由勸說他出兵，溫嶠的使者王愆期對陶侃說一旦蘇峻得勢，他將再無立足之地。陶侃醒悟，立刻穿上戎服裝，登艦啟程。
會師茄子浦
咸和三年（公元328年）五月，陶侃率軍到達尋陽縣。當時有傳言說陶侃將要誅殺庾亮，庾亮親自去見陶侃向他行禮叩拜，并檢討自己的過失，陶侃對庾亮釋懷。隨后，陶侃與庾亮、溫嶠一同趕赴建康。義軍共有士卒四萬，旌旗延綿七百多里，戰鼓軍號之聲，震動遠近。
蘇峻得到勤王大軍東下的消息后，采取參軍賈寧的建議，從姑孰回軍，駐守石頭（建康城西北的石頭要塞），分出部隊抵抗陶侃等人。五月十八日，蘇峻不聽勸阻，將皇帝晉成帝強制帶到石頭，宰相王導秘密下達命令宣稱奉皇太后庾文君的遺詔號召三吳官兵起兵勤王，營救天子。會稽郡內史王舒、吳國郡內史蔡謨、吳興郡太守虞譚都舉兵響應。蘇峻聽說三吳勤王軍起事后，派部將管商、張健等人抵御，雙方各有勝負，勤王之師無法推進。
當時，陶侃、溫嶠沿長江行軍，駐軍于茄子浦（今江蘇南京市江寧區），陶侃上表推薦并任命王舒、虞潭分別監浙東地區、浙西軍事，郗鑒都督揚州八郡諸軍事；命王舒、虞談接受郗鑒的統御。郗鑒率大軍渡長江南下與陶侃在茄子浦會師，雍州刺史魏也率軍抵達茄子浦。
兩軍相持
咸和三年（公元328年）五月二十九日，陶侃等勤王艦隊向石頭進發，抵達蔡洲（石頭城西南長江中小島）。陶侃屯軍查浦，溫嶠屯軍沙門浦。庾亮派督護王彰攻擊蘇峻的部將張曜，反被張曜擊敗，庾亮慚愧，把代表皇帝發號施令的“符節”給了陶侃。各路義軍抵達石頭后請求立即攻城，陶侃認為應該靜待有利時機，用智謀破敵。接下來勤王之師與叛軍幾次交戰皆未取勝，監軍部將李根請求興筑白石壘，陶侃批準。李根帶人趁夜修筑，天色亮時已經修筑成功。不久后叛軍出擊，陶侃命庾亮率二千人防守白石壘，蘇峻率領步兵、騎兵一萬多人四面圍攻，未能攻克。
此時，王舒、虞潭等與叛軍連戰失利。在長史孔坦的建議下，陶侃命郗鑒和后將軍郭默回軍扼守京口，建立大業、曲阿、庱亭三座壁壘，借以來分散蘇峻的兵力。叛將祖約又派祖渙、桓撫偷襲湓口，陶侃本想親自出征，但廬江太守毛寶說勤王大軍全靠陶侃帶領，他不能動，并自請出征。毛寶大破祖渙、桓撫后進擊祖約部隊所守的東關，攻陷合肥防衛營壘后返回石頭。
陶侃等與蘇峻相持到九月份，仍未能取得決定性的勝利。蘇峻派將領向東西方向劫掠，每戰必勝。而溫嶠大軍陷入了缺糧的窘境，只得向陶侃借糧。陶侃盛怒，想要撤回荊州再待時機鏟除叛軍。陶侃不聽溫嶠對時局的分析執意要撤回，毛寶得知后面見陶侃，強求帶軍上岸斷絕叛軍糧草的供應，并說如果自己辦不到陶侃再撤退。陶侃同意了他的建議，任命毛寶為都護，送他上岸。
與此同時，竟陵郡太守李陽勸陶侃應借糧給溫嶠，陶侃于是分出五萬石米給溫嶠軍。毛寶率軍進擊，焚燒了蘇峻囤積在句容、湖孰的糧草重，蘇峻軍隊開始缺糧，陶侃也打消了撤軍的念頭。
平定叛亂
蘇峻部將張健、韓晃進攻大業，大業告急。陶侃準備援救大業，長史殷羨認為將士們不熟悉陸上戰斗，如果救大業不能取勝，大軍就會瓦解，不如猛攻石頭，大業之圍自然解除。咸和三年（公元328年）九月二十五日，陶侃親率艦隊攻擊石頭。庾亮、溫嶠、趙率步兵一萬人從白石壘南下準備挑戰。蘇峻派軍擊敗趙胤，趙胤帶軍狼狽而逃，蘇峻見狀帶了幾個騎兵去追擊，陶侃部將彭世、李千等人投出長矛正中蘇峻，蘇峻從馬背上跌下，勤王軍斬殺蘇峻。蘇峻的司馬任讓等人擁戴蘇峻弟弟蘇逸為盟主，關閉石頭，繼續嚴防死守。
咸和四年（公元329年）正月，蘇峻的部將匡術在光祿大夫陸曄、尚書左仆射陸玩的勸說下，獻苑城（即臺城，今江蘇南京市雞鳴山南）歸附勤王軍。百官均奔赴苑城，陶侃令毛寶、鄧岳分別戍守苑城南、西兩部分。??二月，陶侃與諸軍進攻石頭城，擊斬蘇峻之弟蘇逸，?其余部眾在不久后也被消滅。
朝廷重臣
蘇峻之亂平定后，陶侃回師江陵。咸和四年（公元329年）三月被提拔為侍中、太尉，加授都督交州、廣州市、寧州等七州軍事，再加羽葆、鼓吹，進封長沙市郡公，食邑三千戶；又賜絹八千匹。陶侃因為江陵位置偏遠，于是移鎮巴陵郡。
咸和四年十二月（公元330年1月），后將軍郭默擅自殺害江州刺史劉胤想取而代之。丞相王導認為郭默驍勇難制，便承認郭默為江州刺史。陶侃得知后率兵征討郭默，郭默派使者向陶侃示好，陶侃拒不接受。他派使者上表陳述郭默的罪狀并寫信給王導后抵兵江州。
郭默想向南占據豫章，適逢陶侃的軍隊到達，他出戰不利，只得進城固守，用米堆成壘堡，顯示自己糧食有余。陶侃修筑土山與他對壘。同年三月，庾亮的軍隊到達湓口，各路軍隊會齊。五月，郭默的部將宋侯捆綁郭默父子出城投降，陶侃在軍門前將郭默斬首。斬殺郭默后，朝廷下詔陶侃領江州刺史，都督江州軍事，部下增設左右長史、司馬、從事中郎四人，掾屬十二人。陶侃領兵回到巴陵，再移鎮武昌區。
咸和七年（公元332年），陶侃派毌丘奧經營巴東，又派其子平西將軍參軍陶斌和南中郎將桓宣西伐樊城區，派陶臻與竟陵郡太守李陽等攻下新野縣，收復了襄陽市。?朝廷拜陶侃為大將軍，特許他佩劍登履上殿，入朝不行拜見禮，贊拜不呼其名的待遇，陶侃上表堅決辭讓。
安逝樊溪
陶侃晚年多次想告老回封國，但被屬官們苦苦相留。咸和九年（公元334年）六月，陶侃在病中上表辭去職位。在表中他希望晉成帝應該信任群臣，認為有王導、郗鑒、庾亮三人有才能可使四海升平，并派左長史殷羨將皇帝授予的官印、赤幢和曲蓋等送還朝廷。
陶侃在離開荊州前，軍資、器仗、牛馬、舟船等，都統計好封存倉庫并上鎖。臨行前，他將后事托付給右司馬王愆期，并命他統領文武官吏。咸和九年六月十二日（公元334年7月29日）陶侃乘車離開武昌，到渡口乘船準備返回長沙。次日，船行駛到樊溪時，陶侃逝世，享年七十六歲。根據陶侃的遺囑，眾人把他葬在長沙南二十里的地方；他的舊部又在武昌城西為其刊石立碑、作畫像。晉成帝下詔追贈陶侃為大司馬，賜謚號“桓”，以太牢禮祭祀。
永初元年（420年），劉裕代晉稱帝，建立劉宋，陶侃的子孫爵位長沙郡公被降封為醴陵縣侯，食邑五百戶。
主要作品
陶侃傳著有《陶侃集》二卷，但早在隋唐之際已經散失。《全晉文》收錄有其文疏多篇：《相風賦》《上溫嶠遺書請停移葬表》《讓拜大將軍表》《上表遜位》《上成帝雜物疏》《遺荀崧書》《答溫嶠書》《答慕容雋書》《報封抽韓矯等書》《與王導書》等。
陶侃擅長書法，唐代竇泉《述書賦·上》評陶倪書法：“肌骨閑媚，精神慢舉。”陶宗儀在《書史會要》稱其“雄毅明悟，書法肌骨閑媚遠近，書皆自手裁，筆翰如流，未嘗壅滯”。
人物成就
政治成就
修整農桑，恢復江東：陶侃在荊州市之時，重視社會秩序的穩定和發展農業生產，嚴格管束下屬，不允許他們因享樂而耽誤辦理公事，懲罰糟蹋糧食的人，親自督促百姓種植，使江東經濟得到發展。
設“夷市”推動地方經濟發展：陶侃任武昌區太守之時，常有夷人沿江劫掠，陶侃平息“賊”患后，在武昌郡東設“夷市”，讓夷人、漢人自由交易，武昌郡得以安定，同時經濟也得到發展。
軍事成就
肅清亂黨，穩固社稷：抵御陳敏、剿滅杜弢、鎮撫荊廣、討平蘇峻、攻滅郭默。
開疆拓土，力復中原：交、廣兩州在陶侃到來之前一直不服從東晉政府的統治，陶侃坐鎮的十年中，局勢穩定。同時他組織北伐和西征，他先是派兒子陶斌陪同桓宣，打敗了石勒大將郭敬，收復了軍事要地樊城區，后又派侄子陶臻和李陽平定了襄陽市。襄陽和樊城自古便是中國兵家必爭之地，東晉時更是南北軍事要沖。
人物爭議
族屬爭議
陳寅恪在《（魏書·司馬傳）江東民族條釋證及推論》一書中提出了陶侃是奚族人的觀點。陳寅恪提出了以下幾個理由：
首先，陶侃的居處。陳寅恪認為陶侃是鄱陽縣人，他是在晉朝平定孫吳之后才遷家到得尋陽的。鄱陽原是奚族居住之地。至于鄱陽境內的奚族會在西晉平吳后遷至得尋陽的原因，那是因為“鄱陽境內奚族以勇悍善戰之故，晉平吳后，遂徒之于廬江郡內當日交通較為便利的九江市，易于控制”。
其次，溫嶠曾罵陶侃為“狗”。《世說新語·容止》篇記載朝中大臣庾亮害怕見陶侃，溫嶠說：“奚狗我所悉，卿但見之，必無憂也。”可見陶侃應是奚族人。
第三，陶侃后人的情況。陳寅恪詳細列舉分析了史籍對陶侃后人的記載，得出結論說，在晉宋時期，“其諸子兇暴虎武，似善戰之，似更為可疑。”
陳寅恪的觀點提出后大多數學者對此觀點提出了反對意見，例如古真《陶侃及陶淵明是漢族還是奚族呢》一文，就針對陳寅格的說法，為陶侃出身并非奚族作辯析。主要有如下幾點：
第一：“奚狗”并全不一定指奚人，這就好像古時北方人罵南方人為蠻子，并不是指南方人就是少數民族，只不過是一種悔厚人的方式而已。
第二，說陶侃后人兇暴，因而斷定其為奚族人，不僅論據不足，而且也不合乎史實，因為陶侃后人中也有不兇暴的。
行跡
據史書記載，陶侃自少于雷澤捕魚，曾經夢到自己背上生出八翼，自己憑借翅膀飛入天門九重，已過其中八門，唯獨到第九門時無法進入。守門者杖擊陶侃，使其落地，折損左翼。等到他晚年都督八州，手握強兵時，“潛有窺窬之志”，但每每想到早年折翼的故事，便自我抑制，保持了作為臣子的忠誠。
影響與評價
主要影響
對國家
作為武將陶侃多次平定叛亂，在蘇峻挾持晉帝之時，他擔任平叛盟主，統帥三軍，誅殺蘇聯紅軍，保障了東晉初期政權的穩定運行，創下再造晉室之功。
對后世
古代中國，陶侃的故事和品行被編入各種蒙學教材，滋潤著一代又一代華夏兒女。《聲律啟蒙》：“截發惟聞陶侃母，斷機只有樂羊妻。”《蒙求》：“陳遺飯感，陶侃酒限。”《四字鑒略》：“帝嗣立，出降劉曜。侃諸賢，亦罔克效。”《龍文鞭影》：“陶公運甓，孟母斷機。”
對陶淵明
陶淵明是陶侃的曾孫，在陶淵明心中陶侃的形象高大，思想境界高。陶侃對陶淵明的影響很大，陶淵明把陶侃當作自己的崇拜的對象，不僅歌頌陶侃的功德，而且還時時警戒自己向曾祖父學習。從陶潛的詩歌中便能體會到他對陶侃精神的傳承。在陶淵明的詩歌中，有兩首詩歌涉及到了曾祖父陶侃，即《命子詩》和《雜詩》。在詩中陶淵明贊美曾祖的豐功偉業，歌頌了他臨寵不驚的淡泊心態，表現出了他對朝廷的忠心。學者李長之在《陶淵明傳》中認為陶淵明受陶侃影響較大，如陶淵明和陶侃一樣勤勞，積極，理智，有節制。
主要評價
西晉司空張華見到陶侃時認為陶侃將來可以匡扶君主，安定百姓。
陶侃同時代人梅陶將陶侃與諸葛亮、曹操并列，認為陸抗等人比不上他。
晉成帝司馬衍稱贊陶侃不僅品德高尚，而且深謀遠慮；在外鎮守能讓天下太平，在內輔佐君王能讓皇室安寧。
東晉文學家袁弘認為陶侃平定戰亂、挽救時局的功勛會被史冊贊頌。
東晉名士孫盛評價陶侃：侃勤而整，自強不息。
南朝宋劉義慶等在《世說新語》中評價陶侃少有大志，性情儉省而嚴厲,但對政事十分勤勉。
北宋蘇軾贊美陶侃：陶威公忠義之節，橫秋霜而貫白日。
北宋劉羲仲稱贊陶侃對東晉有大功，讀他的文章，似乎能看見他守武昌、破石頭城、斬殺蘇峻的壯舉。
北宋朱熹稱贊陶侃的功勞：晉侍中、太尉、長沙陶桓公興建義旗，康復帝室，勤勞忠順，以沒其身。
南宋理學家呂祖謙在評價東晉這段歷史時認為東晉初立之時，危機四伏，但是君主沒有驕縱失德，臣子有憂患意識，所以雖然有王敦等人反叛，強敵環伺，但王導、溫嶠、陶侃、謝安、謝玄等人盡力守護，所以國家能夠轉危為安，在將要滅亡時又延續下去。
明王世貞認為陶侃在蘇峻叛亂、幼主被脅持、國家危亡之時，第一時間想的不是出兵勤王，反而拒絕溫嶠德邀請，雖于國有功，但只能稱之為名將，不能說他是賢臣。
明王夫之評價晉朝能江東立國時盛贊陶侃等人，他說：江東立國，以荊、湘為根本，西晉之亂，劉弘、陶侃勤敏慎密，生聚之者數十年，民安、食足、兵精，糧、舟車、器仗，旦求之而夕給，而南宋無此也。
歷史學家蔡東藩認為東晉將才只有祖逖陶侃二人，他說：若東晉將才，足以畏趙者，惟祖逖陶侃二人，而侃之功為尤大，史稱其都督八州，據上流，握強兵，潛有窺之志，每思折翼之祥而止，是說未足盡信。侃生平并無逆跡，第當蘇峻之亂，不入援，必待溫嶠之敦促而始發，時人乃疑其有貳耳。然袁氏了凡，猶謂其誣，是則侃固東晉之名臣。
近代學者評價陶侃與王戎的儉吝時說：陶公愛惜物力，竹頭木屑，皆得所用。既是性之所長，亦以此取人，此之儉吝，正其平生經濟所在。與王戎輩守財自封者，固自不同。
史學家黎虎等在《中國通史》中這樣評價陶侃：陶侃是一代名將，在東晉的建立過程中，在穩定東晉初年動蕩不安的政局上，他頗有建樹。他出身貧寒，又是江南的少數民族，在晉朝風云變幻中，竟沖破門閥政治為寒門入仕設置的重重障礙，當上東晉炙手可熱的荊州刺史，而頗有治績。他是頗具傳奇色彩的人物。《晉書》《世說新語》等史書中，記載著不少有關他的遺聞逸事。他還是個有爭議的人物，贊揚的，貶斥的，以及為他辯誣的人都有。
軼事典故
陶侃檢厲
陶侃生性節儉，在他擔任荊州刺史時，命令船官收集鋸木屑，不論數量多少。眾人都不了解他的用意。后來到了積雪融化時期，官府門前雖已除雪，但地仍濕滑。于是把昔日的鋸木屑撒在地上，遂能通行無阻。官用的竹子，陶倪命令要留下粗厚的竹子頭，積存起來。后來桓溫伐蜀，竹子頭都拿出來當作造船的竹釘。他還曾征收竹子做竹篇，有一個官吏連著竹根挖起，可以代替鐵足頭直接使用（因為竹根非常堅硬，可以用來代替鐵足頭）。陶侃見了后，立刻將此人提升兩級。
陶侃惜谷
陶侃曾經外出游玩，看到一個人拿著一把還未成熟的稻穗玩，陶侃便問他為什么拿稻穗，那個人回答說在路上看到稻穗便摘下來玩玩。陶侃聽后很生氣，斥責摘稻穗的人說他不僅不種田，反而糟蹋別人的莊稼。于是把那人抓起來用鞭子抽打。因此老百姓都勤懇地耕地，陶侃所治理的地方家家生活寬裕，人人豐衣足食。
陶侃運甓
陶侃被王敦調任到廣州后公務不忙，胸有大志的陶侃提醒自己不能因空閑而虛度光陰。每天清晨他早早起床，把甓（大磚）一塊一塊地從屋內搬到屋外，傍晚又把甓一塊塊地從屋外運到屋內。寒冬季節他冒著嚴寒搬甓不輟，夏天時揮汗如雨也從不中斷。天天如此，月月如此。人們對陶侃的這種做法很不理解，忍不住問他為什么要這樣做。 陶侃說他不想讓清閑安逸的生活將自己變成一個懶散的人，身為將領如果懶散不能承擔起國家的重任，現在他每天把甓搬出搬進，為的是鍛煉體力，磨礪意志，準備隨時為國出力。
釋懷庾亮
晉成帝司馬衍即位后，陶侃對庾亮不滿，直到出兵勤王后，這種情緒仍不能消解。溫嶠用計指點庾亮拜陶侃，陶侃見庾亮主動引咎自責，言談間風度不凡，這才釋然。還調侃庾亮說他修筑石頭城本為防備自己，現在反而要求自己來攻石頭城。 等到達建康附近后，庾亮率軍攻蘇峻，反為其所敗，于是把符節交給陶侃謝罪。陶侃卻安慰他勝負很正常，緊急關頭不應該計較這些。庾亮的司馬殷融去見陶侃謝罪說戰敗是庾將軍造成的，不是他們出的主意。另一位庾亮的師爺王彰來后則說失敗是他們失職造成的，與庾將軍無關。陶侃感嘆王彰是君子，殷融是小人。
珍惜“分陰”
陶侃在做荊州刺史時常常告誡周圍的人要珍惜時間，他說大禹圣人尚且惜“寸陰”，一般是人應當珍惜“分陰”，能把時間浪費在荒唐游蕩，飲酒歡宴上。他認為人活著的時候對社會沒有貢獻，死亡后與草木同朽，誰也不知道這個人的姓名，這是自己埋葬自己。陶侃的府衙中文職官員偶爾因為醉酒或賭博，荒廢耽誤公事，陶侃就教人搜出他們的酒壺、酒杯以及賭博工具，把這些物件全部投到江中。對武職官員，則加以鞭打。
折翼之夢
陶侃少年時在雷澤捕魚，曾夢見自己背上生出八翼，自己憑借翅膀飛入天門九重，已過其中八門，唯獨第九門時無法進入。這時有一個守門人用杖將他擊落，他墜地后，折斷了左翼。等他醒來，覺得左腋疼痛，前往廁所，見一身穿紅衣的人說道：“您是長者，所以特來報告。您以后會成為公侯，位及八個州的都督。”有善于看相的人對陶侃說：“您左手中指有豎理，會成為公侯，富貴不止。”陶侃用針扎手見血，灑在墻壁上而為“公”字，以紙纏繞，而“公”字愈明。等到他都督八州，據長江上流，手握重兵，開始有覬覦皇位的異志，但每每想到折翼之夢，就打住了。
陶侃射蟒
陶侃為湘州刺史時，聽說白鶴觀有蛇妖會吐出舌頭變成天橋，于是帶著隨從到白鶴觀查看。果然見一道“天橋”自半空而來，旗飄播展，仙樂陣陣。陶倪喝退左右，獨自往橋上走去，剛上橋幾步，感到橋面軟綿綿的。舉目一看，只見旗杖中間閃動著兩盞陰森森的綠燈，越發疑惑大白天怎么會有寒光逼人的燈光。他轉身下橋看見人們都往橋上涌，但是只見人往，不見人歸，他明白是蛇妖作怪了。于是于是拔箭張弓，直射綠燈。雯時間，一燈驟滅，接著是一種血雨，天橋連同橋上人全部無影無蹤了。擠在白鶴觀圍看熱鬧的人被嚇得亂作一團。陶佩回府后傳下命令：凡有獨眼道士來買眼藥的，只準賣與他爛眼毒藥。次日蛇妖化身道士去買眼藥買到的果然是爛眼毒藥，妖鱗回到洞里敷上潰爛藥，不到一個對時，就藥性發作，暴死在洞里了。
人們為紀念射英雄陶佩為民除害的功績，在岳麓山鱗蛇洞旁，修建了一座射蟒臺。這個射臺，因為年久失修，現在已經沒有了，但當年出沒巨的洞口，卻還張著黑洞洞的大口。
家族成員
后世紀念
設廟享奠
李適建中三年（公元782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，并為他們設廟享奠，當中就有“太尉長沙公陶侃”。
宋徽宗宣和五年（公元1123年），宋依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括陶侃。
射蟒臺
射蟒臺位于湖南省長沙市天心區古潭街白鶴觀，傳說為東晉名將陶侃設臺射蟒處。
惜陰書院
長沙郡人念其功德，故建祠以祀。明朱厚熜年間，知縣呂廷爵塑陶侃像于祠中，名“惜陰書院”。
陶公山
陶公山原名黃土山、壺山，位于湘潭市今雨湖區沿江西路，頻臨湘江。因湘江一面都是紅砂石巖，石峰隆地向湘江伸展，宛如壺嘴，故名“壺山”，俗稱“石嘴瑙”。又因為晉朝都督、湘州刺史陶侃曾駐節于此。后人于是用他的名字命名此山，并于此建其衣冠冢。
陶侃的衣冠墓建于元初。葬墓建造雖然簡陋，卻很威嚴，從江邊沿石級而上，靠左圍墻有雙合墓廬門，門框上嵌有石匾，上刻“陶公墓室”四字。進門右道一排三間青瓦平房，是守墓人的住所。墓前石欄桿，欄桿左右有石柱，上刻“媲衡山千秋不朽，偕湘水萬古流芳”的對聯。石欄桿前有石香爐、石方桌和“鼓型”石凳。墓前的小花園也很別致，除常綠灌木外，還按季節栽有多種蔬菜，藉以悼念陶侃。
由于戰亂，部分古跡已毀。但陶侃的衣冠墓保存完好，墓碑上所刻的“晉督都陶桓公墓”七個大字清晰可見。1959年12月，湘潭市人民委員會將陶侃墓定為市級文物保護單位。1982年，市政府將陶侃墓定為文物保護單位。
其他
在北宋年間成書的《十七史百將傳》及明代黃道周注斷的《廣名將傳》中，陶侃均位列其中。
研究書目
王隱《晉書》
房玄齡 《晉書·陶侃傳》
文藝形象
文學形象
影視戲劇形象
參考資料 >
陶侃.九江市委市政府門戶網站.2023-09-28
中國歷史名人陶侃籍貫考.九江史志.2024-08-03
天下樊山唯在鄂州——樊山札記之一.鄂州市人民政府.2024-08-10
廉潔故事 | 陶母退魚.澎湃新聞.2024-07-10
全晉文.國學大師網.2023-07-28
晉書.列傳第三十六.劉弘 陶侃.國學網.2024-07-09
坡子街——文化往事今流淌（上）.長沙市天心區人民政府.2024-07-09
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