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巴厘島
來源:互聯網

巴厘島(英文名:Bali Island),是印度尼西亞的一座島,位于印度尼西亞中部地區。西臨巴厘海峽與爪哇島相望,東隔龍目海峽龍目島相望,北臨爪哇海,南瀕印度洋。全島面積約為5780平方千米,截止到2022年,島上人口434萬。島的形狀大致呈菱形,東西寬140千米,南北相距80千米。

巴厘島由板塊碰撞所產生的俯沖作用將海底沉積物抬升至地平線之上而形成。其地勢東高西低,山脈貫穿。最高峰位于阿貢火山,海拔3140米。處于熱帶地區,氣候為熱帶氣候,全年高溫,分旱雨兩季。河流多發源于火山,巴杜爾湖、布彥湖等火山湖景色宜人。島上動植物種類豐富,棕櫚種類多達數十種,更有數百種鳥類與各種海洋動物

早在冰河時代巴厘島就有人居住。公元10世紀左右,印度教文化經過爪哇島傳入巴厘島。13世紀時,巴厘島被信奉印度教的爪哇島統治。16世紀時,荷蘭人在巴厘島實行殖民統治。第二次世界大戰期間,巴厘島被日本占領。1949年印度尼西亞聯邦共和國成立,巴厘島成為聯邦之一。1956年改為印尼共和國,巴厘省成為一個省。進入20世紀,巴厘島成為世界著名的旅游島。由于大量旅客的來島,巴厘島現階段的主要環境問題在于垃圾的處理和水資源的保護。針對垃圾問題,巴厘島當地政府通過出臺法律,呼吁公眾自發行動等措施改善。針對水資源保護,巴厘島正在探索能根本性解決水資源危機的措施。

巴厘島的自然景色和人文景觀吸引了世界各地的游客來此。主要的景點有:庫塔海灘金巴蘭海灘、烏魯圖瓦斷崖、烏布王宮圣猴森林公園等。巴厘島是印度尼西亞唯一信仰印度教的地方,全島有寺廟12.5萬多座,所以該島又有”千寺之島”的美稱。巴厘島以廟宇建筑、雕刻、繪畫、音樂、紡織、歌舞和風景聞名遐邇,享有”天堂之島”的美稱。巴厘島的繪畫、雕刻和手工藝品技術精湛,巴厘島又有”藝術之島”的美稱。該島古老的傳統灌溉系統蘇巴克2012年被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。

命名

根據記載巴厘島的名字來源于銘文,相傳公元914年一位名叫Sri Kesari Warmadewa的國王,他將該島命名為”巴厘島”,意思是祭祀、轉世或奉獻之島。根據1986年中華書局出版的《古代南海地名匯釋》,巴厘省在《爪哇史頌》《宋書》作婆利國或婆黎國,是中原地區最早有關巴厘的記載。

位置境域

巴厘島是印度尼西亞眾多島嶼之一,位于小巽他群島西端,印度尼西亞中部地區。巴厘島介于東經114°-115°、南緯8°-9°之間,東西長140千米,南北寬95千米,全島面積約為5780平方千米,西臨巴厘海峽與爪哇島相望,東隔龍目海峽與龍目島相望,北臨爪哇海,南瀕印度洋。

歷史成因

巴厘島形成于1500萬年前,巴厘島最古老的巖石位于烏拉坎,該巖石所在被稱為烏拉坎地層。烏拉坎地層是巴厘島形成的開始,源于海底火山作用。古老的海洋沉積物(包括珊瑚礁的堆積)隨著時間的演變成為了巖石。印度-澳大利亞板塊構造俯沖到歐亞板塊之下。俯沖作用將古老的海洋沉積物演變的巖石抬升到地平線以上,形成了巴厘島。俯沖造成的歐亞板塊局部變形促進了地殼的裂隙,導致了島上火山的出現。

地理特征

氣候

巴厘島氣候屬熱帶氣候,全年高溫。10月至次年4月均溫約為28°C,6月至9月受東南季風影響均溫約為26.5°C-27°C。

西北季風影響,分旱雨兩季,每年11月至次年3月為雨季。雨季結束后的一個月是巴厘島最熱的一個月。全年降雨量為1700毫米,12-2月降雨量最大,月均降雨量為280-350毫米。旱季的4-10月降雨量最少,月降雨量低于100毫米。除此之外,在雨季巴厘島易受熱帶氣旋影響導致降雨量增加。受島內多山地的地形影響,陰雨天氣較多。又因為最高峰阿貢火山的東西走向影響,北部海岸比南部海岸降水多。

因地處熱帶地區,巴厘島海水溫度適宜,7-9月水溫為27°C,11月-次年5月水溫為29°C。

地質

巴厘島的形成源于大約200萬年前的火山活動。島上的地質結構主要以火山石為主,包括玄武巖安山巖和凝灰巖。島嶼的大部分表面都被火山巖漿覆蓋。一些古老的沉積物仍然存在(超過100萬年),而島嶼中部的大部分地區被年輕的火山沉積物(不到100萬年)覆蓋,東北部有一些最近的熔巖區,這是由于火山災難性噴發而形成的。

地形地貌

巴厘島的地貌以山脈和火山為主,僅南部和北部沿海小部分地區是平地。有很多山峰海拔達到了1500米以上,山體斜坡大多非常陡峭,通常達到45°至60°。島中部分布著從西向東延伸的山脈,這些山脈之間有火山群,即巴圖爾山和阿貢山,以及火山默布克山、帕塔斯山、塞拉亞山;山脈以南地區地勢較山脈以北平緩。最高峰是阿貢山,海拔 3140米,當地人稱其為“世界之臍”,第二高峰是巴圖爾山,海拔 2275 米。河谷是根據當時的條件形成的,V形河谷在坡度陡峭的溪流上游很常見。山谷的下游變得更寬,呈U形。在南海岸外,水下地形急劇下降,深度很大。而島北部的海底坡度較低。

巴厘島有兩座高度活躍的火山,分別是巴杜爾火山和阿貢火山,其他十座火山在歷史上沒有火山活動,不再被認為是馬小桃。巴杜爾火山是一個非常活躍的火山,由兩個尺寸為13.8乘10千米的火山口組和一個直徑為7.5千米的圓形坍塌結構組成。幾乎每四年爆發一次,但只有很小的火山灰爆炸。上一次噴發發生在2004年,噴發出火山灰并漂流到火山口周圍。除了火山地貌,巴厘島還擁有豐富的石灰巖地貌。這些石灰巖主要來源于古代海洋生物遺骸,在長期的地質作用下,逐漸形成。巴厘島的石灰巖地貌主要集中在島嶼的南部,比如烏魯瓦圖海神廟和坦邦靈岡圣泉寺

水文

河流

巴厘島的主要河流有帕克里桑河(Pakrisan river)、貝塔努河(Petanu river)、阿勇河(Ayung river)等。

帕克里桑河(Pakrisan river),河谷擁有多個考古遺址和古代寺廟,包括Goa Gajah(象洞)和Yeh Pulu。這些地點被巴厘島印度教視為神圣的地方。

阿勇河(Ayung river)是發源于巴杜爾火山口的河流,自北向南注入烏布以北的巴東海峽。阿勇河是巴厘島最長的河流,全長75千米,流域面積較小。

湖泊

巴厘島的主要湖泊有巴杜爾湖(Batur lake)、布拉坦湖(Bratan lake)、布彥湖(Buyan lake)。

巴杜爾湖(Batur lake)是一個火山口湖,是巴厘島最大的湖泊,面積約18平方千米。

布彥湖(Buyan lake)是巴厘島第二大的湖泊,約4.5平方千米位于貝都火山口北邊。

生物多樣性

植物

巴厘島植物種類繁多,酸角是一種典型的巴厘島樹,主要分布在北海岸。在南部海岸線分布有銀荊火樹紅樹林椰子和各種竹子也在島上隨處可見,在巴厘島發現的棕櫚科種類多達十二種。花卉最常見的是芙蓉、紅花三角梅、茉莉睡蓮

動物

巴厘島擁有豐富的野生動物,有各種猴子、花面貍、吠鹿和老鼠。島上有300種鳥類,包括、藍翠鳥、海鷹、白鷺、杜鵑、麻雀和瀕臨滅絕的巴厘八哥。巴厘島也是世界著名的珊瑚三角區的一部分,該三角區是地球上海洋物種生物多樣性最高的地區。有海豚、鯊魚和曼波魚等各種物種,僅在該地區就有超過500種造礁珊瑚物種,已確認共有406種造礁(造礁)珊瑚物種。巴厘島還生活著不同種類的綠海龜,如玳瑁、綠海龜等。

西巴厘島國家公園

西巴厘島國家公園占地190多平方千米,以其多樣化的生態系統而聞名,從紅樹林沼澤、大草原到珊瑚礁。是許多植物和動物物種的家園,其中一些是該地區特有的。西巴厘島國家公園成立于1941年,是荷蘭殖民時期的自然保護區。該公園的首要任務是保護巴厘椋鳥種群,并保護其他重要的生態系統,包括珊瑚礁、紅樹林、沿海森林和低地到山區森林。致力于保護國家公園內豐富的動植物群多樣性。這包括保護現有物種、恢復真實性、增加種群數量和促進遺傳多樣性

人類活動

歷史沿革

古代

根據在森美蘭(Sembiran)村(巴厘省北部的一個村莊)中發現的石斧判斷,早在冰河時代,就有人居住在巴厘島。在巴厘島西部的塞基克發現了更復雜的石器、農業技術和陶器,可以追溯到公元前300年前的新石器時代到青銅器時代。

銘文是巴厘島最早的書面記錄,可以追溯到9世紀。公元10世紀左右,印度教文化經過爪哇島傳入巴厘島,對巴厘島的文學藝術產生了影響。巴厘島國王烏達亞納(Udayana)與東爪哇省的瑪亨德拉塔(Mahendratta)公主結婚。他們的兒子埃爾蘭加(Erlangga)出生于公元991年左右,后來繼承了爪哇王國的王位,并將爪哇和巴厘島合并在一起。1284年,巴厘島被辛哈薩里(Singhasari)王國的統治者克塔尼加拉(Kertanegara)征服,直到世紀之交。巴厘島在烏布以東的國王貝道魯(Bedaulu)的統治下進行了自己的統治。

13世紀時,巴厘島被信奉印度教的爪哇島統治。種姓制度傳入巴厘島,反抗者逃至偏遠山區,他們的后裔如今被稱為巴厘島阿加(Bali Aga)或巴厘島穆拉(Bali Mula),字面意思是”土著巴厘島人”。

16世紀伊斯蘭教侵入爪哇島,1515年爪哇的滿者伯夷王朝被信奉伊斯蘭教的馬打藍國王朝所滅亡,爪哇島大批印度教徒移民巴厘島,兩地區文化融合推動了巴厘島繁榮發展。瓦圖仁恭?,也被稱為德瓦阿貢(Dewa Agung)(意為”偉大的神”),于1550年成為國王。在此期間,巴厘島出現了黃金時代。巴厘島的衰落始于瓦圖仁恭的孫子迪馬德貝克貢(Di Made Bekung)失去了布拉姆班岸(Blambangan)、龍目島松巴哇島。迪馬德貝克貢的首席部長古斯蒂阿貢馬魯蒂(Gusti Agung Maruti)最終叛亂,并于1650年至1686年間統治,隨后他被迪馬德貝克貢的兒子德瓦阿貢詹貝(Dewa Agung Jambe)殺害,德瓦阿貢詹貝隨后將宮廷遷至克隆崆(Klungkung)。

近代

直到15世紀末,來自葡萄牙帝國西班牙帝國英國的探險家在尋找利潤豐厚的香料島嶼時遇到了巴厘島,巴厘島才為歐洲人所知。巴厘島在地圖上被標記為Balle、Ilha?Bale或Java?Minor。16世紀時,荷蘭人的殖民統治擴張至印度尼西亞,他們稱巴厘省為”小荷蘭”,意圖在巴厘島實行殖民統治。18-19世紀,巴厘島的控制權從荷蘭人轉移到法國人再到英國人,最終回到了荷蘭人手中。1849年5月20日,在經歷了多年的統治和苦難之后,卡朗阿森的巴厘島人進行了普普坦儀式自殺,他們寧愿死也不愿屈從于荷蘭殖民統治。第二次世界大戰時,巴厘島被日本侵占。

現代

1949年印度尼西亞聯邦共和國成立,巴厘島成為聯邦之一。1956年改為印尼共和國,巴厘成為一個省。印尼中央政府實行宗教信仰自由的政策,巴厘省因保存印度教的文化和信仰而成為一個比較獨特的省份。20世紀中,在印尼共產黨的領導下,巴厘島爆發了反對種姓制度的抗爭,失敗后有8萬名巴厘島的共產黨員和支持者遭到了印尼人的屠殺。

20世紀初期,萊昂納多·比滕考特游客發布了拍攝的衣著暴露的巴厘女性的照片,使得巴厘島受到了國際關注。第一次世界大戰后,大量荷蘭游客來到巴厘。1963年阿貢火山噴發,導致數千人死亡,影響了巴厘的旅游業。20世紀末期,澳大利亞電影制片人法爾松在巴厘島拍攝的沖浪短片為巴厘島吸引了大量游客。2002年10月12日在巴厘島庫塔地區發生了恐怖炸彈襲擊,爆炸事件共發生三起,其中兩起發生在庫塔地區熱門夜總會附近,另外一起發生在美國駐登巴薩領事館外。該事件被媒體稱為東南亞”9·11”事件,直接造成了巴厘島旅游業的衰退。

爆炸事件過去后,巴厘島主動承接國際會議,2007年12月,在巴厘島舉行的《聯合國氣候變化框架公約》第13次締約方大會。再如2010年主辦國際地熱大會,2012年承辦EAS,2013年承辦亞太經合組織工商領導人峰會等以展現巴厘島的安全環境,恢復旅游業發展。2017年阿貢火山的多次噴發影響到了巴厘島的旅游業,當地人的收入受到影響。2020年G20第十七次會議在巴厘島召開。

政區與人口

政區

巴厘島是印度尼西亞的一個省份,省會是登巴薩,全省下轄8縣1市。主要地區有烏布、庫塔等。

登巴薩(Denpasar)市是巴厘省的省府。登巴薩市面積127.8平方千米,約占全省面積的2.3%。歷史上為巴東王國的首府,19世紀中葉到20世紀初,荷蘭殖民者將登巴薩視為殖民地中心。第二次世界大戰時,受到了日本的侵略。1958年,在印都尼西亞獲得獨立后,登巴薩市被確立為巴厘省省府,1992年與巴東縣分離,成為獨立的市級行政區。登巴薩為巴厘省主要的行政區和商業區,也是當地最早開發旅游業的地區。雖然后來巴厘島旅游酒店業在庫塔及努沙杜瓦等區域得到更大的發展,但登巴薩由于位于巴厘島南北交通的要道,仍是巴厘旅游業的主要樞紐區域。

烏布(Ubud)區是巴厘島藝術文化重地,也是巴厘島的圣靈之地。位于登巴薩以北約25千米。主街Jalan Raya Ubud橫跨鎮東西,沿街分布著手工藝品商店,銷售的商品精致美麗,種類從木雕石雕、蠟染布到繪畫等等。

庫塔(Kuta)區,位于巴厘島南端。巴厘島的國際機場就位于庫塔地區。庫塔以沖浪和夜生活聞名,庫塔海灘被稱為巴厘島最美麗的海灘,巴厘島海神廟也在庫塔區的沿岸海邊。

人口

截至2022年,巴厘島的人口約為434萬人。居住在巴厘島的人大部分是巴厘人,占人口的90%。其他民族包括爪哇猿人、巴利加人和馬都拉人。2005年的一項脫氧核糖核酸研究發現,大約84%的巴厘島人是南島人后裔,12%是印度裔,2%是美拉尼西亞裔。

語言

巴厘島上大多是巴厘人,官方語言為印尼語。本土語言為巴厘省語。因為旅游業的發展,不列顛百科拼圖的使用也較廣泛。

宗教

巴厘省島上約有400萬居民,其中約90%人口信奉印度教,少數人信仰伊斯蘭教基督教,截至2022年巴厘全省86。9%為巴厘省印度教徒,穆斯林占10%。虔誠的宗教信仰深深地融入各個生活層面,支配了當地人的生活形態與思想。早在公元4-5世紀時,印度教就隨著海上貿易傳入了印尼爪哇和西加里曼丹爪哇島的佛教王國夏連特拉時期,來自印度和爪哇的移民陸續將印度教帶到巴厘。在此之前,巴厘省人祭祀對象是”祖先和族群知名人物的靈魂以及自然力量”。祖先崇拜和萬物有靈論主宰著原著民的精神世界。印度教在此與巴厘本土文化相融合并被當地人接受。16世紀前后,伊斯蘭教的傳播中斷了印度教在印度尼西亞,特別是爪哇島的發展,大量印度教逃入了巴厘島,而巴厘島相對孤立的自然條件和自給自足的農業經濟條件使得印度教在此扎根,逐漸形成了獨特的巴厘印度教。

巴厘省印度教的種姓制度不同于印度,階層關系主要遵照本地傳統而不是印度教教規處理,種姓之間的矛盾沒有印度那樣尖銳,種姓差異只體現在規則和禁忌當中。在教徒修行方面,巴厘省教徒并不主張苦修,冥想、瑜伽、善行較受認可。而最重要的是禮敬偶像,教徒對神像的沐浴、熏香、供養、凝視和接觸都被視為日常取悅神靈和祈福的有效方式。

巴厘的印度教信仰萬物有靈。每一事物都有正邪兩個方面,大智者能在正義力量和邪惡勢力之間保持均勢。

經濟

巴厘島是巴厘省主要的部分,2023年,巴厘省實現地方生產總值約合47.6億美元,人均地方GDP約合4086美元。巴厘島省經濟以農業為主,盛產稻米、玉米、椰子和咖啡,農業生產多以集體合作形式進行,一方面給島上提供了自給自足的生活資源,另一方面也推動了出口貿易Yeezy和咖啡是巴厘島主要的出口產品。

旅游業為巴厘省支柱產業,在疫情爆發前,旅游業收入占地區年均生產總值的60%。2019年,旅游業直接占到印度尼西亞國內生產總值的5%,創造了183億美元的收入,提供約50萬個工作崗位,占全島勞動力總數的一半。2023年,到訪外國游客達527萬人次,其中,澳大利亞游客最多,達132萬人次;其次為印度,44萬人次;中國游客位居第三,為28萬人次。巴厘省酒店業發達,2022年全省有星級酒店498家,其中五星級酒店83家、四星級酒店139家,主要集中在巴東縣的努沙杜瓦、庫塔和金巴蘭,登巴薩市的沙努爾及吉安雅縣的烏布等區域。全省有416家旅行社,3245家餐廳。

2022年,巴厘島省出口額6.17億美元,主要出口市場為美國、澳大利亞、中國,主要出口海鮮、珠寶飾品、非針織成衣等;進口額826937萬美元,主要進口來源國為中國、美國、澳大利亞,主要進口產品為機電產品、機械及其零部件、芳香油、香水和化妝品等。

交通

巴厘省島的交通網絡建設兼顧各方使用,其一是針對游客在島上的出行服務,巴士、出租車、自行車等簡單的出行方式滿足了游客的需求。其二是針對海外游客抵島線路設置,巴厘島有著強大的航空港配置。島上的機場位于庫塔區,是印度尼西亞第三繁忙的國際機場。其三是海運港口,保證了島內島外的物資輸送以及島嶼之間的往來。

公路

由于島嶼的地理特征及其文化和經濟發展,巴厘島的道路基礎設施非常獨特且多樣化。公路網橫跨全島,連接主要城市、旅游目的地和鄉村地區。然而,城市地區公路鋪設良好,農村地區相關基礎設施卻較差。另一方面,巴厘島中部和北部地區丘陵山地較多,這里的道路可能狹窄、蜿蜒,在雨季有山體滑坡的危險。巴厘島的首條海上高速公路于2013年APEC峰會前夕通車,連接了努沙杜瓦(Nusa Dua)與烏拉萊(Ngurah Rai),全線長12.7千米。

航空

巴厘島國際機場——伍拉·賴國際機場(Ngurah Rai International Airport, 三字代碼:DPS),是印度尼西亞巴厘島的主要國際機場,距離登巴薩市中心13千米,服務于登巴薩大都市區和巴厘島。巴厘島國際機場擁有兩個航站樓,一處用于國際航班,一處用于國內航班;它每年為超過23,000,000名乘客提供服務。新的國際航站樓于2013年啟用,翻新后的國內航站樓于2014年重新開放。新航站樓設有62個值機柜臺、擴大的免稅購物和餐飲區,以及十個登機口登機橋。有包括新西蘭航空亞洲航空公司香港航空國泰航空等多家航空公司開設航線滿足島上需求。該機場以在印度尼西亞獨立戰爭期間與荷蘭人作戰的巴厘島英雄古斯蒂·伍拉·賴(I Gusti Ngurah Rai)的名字命名。

航運

巴厘島有眾多港口滿足航運需求。主要港口有八丹拜港(Padangbai Port)(與吉利島以及西努沙登加拉龍目島的渡輪連接)、貝諾瓦港(Benoa Port)、吉利馬努克港(Gilimanuk Port)(與爪哇島的渡輪連接)、薩努爾港(Sanur Port)(與帕尼達島、藍夢島、金銀島以及吉利島的輪渡連接)。

貝諾瓦港(Benoa Port)是巴厘島的港口之一,地理位置優越,靠近伍拉·賴國際機場。這個港口的位置在登巴薩以南,是國際游輪和其他貿易船只休息的地方。該港口自1924年以來一直運營,目前正在不斷發展。印尼政府不斷完善這個港口設施,以便做好迎接乘坐世界一流游輪的外國游客到來的準備。政府使用這個港口來裝卸國內和國際貿易的船舶,而另一部分則用于游輪停靠。

環境問題與保護

環境問題

垃圾問題

巴厘島的許多小餐館都用塑料袋來提供軟性飲料給游客,而巴厘島的大部分垃圾是不會被回收的,少量塑料制品會被焚燒,另一部分塑料制品則未經處理就被傾倒進河里。巴厘島沒有一個全島范圍的系統來處理所有垃圾,這意味著因旅游業快速發展所帶來的巨量垃圾無法得到合理處理。一旦雨季到來,這大量垃圾就會被沖入河流和海洋,從而造成污染。

水資源危機

水安全是巴厘島面臨的一個日益嚴峻的挑戰。雖然巴厘島每年平均降雨量超過1200毫米,但真正威脅巴厘島水資源現狀的是過度用水。印尼環境與林業部宣稱巴厘島的400條河流中有260條已經干涸。地下水儲量目前處于歷史最低水平,不足其正常容量的20%。地下水儲量的減少造成了海水的倒灌,海水滲入地下含水層,污染了地下水資源,進而影響了農業灌溉。而水資源的過度消耗的主要原因就是島上的旅游業發展使用了大量水,據估計,一般游客的用水量是巴厘島本地人平均用水量的三倍。

環境保護

針對垃圾問題,巴厘島政府出臺了一系列法律,如塑料袋征稅,環境保護教育等措施來解決。而更多的社會組織呼吁自發的行動以減少垃圾,保護巴厘島的環境。

針對水資源危機,海水淡化技術可以增加供水量。現代的逆滲透海水淡化廠需要的能源和產生的濃鹽水都更少。濃鹽水中還含有礦物質、化學物質和鹽,都可以提取出來以供使用。雖然利用海水淡化可能會減少巴厘島面臨的水資源壓力,但隨著供水限制的解除,這也可能導致用水量增加,不能根本性解決水資源危機。如果印度尼西亞堅持大力發展旅游業,那么出臺政策推進節約用水和投入技術促進廢水回收才是長期之策。

風景名勝

巴厘島擁有優美的自然和人文風光,有“天堂之島”“詩之島”“神仙島”等美譽。著名的景點有巴厘島海神廟庫塔海灘金巴蘭海灘情人崖圣泉寺百沙基母廟阿貢火山等。海神廟建于海灘巨巖上,為島上一大著名景觀。百沙基母廟是巴厘島最重要也是規模最大的印度教廟群。此外,巴厘島還有巴厘野生動物海洋公園、巴厘省鳥園、努沙公園、天譚劇場等主題景點。

自然景觀

海神廟

巴厘島海神廟(Tanah Lot)位于巴厘島的西南邊,距登巴薩約20千米,是印尼巴厘島一個著名的旅游景點。始建于16世紀,一種說法是爪哇島一僧侶運用法力將巨石移到海邊,并在巨石之上修建廟宇。并將自己的圍巾變成了保護神廟的海蛇亞科。還有一種說法是爪哇一祭司路過此地時,被海中巨石所吸引,認為此地靈氣匯集,于是在巨石之上修建了這座神廟,巨巖之下的海蝕洞里有保護神廟及人民的海蛇,是海神的化身。海水漲潮時,巴厘島海神廟與陸地分開,神廟被海水四面包圍。退潮后露出平坦的礁石,印度教在履行儀式后,可登上神廟。游客只能在岸邊近距離觀賞。

庫塔海灘

庫塔海灘(Kuta Beach)號稱巴厘省島最美麗的海灘,也是巴厘島最著名的戲水場所。海灘風急浪高,適合沖浪

金巴蘭海灘

金巴蘭海灘(Jimbaran Beach)是一個位于巴厘島南部的海灘,因為狹長的走向而得名。這里的日落如畫一般,以落日海景聞名。海鮮餐廳和海鮮大排檔也是這里的特色之一。

烏魯瓦圖斷崖

烏魯瓦圖斷崖(Uluwatu)又稱”情人崖””,位于巴厘島最南端,高275米。”情人崖”的名字源于一個傳說:很久以前一對青年男女相愛,卻受到父母的阻撓,為了追求愛情的自由在此跳海殉情。從此,到巴厘島的青年男女都懷著對自由愛情的憧憬到此游覽,期待愛情能夠美好長久。斷崖上修建著烏魯圖瓦廟,始建于11世紀,是巴厘島六大神廟之一。

圣猴森林公園

圣猴森林公園(Sangeh 猴子 Forest)位于烏布,是豆蔻林自然保護區。保護區中有眾多古樹,當地人認為古樹中有神靈,所以會在古樹下設祭臺或者神龕來進行祭祀。公園中還有一處建于17世紀的神廟,巴厘人認為猴子是印度神話中神猴哈努曼的部下,所以修建神廟供奉園中猴子,以防止猴子對農作物的破壞。

巴杜爾火山

巴杜爾火山(Mount Batur)是巴厘島第二大火山。坐落于巴厘島阿貢火山的西北部,高約1717米,深600米,是一座具有雙層火山口的活火山。形成于23670-28500年前。火山大規模的噴發帶來了不可磨滅的災難的同時,也使得周圍的土地肥沃起來,為此地栽培柑橘屬、香蕉、咖啡、椰子等作物提供了自然條件。

阿貢火山

阿貢火山(Mount Agung)是巴厘島最高峰,海拔3140米,是一座活火山,因此有”世界的肚臍”之稱。巴厘省人認為,阿貢火山是圣山,是眾神所在之地,神靈在高處俯視和保佑著巴厘島的一切。山腳下印度教廟宇——百沙基神廟(Besakih 寺院)。爬到阿貢火山頂峰,就能俯瞰巴厘島全貌。為此,阿貢火山也被稱作”巴厘省塔”。

人文景觀

圣泉寺

圣泉寺(Tirta Empul Temple)位于巴厘島中北部,已有上千年歷史,建筑規模宏大完整,清晰體現巴厘印度教廟宇的特點。圣泉的傳說來源于印度教神話。據說英特拉神和馬亞連那瓦魔王在正邪對戰時,英特拉神為了讓被魔王毒死的村民起死回生,以大地之杖敲擊地面使不死之泉涌出,進而讓被魔王毒死的村民起死回生,幫忙擒服魔王。巴厘島人民認為用圣泉水沐浴可以得到神靈庇護、去除疾病、凈化心靈,還能帶來好運。

烏布王宮

烏布王宮( Puri Saren Agung)位于烏布兩條主街的交匯處,始建于16世紀,據說為烏布王朝聘請著名藝術家蘭帕德規劃設計。王宮對面有神廟烏布水宮,也稱女神廟。

連普揚寺

連普揚寺(Lempuyang Temple)位于巴厘島東部,海拔1775米,面朝阿貢火山(Mount Agung),寺廟的頂部是觀賞阿貢火山的最佳地點。其以“天空之門”聞名,它是“世界六大圣地”之一,被英國廣播公司評為“人生必去的五十大景點”之一,是島上最早的印度教寺廟

相關文化

種姓制度

巴厘省島也有種姓制度,但只有婆羅門剎帝利、Wesias(類似”吠舍”)、首陀羅這四個大種姓,沒有印度那么多的小種姓。在巴厘島,不同種姓之間有著不同的方言。所以,只要通過對話,就能知道對方的種姓。巴厘島的種姓制度已經廢止,但印度教文化流傳了下來。相比印度尼西亞全國的伊斯蘭教文化,巴厘省島的印度教文化是特別的。

音樂與舞蹈

音樂

佳美蘭(Gamelan)音樂最早起源于中爪哇省,后來逐漸流傳于整個印度尼西亞,特別是爪哇島與巴厘島。這是一種以旋律性的打擊樂器為主的樂隊形式,這種樂隊演奏的音樂也就稱之為”佳美蘭”。樂隊中的樂器花樣繁多,基本分為旋律樂器和節奏樂器,旋律樂器有包南、列巴布、甘邦、蘇靈笛等。節奏樂器主要為銅和鑼。早在公元8世紀的佛塔上便有佳美蘭樂器的圖形,至15世紀時已發展成為有規模的大型樂隊。巴厘島的佳美蘭音樂常常與當地的民間活動和宗教活動結合在一起,多以民間故事為原型,音樂風格較為粗獷,充滿生活氣息。

舞蹈

巴厘省人的古典舞蹈典雅多姿,是印度尼西亞民族舞蹈中的奇葩,在世界舞蹈藝術中具有獨特的地位。巴厘島人認為舞蹈是一種與神溝通的形式,無論是祭祀儀式,婚喪嫁娶,還是生辰慶賀,都不能沒有舞蹈。在甘美蘭的伴奏下,舞者以夸張的肢體語言講述著古老的傳說,表現人性的善與惡,美與丑。具有代表性的舞蹈是勒貢舞(Legong),多以《羅摩衍那》為表演題材。勒貢舞是巴厘島印度教神舞,相傳為神女所跳天界之舞。19世紀下半葉,勒貢舞在巴厘省島宮廷中流行開來。隨著時代發展,不同類別的勒貢舞被編排出來。宮廷勒貢舞,于2015年12月被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。

繪畫與雕刻

巴厘的繪畫、雕刻和手工藝品技藝精湛、風格獨特。因此巴厘省島又有”藝術之島”的美譽。巴厘的繪畫別具一格,大都是用膠和礦物顏料畫在粗麻布或者白帆布上,主題取材于田園風光和生活習俗,具有濃郁的地方色彩。位于島中部的鳥穆是繪畫中心,博物館內保存著許多歷史文物和巨幅畫作。巴厘島有特色的雕刻工藝,木雕村馬斯聚集了全島最優秀的雕刻師。其中用于傳統舞蹈表演的面具雕刻手藝最為傳奇。木雕面具表情夸張,形態各異,。蠟染是古代印度尼西亞的一種工藝,色彩豐富,設計精致,其歷史可追溯到兩千年前,巴厘島的蠟染與各國文化融合,形成了自己獨特的風格。

蘇巴克灌溉系統

蘇巴克代表巴厘島的一整套稻田水利管理系統,其歷史可以追溯至公元10世紀。巴厘省島地處熱帶,全年適宜水稻種植,活火山噴發后的火山灰使得土壤肥沃,火山湖沿著山勢形成小溪河流,當地人沿著水路開墾梯田,在梯田間修筑引水渠來灌溉田地。一條主要的共用的水渠聯系起來了沿途的家家戶戶,他們自發組成一個蘇巴克,定期舉行會議,商議協調農耕時間,共同維護水利設施,研究產量的提高。巴厘省先民在水源地旁廣泛修建廟宇,定期舉辦儀式。這一習俗歷經千年傳承,如今的巴厘省人更多地借此表達對自然的敬畏和感恩。每隔105天,蘇巴克成員在水神廟中舉辦慶典,對應新一季水稻種植的開始。位于巴圖卡魯火山東麓的嘉迪盧維梯田是巴厘省島最古老的梯田之一,以平緩開闊的地勢聞名。

在巴厘人看來,人類居于自然之中,而世間萬物皆有靈性,”自然領域”、”人類社會”和”精神世界”被視為構成宇宙的三要素,三者和諧共生。而蘇巴克的灌溉系統凝結了三要素,是”幸福三要素”的集中體現。2012年,蘇巴克被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄,全名為”巴厘省文化景觀:展現‘幸福三要素’思想的蘇巴克”。

祭典

巴厘島的居民會在自己屋中設置一個神圣的方位,以便日常供奉。但是對于宗族聶氏宗祠以及整個村子的寺院,仍然照舊膜拜供奉。此外,還有眾多的大型廟宇,由巴厘全島的居民共同進獻香火。每座寺院和廟宇都有固定的祭日,祭典當天必須供奉許多物品。男人負責布置祭典會場,女人負責準備豐富的供品。祭祀的日期是根據當地的歷表確定的。在巴厘島,人生的每個階段都會舉行慶祝儀式,出生三個月或六個月的入世禮、少女初潮的祝福、成人的證禮、結婚的典禮以及入土的葬禮等,都會有隆重的儀式。

斗雞

馬來半島曾經生活著一種紅原雞,好斗成性。被馴養后仍然很好斗,用這種雞來取樂的游戲就是斗雞的起源。在巴厘省印度教的文化中,斗雞作為整個祭祀的壓軸部分,一方面是為了消災,另一方面是為了祭祀神靈。隨著時間的發展,斗雞逐漸成為了男人間的一種賭博娛樂。

火葬儀式

巴厘島的喪葬儀式十分隆重盛大,。受印度教影響巴厘島人相信靈魂與來生,他們認為過度悲傷會影響靈魂升天。他們的習俗是慶祝死亡。巴厘島人認為未經火葬的死者靈魂污穢不堪,將成為徘徊人間的厲鬼,給人們帶來災難。所以在人死后第42天會舉行火葬。夜幕降臨時將尸體焚燒,樂隊奏樂,載歌載舞,。最終在祭司祈禱下,把骨灰拋進大海。巴厘島人認為把骨灰撒入大海是對死人的最高禮儀,也是魂之所歸。整個葬禮宣告結束。

飲食

巴厘島多樣化的美食選擇歸功于其獨特的文化。巴厘島美食融合了印度尼西亞、印度 、中國和歐洲的影響以及自己的傳統烹飪方法、食材和香料。菜品的特點是采用蔬菜、水果、肉類、海鮮等新鮮食材,加以辣、甜、酸、咸等獨特口味。

”臟鴨”名字的由來,通常有兩個說法:一是鴨子散養在水稻田里,常常搞得渾身泥巴,臟兮兮的;二是鴨子在烹制過程中,經過油炸、燒烤,表皮看起來顏色重,所以被稱為”臟鴨”。

糊狀的肉泥裹在竹簽上進行燒烤。配上巴厘特色醬汁,其味道大多微甜、微辣。根據肉的不同,也分為雞肉串、豬肉串等不同種類。

生料的原料主要是大蒜、小洋蔥、紅辣椒和青辣椒,配以鹽、油、蝦醬和檸檬汁與雞肉相拌而成。

許多早市、夜市都會有賣烤乳豬飯,在烏布皇宮附近的市場里,擺滿了豬血條、豬肉絲。

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