嚈噠（Hephtalites; Yada）是古代中亞游牧部族。中國史籍中又寫作噠、、揖怛和滑等；拜占庭史學(xué)家稱為Ephthalitae, Ephthalitai, Hephthalitai, Nephthalitai等；亞美尼亞史家稱為Heptal；波斯、阿拉伯史家稱為Hetal, Haytal等。
嚈噠人起源于蒙古草原，曾隸屬于柔然小部落，因受壓迫而西遷。自4世紀(jì)70年代起，他們逐步征服索格狄亞那、貴霜帝國等地，與薩珊波斯長期征戰(zhàn)，至5世紀(jì)中葉大敗其王并占領(lǐng)霍拉桑省地區(qū)。同時，嚈噠亦試圖侵入印度，但多次受挫。至6世紀(jì)中葉，嚈噠勢力衰落，被薩珊波斯與突厥聯(lián)盟夾擊而亡，領(lǐng)土瓜分，部眾散居各地，漸與各民族融合。在東方，嚈噠曾北上控制西域并與鐵勒、柔然等勢力爭奪地區(qū)控制權(quán)，控制中西商路，與中原王朝頻繁交往。至6世紀(jì)中葉，隨著嚈噠的衰亡，其與中國的往來也終止。
嚈噠人的語言系屬不明，只知與柔然、高車不同。嚈噠人沒有文字，進(jìn)入吐火羅斯坦后，可能借用當(dāng)?shù)厝说奈淖帧＝税l(fā)現(xiàn)的用所謂“嚈噠文”書寫的碑銘、文書之類，究竟與噘噠人有無關(guān)系，尚待進(jìn)一步研究。噘噠人的原始信仰不得而知，后來可能受索格狄亞那和吐火羅斯坦土著居民的影響接受了瑣羅亞斯德教。從現(xiàn)存多時期的碑銘和錢幣等可以看出，進(jìn)入南亞次大陸的嚈噠人仍繼續(xù)信仰此教，但也逐步轉(zhuǎn)向印度教各教派。嚈噠人不信佛，殺生血食，但對佛教并不打擊迫害。歷來有嚈噠興起乃中亞佛教一劫之說，不足為信。嚈噠人有刑法，盜一責(zé)十。最初冬夏逐水草遷徙，后逐步定居。和北方游牧民族一樣，亦有殉死、截耳之風(fēng)，習(xí)俗一妻多夫。
簡史
起源
嚈噠人起源于塞北，擴(kuò)展其勢力于媯水河之南、定都于拔底延城(Bactria)。公元4世紀(jì)70年代初越阿爾泰山西遷粟特，其國的政治中心在吐火羅斯坦，也就是在阿富汗斯坦巴爾赫省地區(qū)。在南北朝時期，于大漠南北與魏爭雄，嚈噠與柔然相結(jié)，廣泛活動于阿爾泰山脈以西的地方，波斯，并將波斯薩珊王朝擊敗，使波斯王稱臣納貢。全盛時，其領(lǐng)域東至帕米爾高原到天山南路的一部分，西至里海的庫爾干州河地方。迫使北朝之魏在516年遣使到南梁的梁朝通好，以免腹背受敵。嚈噠人無城鎮(zhèn)、無文字，實行一妻多夫（但余太山 在《嚈噠史研究》中考證認(rèn)為一妻多夫并不是嚈噠的習(xí)俗），6世紀(jì)中葉被突厥汗國擊潰，其部眾大多加入突厥汗國，構(gòu)成突厥語民族的源頭之一。
嚈噠人族源、族屬異說紛紜，鐵勒、車師、大月氏、康居、柔然、塞種、伊朗、突厥等說，無定論。2003年錢伯泉著《于嚈噠族源問題的新探索》肯定嚈噠的族源為阿爾泰共和國山周圍的呼得和東部天山以北的車師人后部，即古代阿爾泰游牧民族與印歐塞種游牧民族混合后裔，與突厥人有著深厚淵源。
嚈噠人起源于阿爾泰山，公元4世紀(jì)70年代初跨阿爾泰山向西南遷徙，占領(lǐng)索格狄亞那。
5世紀(jì)20年代中，跨過阿姆河侵入薩珊波斯，但被巴赫拉姆五世（420～438在位）擊退；
遂轉(zhuǎn)向吐火羅斯坦（帕米爾高原以西，阿姆河以南一帶），于30年代末征服盤踞該處的寄多羅貴霜，隨即西向同波斯沖突；
453年大敗薩珊王雅茲底格德二世（438～457在位），484年又在赫拉特戰(zhàn)役殺死俾路支一世（457～484在位），一度占領(lǐng)大部分霍拉桑省地區(qū)，極大地消耗了波斯的國力，終于迫使波斯納貢稱臣。
6世紀(jì)初，嚈噠人北上同鐵勒人爭奪準(zhǔn)噶爾盆地及其以西地區(qū)，并控制高昌國，遏制柔然勢力的西進(jìn)。與此同時，嚈噠人又東進(jìn)控制塔里木盆地西部，南道直至于闐，北道直至焉耆。經(jīng)過西域南北道，嚈噠人頻繁地開展同中國北魏、西魏、北周乃至南梁的交往。
5世紀(jì)中，嚈噠人乘擊敗雅茲底格德二世之機(jī)，南下侵入笈多印度，但被塞建陀·笈多擊退。
70年代末，嚈噠人最終滅亡犍陀羅地區(qū)的寄多羅貴霜?dú)堄鄤萘Γ?a href="/hebeideji/6816649690301658622.html">特勤為王，并以此為基地，于6世紀(jì)初再次大舉入侵印度，一度推進(jìn)至摩揭陀，但旋被馬爾瓦（摩臘婆）的耶輸陀曼等擊退。
約558～567年間，薩珊波斯和當(dāng)時中亞新興的游牧政權(quán)突厥人聯(lián)盟，夾擊嚈噠人，遂亡，領(lǐng)土被瓜分，部眾散居于北亞、中亞及南亞各地，后漸與各地民族融合。因處于聯(lián)結(jié)中國、印度、南俄商道之中心，商業(yè)極為繁榮。
活動地區(qū)
貴霜帝國于5世紀(jì)中葉滅亡。這是因為西方受到波斯薩珊王朝（波斯人Ardashir推翻安息并于公元226年建立之王朝）的壓迫，北方受到來自水彼岸的嚈噠（Ephtal）民族南下的逼迫。此處之Ephtal為中國南北朝時代史乘中寫作嚈噠、悒怛的種族。北魏時在漠北有蒙古種之柔然崛起，把烏孫人從其漢代以來據(jù)有的伊犁哈薩克自治州逐走，在大漠南北與魏爭雄，嚈噠與蠕蠕相結(jié)，廣泛活動于阿爾泰山脈以西地方，迅速成為實力強(qiáng)大的中亞游牧帝國。原來為游牧民族之嚈噠人，在擴(kuò)展其勢力于媯水之南、定都于拔底延城（即Bactria）后，漸次轉(zhuǎn)入城郭生活。其盛時所領(lǐng)有之地從以伊犁、粟特、大夏為中心的吐火羅斯坦越過興都庫什山脈擴(kuò)展到犍陀羅和加茲尼（Gaznī）地方，西方及于注入里海的古爾干（Gurgan）河地方，東方包括帕米爾高原到天山南路的一部分。北朝之魏自不待言，516年并遣使到南梁的梁朝以通好。一時如此強(qiáng)盛之嚈噠人到了其后的560年代也遭到滅亡之命運(yùn)。這是由于多年來受其壓迫的波斯進(jìn)行反擊及受到新興的強(qiáng)大的突厥攻擊所致。滅掉嚈噠的就是此西突厥。
嚈噠之滅亡由于波斯與西突厥協(xié)力東西挾擊之結(jié)果。之后，波斯由于害怕突厥勢力擴(kuò)及于自己國內(nèi)，遂努力回避與之發(fā)生直接交涉。而不久前臣屬于突厥的粟特地方的商人則利用其與突厥、波斯的親善關(guān)系，希望直接進(jìn)入波斯以擴(kuò)大成為重要商品的絲綢之銷路。突厥為實現(xiàn)其希望，遂派特使到波斯請予認(rèn)可。但波斯由于上述之恐懼遂嚴(yán)加拒絕。結(jié)果突厥遂與當(dāng)時與波斯處于敵對關(guān)系的東羅馬通好。
568年突厥使者訪問了君土坦丁堡（Konstantinapole）。羅馬的特使也曾訪了突厥王庭。其后更有多次使者之往來。雙方針對波斯的協(xié)定達(dá)到了什么程度，以及最后效果如何，已不得而知。總之，突厥人作為一個強(qiáng)有力之勢力已為拜占庭所承認(rèn)。李世民貞觀元年（627年）從長安出發(fā)到西方旅行之玄奘三藏，翌年通過西突厥領(lǐng)地內(nèi)（當(dāng)時統(tǒng)葉護(hù)在位）正值此部最盛之時。據(jù)唐僧之見聞，當(dāng)時西突厥除粟特外，挾媯水河于其中的東接帕米爾高原、西接波斯、南接興都庫什山脈、北接Kesh之南著名鐵門的所謂吐火羅之地全為其役屬，更侵?jǐn)_波斯（之后其勢力又從克什米爾伸展到犍陀羅地方）。天山南路諸國也在其勢力范圍之下。西突厥與唐通好，并從苦慮于東突厥對策的高祖那里得到尚其公主之約許。
發(fā)展
月氏人西遷，先居于伊犁哈薩克自治州、楚河流域一帶，后在匈奴老上單于時，復(fù)為斯基泰人烏孫人所破，于是繼續(xù)南遷，進(jìn)入藥殺水流域。當(dāng)以吐火羅人為首的塞人部落征服巴克特里亞王國之后，月氏人在索格狄亞那地區(qū)停留了相當(dāng)長一段時間，當(dāng)?shù)赝林緸闁|伊朗人，被月氏人征服后，王族也易為月氏人，而被統(tǒng)治的廣大臣民則是操東波斯語的粟特人。
稍后，月氏越過阿姆河，征服了吐火羅人的大夏國，旋又分為五大侯長期割據(jù)混戰(zhàn)，最終，約在公元一世紀(jì)中，貴霜翕侯脫穎而出，統(tǒng)一五部，建立了貴霜帝國，漢本其故號，稱之為大月氏。貴霜帝國崛起時，西邊波斯故地帕提亞人的安息帝國已經(jīng)衰落，貴霜遂成為中亞霸主，除占有中亞兩河流域、伊朗東部和阿富汗大部之外，又侵占了印度北部，成為當(dāng)時與羅馬、安息及漢并列的四大帝國之一。
貴霜在四世紀(jì)時逐漸衰落，適值被西方稱為“白匈奴”的嚈噠人入侵。嚈噠人的族源，似乎與斯基泰人有關(guān)，許多人認(rèn)為他們是講突厥語的游牧民族，而蒲立本將其視為西遷的烏桓部落，余太山則將其與西部鮮卑族中的乞伏、乙弗聯(lián)系起來。嚈噠人一度役屬于柔然，后征服索格狄亞那，并于五世紀(jì)時南下?lián)羝?a href="/hebeideji/6978384317019142736.html">貴霜帝國，進(jìn)而西向與薩珊波斯?fàn)幮郏笥诹兰o(jì)中葉被突厥人與波斯人聯(lián)手滅掉。嚈噠人余部加入突厥汗國的突騎施、葛邏祿等部落，并繼續(xù)存留于霍拉桑省、吐火羅斯坦等地，成為土克曼族、烏孜別克族的族源之一。并在后來阿富汗民族的形成中起了重要的作用——十八世紀(jì)創(chuàng)建的杜蘭尼帝國的第一任皇帝就是出自普什圖人的核心阿布達(dá)里部落（后改名杜蘭尼），而“阿布達(dá)里”（Abdal）正是古代的“嚈噠”（Hephthalitai）。
自貴霜帝國興起以來，索格狄亞那一直是由月氏王統(tǒng)治下的粟特諸城邦并立著，在嚈噠人入侵期間，諸王不得不暫時屈服，連姓氏也改易為“溫”；后當(dāng)嚈噠人的統(tǒng)治被推翻后，諸王又恢復(fù)其姓為“昭武”，意在重提其月氏傳統(tǒng)——昭武為月氏人在河西故地的首都。中國史籍將其統(tǒng)稱為“昭武九姓”，但這只是一種泛指，各書有不同的說法，而且也未必只有九個邦國，一種有代表性的說法（《舊唐書》）是：康、安、曹、石、米、何、戊地、火尋、史，共計九姓。其中，康國位于今撒馬爾罕，是諸國之首領(lǐng)，安國位于布哈拉，石國位于塔什干，火尋則是花拉子模的異譯；此外，尚有穆、畢等國。大約迫于嚈噠入侵的壓力，昭武九姓國人曾在四、五世紀(jì)時大量東移至河西，有許多粟特人聚居于北涼的首都武威郡，北涼的統(tǒng)治者沮渠姓出自盧水胡，雙方的接近似乎也可以通過與月氏的親緣關(guān)系來加解釋。北涼國滅于北魏后，姑臧有大量的粟特人被俘，為此粟特王還派特使來覲見拓跋燾，請求予以歸遣。
史料匯編
洛陽伽藍(lán)
十月之初，至嚈噠國。土田庶衍，山澤彌望。居無城郭，游軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫。鄉(xiāng)土不識文字，禮教俱闕。陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)，莫知其度。年無盈閏，月無大小，用十二月為。一歲。受諸國貢獻(xiàn)，南至牒羅，北盡敕嚈，東被金玉國，西及波斯，四十余國皆來朝賀。王張大氈帳，方四十步，周回以為壁。王著錦衣，坐金床，以四金鳳凰為床腳。見大魏使人，再拜跪受詔書。至于設(shè)會，一人唱，則客前；后唱則罷會。惟有此法，不見音樂。嚈噠國王妃亦著錦衣，垂地三尺，使人擎之。頭帶一角，長八尺，奇長三尺，以玫瑰五色裝飾其上。王妃出則與（輿）之，入坐金床，以六牙白象四獅子為床。自余大臣妻皆隨傘，頭亦似有角，團(tuán)圓垂下，狀似寶蓋。觀其貴賤，亦有服章。四夷之中，最為強(qiáng)大。不信佛法，多事外神，煞生血食，器用七寶。諸國奉獻(xiàn)，甚饒珍異。按嚈噠國去京師二萬余里。
北史
西域傳
嚈噠國，大月氏之種類也，亦曰鐵勒之別種。其原出于塞北。自金山而南，在于闐之西，都烏滸水南二百余里，去長安一萬一百里。其王都拔底延城，蓋王舍城也。其城方十里余，多寺塔，皆飾以金。風(fēng)俗與突厥略同。其俗，兄弟共一妻，夫無兄弟者，妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之?dāng)?shù)更加帽角焉。衣服類加以纓絡(luò)，頭皆發(fā)。其語與柔然、高車及諸胡不同。眾可有十萬，無城邑，依隨水草，以氈為屋，夏遷涼土，冬逐暖處，分其諸妻，各在別所，相去或二百、三百里。其王巡歷而行，每月一處。冬寒之時，三月不徙。王位不必傳子，子弟堪者，死便受之。其國無車，有輿，多駝、馬。用刑嚴(yán)急，偷盜無多少，皆腰斬，盜一責(zé)十。死者，富家累石為藏，貧者掘地而埋，隨身諸物，皆置冢內(nèi)。其人兇悍，能斗戰(zhàn)，西域康居、金玉國、沙勒、安息及諸小國三十許，皆役屬之，號為大國。與柔然婚姻。
自太安以后，每遣使朝貢，正光末，遣貢師子一，至高平，遇萬俟丑奴反，因留之。丑奴平，送京師。永熙以后，朝獻(xiàn)遂絕。
至大統(tǒng)十二年，遣使獻(xiàn)其方物。廢帝二年、宇文毓二年，并遣使來獻(xiàn)。后為突厥所破，部落分散，職貢遂絕。至隋大業(yè)中，又遣使朝貢方物。
其國去漕國千五百里，東去瓜州六千五百里。
朱居國，在于闐西。其人山居，有麥，多林果。咸事佛，語與于闐相類，役屬嚈噠。
渴盤陀國，在蔥嶺東，朱駒波西。河經(jīng)其國東北流，有高山，夏積霜雪。亦事佛道，附于嚈噠。
缽和國，在渴盤陀西。其土尤寒，人畜同居，穴地而處。又有大雪山，望若銀峰。其人唯食烙面，飲麥酒，服氈裘。有二道，一道西行向嚈噠，一道西南趣烏。亦為嚈噠所統(tǒng)。
賒彌國，在波知之南。山居。不信佛法，專事諸神。亦附嚈噠。東有缽盧勒國，路，緣鐵鎖而度，下不見底。熙平中，宋云等竟不能達(dá)。
乾陀國，在烏萇西，本名業(yè)波，為嚈噠所破，因改焉。其王本是鐵勒，臨國己二世矣。好征戰(zhàn)，與賓斗，三年不罷，人怨苦之。有斗象七百頭，十人乘一象，皆執(zhí)兵仗，象鼻縛刀以戰(zhàn)。所首都東南七里有佛塔，高七十丈，周三百步，即所謂“雀離佛圖”也。
周書
異域傳
囐噠國，大月氐之種類，在于闐之西，東去長安一萬百里。其王治拔底延城，蓋王舍城也。其城方十余里。刑法、風(fēng)俗，與突厥略同。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者，其妻戴一角帽。若有兄弟者，依其多少之?dāng)?shù)，更加帽角焉。其人兇悍，能戰(zhàn)斗。金玉國、安息等大小二十余國，皆役屬之。
大統(tǒng)十二年，遣使獻(xiàn)其方物。魏廢帝二年，明帝二年，并遣使來獻(xiàn)。后為突厥所破，部落分散，職貢遂絕。
梁書
西域傳
滑國者，車師之別種也。漢永建元年，八滑從班勇擊北虜有功，勇上八滑為后部親漢侯。自魏、晉以來，不通中國。至天監(jiān)十五年，其王厭帶夷栗？始遣使獻(xiàn)方物。普通元年，又遣使獻(xiàn)黃師子、白貂裘、波斯錦等物。七年，又奉表貢獻(xiàn)。
北魏之居桑乾也，滑猶為小國，屬柔然。后稍強(qiáng)大，征其旁國波斯、盤盤、罽賓、焉耆、龜茲、疏勒國、姑墨、金玉國、句盤等國，開地千余里。土地溫暖，多山川樹木，有五谷。國人以及羊肉為糧。其獸有師子、兩腳駱駝，蒙古野驢有角。人皆善射，著小袖長身袍，用金玉為帶。女人被裘，頭上刻木為角，長六尺，以金銀飾之。少女子，兄弟共妻。無城郭，氈屋為居，東向開戶。其王坐金床，隨太歲轉(zhuǎn)，與妻并坐接客。無文字，以木為契。與旁國通，則使旁國胡為胡書，羊皮為紙。無職官。事天神、祝融，每日則出戶祀神而后食。其跪一拜而止。葬以木為。父母死，其子截一耳，葬訖即吉。其言語待河南人譯然后通。
周古柯國，滑旁小國也。普通元年，使使隨滑來獻(xiàn)方物。
呵跋檀國，亦滑旁小國也。凡滑旁之國，衣服容貌皆與滑同。普通元年，使使隨滑使來獻(xiàn)方物。
胡蜜丹國，亦滑旁小國也。普通元年，使使隨滑使來獻(xiàn)方物。
白題國，王姓支名史稽毅，其先蓋匈奴之別種胡也。漢灌嬰與匈奴戰(zhàn)，斬白題騎一人。今在滑國東。去滑六日行，西極波斯。土地出粟、麥、瓜果，食物略與滑同。普通三年，遣使獻(xiàn)方物。
渴盤陁國，于闐西小國也。西鄰滑國，南接罽賓國，北連沙勒國。所治在山谷中。城周回十余里，國有十二城。風(fēng)俗與金玉國相類。衣古貝布，著長身小袖袍，小口褲。地宜小麥，資以為糧。多牛馬駱駞羊等，出好氈、金、玉。王姓葛沙氏。中大同元年，遣使獻(xiàn)方物。
波斯國……東與滑國，西及南俱與婆羅門國，北與泛栗國接。
隋書
西域傳
挹怛國，都烏滸水南二百余里，大月氏之種類也，勝兵者五六千人。俗善戰(zhàn)。先時國亂，突厥遣通設(shè)字詰強(qiáng)領(lǐng)其國。首都方十余里。多寺塔，皆飾以金。兄弟同妻。婦人有一夫者，冠一角帽，夫兄弟多者，依其數(shù)為角。南去漕國千五百里，東去瓜州六千五百里。大業(yè)中，遣使貢方物。
高昌國國……立（)嘉為王。嘉字靈鳳，金城榆中人，既立，又臣于茹茹。及高塵落主為鐵勒所殺，嘉又臣于高車。屬焉耆為挹怛所破，眾不能自統(tǒng)，請主于嘉。嘉遣其第二子為焉耆王，由是始大，益為國人所服。嘉死，子堅立。
吐火羅國，都帕米爾高原西五百里，與挹怛雜居。都城方二里。勝兵者十萬人，皆習(xí)戰(zhàn)。其俗奉佛。兄弟同一妻，迭寢焉，每一人入房，戶外掛其衣以為志。生子屬其長兄。其山穴中有神馬，每歲牧馬于穴所，必產(chǎn)名駒。南去漕國千七百里，東去瓜州縣五千八百里。大業(yè)中，遣使朝貢。
新唐書
西域傳下
吐火羅，或曰土豁羅，曰睹貨邏，北魏謂吐呼羅者。居蔥嶺西，阿姆河之南，古大夏地。與挹怛雜處。勝兵十萬。國土著，少女多男。北有頗黎山，其陽穴中有神馬，國人游牧牝于側(cè)，生駒輒汗血。其王號“葉護(hù)”。武德、貞觀時再入獻(xiàn)。
劫者，居帕米爾高原中，西及南距賒彌，西北挹怛也，去京師萬二千里。氣常熱，有稻、麥、粟、豆。畜羊馬。俗死棄于山。武德二年，遣使者獻(xiàn)寶帶、玻璃、水精杯。
《通典》
滑國，車師之別種。后劉保永建初，八滑從班勇擊北虜有功，漢以八滑為后部親漢侯。自魏、晉以來，不通中國。至蕭衍普通初，其王厭帶夷粟ヌ始遣使獻(xiàn)黃師子、白貂裘、波斯錦物等。北魏之居桑乾也，滑猶小國，屬柔然。后稍強(qiáng)大，征其傍國波斯、渴盤、罽賓、龜茲、疏勒國、姑墨、金玉國等國焉。其獸有師子、兩腳駝。人皆善騎射。著小袖長身袍，用金王為帶。女人被裘，頭上刻木為角，長咫尺，以金銀飾之。兄弟共妻。無城，以氈屋為居，東向開戶。其王金床，隨太歲轉(zhuǎn)。無文字，以木為契，與旁國通用胡書，羊皮為紙。無職官。事天神、祝融，每日出，祀神而后食，其跪一拜而止。死以木為槨，父母死，其子截一耳，葬訖即吉。其言語，待譯然后通。至北魏時，謂之？厭噠國。或云高車之別種，或云大月氏之種，其源出于塞北自金山。至后曹丕時，已八九十年矣。在于闐之西，東去長安萬一千里。衣服類胡，加以纓絡(luò)。頭皆剪發(fā)。其語與柔然、鐵勒及諸胡不同。部眾可十萬，依隨水草。其國無車輿，多駝馬。用刑嚴(yán)急，盜無多少皆腰斬，盜一責(zé)十。死者富家累石為藏，貧窮者掘地而埋，隨身諸物皆置冢內(nèi)。又兄弟共聚一妻。無兄弟者其妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之?dāng)?shù)更加帽角焉。西域康居、金玉國、沙勒、安息及諸小國三十許皆役屬之，號為大國。每遣使朝貢。孝明帝熙明中，遣使伏子統(tǒng)宋云使西域，所經(jīng)諸國，不能知其敝拴及山川里數(shù)，今舉其略云。至隋時，又謂挹怛國，都烏滸水南二百余里，大月氏之種類也。勝兵五六萬人，俗善戰(zhàn)。先時國亂，突厥遣通設(shè)字強(qiáng)領(lǐng)其國。俗同吐火羅。南去漕國千五百里，東去瓜州六千五百里。大業(yè)中，遣使來貢。
歷史記載
《魏書·本紀(jì)》中的嚈噠
李治文成帝紀(jì)
冬十月甲申，車駕還宮。甲午，曲赦京師。十有一月，尚書、西平王源賀改封隴西王。嚈噠、普嵐國并遣使朝獻(xiàn)。劉駿濮陽市知府姜龍駒、新平太守楊伯倫，各棄郡率吏民來降。
世宗宣武帝紀(jì)
冬十月丁巳，高麗、半社、悉萬斤、可流伽、比沙、疏勒國、金玉國等諸國并遣使朝獻(xiàn)。丁卯，皇后于氏崩。戊辰，疏勒國遣使朝貢。庚午，淮陽太守安樂以城南叛。辛未，嚈噠、波斯、渴盤陁（渴盤陁國、朅盤陀國）、渴文提不那杖杖提等諸國，并遣使朝獻(xiàn)。
二年春正月，蕭衍遣王神念寇南。詔輔國將軍長孫稚假平南縣將軍為都督，率統(tǒng)軍等五軍以討之。丁亥，胡密、步就磨、忸密、盤是、悉萬斤、辛豆那、越拔忸諸國并遣使朝獻(xiàn)。壬辰，嚈噠、薄知國遣使來朝，貢白象一。
秋七月辛酉，吐谷渾、遼朝并遣使朝獻(xiàn)。八月辛未，阿婆羅、達(dá)舍、越伽使密、不流沙等諸國并遣使朝獻(xiàn)。癸巳，勿吉國獻(xiàn)楛矢。九月甲寅，蕭衍九山戍主茍仁以戍來降。嚈噠、朱居盤、波羅、莫伽陁、移婆仆羅、俱薩羅、舍彌、羅樂陁等堵國并遣使朝獻(xiàn)。
冬十月乙亥，立皇子詡為皇太子。是月，嚈噠、金玉國、吐魯番市及庫莫奚諸國并遣使朝獻(xiàn)。
秋八月辛卯，詔曰：“頃水旱互侵，頻年饑儉，百姓窘弊，多陷罪辜，煩刑之愧，朕用懼矣。其殺人、掠賣人、群強(qiáng)盜首，及雖非首而殺傷財主，曾經(jīng)再犯公斷道路劫奪行人者，依法行決。自余恕死。徒流已下各準(zhǔn)減降。”庚戌，嚈噠、于闐、盤陁及遼朝、庫莫奚諸國并遣使朝獻(xiàn)。
肅宗孝明帝紀(jì)
夏四月甲午，高麗、波斯、疏勒國、嚈噠諸國并遣使朝獻(xiàn)。
神龜元年……二月戊申，嚈噠、高麗、勿吉、吐谷渾、宕昌國、疏勒、久末陀、末久半諸國，并遣使朝獻(xiàn)。己酉，詔以神龜表瑞，大赦改年。
夏四月乙丑，嚈噠國遣使朝貢。
五年春正月辛丑，車駕有事于南郊。閏二月癸巳，嚈噠國遣使朝貢。
十有二月壬辰，詔太傅、京兆王繼為太師、大將軍，率諸將討之。嚈噠、契丹、地豆于、庫莫奚諸國并遣使朝貢。
冬十月，柔然國主阿那瓌遣使朝貢。是月，吐谷渾國復(fù)討趙天安，降之。河州長史元永平、治中孟賓等推嚈噠使主高徽行州事，而前刺史梁釗子景進(jìn)攻殺之，景進(jìn)又自行州事。
六月戊午，詔胡姓親屬受爵于朝者黜附編民。嚈噠國獻(xiàn)師子一。
出帝紀(jì)
六月癸亥朔，帝于華林園納訟。丙寅，蠕蠕、嚈噠、高麗、遼朝、庫莫奚國并遣使朝貢。丁卯，太尉公、司州牧、南陽郡王寶炬坐事降為驃騎將軍、開府，王如故，歸第，令羽林衛(wèi)守。改謚武懷皇帝曰孝莊。癸酉，柔然、嚈噠國遣使朝貢。
任城王云傳附子澄傳
西域嚈噠、波斯諸國各因公使，并遺澄駿馬一匹。澄請付太仆，以充國閑。詔曰：“王廉貞之德，有過楚相，可敕付廄，以成君子大哉之美。”
高湖傳附
高徽，字榮顯……延昌中，假員外散騎常侍，使于嚈噠，西域諸國莫不敬憚之，破洛侯、烏孫并因之以獻(xiàn)名馬。還，拜冗從仆射。神龜中，遷射聲校尉、左中郎將、游擊將軍。又假平西將軍、員外散騎常侍，使嚈噠。還至罕，屬莫折念生反于秦隴。
高昌國傳
嘉字靈鳳，金城榆中人。既立，又臣于柔然郁久閭那蓋。顧禮與義舒隨安保至洛陽市。及蠕蠕主伏圖為鐵勒所殺，嘉又臣高車。初前部胡人悉為高車所徙，入于焉耆，焉耆又為嚈噠所破滅，國人分散，眾不自立，請王于嘉。嘉遣第二子為焉耆王以主之。
蠕蠕傳
十二月，詔安縣西將軍、廷尉元洪超兼尚書行臺，詣敦煌市安置婆羅門。婆羅門尋與部眾謀叛投嚈噠，嚈噠三妻，皆婆羅門姊妹也。仍為州軍所討，禽之。
秦銅車馬傳
共工后為嚈噠所殺，虜其子彌俄突等，其眾分散，或來奔附，或投蠕蠕。詔遣宣威市將軍、羽林軍監(jiān)孟威撫納降人，置之高平鎮(zhèn)。阿伏至羅長子蒸阿伏至羅余妻，謀害阿伏至羅，阿伏至羅殺之。
阿伏至羅又殘暴，大失眾心，眾共殺之，立其宗人跋利延為主。歲余，嚈噠伐鐵勒，將納彌俄突，國人殺跋利延，迎彌俄突而立之。彌俄突既立，復(fù)遣朝貢，又奉表獻(xiàn)金方一、銀方一、金杖二、馬七匹、駝十頭。詔使者慕容坦賜彌俄突雜彩六十匹。世宗詔之曰：“卿遠(yuǎn)據(jù)沙外，頻申誠款，覽揖忠志，特所欽嘉。柔然、嚈噠、吐谷渾所以交通者，皆路由高昌國，角相接。今高昌內(nèi)附，遣使迎引，蠕蠕往來路絕，奸勢。不得妄令群小敢有陵犯，擁塞王人，罪在不赦。”
肅宗初，彌俄突與蠕蠕主丑奴戰(zhàn)敗被禽，丑奴系其兩腳于駑馬之上，頓曳殺之，漆其頭為飲器。其部眾悉入嚈噠。經(jīng)數(shù)年，嚈噠聽彌俄突弟伊匐還國。
《北史》
突厥傳
俟斤一名燕都，狀貌奇異，面廣尺余，其色赤甚，眼若琉璃，剛暴，勇而多知。務(wù)于征伐。乃率兵擊鄧叔子，破之。叔子以其余燼奔西魏。俟斤又西破嚈噠，東走遼朝，北并契骨，威服塞外諸國。其地，東自遼海以西，至西海，萬里。南自沙漠以北，至北海，五六千里：皆屬焉。抗衡中國，后與魏伐齊，至太原市。
北史
（北周）世宗明帝紀(jì)
夏四月己巳，以太師、晉公護(hù)為武威郡牧。辛未，降死罪囚一等，五歲刑已下皆原之。甲戌，天王后貞懿皇后崩。甲申，葬敬后。五月乙未，以司空、梁國公侯莫陳崇為禮部尚書。六月癸亥，嚈噠國遣使朝貢。
舊唐書
地理志三·隴右道條
太汗都督府于嚈噠部落所治活路城置，以其王太汗領(lǐng)之。仍分其部置十五州，太汗領(lǐng)之。
新唐書
西域傳下·吐火羅傳
挹怛國，漢大月氏之種。大月氏為烏孫所奪，西過大宛，擊大夏臣之。治藍(lán)氏城。大夏即吐火羅也。嚈噠，王姓也，后裔以姓為國，訛為挹怛，亦曰挹闐。俗類突厥，天寶中遣使朝貢。
梁書
武帝紀(jì)下
三月丙戌，滑國遣使獻(xiàn)方物。
七年春正月辛丑朔，赦殊死以下。丁卯，滑國遣使獻(xiàn)方物。
三月辛未，滑國王安樂薩丹王遣使獻(xiàn)方物。
三月乙亥，宕昌王遣使獻(xiàn)馬及方物。高麗、百濟(jì)、滑國各遣使獻(xiàn)方物。
裴子野傳
是時西北徼外有白題及滑國，遣使由岷山道入貢。此二國歷代弗賓，莫知所出。子野曰：“漢陰侯斬胡白題將一人。服虔《注》云：‘白題，胡名也。’又漢定遠(yuǎn)侯擊虜，八滑從之，此其后乎。”時人服其博識。敕仍使撰《方國使圖》，廣述懷來之盛，自要服至于海表，凡二十國。
隋書
裴矩傳
發(fā)自敦煌市，至于西海，凡為三道，各有襟帶。北道從伊吾，經(jīng)蒲類海鐵勒部，突厥可汗庭，度北流河水，至拂國，達(dá)于西海。其中道從高昌國，焉耆，龜茲，疏勒國，度蔥嶺，又經(jīng)汗，蘇對沙那國，康國，曹國，何國，大、小安國，穆國，至波斯，達(dá)于西海。其南道從樓蘭，金玉國，朱俱波、喝盤陀，度帕米爾高原，又經(jīng)護(hù)密，吐火羅，挹怛，忛延，漕國，至北婆羅門，達(dá)于西海。其三道諸國，亦各自有路，南北交通。其東女國，南婆羅門國等，并隨其所往，諸處得達(dá)。故知伊吾、高昌、善，并西域之門戶也。總湊敦煌市，是其咽喉之地。
北狄傳·突厥傳
木桿勇而多智，遂擊柔然，滅之，西破挹怛，東走遼朝，北方戎狄悉歸之，抗衡中夏。
突厥之北，契丹之徒，切齒磨牙，常伺其便。達(dá)頭可汗前攻酒泉市，其后于闐、波斯、挹怛三國一時即叛。
新唐書
地理志七下
呼延姓都督府，貞觀二十年置。領(lǐng)州三。貞觀二十三年分諸部置州二。賀魯州以賀魯部置，初隸云中都督府（和林格爾縣土城子），后來屬。葛邏州以葛邏、挹怛部置，初隸云中都督，后來屬。?跌州初為都督府，隸北庭，后為州，來屬。
嚈噠人并不是人們通常說的Hepethalites，二者是完全不同的民族。Hepethalites當(dāng)是魏書西域傳中的大、小月氏或者講是它的后代，也即是漢書中的小月氏的后代。魏書中的大小月氏大概是在4世紀(jì)末或者5世紀(jì)初南下到中亞的；而嚈噠大概是在6世紀(jì)初北方金山南下到中亞的。
長期以來，一些學(xué)者一直將嚈噠和Hepethalites混淆成同一個民族，其根本原因就是沒有對魏書中的大、小月氏的傳記做出正確的解釋。以下就魏書中大、小月氏傳記做出正確解釋：
在《魏書·西域傳》中的大、小月氏的傳記如下所示：
大月氏國，都盧監(jiān)氏城，在弗敵沙西，去代一萬四千五百里。北與柔然接，數(shù)為所侵，遂西徙都簿羅城，去弗敵沙二千一百里。其王寄多羅勇武，遂興師越大山南侵北天竺，乾羅陁以北五國盡役屬之。世祖時，其國人商販京師，自云能鑄石為五色璃，于是采礦山中，于京師鑄之。既成，光澤乃美于西方來者。乃詔為行殿，容百余人，光色映徹，觀者見之，莫不驚駭，以為神明所作。自此中國瑠璃遂賤，人不復(fù)珍之。
小月氏國，都富樓沙城。其王本大月氏王寄多羅之子也。寄多羅為匈奴所遂，西徙后令其子守此城，因號小月氏焉。在波路西南，去代一萬六千六百里。先居西平、張掖市之間，被服頗與羌同。其俗以金銀錢為貨。（下略）
這里的大月氏，一般地被學(xué)者們認(rèn)為同《后漢書》中的大月氏是相同的種族，而且對小月氏的記載也有各種批判學(xué)說。但是我對這二傳的理解同他們有很大的不同。我認(rèn)為這二傳是建立中亞歷史年代體系的重要史料。茲將卑見所示如下：
小月氏條說：“小月氏王本大月氏王寄多羅之子也”。據(jù)此可知，小月氏與大月氏是同一個氏族。大月氏條說：“大月氏國（其王是寄多羅——引者注），------北與柔然相接，數(shù)為所侵遂西徙。”小月氏條說：“寄多羅為匈奴所遂，西徙后令其子守此城。”二傳對同一個寄多羅的說法是不同的。案杜佑的《通典》卷一百九十二小月氏條，其曰：
小月氏------其王本大月氏王寄多羅之子也。寄多羅為蠕蠕所遂西徙。
又，同典卷大月氏條說：
大月氏------至北魏（即北魏——引者注）代，北與蠕蠕接，數(shù)為所侵遂西徙。
《通典》中對大月氏王寄多羅的說法是一樣的，即大月氏寄多羅都為蠕蠕所遂。又案同典卷一北九十三邊防九奄蔡條：
奄蔡，漢時通焉。------后魏時曰：粟特國。一曰：溫那沙。……后魏史云：初，匈奴殺其王而有其國。至拓跋濬，初譴使朝貢。至王忽倪已三代矣。
由此可知，杜佑在編寫邊防篇時是參照了原來的《魏書·西域傳》。因此，在《魏書·西域傳》小月氏條中的“寄多羅為匈奴所遂”一句中的“匈奴”當(dāng)為“柔然”的訛字。眾所周知，古代中國在宋代以前的史書等書籍的流傳和保存全憑手抄，在抄寫過程中當(dāng)然就有誤抄或漏抄的現(xiàn)象。因此，在這里出現(xiàn)訛字現(xiàn)象是不足為怪的。其實，中華校點本《魏書·西域傳》中已經(jīng)指出了小月氏條中“匈奴”字樣是“蠕蠕”的訛字。可惜，這個貴重的意見并沒有得到學(xué)者們的重視。以至于有的學(xué)者將這個訛字“匈奴”推測為嚈噠或Hephthalites。既然《魏書·西域傳》將鎮(zhèn)守富樓沙城的寄多羅之子的這部分月氏人“號小月氏”。當(dāng)然將寄多羅王那部分月氏人也就稱為大月氏的了。所以小月氏條中的“其先居西平、張掖市之間”不但是指小月氏的，而且也是指大月氏的，也就是說：大、小月氏在以前都居住在西平、張掖之間。那么，在以前史書上居住在西平、張掖之間的是什么民族呢。《史記·大宛傳》說：
其余小眾不能去者，保南山羌，號小月氏。
《后漢書·西羌傳》說：湟中月氏胡，其先大月氏之別也，舊在張掖、酒泉市地。月氏王為匈奴冒頓單于所殺，余種分散，西逾帕米爾高原，其嬴弱者南入山阻，依諸羌居止遂與共婚姻。
《魏略》說：燉煌西域南山中，從婼羌西至蔥嶺數(shù)千里，有月氏種。
《水經(jīng)注》說：湟水東流湟中城北，故小月氏之地也。
闞駰的《十三州志》說：西平、張掖市之間，大月氏之別，小月氏之國。
根據(jù)上面所引記載可以認(rèn)為月氏在受到匈奴冒頓攻擊后，逃入祁連山脈（即祁連山）的小月氏經(jīng)過若干年代后又遷回到距離張掖、酒泉不遠(yuǎn)的西平與張掖之間的地方。《魏書》的大、小月氏恰恰就是這些漢代小月氏的后代。他們是受到柔然的侵?jǐn)_而西遷的。
在閱讀《魏書·西域傳》大月氏條中，往往被理解為寄多羅月氏從盧監(jiān)氏城遷移到簿羅城。但近代研究表明：此二城為同一城。再者蠕蠕的勢力，在西面，只能到達(dá)伊犁河上游一帶，不可能伸到中亞阿姆河以南。因此有的學(xué)者就否定了記載中寄多羅月氏西遷的事情。還有，有些學(xué)者對關(guān)于小月氏記載加以種種批判，指責(zé)：“其先居西平、張掖市之間”是抄襲闞骃的《十三州志》中的記載。“被服頗與羌同”是抄襲《后漢書》中的記載。“其俗以金銀錢為貨，其俗以金銀錢為貨。”是抄襲《漢書·西域傳》大月氏條中的記載。其實這些都是誤解記載內(nèi)容和沒有識別出訛字的緣故而引起的。眾所周知，《魏書·西域傳》到了宋代已亡失，《魏書·西域傳》是宋人根據(jù)唐人編寫的《北史·西域傳》補(bǔ)修的。而《北史·西域傳》又是主要根據(jù)原來的《魏書·西域傳》及《隋書·西域傳》、《周書·西域傳》編寫的。盡管補(bǔ)修方法十分得當(dāng)基本上保持了原來的題材。但是畢竟與原來的多少有所不同。我個人認(rèn)為《魏書》大月氏傳中的“都盧監(jiān)氏城，在弗敵沙西”的文可能是唐人妄加之筆。原傳中的文可能是：“大月氏國，北與柔然接，數(shù)為所侵，遂西徙都簿羅城，去弗敵沙二千一百里，去代一萬四千五百里。（下略）”無論是否正確，但是有一點是肯定的，即如上面分析的那樣：《魏書》的月氏是從西平、張掖市之間西遷到簿羅城、富樓沙城的。
參考資料 >
嚈噠.中國大百科全書.2024-03-12