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來源：互聯網

祝融峰位于南岳區南岳鎮金沙路的南岳衡山風景名勝區內，地理坐標為北緯27°18′6″，東經112°41′05″，海拔1300.2米，總面積 181.5 平方千米，是南岳七十二峰的主峰和最高峰，作為南岳衡山的中心景區，“祝融峰之高”被稱之衡山風光“四絕”之首。

祝融峰是根據祝融祝融氏的名字命名的，在古語中，“?！笔浅志?，“融”是光明，寓意永遠光明。相傳，黃帝封祝融氏為火神，黃帝命他管理衡山，他教給人們如何使用火，死后埋在衡山，人們為了紀念他，便將衡山最高峰取名為祝融峰。

祝融峰由于受緯度位置、大氣環流和地形多種綜合因素的影響，形成了獨特的亞熱帶季風山地氣候，主要為冬天長，夏天短，氣候垂直分異異常明顯，云霧多、濕度大、天氣多變。地質構造主要以花崗石為主，地貌呈峰林狀，山高、坡陡、谷深。地下水資源比較豐富，山頂有太陽泉分布。

祝融峰包括祝融殿、上封寺、望月臺、望日臺、會仙橋、羅漢洞、不語巖、高臺寺、獅子巖、南天門、黃帝巖等景點，是一個以自然景觀為主，人文景觀為輔的景區，為衡山攬群峰、看日出、觀云海、賞雪景的不二選擇。每年數以百萬計的游客來此觀日出，看云海，賞雪景。唐代韓愈在《游祝融峰》詩中贊嘆道“萬丈祝融拔地起，欲見不見輕煙里”。北宋黃庭堅寫道：“萬丈祝融插紫霄，路當窮處架仙橋。上觀碧落星辰近，下視紅塵世界遙。”

命名

祝融峰是根據火神祝融的名字命名的，相傳，祝融氏是黃帝的一名重臣，人們發明了鉆木取火，但保存火種和用火的技能缺失，由于祝融氏從小就跟火有不解之緣，成了管火用火的行家里手，后來黃帝就任命他為火正官。不僅如此，他還比較熟悉南方一代的風土人情，黃帝又封他為司徒，主管南方事務。自此，祝融氏生前便一直住在衡山，死后又葬在衡山。人民為了紀念他，便將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語中，“祝”是持久，“融”是光明，寓意讓他永遠光明。

位置境域

祝融峰位于南岳區南岳鎮金沙路的南岳衡山風景名勝區內，地理坐標為北緯27°18′6″，東經112°41′05″，海拔1289.8米，總面積 181.5 平方千米，南距衡陽南岳機場70公里，北距長沙黃花國際機場150公里，是衡山七十二峰的最高峰和主峰，“祝融峰之高”為南岳風光“四絕”之首。

歷史沿革

文化背景

相傳，祝融是黃帝的六相之一，是掌管南方事務的火正官。祝融氏原名為“黎”，是一個氏族首領的兒子，從出生那天起，臉色就是紅的。據《山海經·海外南經》記載：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍?！闭f的就是祝融長得高大威猛。燧人氏發明鉆木取火后，不會保存火和利用火，但黎喜歡和火親近，發明了石頭取火，黃帝頗為欣賞他，便說：“黎呀，我來給你取個大名吧，就叫祝融好了，祝就是永遠，融就是光明，愿你永遠給人間帶來光明?！敝?，祝融跟黃帝一起南征并用火攻的方法打敗了蚩尤。又因祝融熟悉南方事務，黃帝就委任他為火正官，鎮守南方，祝融就在南岳衡山生活了一輩子。

據《軒轅黃帝傳》記載，黃帝做了華夏民族的首領后，開始南巡，是第一個到衡山的古代帝王，“在位百年，始劃野九州，奠五岳、四瀆、四鎮，得蒼龍，辨乎東方；得祝融，辨乎南方……”于是，黃帝派遣祝融作為中央代表治理南方。黃帝回到中央以后，祝融留在衡山管理南方諸多事宜。他體恤民情，看到百姓生吃東西，就教會他們如何把東西燒熟。看到百姓晚上摸黑，就教他們用火照明?？吹竭@里瘴氣重、蚊蟲多，就教他們點火熏煙，驅趕蚊蟲和瘴氣，點燃竹筒驅鬼(這就是最早鞭炮的雛形，所以祝融又被稱作鞭炮祖師)。百姓都很愛戴他，每年秋收后，就相約朝拜他。大家說：“祝融啊，我們人丁興旺了，五谷豐登了。你以火施化，火是赤色的，我們就叫你赤帝吧!”從此，祝融就被大家尊為赤帝了。

祝融在衡山上活到一百多歲去世。百姓把他埋在衡山的一個山峰上，并把這個山峰命名赤帝峰。并把衡山最高峰命名為祝融峰，祝融峰頂修建祝融殿，紀念祝融氏的功德。自宋代封南岳之神為司天昭圣帝后，人們又將此封號加到祝融頭上，視他為南岳圣帝，一直供奉至今。自祝融在南岳衡山始播文明之后，祝融氏成為百家姓的共同祖先。《史記·楚世家》：“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝命曰祝融。”后以封號為氏，曰祝融氏，亦稱為祝融部落。由此知之，祝融峰與祝融部落密切相關。

發現歷程

在遠古的新石器時代晚期，龍山文化時期，也就是炎黃時代黃帝的孫子顓頊統治時期，高陽的曾孫"重黎"成為了帝嚳和高辛居火正的首領，被尊稱為祝融。隨后，他的后代成為了祝融部落的族長，并且在炎黃部落聯盟中擔任火官一職，具有很高的地位和威望。最終，他們成為了華夏族部落的尊崇對象。在至堯、舜、禹時代，祝融部落的首領仍然擔任著華夏部落聯盟“火正”的職務，并且他們分散居住在四個不同的地方。在約4600年前的大禹后裔帝榆罔時期，有一支人族依然擔任著火官一職，并被任命為“司徒”，負責治理南方地區，他們的家族居住在今天的湖南南岳衡山一帶。

在楚悼王（前401－前381）任用吳起變法（前382－前381）時，楚人于此建廟祭祀祝融先祖?！逗鬂h書·南蠻傳》有“洞庭郡”“蒼梧郡”之載。秦初沿襲楚制，故楚在吳起變法時，于湖南省境內設置了洞庭郡、蒼梧郡。楚人于南岳衡山主峰建祝融廟祭祀先祖，故名祝融峰。

《路史·卷八》載：“其治百年，葬衡陽之陽，是謂祝融峰也?！?a href="/hebeideji/7639517025718130623.html">祝融首領死后，奉為南岳衡山之神。據陳田夫《總勝集》序，周秦以前祝融峰頂即有岳廟，用以祀祝融君。

自然地理

氣候

祝融峰所在的南岳區由于受緯度位置、大氣環流和地形多種綜合因素的影響，形成了獨特的亞熱帶季風山地氣候，主要為冬天長，夏天短，氣候垂直分異異常明顯，濕度大、云霧多、天氣多變。根據南岳高山氣象站所記載的資料，山頂和山麓溫差較大，南岳區山頂年平均氣溫為11.3°C，山腰年平均氣溫為14°C，山麓年平均氣溫為17.7°C。氣溫垂直遞減率平均下來大約是0.55°C／100米。春夏季降水量較集中，秋冬降水量較少，符合季風氣候的一般規律。降水量也呈現垂直分布的特點，隨著海拔的升高而增大，山頂多年平均降水量為2045.8毫米，山麓多年平均降水量約1440毫米，且南北坡有明顯的差異，從山腳到山頂，南坡平均每上升100米遞增59.1毫米，北坡遞增42.8毫米。同時，由于山脈走向與季節盛行風向的關系：晚秋至次年初夏的降水量后山比前山多，盛夏季節則前山比后山多。祝融峰溫度比四周低，濕度大，以致霧日多，多年平均達252天，占全年天數75％，濃度大，持續時間較長。

地質

南岳主體由燕山期花崗石構成，燕山花崗巖前后分兩次侵入，第一次稱南岳斑狀二長花崗巖體，第二次稱白石峰二云母花崗巖體。祝融峰一線主要分布的是南岳斑狀二長花崗巖體，同位素年齡值12318.7萬年，屬燕山早期侵入體。按其巖性、巖石結構及出露部位，出露面積約20平方千米，巖石呈灰白色、斑狀結構，基質為中——細粒花崗結構，黑云母含量較高，部分可達15％，呈平行定向排列，聚集成平行條紋，構成巖石明顯的片麻狀構造。

地形地貌

南岳在幾億余年的漫長的地質年代中，經受了各種內外營力的相互作用，形成了今日的以峰林狀花崗石斷塊中山為主體的地貌特點。祝融峰海拔1290米，高出南岳鎮街道平面1191.8米，為衡陽市境內之最高點，由于山體聳立于衡陽盆地北緣，相對高差大，故顯得山高、坡陡、谷深。山頂受風化作用，渾圓，山脊狹窄，坡度為30-40度。

水文

祝融峰主要有地下水分布，燕山期花崗巖本來屬于致密的隔水層，但因巖石中節理比較發育，斷層眾多，故地下水埋藏條件比較好，地下水資源比較豐富，并以地下裂隙水為主。清人李元度說：“南岳七十二峰，無弗泉者”在南岳區范圍內，絕頂有泉，山中有泉，平地有泉。如祝融峰頂的太陽泉，高明臺下的虎跑泉，大廟東側壽寧宮內的白龜泉、白鶴泉等都久負盛名。

生物多樣性

植物

祝融峰景區的植物資源十分豐富，擁有眾多種類的高等植物，已經記錄了266科、973屬、2149種。然而，隨著生態環境逐漸惡化，植物群落的種類逐漸減少，尤其是南天門以上的地區。根據相關要素，祝融峰可以劃分為四個區域：山脊朝向南的區域、山脊朝向北的區域、上封寺至祝融殿的區域以及山脊背風的區域。由于每個區域的生態環境和氣候條件各不相同，因此四個區域的植物配置存在較大的差異。在山脊背風的區域，由于低溫和冰凍情況并不經常發生，因此大部分植物在冬季都能夠存活下來。山脊朝北區和上封寺至祝融殿區的氣溫很低，經常會出現冰凍現象，所以這里的植物以矮灌為主，并且大多數植物都能耐寒和耐陰。山脊朝南地區的冰凍天氣出現頻率較高，相比于山脊朝北地區和上封寺至祝融殿地區，冬季植物在這里的生存條件稍微好一些，因此植被在這里生長得更為茂盛。

動物

祝融峰所在的南岳衡山國家級自然保護區是以南岳衡山森林生態為主體建立的自然保護區，有云豹、林麝、黃腹角雉、中國大鯢、鱗甲目、大靈貓、小靈貓等珍稀瀕危野生動物，國家一級保護獸類有云豹、林麝等2種，國家二級保護獸類有穿山甲、大靈貓、小靈貓、金貓等4種，有國家一級保護鳥類黃腹角雉1種和二級保護鳥類黑耳鳶、蒼鷹,國家二級保護兩棲綱有大和虎紋蛙2種。此外，還有特有昆蟲17種，中國新記錄昆蟲14種。

景區布局

祝融峰景區是南岳衡山的中心景區，以南天門為起點，由下到上依次為獅子巖、高臺寺、上封寺、望日臺、會仙橋、祝融殿，在祝融殿的西側還有望月臺，山頂處南山摩崖石刻。

重要景點

祝融峰

祝融峰位于南岳古鎮北面，為衡山七十二峰的主峰和最高峰，海拔1289.8米，南岳諸多景觀中，祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇，歷來被稱為南岳風光“四絕”，而“祝融峰之高”被稱之“四絕”之首。祝融峰峰頭花崗巖裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞。在望月臺邊上，有很多奇珍異石，壘疊33米有余，成為祝融峰頂的最高點。從山麓至山腰，綠色植物覆蓋，郁郁蔥蔥。在峰麓通過喜陽峰的路側，還有一片常綠闊葉林，學名“多脈青岡林”，綠葉成陰，碧濤滿耳，經風撲衣，理引人興起“五岳獨秀”的一種感覺。登祝融峰頂，極目四望，峰高眼闊，胸懷無際，群峰如浪，盡收眼底。也可以看到湘江如帶，彎曲成五條白練，遙向祝融，俗稱“五龍捧圣”。

登衡山必登祝融。唐代文學家韓愈詩云：“祝融萬丈拔地起，欲見不見青煙里”就是寫了祝融峰的宏偉，不僅可以眺望到連綿不絕的群山，在無云的夜晚，到這里賞月，即使月亮西沉，這里也還留有它的余輝。李白在《送陳郎將歸衡岳詩》里曾夸張地寫道：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?；仂瞪⑽宸逖w花落洞庭?！闭巾斨?，四季有云海，秋季好望日出，而冬季雪景引人入勝?！皾峋迫罋獍l，朗吟飛下祝融峰”而去(朱熹詩句)。

南天門

南天門位于祝融峰景區的起點處，是南岳前后山的分水嶺，又是祝融峰連接各主峰的紐帶，東面是紫蓋峰，南面是煙霞峰，西面為天柱峰，北面是碧羅峰。南天門也是觀“衡岳煙云”最佳去處，站在南天門平臺之上，頭頂白云片片，腳下更是白浪習習。

南天門還有一處供奉真武大帝祖師的道觀——祖師殿，道觀位于海拔1100米的北斗嶺上，被稱為“真武北斗殿”。它是一棟石墻鐵瓦、兩進一層的建筑，始建年代不詳。清宣統元年（1909年）進行修，現存的樓宇為1999年重建的，建筑面積為1200多平方米。在沒有修路以前，上、下祝融峰的游人香客就從祖師殿寬大的過亭中經過，過亭兩端石墻上均刻有“南天門”字樣。

獅子巖

獅子巖位于南天門之上，是一尊栩栩如生的獅子的巖石，因形狀酷似獅子而得名。巖前有一座六角形的涼亭，全花崗巖石結構，叫獅子亭，供游人觀景休息所用。

高臺寺

高臺寺位于獅子巖到上封寺之間，因建筑在海拔1000米以上的巖石處，所以叫高臺寺。高臺寺始建于宋，南宋朱熹、張栻攜眾文友游歷南岳，歇腳于此，觀景、提詩、贈墨，暢聊而盡興。同時，高臺寺也是南岳歷史上第一個學術社團駐地。

高臺寺位處高寒山頂，這兒石多、風大、冰凍期長，所以樹木很難扎根成活成材。可是卻傲立著5株古松，郁郁蔥蔥，生機盎然，枝丫交錯，蒼勁挺拔，如巨龍騰空。這5株古松，樹名黃山松，別名樅樹，松科，樹齡200余年，最大的1株高10米，胸徑80厘米，冠幅12米，原有6株，1990年2月由于白蟻危害，冰凍雪壓，齊倒毀1株。這一古松群還有一個紀念性的樹名，叫念庵松，又叫“狀元松”。明嘉靖25年（1546年）江西人羅洪先，號念庵，應同科好友衡陽人祝詠相約到南岳游覽。念庵知南岳自古為壽岳，而松鶴喻壽，于是臨行前特選了廬山的六株松樹雇人花二十余天送到南岳，作為送給祝詠和高臺寺方丈楚石的禮物，以寓友誼長青。由于高臺寺海拔高、風大石多、冰凍期長，樹干便生得粗大低矮，枝平出伸展，態勢蒼勁，就像是好客的山主人一樣，因此說它們是“迎客松”。

上封寺

上封寺位于高臺寺之上，海拔1200米，由山門、天王殿、大雄寶殿、說法堂、藏經殿、祖堂、方丈室、觀音閣、禪堂、齋堂等建筑組成，建筑面積3000多平方米。上封寺曾名“光天觀”，“司天霍王廟”，“第二十二光天壇福地”。直至南朝陳光大初，南岳佛教開山祖師慧思和尚在此建閣，作徒眾聽法之所。隋大業間（605---618）正式改為佛寺，并由隋煬帝賜“上封寺”，沿襲至今。上封寺是中國漢族佛教重點寺院之一，國務院公布應保護的古剎，從隋朝大業年間建寺算起，至少已有一千二百七十多年的歷史。

上封寺里出了很多有名的僧人。如唐末的齊己、北宋的大德佛心、善果先后在此當住持，朱熹、張式、胡宏、明代狀元羅洪先等人都曾在上封寺留下詩篇。清康熙年中（1662---1722）湖南巡撫周召南請異目當上封寺的方丈，著作《上封寺志》。同治間（1862---1874），兩江總督曾國荃捐錢對寺廟進行修繕。民國二十一年（1932）寶生住持本寺?？谷諔馉帟r期，寶生與寺僧演文、巨贊法師開辦“南岳佛道教救難協會”積極參加抗日救亡工作。同時，蔣介石曾游本寺，并捐銀兩和棉服以結善緣。

望日臺

上封寺后的山上有觀日臺，平臺視野寬曠，四周遮擋甚少，在平臺入口處，有一“觀日出處”四個大字的石碑，此處為祝融峰觀日出的絕佳地點，在秋高氣爽的時節里，雨后放晴，游人可以看到“一輪紅日滾金球”的奇景。

會仙橋

會仙橋位于祝融峰巔的青玉壇，俗名試心橋，又叫仙人橋，壇基是堆疊形成的巖石。巖下有大小兩塊石頭，小石僅僅為大石半個那么大，中間有橋，很窄，僅容一人通過，人多便不敢過，故又名試心橋。根據道家相關記載，青玉壇是烏青云所創立的，為第二十四福地，乃群仙聚會之所而名。站在會仙橋，還可望見祝融峰側一巨石，宛如烏龜，人稱“金龜朝圣”。

明代詩人盧仲田便有《會仙橋》詩云：“爛柯仙人久不來，一橋空對百花開，我來橋上尋遺事，云滿空山月滿臺”。明代的李郁也曾作過《試心橋》一詩：“頹然巖石墮峰腰，下界煙云萬丈遙。顧我未曾履艱險，心來過試心橋?！?/p>

祝融殿

祝融殿高踞祝融峰頂，構筑在一個一百多平方米的頂隙里。祝融殿原名老圣帝殿，明萬歷年間（1573—1620）始建為祠，現在的祝融殿是清乾隆十六年（1751年）下詔重建的，石墻鐵瓦。因山高風大，所以建筑是用堅固的花崗石砌墻，整個殿宇分為兩進，全部是用花崗巖石建成，殿頂上蓋著70厘米長，30厘米寬，重15千克的加錫鐵瓦，在這些鐵瓦中，還保存有數十塊宋朝鑄造歷經千年光潔而不銹的鐵瓦。殿宇凌風傲雪，巍然屹立在絕頂巨石之上。

清朝乾隆時期，祝融殿重新修葺。民國二十一年，因多年的風雨侵蝕，外觀遭到破壞，時任湖南省主席的何鍵又捐資重修。1982年，南岳管理局對它重新規劃修整，留存下來。從上封寺到祝融殿，全為花崗石路階梯，石路兩邊，或有偃松分布，或有翠竹成蔭，在春季，山花漫山遍野。殿后巖石上裝有石欄桿，北山風光盡收眼底。

望月臺

在祝融殿的西側，有小門可以通向望月臺。望月臺是一塊高聳的巉[chán]巖，比祝融殿正殿高出2-3米，是花崗巖風化后暴露而成。整塊巖面不到4.5平方米。由于它是最高點，所以在此放眼四望，翠黛群峰。望月臺上有石刻，字跡清晰可辨，月明之夜，皓月臨空，銀光四射，景色格外明麗。游人站在臺上，欣賞月色，較在平地上別有一番景象。即使月亮西沉，這里也留有它的余輝。正如明代孫應鰲的詩所描繪的：“人間朗魄已落盡，此地清光猶未低?！庇拿畹那榫埃梢韵胍娏?。

南山石刻

清光緒版《南岳志》記載，有“壽比南山”四字題刻于南岳祝融峰祝融殿北墻基下舍身崖上（今望月臺附近），楷書陰刻，每字一米見方。南岳有關部門幾度冒著烈日登山探尋，終于在南岳衡山最高峰——祝融峰，找到了古代“南山”大型石刻，但只發現“南山”二字。專家分析，“壽比”二字可能在修葺祝融殿時壓在殿腳下了。

時令景觀

看日出

秋季為看日出的最佳時期，望日臺為最佳觀賞點。在望日臺旁邊，有一塊石碑，刻有“觀日出處”，到了秋季，雨后初晴，人們可以觀“一輪紅日滾金球”奇景。由于每天天氣變化不同，日出的情景也千姿百態，各呈異彩，使南岳壯觀的日出，更加美不勝收。

此外，祝融峰頂的祝融殿左右門上刻著“寅賓出日，峻極于天”的對聯，意思是早晨四五點鐘的時候，賓客登上望日臺便可看到壯觀的日出（南岳日出有滾金球之勢），祝融峰的險峻及高度可與天相比。

觀云海

觀云海南岳衡山林木茂盛，水分充足，又不易蒸發，所以濕度大，水氣也就多了起來。常有縷縷輕煙在雨后從山谷中升騰而出，形成層積云。每到雨雪天、日出日落前，層層疊疊的云層就會形成云海，云霧繚繞。

云海最好的觀賞季節是春夏之交、夏季，祝融峰頂、南天門等景區是觀賞云海的理想之地。云海并非南岳衡山所獨有，但衡山山巒青翠，云霧繚繞，云海時而時而波瀾不驚，峰巒起伏，大峰小峰疊嶂，峰巒時隱時現，光影交錯。

賞霧凇

每到冬天賞霧凇，祝融峰就會進入冰天雪地的下雪期。霧凇冰雪景觀資源的特殊的地理和氣侯條件，祝融峰海拔1289.81米，是典型的亞熱帶季風型山地氣候，由于山勢巍峨，氣候垂直變化明顯，這種氣溫低、濕度大、云霧多的高大山體中上部天氣條件極易形成霧凇冰雪奇景。再加上橫亙在湖南省向北敞開馬蹄形盆地中南部的衡山山脈，位于南嶺山系北側，對冬季南下冷氣流具有明顯的阻隔滯積作用，更加劇了衡山冬季的低溫嚴寒，使得衡山多降雪、冰凍強度大。每年12月-次年2月，降雪機會多，積雪時間長，附著在低溫物體上的霧滴便凍結或凝華成一層層毛茸茸、晶瑩剔透的乳白色冰葉日中花，南岳衡山便會呈現出一個晶瑩剔透的霧凇琉璃世界。

衡山霧凇常以枝干、樹葉等突出物為中心，其形狀常因樹冠形態而異，有的如臘梅吐艷，有的若水仙含羞，有的似盛開的秋菊，有的似搖曳的牡丹，有的似白練的飛瀑的泉水。衡山霧凇曾吸引了許多歷史文化名人，如宋代理學大師朱熹、張栻等，曾在趙昚乾道三年(1167年)雪游衡山。雪域清代著名學者潘耒也曾于1699年正月冒雪游衡山，得出“觀日出于嶗山，觀云海于黃山，今觀雪于祝融峰頂，為平生奇絕之游”的結論，他還總結了南岳衡山的12大雪景，并留有“雪霽者皆好，云開態總奇”的名句。明顧清、張修府等名人冬游衡山，亦有“萬山積雪，置身瓊樓玉宇”之感，為平生奇絕之游。

人類活動

遠古時期至漢朝時期

祭祀是南岳最早出現的人類活動，歷代朝廷遣使祭祀南岳僅有史可查的就有近300次之多。《尚書·虞書》記載舜帝“五月南巡狩至南岳如岱禮”?？芍缭趫蛩矗蛯δ显肋M行祭拜封禮，并形成一套祭祀制度。相傳大禹治水，也曾在南岳殺白馬祭祀上天，得金簡玉書而制服了洪水。

漢朝至隋朝時期

雖南岳沒有得到官方的認可，但南岳卻由僧道進行了初步的開發。魏晉時，南岳道教已是宮觀林立。云龍峰上有棲真觀，紫蓋峰下有南岳觀，赤帝峰前有華藪觀，紫霄峰前有衡岳觀。南北朝中期，佛教逐漸進入南岳。先是方廣寺(503年)、南臺寺與善果寺(502—5 19年)；后有般若寺(567年)、大善寺(567年)與天臺寺(569—58 1年)。此后，南岳佛道教共存共榮，宮觀寺院競相發展起來。東漢末期道教天師教創始人張道陵曾白天目山游南岳；南北朝劉宋道士徐靈期于晉太康八年(287年)隱居南岳上清宮修道，著有《衡山記》；南梁天監年間慧海和尚與希遁和尚來南岳弘揚佛法，隨后，慧思于陳光大二

年(568年)率徒眾來南岳，開創了南岳佛教的新局面。

為了培護環境，這些僧道及附近山民培育起了一片片森林。如宋太平興國年間(976—984年)報慈東藏住持僧人省賢，號福嚴，率領寺僧在寺周圍廣種杉木，后來把植樹范圍擴展到附近十數里內的其他山上，日積月累，經過大約十年的時間，共種植十萬余株。

唐朝至清朝

這一時期的人類活動主要以文人宦游為主，唐朝杜甫、李泌、韓愈、劉禹錫、柳宗元等人，宋代的黃庭堅、范成大、朱熹、張杭等人，元代揭侯斯、傅若金，明代湛若水、王守仁、張居正、譚元春、徐霞客、王夫之、胡安國、胡宏等人，

清代彭而述、蔡毓榮、潘耒、趙申喬、劉繼莊、孫嘉淦等人都到過南岳衡山。杜甫的《望岳詩》和《題文宣王廟新學堂呈陸宰詩》，韓愈的《衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩，朱熹的《南岳唱酬集》等名作千古傳唱。明嘉靖年間，理學家胡直，書約張居正、羅汝南等同來南岳，講心性之學，假高臺寺之西樓結社，名為“衡廬心締"。

民國時期

民國時期，南岳最主要的人類活動為香客旅游，據民國24年(1935年)南岳鎮商會統計，農歷七至九月香期，來南岳進香者逾50萬，南岳鎮有專住香客的客店共116家，從業人員1155人，資本額6900元(銀元，下同)，營業額約6．5萬元，純利2萬元；有臨時攤點棚戶155家，除經營香燭紙錢外，還經營飲食、花生、黃精、算盤、中藥材、玩具、竹木車貨工藝品等。從業人員860人，營業額3．7萬元，純利1．6萬元。另有肩挑手提，沿街叫賣者數百人。

新中國成立后

1978年以后，南岳舉辦各種大型法會20余次。特別是將1994年定為中國南岳宗教文化旅游年，舉辦了一系列宗教活動。宗教活動的恢復使得南岳宗教界與港澳臺、日本、東南亞等地區宗教界聯系日益頻繁，經常有國際宗教人士來衡山參觀訪問。

1993年，南岳“海峽·白沙液"杯國際傘翼滑翔賽引來日本、南朝鮮及中國省市21個代表團，250多名運動員，100多名中外記者，8000多名國際來賓及附近群眾10萬多人參加。

開發與保護

開發

清朝末年，對上封寺進行了維修和增建，并對祝融殿進行了重修。

民國民國政府設立南岳管理局，由此拉開了衡山近代化發展的序幕。1932年，何鍵主政湖南省時著手開發南岳南岳登山公路,1933年完成南岳至半山亭、磨鏡臺路段，次年完成半山亭至祝融峰路段。將朱明、祝融、香爐、碧蘿、金簡、喜陽、祝融、煙霞、天柱、祥光等十三座各具特色、景色宜人的山峰連接在一起，使小徑變成了方便登山的主要道路。

1932年，祝融峰新建避雨長亭和登祝融峰石板游路，鋪鑿自祝融峰太陽泉至上封寺的引水石渠，將泉水引入上封寺香積廚，并增建香客居所，均為石墻鐵瓦，當年11月，蔣介石夫婦和何鍵捐資為該寺設立旅舍，置棉衣、棉被等，專供游人登山取勝御寒之用。

1980年衡山對外開放。1981年，南岳林場被列為中國首批7個森林旅游試點單位之一。

1982年11月8日，國務院公布南岳為第一批中國國家重點風景名勝區。

1984年，南岳區人民政府成立成立旅游局，實施《南岳衡山風景名勝區總體規劃》，南岳當代旅游的發展逐漸走上正軌。

1999年底，開發祝融峰、藏經殿、磨鏡臺、水簾洞、方廣寺等8個景點。

保護

1985年，在新編制的《南岳衡山風景名勝區總體規劃》中，將85平方公里的中心景區，規劃為8大景區，實行重點保護。

2003年，根據《湖南省南岳衡山風景名勝區保護管理辦法》、《南岳衡山景區拆遷整治方案》等要求，融峰電力開關站按照“顯山、露寺、見秀”的原則，對景區內受損嚴重的工程進行了拆除。

2007年4月，包括祝融峰在內的南岳景區成功申報為"國家級自然保護區"，進一步保護了旅游資源。

重要事件

2021年4月24日，據國家航天局消息，中國第一輛火星車命名為“祝融”，全稱“祝融號”，英文名“祝融”。祝融號將一次性實現火星“繞、落、巡”，這也是國際航天領域的一個創舉。將第一輛火星車命名為“祝融”，寓意點燃中國星際探測的火種，引導人類探索宇宙、超越自我?！白Ｈ凇边@個名字在這里又有了新的意義——祝愿未來譜華章，融合發展共奮進，“?！北磉_了對人類踏上星辰大海征途的美好祝福，鼓舞航天人追逐夢想、勇于開拓；“融”體現一體化、協同化，表達中國人和平利用太空、增進人類福祉的格局與愿景，融中國與國際于一體，融歷史、現代與未來于一體，為航天人在人類社會和諧發展中建功立業。

參考資料 >

祝融峰.衡陽市人民政府.2023-07-03

祝融峰.高德地圖.2023-07-21

南岳衡山.衡陽市人民政府.2023-07-03

.南岳官網微信公眾平臺.2023-07-04

南岳衡山“八絕”—祝融峰之高 |悠游南岳.南岳區旅游局微信公眾平臺.2023-07-04

湘南秘境雙動七日|從衡山云海到崀山奇峰的奇妙旅程.微信公眾平臺.2025-06-06

祝融的文化淵源.南岳旅游局官方微信公眾號.2023-07-10

湖南省南岳衡山自然保護區.湖南省林業局.2023-05-05

南岳地圖.南岳衡山風景名勝區官方微信號.2023-07-10

南岳之秀，秀在青山綠水，秀在這不容錯過的八大景點.南岳旅游局微信公眾平臺.2023-07-10

南天之上、白云之中的瓊樓玉宇.南岳旅游局官方微信公眾號.2023-07-10