福嚴(yán)寺,原名般若寺,又名般若臺(tái),位于中國(guó)湖南省衡陽市南岳衡山,是佛教天臺(tái)宗二祖慧思禪師在陳光大元年(567年)創(chuàng)建的,李世民曾賜御書梵經(jīng)五十卷給該寺收藏。福嚴(yán)寺是六朝古剎,有“天下法院”之稱。
唐先天二年(713年),禪宗七祖懷讓大師到南岳后,將般若寺辟為禪宗道場(chǎng)在此大闡宗風(fēng),宣揚(yáng)“頓悟法門”,開創(chuàng)了南岳系,法徒遍及天下,后來他的弟子創(chuàng)立了“臨濟(jì)宗”“仰宗”,般若寺被譽(yù)為“七祖道場(chǎng)”,天下南宗弟子把般若寺當(dāng)作傳法的佛院,稱“天下法院”。北宋太平興國(guó)年間(976~984年),般若寺更名為“福嚴(yán)寺”。新中國(guó)成立后,該寺定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年后,落實(shí)宗教政策,福嚴(yán)寺由南岳佛教協(xié)會(huì)管理,進(jìn)行全面維修,重塑佛像。1986年農(nóng)歷6月19日,福嚴(yán)寺舉行盛大的佛像開光法會(huì),海內(nèi)外佛教徒、居士及觀光者達(dá)數(shù)百人參加盛會(huì)。
福嚴(yán)寺山門有“天下法院”的橫額,兩邊有“六朝古剎”“七祖道場(chǎng)”的豎聯(lián)。寺內(nèi)有岳神殿、方丈室、祖堂、蓮池堂、右禪堂、左齋堂、云水堂、藏經(jīng)閣、法堂等殿堂,結(jié)成一個(gè)寺宇整體。1983年,福嚴(yán)寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,與南臺(tái)、祝圣、上封三寺并稱“南岳四大名藍(lán)”。
歷史沿革
福嚴(yán)寺,位于擲缽峰東麓,是佛教十大叢林之一。它在中國(guó)佛教史上頗有名氣,是禪宗的南宗著名的傳法勝地,是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)《南岳志》記載:福嚴(yán)寺原名般若寺,又名般若臺(tái),是佛教天臺(tái)宗二祖慧思禪師在陳光大元年(公元五六七年)創(chuàng)建的,為南岳最古的名剎之一。李世民曾賜御書梵經(jīng)五十卷給該寺收藏。唐先天二年(公元七一三年),南岳懷讓到南岳后,將般若寺辟為禪宗道場(chǎng),通過他的弟子道一禪師傳法,南宗的“頓悟”佛法弘傳天下,天下佛子以該寺為傳法的佛院,可見它在南宗中的顯赫地位。
北宋太平興國(guó)年間(公元九七六年至九八四年),任該寺住持,他率領(lǐng)僧徒,在寺院周圍廣種松杉,重修擴(kuò)建寺宇,將般若寺改名為“福嚴(yán)寺”。佛教禪宗七祖懷讓法師在此大闡宗風(fēng),宣揚(yáng)“頓悟法門”,所以又稱“天下法院”。
規(guī)模之大
福嚴(yán)寺保持了清代的規(guī)模。1983年,該寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。福嚴(yán)寺不但寺古、佛古、樹古,而且歷史上出現(xiàn)了如楚圓、保宗、慈感、文演等一代宗師。福嚴(yán)寺現(xiàn)與南臺(tái)、祝圣、上封三寺并稱“南岳四大名藍(lán)”。福嚴(yán)寺始建于南陳光大二年(568),初名般若寺,北宋太平興國(guó)年間(976—984)改稱福嚴(yán)寺。清同治九年(1870)重修。
始建由來
福嚴(yán)寺為慧思所創(chuàng)建。慧思(515—577),俗姓李,豫州武津(今河南省上蔡縣)人,于陳光大二年率弟子四十余人到南岳山,得到陳頊的支持,創(chuàng)建般若寺(即今福嚴(yán)寺)。陳太建九年(577)卒,世稱“南岳大師”,后被天臺(tái)宗尊為該宗第三祖。隋唐以前,般若寺是以弘揚(yáng)般若和法華思想為中心的道場(chǎng)。
唐以后,般若寺成為禪宗的著名道場(chǎng)。禪宗傳至弘忍,下分南北兩派,而南派始祖(即六祖慧能)惠能門下又分兩系,一為行思,一為南岳懷讓,般若寺就是懷讓居住三十余年,大闡宗風(fēng)的道場(chǎng)。
懷讓(677—744),金州安康(今陜西省漢陰縣)人,出家后,到曹溪從惠能學(xué)禪,得法后住南岳般若寺,入室弟子六人,其中以道一為最杰出。懷讓一系的禪法,至唐末,發(fā)展成為溈仰、臨濟(jì)二宗,禪宗五家,懷讓一系有其二。宋以后,臨濟(jì)又分出黃龍、楊岐兩個(gè)支派,俗稱禪宗五家七宗,而懷讓一系則有其四。所以后人稱懷讓住過的般若寺(福嚴(yán)寺)為“天下法院。”
懷讓以后,與般若寺有關(guān)系的著名禪僧,唐有審承、良雅;宋有楚圓、保宗、慈感、文演;明有弘儲(chǔ),清有淡云、玄妙、海岸等人,他們都是一代宗師。
重建時(shí)期
福嚴(yán)寺,基本上保持了清同治九年(1870)重修的規(guī)模。寺內(nèi)建筑有:山門、岳神殿、大雄寶殿、方丈室、法堂、藏經(jīng)樓、祖堂、禪堂、華嚴(yán)閣等。
寺院周圍還有許多名勝古跡,如慧思第一坐習(xí)禪處、三生塔(傳為慧思三生靈骨安葬處)、磨鏡臺(tái)(即懷讓磨磚作鏡啟示道一處,石上刻有“祖源”二字)、拜經(jīng)臺(tái)、羅漢洞和虎跑泉等。
文革期間,寺內(nèi)所有文物蕩然無存。1983年,該寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。
對(duì)外開放
1984年5月間胡耀邦總書記視察時(shí)批評(píng)說:“菩薩毀了,經(jīng)書燒了,和尚下放了,開放,旅游,游客看什么?湖南省這一點(diǎn)搞得太厲害了。”此后落實(shí)宗教政策,福嚴(yán)寺由南岳佛教協(xié)會(huì)管理,經(jīng)過全面整修,重塑佛像,1986年寺院舉行開光大法會(huì)。福嚴(yán)寺又恢復(fù)了生氣,與南臺(tái)、祝圣、上封3寺并列為“南岳四大名藍(lán)”,恢復(fù)了昔日梵唄莊嚴(yán)、碧樹凌空、紅墻繞寺的壯麗輝煌。
寺院格局
福嚴(yán)寺立于茂林修竹掩映之中,古藤老樹縱橫其間,參天翠黛的樹林和肅穆端莊的寺宇相映成趣,使廟宇顯得分外古雅,山門有“天下法院”的橫額,兩邊有“六朝古剎”、“七祖道場(chǎng)”的豎聯(lián)。寺內(nèi)有岳神殿、方丈室、祖堂、蓮池堂、右禪堂、左齋堂、云水堂、藏經(jīng)閣、法堂等古香古色的殿堂,結(jié)成一個(gè)寺宇整體。
寺在山坡中,前后均有高大石巖,左山一石刻有唐宰相李泌所書“極高明”三個(gè)大字,故名極高明臺(tái)。另外一石名“慧思一生巖”,在大巖石一側(cè),有三生塔,系福嚴(yán)寺開山僧慧思和尚藏骨處,相傳慧思和尚三生的尸體都藏其中,因以為名。
廊柱楹聯(lián)
寺院依山而建,占地約四畝。整個(gè)建筑是磚木結(jié)構(gòu)。院堂依次為山門、知客廳、岳神殿、大雄寶殿、祖堂。第一進(jìn)是山門。紅墻繞寺,山門東北向。門上刻:“天下法院”,兩旁有聯(lián):“六朝古剎;七祖道場(chǎng)。”第二進(jìn)是知客廳,大門正東向。廊柱上刻著楹聯(lián):“福嚴(yán)為南山第一古剎;般若是老祖不二法門。”對(duì)聯(lián)闡明了該寺的歷史和地位。第三進(jìn)為岳神像,殿中有岳神塑像一尊。
據(jù)《南岳志》記載:“陳叔寶因崇祀岳神像。銅鑄萬三千斤,合立佛三座,共歷千秋。”宋朝大詩(shī)人、大書法家黃庭堅(jiān)在《南行錄》中說:“有岳神銅像一尊”。這里的寺院一反常規(guī),沒有四天王神像,卻有岳神神像。據(jù)《南岳志》記述,傳說當(dāng)時(shí)慧思禪師和岳神下棋勝了岳神后,獲得這塊香火寶地。他為感謝岳神送地之恩,于是在寺里專門建造一個(gè)殿堂,作為岳神游憩下榻的地方,享受人間香火。故而有岳神像。第四進(jìn)是大雄寶殿。佛堂原來供奉著陳后主時(shí)鑄造的銅質(zhì)坐佛三尊,已不存。
佛教設(shè)施
蓮花臺(tái)上的佛像是一九八四年重新塑造的。沿大雄寶殿后的兩側(cè)石級(jí)而上,便是第五進(jìn)。殿堂三間,為祖堂、方丈、說法堂。說法堂上懸掛著一塊金匾,上書“五葉流芳”四字。據(jù)《傳燈錄》記述:自禪宗六祖慧能的“頓悟法門”異峰突起,開創(chuàng)了南宗之后,又經(jīng)七祖南岳懷讓和行思大力弘揚(yáng),南宗風(fēng)靡一時(shí),從五代十國(guó)至晚唐繁衍特盛。南岳懷讓一系,經(jīng)道一形成南岳仰宗和臨濟(jì)宗;青原一系自南岳石頭西遷開始,又形成了曹洞宗、云門宗、法眼宗。這樣南禪兩系共五宗。
佛教史上稱為“一花五葉”。而“五葉”都源出于南岳,法徒遍及天下。其中以臨濟(jì)、曹洞宗最盛。素有“臨濟(jì)臨天下,曹洞曹半天”的美稱。而臨濟(jì)、曹洞兩宗。都發(fā)脈于南岳,南岳是“濟(jì)洞洞源”的圣地。所以禪宗七祖懷讓的道場(chǎng),便有“五葉流芳”的贊譽(yù)了。
寺院的兩側(cè)是禪房。齋堂、香積廚。長(zhǎng)廊把整個(gè)寺院連通,高低錯(cuò)落,渾然一體。在寺院右邊側(cè)門外面,有一株古銀杏,有一千四百余年的歷史。相傳它曾受戒于慧思和尚,皈依了佛門,山門內(nèi)的三株年逾千年的古銀杏,因?yàn)橛|犯了佛門清規(guī),被逐出寺外。
福嚴(yán)寺不但寺古、佛古、樹古,而且歷史上名僧輩出。可惜在十年浩劫開始,這一六朝古剎便遭到嚴(yán)重破壞。一九八六年農(nóng)歷六月十九日,福嚴(yán)寺又為新塑的佛像、觀世音、岳神、羅漢舉行了盛大的開光法會(huì)。海內(nèi)外佛徒、居士及觀光者達(dá)數(shù)百人。
主要景點(diǎn)
在慧思創(chuàng)建般若寺之前;南岳是道家的天下,山上山下星羅棋布著道教宮觀。慧思(515—577年),俗姓李,汝陽郡武津縣(上蔡縣)人。15歲信仰佛教出家,20歲受具足戒。外出參訪,投高僧慧文禪師,從受禪法。他嚴(yán)守戒律,每日讀誦《法華經(jīng)》,常于林野間經(jīng)行修禪,悟得法華三昧,聲譽(yù)遠(yuǎn)播,隨從他習(xí)禪的徒眾不斷增加。他主要在電原一帶講學(xué),授《大品般若經(jīng)》,因?qū)以鈹_亂毒害。于567年帶了信徒40多人南下到了湖南省,進(jìn)了南岳。這時(shí)的南岳歸岳神掌管。
岳神殿
傳說慧思得知岳神喜歡下棋,有“贏家所求,輸家必應(yīng)”的習(xí)慣,就與岳神對(duì)弈,并連勝三局。岳神問他有何所求,慧思說:“求尊神賜一檀越之地,給小僧定禪”。岳神允許了。慧思就以錫杖擇地,杖落之處方圓百丈歸慧思使用。他把錫杖向空中一拋,錫杖就冉冉地飄到天柱峰南邊一塊蔥蘢掩映的林地墜落,這就是般若寺的寺址。岳神一怔:“你選的這塊地正是我看中的下榻之所”。慧思說:“尊神賜地,我定在禪場(chǎng)內(nèi)設(shè)榻恭候,長(zhǎng)年供奉,以謝恩賜”。就這樣,從般若寺創(chuàng)建起,就修建了岳神殿,一直沿襲至今。傳說當(dāng)年岳神常來此處與慧思對(duì)弈。
慧思在錫杖著落之地伐木取石,依山傍巖,建起了一座寺廟,由于慧思擅講《般若經(jīng)》,便取名般若寺。慧思在這里傳授禪法,弘揚(yáng)般若,廣度眾生。般若寺在冊(cè)僧人500人,每餐有上千人吃飯,可見其興盛。因天臺(tái)宗創(chuàng)始人智顗曾師他學(xué)禪,慧思被尊為天臺(tái)宗三祖。
虎跑泉
在福嚴(yán)寺東邊,有一股清泉從方形石井里涌出,這就是“虎跑泉”。泉旁有塊石碑,記載了這泉的來歷。慧思建般若寺后,見寺周圍沒有水源,就將寺僧領(lǐng)到山下的山坷里,舉起錫杖用力向沙地刺去,一會(huì)兒,一股泉水涌流而出,徒弟們把泉口擴(kuò)大成井,這就是“卓錫泉”的來歷。有一天慧思和徒弟們來泉邊汲水時(shí),見叢林中竄出一只猛虎,從泉邊銜起慧思的錫杖走到般若寺后的巖石前,大哮三聲,泉水就從巖石里流了出來。慧思在泉井修一石井,命名為“虎跑泉”。這兩處奇異的泉水至今潺潺不斷。
銀杏樹
福嚴(yán)寺右側(cè)有一棵古銀杏樹,據(jù)《南岳》載,這棵古樹是在慧思手里受過戒的,樹下尚有一塊青石碑記載銀杏受戒年代,有一千四百多年歷史。這棵銀杏樹仍枝葉繁茂,樹圍有一.五丈,成為福嚴(yán)寺一景。福嚴(yán)寺東,還有著名的“磨鏡臺(tái)”景觀,相傳這里是懷讓磨鏡傳法之地。馬祖道禪在擲缽峰下筑茅庵修持佛法,按傳統(tǒng)禪定方法修坐禪。
三生塔
福嚴(yán)寺前后,有許多高大石刻。石臺(tái)名高明臺(tái)。邊上巖石上還有一石刻,中間是“佛”字,兩側(cè)為“高無見頂相,明不借他光”。指佛教極高,佛光極明,佛是極高明的。還有“慧思禪師三生塔”,相傳慧思三生遺骨都藏在其中。據(jù)說慧思告訴弟子說,他的前一生、二生都在南岳修持,是第三生了。弟子們?cè)?a href="/hebeideji/3396757738055853999.html">禪林前一處巖隙中挖出一具老僧坐遺骨,遂名該處為“一生巖”;又在石壁下挖出法器和殿堂基石,遂名其為“二生藏”;而把慧思死后所建墓塔為“三生塔”。
社會(huì)評(píng)價(jià)
福嚴(yán)寺景色優(yōu)美,上天獅子,主僧入光,一柱擎天,鏡臺(tái)流月,丹鳳銜書,石竿垂釣,三僧共說,煙語飛花,金雞銜粟,石鼎焚香等景點(diǎn)昔日被譽(yù)為福嚴(yán)十景。最佳旅游時(shí)間:南岳春天多雨,夏季不熱,冬季不冷,平均每年有198天被南岳云霧茶籠罩,而且山上山下溫差很大,山下暑熱,山巔卻高寒,所以歷來有“三層天”的說法:自山麓至玉板橋?yàn)橐惶欤癜鍢蛑涟肷酵橐惶欤肷酵ぶ?a href="/hebeideji/7251190249467281408.html">祝融峰為一天,越往上溫度越低。
交通信息
內(nèi)部交通
衡山風(fēng)景名勝區(qū)(中心景區(qū))內(nèi)有環(huán)保車和索道,供游客使用。景區(qū)目前采用的是“車索一體”的經(jīng)營(yíng)方式,環(huán)保車的車費(fèi)中,無論是上行、下行還是往返,都包括索道(上行、下行或者往返),至于其中一段是選擇索道,還是乘坐環(huán)保車,游客可以根據(jù)自身的游玩線路而定,環(huán)保車停靠眾多景點(diǎn),部分景點(diǎn)只下客,不上客,站點(diǎn)具體情況以當(dāng)日景區(qū)公告為準(zhǔn)。
Blue Drive(含索道)
費(fèi)用:上行45元,下行45元,往返80元。
環(huán)保車運(yùn)營(yíng)時(shí)間(含索道):
7:00-17:30,根據(jù)季節(jié)不同,會(huì)有所調(diào)整。夏季有時(shí)會(huì)在清晨4、5點(diǎn)鐘就開始運(yùn)營(yíng)。衡山景區(qū)內(nèi)部分路段山路崎嶇,出于安全考慮,還是建議游客在天光大亮后再乘坐環(huán)保車。環(huán)保車約20-30分鐘一班,或者坐滿開車。
環(huán)保車、索道運(yùn)營(yíng)區(qū)間:
環(huán)保車:山下石牌坊附近的游客中心-半山亭-南天門。
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景區(qū)內(nèi)的Blue Drive分為上線和下線(不是上行和下行哦,指的是山上區(qū)域和山下區(qū)域),兩線在“半山亭”換車。
自駕車
深圳方向
走深圳關(guān)口—廣州北二環(huán)—京珠高速線路。整個(gè)車程正常情況下約為6-7個(gè)小時(shí)。從新塘下高速后,往北過衡山湘江大橋直走,走到北京—香港公路上左轉(zhuǎn)沿107國(guó)道往南走,大概20分鐘左右可以看到路邊南岳牌樓。
也是從新塘下高速,過湘江大橋到南岳。過了湘江大橋以后,轉(zhuǎn)盤左轉(zhuǎn)進(jìn)衡山縣城,不進(jìn)城則直走到107國(guó)道。
南岳風(fēng)景區(qū)境內(nèi)允許自駕車上山,而且每個(gè)景點(diǎn)都設(shè)有停車場(chǎng)為旅客提供泊車服務(wù)。不過冬季冰凍封路,車輛禁止上山。
如果將車停在山下,南岳大廟后坪有停車場(chǎng)(萬壽廣場(chǎng)停車場(chǎng))。具體收費(fèi)分車型,一般車輛10元/車。大客車可能貴一點(diǎn),但不會(huì)超過20元。
車輛進(jìn)山需要購(gòu)票,票價(jià)是:80元/車+1元/車的保險(xiǎn)費(fèi)。可以開到山頂,也可以開到半山亭,然后步行或乘坐索道車上至南天門、祝融峰。半山亭索道停車場(chǎng)和祝融峰停車場(chǎng)的停車管理費(fèi)是10元/車,其余景點(diǎn)都提供免費(fèi)的泊車服務(wù)。
提醒
1、南岳衡山盤山公路蜿蜒曲折,只能容許一上一下的車道可行駛。相對(duì)來說,自駕游旅客可能對(duì)南岳的地形和路線不熟悉,建議事先參考和斟酌好旅游指南圖(購(gòu)買門票時(shí)附贈(zèng)),包括各路段的路線、之間距離以及所處賓館和聯(lián)系方式等。
2、山上不設(shè)有加油站,請(qǐng)?jiān)谏较聹?zhǔn)備好充足汽油,以免在景區(qū)山上出現(xiàn)狀況。
徒步
衡山風(fēng)景區(qū)有三個(gè)入口:走的最多的是康家入口,也就是勝利坊入口(南岳大廟后門馬路直通景區(qū)入口);另外還有西面的白龍?zhí)度肟诤臀鲙X入口。
進(jìn)山門票處(勝利坊)—半山亭:約2—4小時(shí);
半山亭—南天門:約2—4小時(shí);
南天門—祝融峰:約1—1.5小時(shí)。
外部交通
衡山風(fēng)景名勝區(qū),位于衡陽市南岳區(qū)境內(nèi)。大多數(shù)游客是先到達(dá)長(zhǎng)沙市、衡陽市或者衡山縣等地,再轉(zhuǎn)乘中巴到達(dá)景區(qū)所在地南岳鎮(zhèn)(南岳區(qū)的中心城區(qū))的。
長(zhǎng)沙市-南岳鎮(zhèn)
長(zhǎng)沙汽車南站與南岳鎮(zhèn)相距約140公里,車程約2.5小時(shí)。長(zhǎng)沙汽車南站全天有多趟停靠南岳的班車。長(zhǎng)沙汽車南站地址:雨花區(qū)中意一路811號(hào)
衡陽市區(qū)-南岳鎮(zhèn)衡陽中心汽車站(衡陽市蒸湘區(qū)一環(huán)西路與船山大道交匯處)與南岳汽車站(衡陽市南岳區(qū)衡山路287號(hào))之間,每天有數(shù)班班車對(duì)發(fā),平均半小時(shí)一班(約6:50-18:00之間),票價(jià)約20元,單程耗時(shí)約50分鐘。
衡山縣南岳鎮(zhèn)
在衡山火車站附近或者兩路口汽車站,都有巴士開往景點(diǎn)所在的南岳區(qū),票價(jià)約5元/人,全程耗時(shí)約20分鐘,每天班次很多,流水發(fā)車。
高鐵衡山西站南岳鎮(zhèn)
也可以乘坐動(dòng)車或高鐵,在衡山西站下車,車站門口有到南岳(衡山風(fēng)景區(qū))的巴士,或者打車,參考價(jià)格約20-30元,全程約20分鐘。
參考資料 >
南山有壽.長(zhǎng)沙晚報(bào).2024-02-23
湖南29處免費(fèi)古剎游玩全攻略 新年祈福無憂慮.湖南佛教網(wǎng).2024-02-23