南岳衡山會仙橋，俗名試心橋，又叫仙人橋，景點(diǎn)為南岳衡山“八絕”之一，位于衡山主峰祝融峰巔側(cè)下的青玉壇，壇基是一片平坦的大巖石，可容數(shù)十人。巖下有大小兩石，小石僅大石半，中有石橋可通，橋極險窄，僅可容步，人多不敢過，故又名試心橋。據(jù)道家言，青玉壇是烏青云所創(chuàng)，為第二十四福地，乃群仙聚會之所而名。站在會仙橋，還可望見祝融峰側(cè)一巨石，宛如烏龜，人稱“金龜朝圣”，登臨此處，如入仙境。據(jù)悉衡山籍著名畫家曹金華有感于此處為南岳衡山最絕美處，稱其平生最鐘愛之所，因而在此取號“南岳山人”以表達(dá)對南岳衡山的眷戀。會仙巖下還有一古道通往山下的報信嶺入口，古道始建于晚唐宋初，為衡山北山上主峰祝融峰的朝圣古道，晚清名臣、湘軍領(lǐng)袖曾國藩在光緒年間又為母親重修此路成青石板路，連綿七公里，俗稱“曾國藩古道”，又名“北山朝圣古道”。
路線
沿上封寺向西的石徑路向前行走，兩旁日本柳杉夾道，不到一里地，便來到祝融峰旁邊的不語巖。不語巖下邊，有一石洞，洞壁上刻著“不語掛錫”四個正楷大字，還有四寸楷書“去中一笠”的題留?！赌显乐尽酚?，過去南臺寺有一個和尚經(jīng)常在這里打坐，終日不語，自號不語禪師。他在這里修行的日子很久。有一年冬天，大雪紛飛，灶里的火種熄滅了。于是，他在晚上，提著燈籠，踏著積雪到上封寺去借火種。上封寺的僧人說道：“大師燈內(nèi)有火，何必相求”?不語禪師得此禪機(jī)，便作偈道：“早知燈有火，飯熟幾多時。”從此他大徹大悟，修成正果。如今巖洞里十分開豁，洞中有石凳、石桌可供游人歇腳。洞口邊題刻的小字有十余處，因風(fēng)雨剝蝕，難以辨認(rèn)，只有“跨岳橋”一尺大的三個行書字，還清晰可見。
詩
明代李郁曾作《試心橋》一詩云：“頹然巖石墮峰腰，下界煙云萬丈遙。顧我未曾履艱險，心來過試心橋?！?/p>
明人盧仲田的《會仙橋》詩云：“爛柯仙人久不來，一橋空對百花開。我來橋上尋遺子，云滿空山月滿臺?！?/p>
傳說
說法一
之所以叫會仙橋，是傳說有人在此遇到過神仙。不過，傳說有多種版本。
一種說法是：有個老頭在那橋頭開了個冷酒館，經(jīng)常有個南岸老君洞的道長來他館里喝酒。那道長便邀請老頭到老君洞去耍。老頭去了，道長招待他吃豆花，端了一碗豆花出來，兩個人總是吃不完。下午，老頭回到酒館，老婆子好驚奇，說：“你啷個好多年都不回來喲？”老頭說：“你昏了喲，我才耍半天?！钡徽甄R子，竟然長出了雪白的長胡子。老頭才明白，自己遇到的道長是個神仙。一傳十十傳百，于是人們便把這酒館門前的橋叫作會仙橋。
說法二
還有一種說法是：洪崖洞下面住了個姑娘，經(jīng)常到嘉陵江邊去洗衣服。有一回，她洗的衣服被江水沖跑了。江邊有個單身的綠鷺見了，劃著漁船就去給她撿了回來。于是，二人就熟悉起來。有一天，姑娘的母親生病去世，姑娘沒得錢安葬，急得去跳河。打魚郎把她救了起來，對她說：“我網(wǎng)到一挑金甲鯉魚，馬上挑去賣，賣了就去買壽衣和棺材?！蹦闹?，他挑著魚進(jìn)了城，剛走到那橋上，那活蹦亂跳的金甲鯉魚全都死得硬邦邦的，還賣啥子錢喲！急得打魚郎在那橋上跳起腳哭。這時，他聽見土地廟里傳來一個聲音：“快點(diǎn)讓路，八洞神仙來了！”他抬頭一看，來的卻是八個叫花子，但他不管三七二十一，跪下去就求神仙幫忙。領(lǐng)頭的是個拄著根鐵拐子的瘸子老頭，說：“我們都是叫花子，自己都沒吃的，哪里幫得了你的忙喲！”那身背寶劍的叫花子撿了一砣石頭丟進(jìn)綠鷺的魚籮筐里，說：“你的魚全都活了，還不快點(diǎn)拿去賣？”打魚郎一看，硬是的。把那石頭丟進(jìn)另一個籮筐，魚也活了。再一看，叫花子全都不見了。于是，打魚郎賣了個好價錢，安葬了姑娘的母親，然后和姑娘結(jié)成夫妻，在這橋頭安了家。這橋也就取名會仙橋。
參考資料 >