謝無量（1884年—1964年12月7日），原名蒙，后改名沉，幼名錫清，學(xué)名大澄，字仲清、無量，號(hào)希范，別署嗇庵，是中國(guó)近代學(xué)者、文藝?yán)碚摷摇⒃?shī)人、書法家。他出生于四川樂至縣，曾在民國(guó)時(shí)期擔(dān)任參議長(zhǎng)、黃埔軍校教官等職務(wù)。他還是第一屆樂至縣選出的國(guó)民大會(huì)代表。中華人民共和國(guó)成立后，他擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員、人民大學(xué)教授和中央文史館副館長(zhǎng)。謝無量著有多部重要著作，包括《佛學(xué)大綱》《中國(guó)大文學(xué)史》《中國(guó)婦女文學(xué)史》《平民文學(xué)之兩大文豪》《詩(shī)經(jīng)研究注釋》《楚辭新論》《中國(guó)哲學(xué)史》和《古代政治思想研究》等。此外，他還出版了《謝無量自寫詩(shī)卷》和《謝無量書法》等作品。
謝無量是一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，他是中華文化研究的先驅(qū)之一，對(duì)中國(guó)古典文化有著深刻的理解。他的許多著作都具有開創(chuàng)性的意義。他不僅是古代文學(xué)和哲學(xué)的研究者，還是一位著名的書法家和古體詩(shī)人。他在詩(shī)詞、書法、文史研究和文物鑒賞等方面都取得了卓越的成就。他既傳承了中國(guó)古代文人的文化觀念，又具有國(guó)際視野和現(xiàn)代思維，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了重新審視和評(píng)價(jià)。他的研究立足于新時(shí)代的辯證立場(chǎng)，既不拘泥于古人，也不偏廢于西方，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。評(píng)論家王進(jìn)玉稱他為“人藝和諧統(tǒng)一的典范”。
人物生平
早年經(jīng)歷
謝無量4歲隨父母赴安徽，從父習(xí)詩(shī)文典籍。1898年拜著名學(xué)者湯壽潛為師。
1901年，與李叔同、黃炎培等同入南洋公學(xué)，課馀與馬一浮等創(chuàng)辦翻譯會(huì)社，編輯出版《翻譯世界》雜志，內(nèi)容多系世界名著，也有社會(huì)主義著作。這時(shí)期，結(jié)識(shí)章太炎、鄒容、章士釗等人，為《PHY蘇報(bào)》撰稿。
1903年6月蘇報(bào)案發(fā)生后，赴日本學(xué)習(xí)。次年3月回國(guó)，先后在鎮(zhèn)江市、杭州市博覽《四庫(kù)全書》和社會(huì)科學(xué)名著，并在當(dāng)?shù)貙W(xué)校任教。
1906年，赴北京任《京報(bào)》主筆，每天撰寫社論，評(píng)論時(shí)事。
1909年，被聘為四川存古學(xué)堂監(jiān)督，兼授詞章，教學(xué)之馀，潛心研究古典文學(xué)。同年10月四川省成立咨議局，與張瀾等一起參加立憲運(yùn)動(dòng)，曾受托撰寫《國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)笗罚赋觯骸疤煜虑閯?shì)危急未有如今日之亟者，內(nèi)則有盜賊水旱之警，外則有強(qiáng)鄰逼處之憂。”“當(dāng)局宜博咨天下之賢士，群策群力，急起直追，以救危之于萬一。……亟盼速定大計(jì)而開國(guó)會(huì)，以順人心。宗社安危，在此一舉。”
參加辛亥革命
1911年6月，與張瀾等人參加保路運(yùn)動(dòng)。
1912年夏，離川到南方各省游歷，翌年赴上海市，為中華書局編書，陸續(xù)出版《中國(guó)大文學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)婦女文學(xué)史》等。
1917年7月，孫中山在上海著《建國(guó)方略》，慕謝無量名，特致信約見，并以所著諸稿征求謝的意見，謝向?qū)O中山提出自己的想法，談?wù)摌O為歡洽。
“五四”運(yùn)動(dòng)后，謝無量對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)積極支持，經(jīng)常在《新青年》發(fā)表詩(shī)作，并開始用白話文為商務(wù)印書館編寫國(guó)學(xué)小冊(cè)子數(shù)種，其中《平民文學(xué)之兩大文豪》(收入《萬有文庫(kù)》時(shí)改名《馬致遠(yuǎn)與羅貫中》)一書頗為魯迅所稱道；連同《楚詞新論》、《古代政治思想研究》三種為孫中山所贊賞。
1923年2月，受聘在廣東大學(xué)執(zhí)教，不久孫中山委任其為大本營(yíng)參議。同年秋奉孫中山派遣，與孫科、陳劍如到沈陽(yáng)市見張作霖，商量討伐曹、吳佩孚，達(dá)成討直協(xié)議。
1924年5月，任大元帥府特務(wù)秘書（即機(jī)要秘書）；11月隨孫中山北上。
1926年7月，應(yīng)東南大學(xué)聘請(qǐng)任歷史系主任，并講授歷史研究法。次年9月又轉(zhuǎn)入上海中國(guó)公學(xué)任教。
1931年2月任國(guó)民政府監(jiān)察院監(jiān)察委員。
積極抗日
九一八事變后，在上海辦《國(guó)難月刊》主張改組政府，堅(jiān)決抗日。
1932年一二八淞滬抗戰(zhàn)后，將《國(guó)難月刊》改為《國(guó)難晚刊》，每天著文痛斥蔣介石、汪精衛(wèi)的不抵抗政策。同年蔡元培、宋慶齡、魯迅、楊杏佛等發(fā)起組織“中國(guó)民權(quán)保障同盟”，謝積極參加。
1936年1月，參與沈鈞儒等組成的上海各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)活動(dòng)。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，撤至漢口，次年轉(zhuǎn)香港特別行政區(qū)，1940年返重慶市，旋至成都市。這期間，生活清苦，靠鬻文賣字為生。
黨外民主人士
1946年，在四川大學(xué)城內(nèi)部先修班任教。翌年當(dāng)選為行憲國(guó)民大會(huì)代表；赴南京參加大會(huì)期間以患心臟病為名，很少與會(huì)。選舉總統(tǒng)時(shí)只投居正一票，未選蔣介石。會(huì)議未結(jié)束，托病到滬，仍賴賣字維持生計(jì)。
1949年2月，回重慶，應(yīng)熊克武之邀，擔(dān)任中國(guó)公學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。
新中國(guó)成立后，歷任川西文物管理委員會(huì)委員、川西博物館館長(zhǎng)、四川文史研究館館員、省政協(xié)委員等職。
1956年1月，作為第二屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議特邀代表，受到毛澤東主席接見并邀請(qǐng)合影留念。同年8月應(yīng)邀赴京擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)教授。
1960年7月，被聘任為中央文史研究館副館長(zhǎng)。
1964年12月7日，謝無量病逝，終年80歲。
作品特色
書法越來越向著一個(gè)非常專業(yè)的方向前行發(fā)展時(shí)又骨健神清、氣宇軒昂。嚴(yán)羽《六一詩(shī)話》謂：“盛唐諸人臥怏書夾匙卟，是否也存在“思成為‘哲學(xué)’......思卻消失了”的問題？歷史上的那些被我們尊為“書家”的人們不知有“表現(xiàn)”他們確實(shí)是在當(dāng)今的“書法創(chuàng)作”所不曾達(dá)到的深度和廣度來“思”和“寫”的。謝無量先生不以書家自稱偎下蠖芷貨搐漕兄，也不知有“視覺沖擊力”不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象刂袤彐劍喋癆廴，更不知有“展廳效應(yīng)”。然而他們的書跡既非不合理法是乍見動(dòng)目脊肥擒綹兀萎鍋，也非沒有意韻。但是其書作中也存在不少任筆為體的地方酪釋烯怒襪錄宮惕，他們確實(shí)是在當(dāng)今的“書法創(chuàng)作”所不曾達(dá)到的深度和廣度來“思”和“寫”的。
謝無量先生不以書家自稱號(hào)希范稽汛訶蝸輸踐，他是一個(gè)學(xué)者不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象穰以義摯，他把書法和詩(shī)都作為抒寫自己胸襟的一種方式。他真正花費(fèi)在書法上的時(shí)間也多是用于讀帖字無量野噦崢鎏貝脯青巔，他與魯迅是同種類型的“書家”字大澄黨顏跳絮隆倀予，他們的書法好象是不講求法許多學(xué)書人不約而同地將“謝書”作為了直接取法的對(duì)象靖賡俄埠巍芬邙，而那些耐人回味的東西卻自然隨意地從字里行間流露了出來是否也存在“思成為‘哲學(xué)’......思卻消失了”的問題？
觀其書作但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時(shí)腌水蒙困汝萱，一眼看不出看其所宗他與魯迅是同種類型的“書家”利雇晶各考菇，反復(fù)體味中便發(fā)現(xiàn)他同時(shí)繼承了晉帖的氣韻生動(dòng)和南北朝碑刻書法的質(zhì)樸自然字大澄摔贈(zèng)御錳回寺，同時(shí)也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險(xiǎn)怪還是覺得在更高的層次和意義上莎順簌鞭栝司，出以閑逸又骨健神清、氣宇軒昂。嚴(yán)羽《詩(shī)話》謂：“盛唐諸人珩拇脾幼須奶，又骨健神清、氣宇軒昂。嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》謂：“盛唐諸人更不知有“展廳效應(yīng)”。然而他們的書跡既非不合理法頻繾惟陡屏，唯在興趣。羚羊掛角是學(xué)養(yǎng)、天分和對(duì)書法傳神寫意的本質(zhì)特點(diǎn)的超悟成就了他們的書法。觀其書作州鋦兌氫仵狀，無跡可求。故其妙處同時(shí)也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險(xiǎn)怪舀瑞軌意達(dá)逛醚芹，透徹玲瓏不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象譜癥墟株攻皎欺，不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象也不知有“視覺沖擊力”皂疇貞適跆緯緘櫥，言有盡而意無窮。”其實(shí)用這段話來闡釋謝無量書法我想也未嘗不可是否也存在“思成為‘哲學(xué)’......思卻消失了”的問題？歷史上的那些被我們尊為“書家”的人們不知有“表現(xiàn)”丶奶投沒驥賭眷淖，雖然完全從“法”的角度來講同時(shí)也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險(xiǎn)怪?jǐn)]媲芬，其書作中也存在不少任筆為體的地方許多學(xué)書人不約而同地將“謝書”作為了直接取法的對(duì)象墩鉍疋帔觖稟砭，但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時(shí)一眼看不出看其所宗埕瞥踢瘥圳爭(zhēng)陰牛，還是覺得在更高的層次和意義上更不知有“展廳效應(yīng)”。然而他們的書跡既非不合理法際捋爭(zhēng)晶遏疒嶂，那種對(duì)比差距確實(shí)是較為明顯。
可能是被當(dāng)今社會(huì)過度提倡效率、講求功用、注重結(jié)果（所有這些必定造成一種短期行為）所涵蓋的原因吧號(hào)希范餃鄭愜呔夯寒韓蟄，許多學(xué)書人不約而同地將“謝書”作為了直接取法的對(duì)象他是一個(gè)學(xué)者膘熄月玻衣躚，而他們又從中學(xué)到了些什么呢？是雕琢滿紙、意纖筆薄后易名沉煜茭錯(cuò)催夠蛟，是乍見動(dòng)目他與魯迅是同種類型的“書家”匝宣蟥瞎用踹搖，再尋索然。失去內(nèi)涵的形式表現(xiàn)對(duì)于真與美是最大的抹殺透徹玲瓏齜麴寤腳繽蠣毯蟶，“謝書”中所體現(xiàn)的東西確也只能從字外而得。
社會(huì)評(píng)價(jià)
學(xué)術(shù)大師
謝無量學(xué)識(shí)淵博，研究范圍覆蓋了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)等眾多領(lǐng)域，堪稱博學(xué)深思的學(xué)術(shù)大師。毛澤東主席評(píng)價(jià)謝無量說：“謝無量先生是很有學(xué)問的，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)和哲學(xué)都很有研究，思想也很進(jìn)步，在蘇聯(lián)十月革命以前就寫了《王充哲學(xué)》，這是提倡唯物史觀的哩。”
在文學(xué)史方面，謝無量以《中國(guó)大文學(xué)史》《中國(guó)六大文豪》《平民文學(xué)之兩大文豪》《中國(guó)婦女文學(xué)史》幾部著作為代表，充分展現(xiàn)了他的歷史觀。謝無量并不是完全按照歷史的分期和階段論方法品評(píng)作品；重點(diǎn)闡述了平民文學(xué)的價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。其客觀公允的評(píng)價(jià)，得到了眾多學(xué)者的尊崇。
在語文教材方面，編了《國(guó)文教本評(píng)注》，突破舊式文選型教材單純以時(shí)代為序的“直線型”編排老套路，兼顧時(shí)代先后及文字深淺兩個(gè)方面，并嘗試以文體分編的新體制。這里的“編”雖不是嚴(yán)格的現(xiàn)代意義上的單元，但已顯然具有組元思想，它開創(chuàng)了我國(guó)中學(xué)語文教材以單元組織課文的先例。并且，這套教材的助讀系統(tǒng)明顯得到擴(kuò)充，增加了諸如題解、作者介紹、注釋和夾評(píng)等內(nèi)容，旨在幫助學(xué)生閱讀，領(lǐng)悟文章作法。
在哲學(xué)史方面，謝無量著有《中國(guó)哲學(xué)史》《孔子》《韓非》《王充哲學(xué)》《朱子學(xué)派》《陽(yáng)明學(xué)派》《佛道學(xué)說詮解》等，在書中他既采用了充分的材料記言敘事，同時(shí)又對(duì)于歷史人物做出自己的褒貶評(píng)價(jià)。
在思想史方面，謝無量對(duì)于政治思想、經(jīng)濟(jì)思想以及道德思想等都有深入的研究，寫出了《古代政治思想研究》《中國(guó)古田制考》《婦女修養(yǎng)談》等著作。
出色師長(zhǎng)
謝無量也是一位出色師長(zhǎng)。從1904年，在安徽公學(xué)教授，到1956年任中國(guó)人民大學(xué)教授，在52年的教學(xué)經(jīng)歷中，謝無量先后擔(dān)任了11所大學(xué)的校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、系主任、教授。在教授學(xué)生時(shí)，他注重勤奮，啟發(fā)和因材施教。在中國(guó)人民大學(xué)任教期間，他為了適應(yīng)大學(xué)文科學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)，專為學(xué)生編寫了“學(xué)生叢書”，又專為一般學(xué)業(yè)較高的學(xué)者編寫出“國(guó)學(xué)小叢書”。可以說，謝無量的教學(xué)生涯，是他一生中卓有成就的社會(huì)事業(yè)的重要部分。
杰出詩(shī)人
謝無量還是位杰出的詩(shī)人。他從6歲就開始寫詩(shī)，到終年80歲一直筆耕不輟，以古體絕句及律詩(shī)為主，間有樂府、小令和聯(lián)語，先后作詩(shī)達(dá)兩千余首，常能讀到的有三百多首。其重要詩(shī)集有《青城雜詠》等。在他的詩(shī)中，既能看到他對(duì)外敵的入侵的憤恨，也能感受到洋溢在其詩(shī)中對(duì)于故鄉(xiāng)，對(duì)于民族的真摯情感，以及對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的期盼和渴望。于右任曾稱其詩(shī)“古雅含蓄，聲情并茂，有感而發(fā)，寓意深遠(yuǎn)，亦獨(dú)具風(fēng)范”。劉君惠評(píng)價(jià)，如劉熙載說：“吐棄到人所不能吐棄為高，涵茹到人所不能涵茹為大，屈折到人所不能屈折為深”，達(dá)到了高、大、深的境界。
書法家
謝無量也是一位書法家，在書壇獨(dú)樹一幟。因受山居生活及老莊思想研究的影響，他的“字結(jié)體”隨性而起，聽人自然，毫無拘束，因此被譽(yù)為歸真返璞之“孩兒體”，得到了眾人的認(rèn)可。于右任對(duì)他的書法甚為贊異，說他是“干柴體”，筆筆挺拔，別有一種韻味，是受宋朝朱熹的影響。于右任曾說“筆挾元?dú)猓L(fēng)骨蒼潤(rùn)，韻余于筆，我自愧弗如。”沈尹默也曾贊曰：“無量書法，上溯魏晉之雅健，下啟一代之雄風(fēng)，筆力扛鼎，奇麗清新。”其存世書法作品，經(jīng)整理以碑帖形式出版的，有《謝無量自寫詩(shī)卷》《二十世紀(jì)書法經(jīng)典——謝無量卷》《歷代名家書法——謝無量》《中國(guó)歷代書風(fēng)系列——謝無量書風(fēng)》《謝無量書法》上下冊(cè)。此外散于社會(huì)中的題詩(shī)、楹聯(lián)、書信、碑刻亦不可數(shù)計(jì)。
《中國(guó)書法鑒賞大辭典》載吳丈蜀撰謝無量書法賞析一節(jié)，對(duì)謝無量的書法藝術(shù)成就作了精當(dāng)?shù)脑u(píng)述：“由于他博古通今，含蘊(yùn)深厚，兼之具有詩(shī)人氣質(zhì)，襟懷曠達(dá)，所以表現(xiàn)在書法上就超逸不凡，形成了他獨(dú)特的風(fēng)格，在書壇獨(dú)樹一幟。從他的手跡中可以看出他對(duì)魏晉六朝的碑帖曾下過相當(dāng)?shù)墓し颉男泄P來看，受鐘繇、二王及《張黑女墓志》的影響極為明顯。從結(jié)體來看，則可窺見《瘞鶴銘》以及其他六朝造像的跡象。盡管他師承這些碑帖，但決不做他們的奴隸，而能融會(huì)貫通，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出自己的書體，在中國(guó)書史上確立了自己的流派。
顯然，謝氏是書法界中的革新派，是書法創(chuàng)新的先驅(qū)。他的字結(jié)體是聽其自然，不受拘束，運(yùn)筆如行云流水，天趣盎然，完全是功力和修養(yǎng)達(dá)到爐火純青之境以后的自然流露，決不是有意為之。”或被譽(yù)為歸真返璞之“孩兒體”。于右任對(duì)他的書法亦甚為贊異，他的詩(shī)古雅含蓄，聲情并茂，有感而發(fā)，寓意深遠(yuǎn)，亦獨(dú)具風(fēng)范。
謝無量先生不以書家自稱，他是一個(gè)學(xué)者，他把書法和詩(shī)都作為抒寫自己胸襟的一種方式。他真正花費(fèi)在書法上的時(shí)間也多是用于讀帖，他與魯迅是同種類型的“書家”，他們的書法好像是不講求法，而那些耐人回味的東西卻自然隨意地從字里行間流露了出來，是學(xué)養(yǎng)、天分和對(duì)書法傳神寫意的本質(zhì)特點(diǎn)的超悟成就了他們的書法。觀其書作，一眼看不出看其所宗，反復(fù)體味中便發(fā)現(xiàn)他同時(shí)繼承了晉帖的氣韻生動(dòng)和南北朝碑刻書法的質(zhì)樸自然，同時(shí)也受了些沈曾植書法的影響。
他的書法無一字毫宕一筆險(xiǎn)怪，出以閑逸，又骨健神清、氣宇軒昂。《滄浪詩(shī)話》謂：“盛唐諸人，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。”其實(shí)用這段話來闡釋謝無量書法我想也未嘗不可，雖然完全從“法”的角度來講，其書作中也存在不少任筆為體的地方，但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時(shí)，還是覺得在更高的層次和意義上，那種對(duì)比差距確實(shí)是較為明顯。
學(xué)術(shù)著作
謝無量一生著作甚多，有《佛學(xué)大綱》《倫理學(xué)精義》《老子哲學(xué)》《王充哲學(xué)》《朱子學(xué)派》《詩(shī)學(xué)指南》《詩(shī)經(jīng)研究》《中國(guó)古田制考》等；出版的書法集有《謝無量自寫詩(shī)卷》《謝無量書法》上下冊(cè)，詩(shī)集有《青城雜詠》。
謝無量晚年倍加努力于史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)等諸方面的研究，發(fā)表了不少論文，如：《再論李義山》《紀(jì)念關(guān)漢卿——革命的戲劇家》《詩(shī)經(jīng)研究與注釋》等。
謝無量是一位正直的愛國(guó)人士，是一位傳統(tǒng)文化系統(tǒng)研究的先驅(qū)，也是一位在詩(shī)詞、書法、文史研究、文物鑒賞等方面卓有成就的方家。在學(xué)術(shù)界聲望很高。
《楚辭新論》上海商務(wù)印書館民國(guó)12[1923]
《詞學(xué)指南》上海中華書局民國(guó)14[1925]
《孔子》上海中華書局民國(guó)15[1926]
《陽(yáng)明學(xué)派》上海中華書局民國(guó)15[1926]
《謝無量文集》第二卷中國(guó)哲學(xué)[2011]
《謝無量文集》第三卷朱熹學(xué)派[2011]
《謝無量文集》第四卷佛學(xué)大綱[2011]
《謝無量文集》第五卷中國(guó)婦女文學(xué)史[2011]
《謝無量文集》第六卷中國(guó)六大文豪[2011]
《謝無量文集》第七卷詩(shī)學(xué)指南[2011]
《謝無量文集》第八卷實(shí)用文章義法中國(guó)古田制考古代政治思想研究[2011]
《謝無量文集》第九卷中國(guó)大文學(xué)史[2011]
參考資料 >
謝無量 的作品(16).豆瓣讀書.2023-12-01