沈尹默（1883年6月11日—1971年6月1日），原名君默，字中，后更字尹墨，號秋明、匏瓜、聞湖蓬廬生，陜西省興安府漢陽廳人，原籍浙江吳興竹墩村（今湖州南?。?，北平大學校長，中央文史館副館長，中國書法家，是現代文學史上的著名詩人、中國新詩最早開創人之一，又是20世紀50年代二王帖學一派最具影響力的書法家，書壇有“南沈北吳”之稱。
沈尹默1883年出生于陜西省興安府屬之漢陽廳一官宦之家，他十二歲開始學習書法，二十三歲自費赴日本留學，一年后因經濟拮據回國。1907年，沈尹默經同鄉俞寰澄引薦至杭州市兩級師范及高師任教。沈尹默于1913年經杭州工業學校校長許炳堃先生推薦至北京大學任教，并積極投身到新文化運動中參與《新青年》的編輯，撰文倡導白話文。1919年，沈尹默又積極投身到五四運動中。1921年，沈尹默到日本西京學院進修，與郭沫若相識。次年，沈尹默兼任北京女子師范大學教授，期間在《京報》發表宣言，支持大學生正義斗爭，之后先后出任河北省教育廳廳長和北平大學校長。1932年底，沈尹默去上海市任中法文化交流出版委員會主任兼孔德圖書館館長，次年，舉辦個人書法展。新中國成立后，沈尹默任中央文史館副館長，上海市人民委員會委員，第三屆全國人大代表等職務。1961年成立了中國第一個由國家設立的書法機構——上海中國書法篆刻研究會，沈尹默任主任委員。1971年6月1日，沈尹默在上海逝世，享年89歲。沈尹默著有《秋明室雜詩》《雅書叢話》《書法論》《執筆五字法》《沈尹默論書叢稿》《沈尹默行書墨跡》《沈尹默書法集》等著作。
沈尹默以書法聞名，他的書法珠圓玉潤、骨肉停勻、結字嚴謹，文人氣十足，頗為儒雅。他在培養書法人才、教育書法人才、提攜書法人才等方面作出了積極的貢獻，并為書法的普及作了大量的工作。他精研書法，崇尚“二王”書風，被譽為“米芾以下”。
人物生平
早年經歷
1883年6月11日，沈尹默出生于陜西省興安府漢陽廳（今陜西省漢陰縣），吳興沈氏是名門望族，祖父沈際青在京城為官，常手抄經籍，授子侄輩誦習，幼年猶得見其所寫小楷《爾雅》，后隨左宗棠入陜西，任定遠同知，遂舉家遷到陜西興安府定居，父親沈祖詒也到定遠謀職。沈尹默5歲時入私塾讀書，師從啟蒙李姓老師學詩。1894年開始學習書法，塾師湖南寧鄉吳老夫子臨習清代書法家黃自元所臨歐陽詢《九成宮醴泉銘》，讀《古詩源》和《唐詩三百首》。1896年，因背不出書而急至生病。在家休養時，連讀紅樓夢數遍，又讀袁枚著作及唐詩。
1897年，沈尹默聽從父親沈祖詒囑咐，開始書寫三十柄帶骨扇，之后又聽從父命把祖父在正教寺高壁上所書賞桂花長篇古詩，用魚油紙鉤臨摹下來。1902年，奉父母之命，與縣丞之女朱蕓結婚。同年，在西安市認識宣傳包世臣學說的蔡師愚。遇見王魯生，接受其贈送的《龍顏碑》一冊。之后遇到仇淶之，喜愛其字流利生動，就用長毫筆進行仿寫。次年，父親沈祖詒逝世，舉家由漢陽遷居西安。1904年，沈尹默長女沈令融出生于西安。
教學生涯
1905年，因非陜西戶籍，沈尹默與三弟沈兼士只好自費赴日本留學，次年，因家庭經濟拮據，無力供應繼續求學，只好返國，回陜西居住。同年，他作五言詩《擬古二首》，另外，次女沈令筠出生于西安。1907年，沈尹默陪同母親回到故鄉湖州市，他受同鄉余寰澄賞識，被其引薦至杭州市兩級師范及高師任教。不久，結識了江南名士劉季平，通過劉又識得陳獨秀、章士釗等學界人士。次年，沈尹默長子沈令揚出生。同年，他作七律《春日感懷》。1910年，沈尹默作五言詩《酬兼士弟懷書山居之作》。同年，沈尹默三女沈令瑩出生于杭州。次年，次子沈令翔出生。1913年2月，沈尹默經杭州工業學校校長許炳堃先生推薦，至北京大學中國語言文學系任教。1917年，沈尹默負責由北大校長蔡元培發起成立“北大書法研究會”，大大推動了北京大學的書法活動。次年成立《新青年》編委會，陳獨秀、李大釗、胡適、沈尹默等北大教授輪流主編，吹響了新文化運動的號角。1919年，沈尹默積極投身到五四運動中，他寫了些新體詩，對五四運動發揮了巨大的影響。
從政著書
1921年，沈尹默到日本西京大學進修，與郭沫若相識。次年，沈尹默兼任北京女子師范大學教授，曾和周作人等教員聯名在《京報》發表宣言，支持大學生的正義斗爭。1932年底去上海市任中法文化交流出版委員會主任兼孔德圖書館館長。次年，沈尹默舉辦個人書法展，以新文化運動主將的身份介入書壇。1929年，沈尹默出任河北省政府委員兼教育廳廳長，又于1932年出任北平大學校長。因國民黨政府遏制學生運動，下令開除學生，沈尹默憤然辭職，年底到上海市擔任中法文化交流出版委員會主任兼孔德圖書館館長。次年，沈尹默舉辦個人書法展，以新文化運動主將的身份介入書壇。一·八抗戰失敗后，上海淪陷，沈尹默西去重慶市，結識了著名書法家于右任。1937年8月日軍進攻上海市，檢察院長于右任邀沈尹默去重慶任監察委員，1946年因不滿中國國民黨政府的黑暗腐朽，他辭去國民黨監察委員一職，從重慶回到上海。此時內戰爆發，社會動蕩，迫于生計，他以寫書為生，創作了大量的書法作品。沈尹默于1946年因不滿國民黨政府的黑暗腐敗，辭職后居上海以賣字為生。1947年，沈尹默與沈邁士合作，在上海南京路大觀樓舉辦書畫展覽。
晚年生涯
1949年5月27日上海解放，第三天，上海首任市長陳毅由李亞農（時任市文管會主任）陪同到海倫路504號看望沈尹默。9月17日，上海古代文物管理委員會成立，由市政府聘請沈尹默等10人為委員。12月5日，作為文化界代表，沈尹默參加當天開幕的上海市第二屆各界人民代表會議（后改為一屆二次各界人民代表會議）。次年7月24日，上海市第一屆文學藝術工作者代表大會開幕，沈尹默被選為文學界代表，9月5日，參加上海市文物管理委員會第四十次會議，討論辦上海圖書館事，11月7日，參加上海市文物管理委員會會議。12月25日，上海市公布由市人民政府聘請中央人民政府批準任命的上海市人民政府市長、副市長、委員名單。沈尹默為上海市人民政府委員會委員。中央人民政府聘請其為中央人民政府委員、中央文史館副館長等職。
1955年，沈尹默在《新民晚報》連載《書法漫談》。1959年，沈尹默在北京參加第二屆全國人大第一次會議和政協第三屆全國委員會第一次會議，會議期間，受到毛澤東主席的接見。4月29日，下午在全國政協禮堂休息室，參加周恩來總理舉行的招待會。1961年，成立了中國第一個由國家設立的書法研究機構——上海市書法篆刻研究會，沈尹默任主任委員會。沈尹默在培養、教育和提攜書法人才等方面作出了積極的貢獻，還為書法的普及作出了大量的工作。1962—1971年，沈尹默撰《歷代名家學書經驗談輯要釋義》《二王書法管窺》由人民教育出版社影印出版。文革中，沈尹默受到迫害，在精神上和肉體上都受到了折磨。1971年6月1日，沈尹默在上海去世，終年89歲。1978年，經中國共產黨上海市委員會批準，在上海龍華革命公墓大典舉行了為沈尹默平反昭雪的追悼大會。
個人作品
草稿書札
《沈尹默手稿墨跡》為他的草稿書札精品四十余件，以行草為主。
詩詞集
沈尹默的詩詞著作有《新詩》《秋明詩》《秋明室雜詩》《近作詩四首》《秋明詞》《近作詩七首》等。
書法作品
沈尹默以書法聞名，民國初年，書壇就有“南沈北于”之稱。二十世紀四十年代書壇有“南沈北吳”之說，與李志敏合稱“北大書法史兩巨匠”。沈尹默的書法理論著作，多數發表于1949年以后，如下：
主要影響
書法
沈尹默的書法影響主要分為兩個時期，第一個時期是中華民國，在海派碑學書風盛行之際，沈尹默憑借一己之力，贏得了“南沈（尹默)北于（右任）”的美譽，并被譽為“當代中國第一”。第一時期是民國時期，是沈尹默書法理論形成的關鍵期，這一階段伴隨著他個人書法創作的成熟，他體悟到“學書惟中鋒一法為切要”，并在1943年寫出了第一篇理論文章《執筆五字法》。第二時期是中華人民共和國成立后，沈尹默以其德高望重的身份和地位，以及他在帖學書法實踐上的深度和高度，被擁戴為帖學書法盟主。他不顧年老體邁，懷著對書法事業的無限熱愛，精心撰寫了眾多弘揚帖學書法的理論文章，如《二王法書管窺》《歷代名家學書經驗談輯要釋義》《書法論叢》等，為帖學書法的普及作出了重要貢獻。沈尹默成為了現代書壇的領袖人物。沈尹默是北京大學歷史上的名書法家。
書法教育觀
1961年，上海中國書法篆刻研究會成立之時，開宗明義第一條就是“為廣大人民服務”。沈尹默主張學書先從楷書入手：“把正楷學好，寫得整整齊齊，能入格子，然后學寫行書。”沈尹默強調的書法藝術的“時代精神”，即面向廣大群眾的實用主張，主要在寫字教育的階段，這對今天書法教育的影響是根深蒂固的。沈尹默書法教育的性質是為普及。新中國成立初期，沈尹默等書家積極推廣和普及書法藝術，通過成立書法篆刻社團；舉辦講座、展覽、學習班的形式，開展了一系列書法篆刻教育活動，為新中國培養了大批書法篆刻人才。書法普及教育的顯著發展帶動了學校書法教育的發展。
沈尹默的教育主張實質是宣揚帶有某些舊式色彩的個人書學思想。有學者總結沈尹默的書學思想特點是：圍繞帖學、深入淺出、闡幽發微。沈尹默的書法教育為現當代書法教育提供了理論和實踐的借鑒，對新時期書法教育的發展產生了深刻影響。沈尹默的書法教育培養了大量人才，傳承了書法藝術薪火，推動了新時期書法事業的發展；也對新時期書法理論研究和創作實踐產生深遠影響，也提供了深刻反思和啟示。
革命運動
沈尹默投身新文化運動，參與編輯《新青年》，作出重要貢獻。除此之外，他還積極參與白話文運動，開始嘗試創作新詩。沈尹默先后在《新青年》發表了十八首新詩，影響很大。其中《月夜》和《三弦》曾多次被選入中華民國的中小學國文課本，流傳甚廣。
藝術特色
沈尹默初學褚遂良，上溯北碑乃至魏晉書法，晚年融會蘇軾、米芾，精于用筆，清圓秀潤中有勁健遒逸之姿。倡以腕行筆，不主張模擬結構，于筆法、筆勢多有闡發。他崇尚晉代“二王”書法藝術，并廣集歷代名書家所長，創立了獨特而典雅的個人風格，自成一家。沈尹默研習書法曾為消除俗氣，臨習數年百數十通碑刻后，始習寫行草。此為碑額臨作，若對應原碑，見轉折處仍有唐楷影蹤，起收處方勁不足，某些筆畫稍顯流滑，但行間茂密，筆力沉著，仍可見其功力。
沈尹默作為一代書法大家，他的字清麗遒勁，古雅凝重，法度森嚴，骎入古，既有帖的秀逸，又具碑的耐看，為南北合流的典范。他寫字從不隨便落筆，而是恭恭敬敬，當作一種朝圣的禮儀。
行草書：自1930年，沈尹默覺得腕下有力以后，開始專攻行草書。行草書是沈尹默最鐘愛且用功最深的書體，也是他成就最高的方面。對行草書的深入研究和大量摹寫，是形成沈尹默晚年書風的另一重要原因。64歲以后的沈尹默，把精力投入行草、章草訓練上，大量臨習前人的草書作品。
帖學：沈尹默通過自身書法實踐的體會和研讀古人書論的精髓，對帖書書法體系進行了深入研究，整理、總結、提煉了筆法、筆意、筆勢等帖學書法的一系列重要概念，特別是他以通俗易懂的語言將上述精辟的見解撰寫成文，對弘揚帖學書法、恢復帖學書法傳統起到了振聾發聵的作用。
碑學：沈尹默50歲之前主要寫碑，時間達二十余年之久。沈尹默由學習館閣帖學轉向真正習碑，經歷了一個由內心反思到外在刺激的轉變過程。他寫碑的最終目的是矯正以往的館閣惡習，練習腕力，為后來的寫貼打下堅實的基礎。但在轉學行草后，沈尹默并沒有舍掉寫碑，而是碑帖兼寫，將寫碑作為寫貼的有益補充。
榮譽與職位
沈尹默從20世紀初起，輾轉受聘于浙江高等師范學院、浙江第二師范學院、北京大學、北京女子師范大學、中法大學、燕京大學、臺灣輔仁大學、北平大學等，擔任國學教授。沈尹默是《新青年》雜志的主編之一。中華民國沈尹默曾先后擔任過北平大學校長、河北教育廳廳長、孔德中學教務長等。新中國成立后，沈尹默受聘為中央文史研究館副館長、上海市人民委員會委員、并當選全國人大代表和全國政協委員。
人物評價
毛澤東曾稱贊沈尹默：“你工作得很有成績，人民感謝你?！?/p>
1942年，《世界美術大詞典》主筆、荷蘭的高羅佩，就稱沈尹默為中國民間第一大書法家。
臺灣大學教授傅申先生在《民初帖學書家沈尹默》一文中，有“楷書中我認為適合他書寫的，還是細筆的楷，真是清雋秀朗，風度翩翩，在趙孟頫后，難得一睹?！?/p>
已故中國美術學院陸維釗教授評沈老書法時，云：“沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代，一般人只能上追清代，寫到明代，已為數不多?！?/p>
中國書法家協會理事、北京大學書法藝術研究所所長王岳川說：“中國歷史上沒有一位學問淺薄者能夠成為書法大家。沈尹默以豐厚的學問涵養了書法。1913年的春天，沈尹默受北京大學代理校長何時之聘，到北大任教。他開始是教《詩經》和歷史的，北大聘請沈先生教學，教的不是書法，而是《詩經》和中國史。在北京大學能講《五經》中的《詩經》，能講中國歷史的人，其國學水平當然了得。可以說，沈先生首先是個學者，是一個思想者，其次才是一個書法家?！?/p>
著名文學家徐平羽先生，謂沈老之書法藝術成就，“超越元、明、清，直入宋四家而無愧。”
全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授認為：“數百年來，書家林立，蓋無人出其右者?！?/p>
臺北師大教授、國文研究所所長林尹贊沈尹默書法“米芾（米芾）以下”。
中國當代著名書畫家、教育家啟功譽沈尹默為“學為人師，行為世范?！?/p>
人物關系
人物軼事
改名緣由
沈尹默本名沈君默，后來覺得既緘默了，不必開口，就把君字下面的口字省掉，成為尹默。有人說，這是他對于舊時統治階級不許談政的譏諷。
名門望族
湖州有“天下沈氏出吳興，吳興沈氏旺竹墩”之說。湖州吳興沈氏是名門望族，竹溪沈氏是吳興沈氏最重要的支脈，譜牒連綿，流傳有序，迄今已有1700多年的歷史。清光緒吳興《竹溪沈氏家乘》記載，自晉朝太康二年（281）至光緒甲申年（1884），歷經1603年。實際上吳興沈氏的歷史更久，至2009年已延續到104代。許多人只知道孔府家譜已有2500年近80代，其實沈氏家譜的歷史更長。據著名學者梁漱溟先生對沈氏后裔說：“沈氏代系有103代，比孔子代系還長?！?/p>
寫字故事
一天假期里，劉季平跟幾個同學買了許多熟食，了幾壺老酒，大家哄飲起來，直吃得劉季平酩酊大醉，當他回去的時候，剛跨出門，人就撲倒在地。這情景沈尹默都看在眼里。這一夜沈尹默寫了一首劉季平大醉后一番狼狽情形的五言古體詩。第二天交給劉季平，劉季平覺得這很好玩，就張掛在他臥室的墻上。之后被陳獨秀看到了，就問是何人所作。劉季平告訴他是沈尹默作的。陳獨秀詢問了沈尹默的住處，找上了門，見人后說明來意，是因為看見了那首五言古體詩，所以特地來告訴沈尹默兩句話的。他對沈尹默說：“你的詩作很好，你的字則其俗在骨。”沈尹默從這之后，發下愿心，要將字寫好。
磨墨洗硯
張充和在《從洗硯說起》一文中說道：“尹師書桌上一盂清水，從早到晚，先用磨墨，后用洗硯，洗硯時用筆蘸水在硯上來回洗擦，就在廢紙上寫字畫竹，到了滿紙筆墨交加時再換紙，如此數番，硯墨已盡，再用廢紙擦干，然后又把筆一面蘸水一面用紙擦筆，也是到筆根墨盡為止。他曾對我說‘筆根干凈，最是要緊?！鼛煆牟挥酶粢顾弈矎牟灰獎e人磨墨，總是正襟危坐的磨，也正是他凝神氣，收視反聽之時。”
社會活動
沈尹默1918年任《新青年》編輯，成為新文化運動的得力干將。1925年，沈尹默在“女師大事件”中，與魯迅、錢玄同等人聯名發表宣言，支持學生的正義斗爭。1933年，沈尹默舉辦第一次個人書法展覽。上海市解放后，沈尹默先后參加了上海市政協、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯、市文史館的工作，并創建了新中國成立后的第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為上海市乃至新中國的文化事業作出了巨大貢獻。 新中國成立后，沈尹默當選為全國人大代表和政協委員。1959年，沈尹默到北京參加第二屆全國人民代表大會第一次會議和政協第三屆全國委員會第一次會議。之后又參加第二屆全國人民代表大會第四次會議等。
作品收藏與拍賣
2014年，于上海敬華春于拍一件沈尹默行書《毛澤東詞句》作品，估價為500—600萬，實際成交750萬。
后世紀念
沈尹默故居
故居位于上海市海倫路504號，占地面積96平方米，建筑面積200平方米。1946年沈尹默入住此宅，直至1971年逝世。故居建筑為日本式聯排民居，三層混合結構青磚小樓。沿街設有圍墻，圍墻內有一個小庭院，大門和門廳上方，分別由沙孟海、趙樸初題寫“沈尹默故居”匾額。底層為陳列室，放置著沈老半身塑像和生平簡介、活動圖片、資料、墨跡、詩詞、書法理論著作及生前遺物等。二樓書齋、臥室保持原樣。書房里掛著他的篆、隸、正、草書法精品，并排的兩張寫字臺上放著筆墨硯、宣紙及毛氈。上海解放后，陳毅市長曾親臨故居訪問。1989年沈尹默家屬提出自籌經費開放故居的意見，經虹口區政府的幫助，修復故居房屋，于1989年10月25日對外開放，1989年公布為虹口區文物保護單位。
沈尹默紀念碑
2001年8月20日，上海福壽園一座高達2米的漢白玉沈尹默紀念碑正式落座。原來是在1999年，沈尹默的關門弟子陳梅璋從日本回滬探親，在參加書法家任政的追悼會上，偶遇一位在上海福壽園工作的朋友。他向朋友坦言自己的一個心結，想為沈尹默先生尋覓一塊墓地，讓先生有一個好歸宿，供后人敬仰的同時，也能更好地弘揚先生的精神。他的想法與福壽園打造“人文公園”的設想不謀而合。第二天陳梅璋就應福壽園之邀，去進行實地考察。經過與園方領導的再三溝通，雙方最終促成沈尹默紀念碑的建成。
參考資料 >
南潯方志丨沈尹默的詩書人生.今日南潯.2024-12-10
沈尹默簡介.央視網書畫.2024-01-09
秋明長短句.豆瓣讀書.2024-01-09
王岳川：沈尹默與中國書法文化復興.北大文化書法網.2023-12-29
北大書法史兩巨匠:前有沈尹默，后有李志敏!.北大文化書法網.2024-01-10
沈尹默與中國書法文化復興.央視網.2023-09-14