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來源：互聯網

段譽人稱“癡兒”，大理鎮南王世子，金庸武俠小說《天龍八部》中的男主角之一，歷史原型為段正嚴皇帝段正嚴，初登場于《天龍八部》第一回，是一個極度的喜劇人物。

段譽出身大理白族自治州段氏，因不想學武而離家出走。在無量山上先后遇上鐘靈、木婉清，因不小心闖入無量山的“瑯嬛福地”，機緣巧合學會“凌波微步”和“北冥神功”。段譽誤服莽古朱蛤，練成百毒不侵。后遇到木婉清，兩人在歷經磨難后定情，一同回到了大理。在大理皇宮，段譽等人知曉木婉清為段正淳之女，木婉清傷心之下離開段譽。后在鳩摩智進犯天龍寺時，段譽學會六脈神劍，被鳩摩智擄到慕容家，對慕容復的表妹王語嫣一見鐘情。段譽在無錫城外松鶴樓上與蕭峰結義，后在阿朱計謀下喬裝為慕容復，解救了被西夏一品堂所擒的丐幫眾人。而后，段譽多次解救王語嫣，并在少林寺英雄大會上擊敗慕容復。最終，在慕容復競爭駙馬時，傷心的王語嫣最終接受了段譽的愛。段譽奉父命前往西夏參加夢姑招親，機緣巧合下在枯井內與王語嫣互訴衷腸。不久，段正淳遇到危險，段譽前往營救，卻被王語嫣的母親李青蘿擒住。在曼陀山莊，刀白鳳、段正淳及段正淳的四個情人先后身死，段譽也知曉自己的親生父親并非段正淳，而是段延慶。后繼任大理白族自治州國君，在營救蕭峰后回到大理，納木婉清、鐘靈、曉蕾為妃，在位四十年后避位為僧。段譽喜好佛法，能在危難時刻挺身而出，有守護他人的俠氣。

段譽的一生充滿了奇遇，不喜習武卻誤學北冥神功，通過無意的運用成為了頂尖高手，正合《天龍八部》之中“求而不得”的主旨。最難能可貴的是，段譽出身皇室而不矜傲，始終秉持著善念，最終得到善果。

形象設定

身份設定

在《天龍八部》前中期的劇情中，段譽出身大理段氏，其伯父是大理皇帝段正明，父親為大理鎮南王，貴為鎮南王世子的段譽被當做未來皇帝培養。隨著劇情的推進，段譽的真實身世展現，刀白鳳為報復段正淳的風流，與重傷的段延慶一夜風流，而后有了段譽。在大理國皇宮中其身世揭曉后，段正明依舊將皇位傳給段譽，并保證段正淳的名聲，段譽成為段正嚴皇帝，在位40年。

外貌設定

段譽篤信佛法，所以擁有一顆慈悲心，最初對于打殺爭斗之事相當反感，而后闖蕩江湖逐漸不如初始秉持著不殺生的原則。段譽貴為大理鎮南王世子，從小養尊處優，原文中段譽一出場的描寫是一襲青衫，容儀如玉，明凈柔和，一出場便是神俊非凡，非池中之物。金庸對段譽沒有太多直接描寫段譽容貌的內容，但對段譽做出很多側面描寫。蕭峰第一次見段譽便夸贊其英俊，將其誤認為江湖上素有俊美之名的慕容復；木婉清在遇到段譽時，說這么俊的郎君可惜要死了；慕容家的四大家臣之一鄧百川在見過段譽后，認為段譽和慕容復各有千秋；段延慶說段譽的俊美和自己年輕時很像，值得一提的是段延慶年輕的時候的確很俊美。在西夏時，段譽思及父母相貌，認為自己更像母親刀白鳳，而刀白鳳的美貌被段延慶誤認為菩薩降世。

武功奇遇

莽古朱蛤

莽古朱蛤外形酷似蟾蜍，通體殷紅，聲音如牯牛，因此而得名。莽古朱蛤人稱“萬毒之王”，段譽在無量山誤將唇足綱吞下，朱蛤為捕捉蜈蚣也爬入段譽腹中。莽古朱蛤不怕劇毒，卻怕胃液，在段譽腹中被他消化，毒質混入段譽血液之中，從此段譽百毒不侵。

六脈神劍

六脈神劍為大理段氏的最高武學，不傳俗家弟子，只有天龍寺中的段氏高僧可以修習，被慕容博與少林神功《易筋經》并列，合稱”天下兩大奇門武功“。六脈神劍名為劍法，實際上是將一陽指的指力化作劍氣，有質無形，隔空對敵。六脈神劍的修習需要以一陽指為基礎，在一陽指達到四品后才可以修習六脈神劍，對內力的要求極高。在鳩摩智到訪天龍寺時，段氏高僧分別修習一路劍法對敵，劍經也在對敵期間被毀，只有段譽一人修成六劍。

北冥神功

北冥神功為逍遙派神功，以《莊子·逍遙游》為基礎，第一要義為積蓄內力，將內力修煉深厚，天下武功無可不用。北冥神功善于引他人內力化為己用，可以通過穴位的接觸將對手的內力吸收，既能夠克敵制勝，也可以積蓄自身內力，彼消此長。北冥神功多次為段譽吸取他人內力豐富己身，為段譽修成六脈神劍奠定了基礎。

凌波微步

凌波微步是逍遙派身法武功，名字出于三國時期曹植曹植所做的《洛神賦》中“凌波微步，羅襪生塵”。凌波微步以《周易風水》中的六十四卦為基礎，按照金庸在書中的描述，凌波微步以明夷卦始，經賁卦、既濟卦、家人卦，最終至無妄卦成一大圈踏遍六十四卦，步位數千，使用者按照特定的卦象方位行走，用以保身避敵，爭取北冥神功積累內力的時間。同時，凌波微步講究以動功修習內功，每次走完一個周天的六十四卦，內功就會精進一分。段譽生性不好斗，對凌波微步尤為喜愛，多次依靠凌波微步脫離險境。

主要經歷

奇遇

段譽本為大理鎮南王段正淳之子，被視為皇位繼承人，自幼耽于佛法，不喜習武。由于受伯父段正明與父親段正淳逼迫學武，于是離家出走，前往景色宜人的無量山。在無量山，段譽結識了機靈古怪的鐘靈，此時的段譽才十九歲，初入江湖。后因勸解神農幫與無量劍的矛盾而被種下斷腸散，他只有七日時間，受迫前往萬劫谷獲取閃電貂毒的解藥來換取自己與鐘靈的性命。在前往萬劫谷的途中，段譽誤入瑯嬛福地，在向神仙姐姐的玉像磕頭千遍后，獲得了逍遙派的內功北冥神功與輕功凌波微步。習得神功的段譽脫離險境重新啟程，之后段譽趕往萬劫谷求助于鐘靈母親甘寶寶，抵達萬劫谷后卻因鐘萬仇誤會導致甘寶寶不能離開，甘寶寶便讓段譽拿著鐘靈生辰八字尋找段正淳。

在尋找段正淳的途中，段譽結識被李青蘿追殺的木婉清，在躲避追殺后兩人偽裝騙過神農幫救出鐘靈。而后，兩人因殺死意圖非禮木婉清的孫三霸而被其師父——四大惡人之一的南海鱷神岳老三追殺。岳老三見段譽骨骼驚奇，意欲收段譽為弟子，而段譽、木婉清二人歷經磨難早已互生情愫，于是在無量山頂被困時的危機之下定下婚約。因段譽不從，岳老三挾持木婉清威脅段譽，而段譽遭到無量劍的扣押。段譽利用北冥神功制服無量劍弟子，得以脫身，卻又誤吞莽古朱蛤，陰差陽錯之下練就百毒不侵。脫困后，段譽借助大理段氏家臣之力救下木婉清，幾人共同前往大理，途中遇到四大惡人之一云中鶴的糾纏，在大理遇到段譽之母刀白鳳，幾人合力擊退云中鶴。

在大理皇宮之中，段譽將木婉清介紹與父母、伯父伯母，天性率真的木婉清得到了幾人的認可。正值南海鱷神進犯，段譽施展凌波微步制服岳老三，并設計使岳老三拜其為師，斷絕了岳老三的收徒之心并將其逼退。在宴會上，木婉清巧合之下發現刀白鳳就是自己刺殺的目標之一，于是突施毒手向其發射袖箭，誤將護母心切的段譽射傷。由此，木婉清的真實身世被揭開，其母秦紅棉與段正淳相愛并生育了木婉清，段譽與木婉清二人實則為兄妹，傷心的木婉清跟隨秦紅棉離開大理皇宮。

學武

由于段譽多次在無意中觸發北冥神功，吸取的內力積蓄在丹田郁結不通，引發了段譽身體上的不適，段正明帶段譽前往大理武學至高之地天龍寺尋求救治方法。此時，鳩摩智意圖搶奪六脈神劍經，天龍寺枯榮大師、本因、本觀、本相、本參以及段正明共六人分別學習六脈神劍中的一劍以求抗敵。枯榮禪師等人無心分神，段正明向段譽傳授一陽指，并為他簡單梳理丹田中的內力，待退敵后再行醫治。在段正明等人修習六脈神劍期間，段譽通過觀察劍經以及枯榮禪師等人運功路線，成功自學六脈神劍。在枯榮禪師等人打敗鳩摩智后，惱羞成怒的鳩摩智挾持段正明，情急之下段譽展露六脈神劍救下段正明，鳩摩智利用段譽對敵經驗不足的缺點將其擄走，以謀奪六脈神劍修習方法。

結義

鳩摩智擄掠段譽后，威脅段譽寫出六脈神劍的修煉方法，段譽不從，于是鳩摩智將段譽帶到燕子塢的姑蘇慕容家，準備在慕容博墓前將段譽燒死。被拐的段譽結識慕容復的侍女阿朱、阿碧，并在兩人的幫助下逃脫，三人一起前往曼陀山莊。在曼陀山莊，段譽遇到了酷似瑯嬛福地玉像的王語嫣并對其一見鐘情，恰逢慕容復被冤枉殺人，心系表哥慕容復安危的王語嫣決定與段譽一同離開曼陀山莊尋找慕容復。幾人到達聽香水榭[xiè]，遇到向慕容家尋仇的人，王語嫣一一指出其人武功，眾人隨即將目標放到王語嫣身上，希望搶走王語嫣這個活著的武學典籍。慕容家四大家臣之一的包不同及時趕到化解了險情，包不同對癡纏王語嫣的段譽冷嘲熱諷，段譽氣憤之下離開燕子塢。

離開慕容家后，段譽在無錫城外松鶴樓巧遇丐幫幫主喬峰，將其誤認為慕容復，于是斗氣與其拼酒。在拼酒的過程中，段譽利用六脈神劍中的少澤劍將酒氣排出體外，與喬峰連飲四十大碗酒。隨后，兩人比拼輕功，段譽施展凌波微步，憑借深厚的內力與喬峰難分伯仲。情義相投的兩人義結金蘭，因喬峰年長十一歲，所以段譽拜喬峰為大哥。而后，段譽跟隨喬峰前往杏子林參加丐幫大會，在丐幫大會上遇到王語嫣等慕容家一行人。大會期間，全冠清勾結康敏將喬峰的身世公之于眾，原來喬峰本名蕭峰，實為契丹人。蕭峰由此失去幫主之位，后離開杏子林追查雁門關真相，其他人則被設下埋伏的西夏一品堂用“悲酥清風”俘獲。段譽因莽古朱蛤練就百毒不侵，因此得以施展凌波微步救護王語嫣逃離杏子林，兩人先戰勝追殺的西夏高手，后遇到偽裝成慕容復混入西夏一品堂的慕容復，段譽由于武功不精熟落敗，在王語嫣的威脅下，慕容復留下“悲酥清風”的解藥后離開。段譽和王語嫣離開碾坊后遇到逃出的阿朱、阿碧，幾人商討后決定段譽假扮慕容復、阿朱假扮蕭峰共同去天寧寺解救出丐幫眾人，幫助蕭峰挽回名聲。偽裝成慕容復的段譽使出凌波微步，使南海鱷神等人誤以為是慕容家的“以彼之道，還施彼身”絕技，偽裝的慕容復放出“悲酥清風”迷倒西夏武士，段譽與阿朱趁機使用解藥解救眾人。

而后，段譽應邀前往聾啞谷，參加逍遙派掌門無崖子弟子，蘇星河蘇星河的弈棋大會。段譽嘗試破解無崖子布下的珍瓏棋局，因不舍棄子而落敗，又與跟隨慕容復應邀的王語嫣相遇。慕容復破解珍瓏棋局，因不肯失勢而陷入困境，受鳩摩智語言相激想到自己復國無望，于是拔劍自刎，段譽使出六脈神劍隔空擊落慕容復長劍將其救下，最終少林小僧虛竹在段延慶的幫助下成功破解珍瓏棋局。

離開聾啞谷后，慕容復意圖向西探查江湖情況，為復國拉攏黨羽。一行人誤入三十六洞、七十二島為討伐天山童姥而舉辦的萬仙大會，包不同出言不遜惹怒對方，雙方激斗之間王語嫣遭到挾持。對方用王語嫣來威脅慕容復投降，慕容復不愿意為了王語嫣舍棄慕容家英名認輸，偷偷跟隨的段譽利用六脈神劍與凌波微步將王語嫣救出重圍。而后，段譽背負王語嫣重新殺入重圍營救被困的慕容復，在接連擊倒數人后，不平道人出面調解雙方矛盾。慕容復為拉攏群豪而參與討伐天山童姥，虛竹在機緣巧合之下救走天山童姥并學會天山童姥傳授的逍遙派武功，在化解靈鷲[jiù]宮危機的同時幫助三十六洞、七十二島眾人化解生死符，以仁義將其收服。在天山縹緲峰靈鷲宮上，虛竹繼任靈鷲宮尊主，段譽因其敦厚善良、精通佛法于是與其結拜為兄弟，兩人共同遙尊蕭峰為大哥，段譽因年輕幾歲所以排行第三。

在少室山武林群雄大會上，趕到尋找阿紫的蕭峰成為漢人群豪的眾矢之的，被游坦之、丁春秋、慕容復群起而攻之，段譽、虛竹挺身而出。段譽對戰成名已久的慕容復，起初被慕容復壓制險象環生，后經蕭峰指點，段譽專使六脈神劍中的一路劍法，將慕容復擊敗。后蕭遠山與慕容博現身，承認萬般惡事皆是兩人所為，掃地僧設法化解了兩人之間的恩怨，段譽在一旁聽掃地僧講經之時被鳩摩智用火焰刀偷襲，重傷昏迷。

定情

清醒后的段譽應段正淳要求前往西夏，準備參加銀川公主的駙馬選拔，蕭峰、虛竹、鐘靈等人陪同段譽赴約。在前往西夏的途中，段譽巧遇女扮男裝的木婉清，詢問得知木婉清為了與段譽相遇，在從段正淳口中得知段譽動向后也直奔西夏。后遇到因慕容復想要競爭駙馬而傷心自盡的王語嫣，段譽下定決心在駙馬的競爭中擊敗慕容復，讓慕容復回心轉意娶王語嫣。在西夏時，段譽因勸解慕容復，反被慕容復設計推入枯井之中，王語嫣看透慕容復的真面目，選擇自投枯井陪伴段譽，練功走火入魔的鳩摩智也被慕容復打落枯井。在枯井的爛泥之中，段譽與王語嫣互訴心事，失意的王語嫣最終接受段譽對她的愛，自此兩人定情。而后鳩摩智清醒發狂，段譽在王語嫣的幫助之下吸取鳩摩智全部的內力，成功推開井口的巨石脫困。脫困后的段譽前往銀川公主選婿大會，又接到段正淳遇險的密報，幾人南下返回大理進行營救。

在前往大理白族自治州的途中，段譽等人被王語嫣的母親李青蘿擒獲，段譽得知王語嫣實為段正淳與李青蘿之女，與自己是兄妹，于是心灰意冷。慕容復為了借助大理復國，趁機策動李青蘿用段譽來要挾段正淳改立其為正室，意圖謀奪皇位的段延慶同樣挾持段正淳趕到曼陀山莊。段延慶先將營救段譽的南海鱷神殺死，而后準備殺死段譽，在刀白鳳的示意下知曉段譽為其親生兒子，于是改變主意想要保護段譽。在段延慶陷入喜悅之時，慕容復放出“悲酥清風”將眾人迷倒，后認段延慶為父親并殺死阻止其認父的包不同，意圖在段延慶奪得皇位后繼承。段延慶為脫險曲意迎合，慕容復威脅段正淳無果先后殺死阮星竹、秦紅棉、甘寶寶，李青蘿也在段正淳的辱罵之下撞上慕容復的劍鋒自盡。隨后，慕容復將屠刀轉向刀白鳳，段譽在情急之下理順內力，施展六脈神劍擊退慕容復。眾人在得救后，段正淳因失去了四個情人傷心欲絕，拔劍自盡，刀白鳳也隨段正淳一同自盡。在臨死之前，刀白鳳將段譽的身世向其言明，并和他說王語嫣、木婉清、鐘靈并非他的親妹妹，不必在乎倫理觀念，段譽驟得父母雙亡、身世巨變之際悲憤至極，而段延慶在段譽默認其為父后放任他離去。

蕭峰因不愿發動戰爭而遭到耶律洪基囚禁，段譽率領大理高手與虛竹率領的中原高手會合，一同攻克遼朝大牢救出蕭峰。雁門關外，守軍不允許群豪入城門，段譽與虛竹在萬軍叢中生擒耶律洪基，蕭峰逼迫耶律洪基立誓在位期間永不侵宋。蕭峰因覺愧對大遼而自盡，而后段譽拜別虛竹，帶大理眾人返回大理。王語嫣帶領眾臣來邊境迎接，途中遇到了阿碧照顧已經瘋了的慕容復，段譽輕輕拉了拉王語嫣的衣袖后回返大理。

新修版內容

之前天山童姥四婢梅蘭竹菊跟隨虛竹后引起銀川公主側目，而銀川公主丫環曉蕾也美麗聰慧，銀川公主以主母身份將曉蕾和梅蘭竹菊一起送到段譽處，并暗示段譽可將她們收入后宮，段譽則將她們安置于大理并封為郡主。

王語嫣擔憂自己芳華易逝，容顏不再，于是段譽帶領眾人尋找天山童姥修習的天長地久不老長春功。在瑯嬛福地，尋不到秘籍的王語嫣將神仙姐姐的玉像打碎，段譽明白自己是因為愛慕神仙姐姐的玉像而陷入魔障，將對玉像的愛慕之情轉移到容貌相似的王語嫣身上。段譽看清楚了自己對于王語嫣的感情，以兄妹相處，王語嫣也放不下發瘋的慕容復，回到了他的身邊。段譽立真心相愛的木婉清為貴妃，鐘靈為賢妃，銀川公主的侍女曉蕾為淑妃，在位四十年后傳位于其子段正興。

關系設定

形象分析

段譽是一個人物形象十分鮮明的人，他的身上有著很多人所沒有的勇氣和擔當，段譽在很多事情上面都能夠主動地去做，并不會選擇逃避事情，即便是知道了自己所愛之人是自己的親生妹妹的時候，也沒有去選擇放棄和退縮。段譽性格中的主要特色便是單純善良，而在單純之中蘊含呆氣，父母將其稱為“癡兒”。段譽并不知道誰是好人，誰是壞人，都是在經歷了之后才知道好人和壞人的，段譽也是出于王室，所以他的身上有著很強的公子哥的氣息，但是卻依然不能夠改變段譽單純善良的本質。即便是在得知自己的親生父親是段延慶的時候，段譽也顧忌段正淳與刀白鳳的名譽，沒有即刻迎娶木婉清等人。同時，段譽也能夠十分勇敢地面對生命中出現的突發事件，有一些事情即便是自己不能夠預見的，但是段譽都不曾放棄過希望。為了保護王語嫣、木婉清、鐘靈等人，段譽能夠犧牲自己的性命，可見段譽身上還有一種癡情的屬性。自小受到良好教育，知書達禮，溫文儒雅，老實謙遜，善良，也替他人著想，不過呆頭呆腦卻常被旁人譏為書呆子。

形象溯源

金庸在創作的過程中不僅參考了大理國歷史史料，同時借鑒了佛教經典，融合形成段譽這一角色。

段譽的歷史原型為段正嚴皇帝段和譽（又名段正嚴），出生于北宋元豐六年（1083年），北宋大觀二年（1108年），文安帝段正淳退位為僧，段正嚴繼位登基。段正嚴在位期間，減輕了大理國的徭役和賦稅，使得民生得到發展。北宋政和六年（1116年），段正嚴遣使出使北宋朝貢稱臣，請求與宋朝交好互通商貿，促進了兩國人民的交流與文化融合。而后，大理白族自治州一直與北宋保持著良好的關系，段正嚴進貢大理馬、麝香、牛黃等特產，宋徽宗冊封他為大理國王，并封金紫光祿大夫、云南省節度使。段正嚴晚年，其子叛亂爭斗，南宋紹興十七年（1147年），段正嚴厭倦朝堂，退位為僧，法號廣弘法師，其子段正興在高量成的支持下繼位。南宋淳熙三年（1176年），段正嚴去世，廟號李純，謚號宣仁帝，史稱大理國宣仁皇帝。

金庸在三聯版《天龍八部》開頭的《釋名》提到“天龍八部”這一名詞出于佛教經典，“天”是指天神。帝釋（又稱帝釋天）是眾天神的領袖。其形象為高壽和極大權力。佛經傳說女修羅舍脂十分美貌，被帝釋看中后要求強娶，惹怒了阿修羅王，他便前去攻打帝釋。但無奈帝釋實力強勁且詭計多端，阿修羅王落敗，最終帝釋娶了女阿修羅舍脂。天龍八部中唯有段譽最終為高壽有權，符合帝釋形象，更重要是只有段譽在連載版和三聯版中的故事能對應了天龍八部中帝釋（段譽形象）和阿修羅王（慕容復形象）大戰后娶得女阿修羅（王語嫣形象）的故事。

段譽另外一個配偶木婉清的神話原型是乾達婆。在印度神話中，乾達婆是侍奉天帝帝釋天（對應段譽神話形象）的樂神，看到“香夜叉”木婉清，讀者幾乎馬上感到這肯定是“乾達婆”了，“釋名”里說，“乾達婆”是一種不吃酒肉、只以香氣滋養的樂神，身上發出濃瀏香氣，而木婉清全身發出香氣，一出場便極攝人，又神秘又冷漠。