元宵是中國元宵節傳統小吃之一。以北京為中心的北方地區,用搖制方法制作的叫元宵。元宵不同于湯圓,元宵為咸餡,湯圓為甜餡。
元宵因系正月十五晚上食用,直接取名“元宵”。元宵起源于元代大都(即今北京市)的糕點鋪,為使人方便快捷地吃上節令食品,首創了搖制法。明代元宵已是上元節通行的節日食品。清代以來,北方各地的元宵制作日益精細,北京市的桂花什錦元宵、天津市的蜜餡元宵都很有名。元宵因所包餡料的不同,分出香、辣、甜、酸、咸五味,元宵皮除了江米面之外,還有黏高粱面、黃米面、荷包面等。形制上,有大如核桃的元宵,也有小似黃豆的百子元宵。
吃元宵寓意全家人團團圓圓,和睦幸福,象征家庭像月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。福建省省級非遺——耳聾伯元宵,傳承了四代人,已是百年老字號元宵品牌。
形成歷史
起源? ? ? ?
農歷正月十五之夜,是中國傳統的“元宵節”,又叫“上元節”“燈節”“元夕”“元夜”。“上元節”的由來,據說源于道教(道教把正月十五稱為“上元節”,七月十五為“中元節”,十月十五為“下元節”)。
元宵節食元宵,其來歷有諸種說法。一種說法與后羿、嫦娥有關:嫦娥奔月之后,其夫后羿晝夜思念成疾,正月十四日夜,有一童子來求見,說是“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米線作丸,團團如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降耳”。《嬛記》所記的這則傳說,即說明了元宵“團團如月”的形狀,也隱約透露了食元宵求團圓的意念。另一種說法與李世民有關。相傳大將李靖率部出征,歸朝后春節已過,太宗為了犒賞出征將士,便在元宵節設宴款待。宮廷廚師用糯米做成團子,吃起來又香又滑,頗受歡迎和稱贊。于是,這種食品被稱為“唐元”,象征唐王朝的一統江山。
元宵的起源傳為上元節期間,元代大都(即今北京)的糕點鋪,為使人方便快捷地吃上節令食品,首創了搖制法。
定名
元宵因系正月十五晚上食用,直接取名“元宵”。方法雖然粗獷,但構思巧妙,且適于批量生產。
發展
明代元宵已是上元節通行的節日食品,《明宮史》記載說:“其制法用糯米細面,內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大。
演變
”清代的元宵更是名目繁多,花樣新奇。元宵因所包餡料的不同,分出香、辣、甜、酸、咸五味,元宵皮除了江米面之外,還有黏高粱面、黃米面、荷包面等。形制上,有大如核桃的元宵,也有小似黃豆的百子元宵。
清代以來,北方各地的元宵制作日益精細,北京的桂花什錦元宵、天津市的蜜餡元宵都很有名。隨著時代的發展,元宵的餡料更加豐富,有些商家推出了各種新奇口味的元宵,有的還推出了低糖、木糖醇元宵。
特點
元宵可以是實心的,也可以是帶餡的。餡通常以芝麻、棗泥、豆沙、果仁、山楂、花生、百果等甜餡為主,也有酸菜、肉丁、火腿、蝦米、豆腐干、雞蛋等咸餡的。包好的元宵可以下水煮著吃,也可以炒著吃,油或蒸著吃,口感粉糯軟滑,味道可口。
做法/制作工藝
做法
核桃酪元宵
原料:干核桃仁,江米,江米面,火麻仁,小棗,面粉、桂花少許。
做法:
橙羹小元宵
需要的原材料有:糯米面,白糖,熟面粉,豬油,瓜子仁,核桃仁,芝麻,橙子,青紅絲、香精少許。將熟面粉、白糖及豬油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌勻,將用50克熟面粉打成的漿糊倒入,搓成餡,切成玉米粒大的小方丁。在籮筐內放些糯米粉,將浸過水的餡塊放入滾動成大小適中的元宵。將橙子切成兩瓣,擠出汁,水煮沸時,倒入元宵,再加白糖和橙子汁,待白糖溶化后將其盛入碗內。
拔絲小元宵
需要的原材料有:糯米粉,綿白糖,豬板油,青紅絲、桂花、瓜子、芝麻少許,糖稀,熟面,花生油。將青紅絲切碎與豬油、白糖、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶餡。將和好的餡砸成3毫米厚的片和3毫米見方的丁,沾水放人糯米粉用簸箕搖晃,反復3次即成生元宵。在炒勺中倒入花生油,燒至六七成熟時,下入元宵并用筷子撥開,漂浮后用漏勺撈起,用小勺拍開口。將炒勺置火上,注入少許清水,下入白糖,炒至金黃色時下入元宵,離火顛勺,撒入青紅絲、芝麻等即成。
酒鍋元宵
需要的原材料有:糯米粉,白糖,熟面粉,豬油,核桃仁,花生仁,芝麻,瓜條,青紅絲、掛花醬、香精少許。將白糖加熟面,加青紅絲、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花醬、豬油、香精等,另外用面粉打成漿糊,倒在一起搓成餡,拍緊成塊,再切成小方丁。在籮筐內放些糯米面,把切好的小方丁進水浸一下,放在籮筐內的糯米面上,用手搖動,使糯米面掛在剩餡上,連續多次,搖成玻璃球大小的元宵。待鍋內清水燒開后,將元宵下鍋,浮起時,加入白糖,連湯一起倒入已備好白酒的酒鍋內,將酒鍋端于桌上,再將鍋內酒點燃。
芝麻“元宵”
將芝麻炒酥研末,放入熬稠糖糊的鍋中,再倒入提前炸好的“元宵”,翻滾元宵使其芝麻覆蓋均勻,出鍋時,將元宵逐個擺開,防止元宵粘連,冷食、熱食皆宜。
油炸元宵
如果是生“元宵”,可將“元宵”先粘上雞蛋清,再放進鍋里炸。這樣炸出來的“元宵”有雞蛋香味,油炸時要不斷翻動,使其受熱均勻。油炸“元宵”時,有時會發生“元宵”在油鍋里突然炸裂濺傷人的現象。為了防止這種現象的發生,可以在“元宵”下鍋前用針扎兩個徐熙娣麥粒腫。另外,炸時要用小火溫油,這樣炸出的“元宵”香甜可口,皮酥里糯。
蒸元宵
將元宵擺入抹了一層油的瓷盤或金屬盤里,然后放進鍋內蒸熟,蒸熟后取出元宵,撒上一層綿白糖即可食用。“蒸元宵”香糯可口,做法方便易行。
烤“元宵”
首先把金屬盤抹上一層香料油,然后將“元宵”擺入盤內,連盤放進烤箱,等待元宵烤至色呈金黃、熟透,即可取出裝盤,可以沾取綿白糖食用,口味清香甘甜。
制作工藝
元宵是用餡料經多次滾粉制成的,所以元宵是自然的球形。元宵是以餡為基礎制作的。先是拌餡料,和勻后攤成大圓薄片,晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。然后把餡塊放入像大篩子似的機器里,倒上糯米粉,用機器“篩”。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,糯米粉也沾到餡料表面形成了元宵。
煮元宵
煮元宵時防止其在熟化過程破裂,須做到四要:一要將鍋內的清水燒得沸騰翻滾,然后把生坯元宵輕輕放入鍋內;二是生坯入鍋待水滾元宵上浮時,需加入適量冷水,以便使鍋內的元宵熱中受冷,皮層凝結,粉質嚴實;三要不時輕輕攪動鍋內元宵,免得其粘住鍋底;四要在元宵第二次上浮后漾二三分鐘;如鮮肉餡心的,則時間應更長一些。這樣煮出的元宵就會晶瑩剔透,香滑潤韌而不粘牙。
分類
元宵是用糯米粉做成的圓形食品,從種類上分,可分實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豬油豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果仁、山楂等;咸餡常見的食材包括鮮肉丁、火腿丁、蝦米、牛肉等。
元宵和湯圓的區別
制作方法不同
元宵是”滾“出來的。它的制作方法相比湯圓更為繁瑣:將和好凝固的餡切成小塊,過一遍水后,扔進盛滿糯米面的籮內滾,之后再一次過水,繼續放回笸籮內滾,反復多次,直到餡料沾滿糯米面并滾成圓球狀。
湯圓是“包”出來的。它的制作方法更像是包水餃:先把生糯米粉加水和成粉團,用手揪一小團濕面,擠壓成圓片形狀。之后,把較軟的餡放在糯米片上,再用雙手邊轉邊收口并搓圓。
由于制作工藝不同,元宵比湯圓的口感要粗一些。元宵的表皮更為干燥松軟,煮后湯比較濃,餡料硬實有“咬勁”,果香和米香濃郁。湯圓的餡料比較稀軟,但表皮光滑黏糯有彈力,煮后湯比較清淡,湯圓吃感更加Q彈軟滑。
餡料選擇不同
元宵的餡偏硬,最大特點就是甜。餡料種類相對單一,餡料多為白糖芝麻、桂花什錦等為主。
湯圓餡料豐富多彩,涵蓋甜咸葷素,除了經典的甜餡,還有加入了肉末的咸餡,香菇鮮肉湯圓、橙香紫薯湯圓等。
烹飪方式不同
元宵外干內濕,不易變形,可以變著花樣吃。比如炸著吃,或者拔絲、蒸、烤都行。其中,油炸元宵為最常見的,外面的糯米粉油炸后會蓬松鼓起,外酥里嫩。如果是煮元宵,所需的時間會比湯圓長一些,大約10分鐘。煮后的湯會比較濃稠,如同糯米面粥,這是由于元宵表皮的糯米粉吸水脫落而導致的。
湯圓大多只能煮食,也有人炒著吃。煮湯圓所需的時間比較短,大約5分鐘浮起后即可,煮后的湯為清湯。
存儲方法不同
元宵冷凍容易開裂,保質期較短,所以通常在北方是現做現吃,更加有節日氣氛。好的元宵使點勁兒捏,不會被捏裂開口,要是一捏就裂口,那就說明放的時候長了。元宵買回來最好陰涼通風放置,盡早食用。而湯圓可以冷凍起來,保質期較長,因此中國各地都可以買到速凍湯圓。
傳承保護
2008年,錦芳元宵制作技藝被列《北京市東城區區級非物質文化遺產名錄》,錦芳被商務部認定為中華老字號。
2017年5月19日,正興和元宵制作技藝被列入《盤錦市第五批市級非物質文化遺產代表性項目名錄》。
2019年,元宵丸制作技藝(耳聾伯)被列入《福建省第六批非物質文化遺產代表性項目名錄》。2022年7月,“耳聾伯”(元宵)又被列入首批“福州市老字號”。
相關文化
傳說
元宵節的來歷的傳說
傳說在很久以前,兇禽食肉目很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
元宵姑娘的傳說
元宵節的起源與東方塑有關。東方朔是劉徹時期的名臣,為人機智風趣,富于同情心,為了讓一個叫元宵的宮女能與家人團聚,他設計讓一份紅帖傳到武帝手中,帖子上寫喝語四句:“長安在劫,火梵帝閥,十六天火,焰紅宵夜。”武帝看后大驚,向足智多謀的東方朔討教應對計策。東方朔假意地想了一想,說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。皇上親自焚香上供,并下旨千家萬戶都做湯圓,一齊敬奉祝融君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮,放煙火,好像滿城大火,這樣就可以滿過玉皇大帝了。同時,這天夜里可讓城外臣民人城觀燈,宮中妃可雜在人群中消災解難”。劉徹聽了東方朔的策略十分滿意,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十五那天,長安里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜地高喊:“元宵,元宵。”元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。
詩詞
詩曰
(宋)姜夔
貴客鉤簾看御街, 市中珍品一時來, 簾前花架無行路, 不得金錢不肯回。 (注:珍品這里指元宵)
上元竹枝詞
(清)符曾
桂花香餡裹胡桃屬, 江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好, 試燈風里賣元宵。
元宵月正圓
閩南地區歌謠鬧元宵,月正圓,閩臺同胞心相依,扶老攜幼返故里,了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!鬧元宵,煮湯圓,骨肉團聚滿心喜,男女老幼圍桌邊,一家同吃上元丸。搖籃血跡難割離,葉落歸根是正理。”
參考資料:
文化影響
清代以來,北方各地的元宵制作日益精細,北京的桂花什錦元宵、天津市的蜜餡元宵都很有名。元宵節吃元宵,與中秋節吃月餅同一用意,取意在于闔家團圓、和睦,表示在新的一年里幸福康樂的心愿;而送親朋元宵,則是借以表示百事順遂圓滿的祝愿。
參考資料 >
元宵VS湯圓,還傻傻分不清楚?聽聽專家怎么說.人民網.2024-01-27
【方志四川?春節特輯】黃文記 ‖ 中國傳統狂歡節——元宵節源流及風俗.scdfz. .2023-09-29
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古人怎樣過元宵:年年元夜時 花市燈如晝.中國文明網.2024-01-27
圖解 | 吃元宵 您要注意的幾件事.新京報.2024-01-27
圖解 | 吃元宵 您要注意的幾件事.新京報.2024-01-25
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