盛華厚，男，字子曰，號彌天浪人，1982出生，山東省夏津縣人，當(dāng)代實力派畫家。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院水墨人物工作室，導(dǎo)師畢建勛教授。美術(shù)作品多次參加國際國內(nèi)美展并獲獎。著有詩集《默讀》。詩文被翻譯成日語、朝鮮語等國文字發(fā)表。為太極大師祁和平入室弟子，陳式太極拳第十三代傳人。2010年陳式太極拳全國冠軍（青年組）。曾執(zhí)教于北京市某高校。錄制有電視訪談節(jié)目《八零上線》第44期《盛華厚：用藝術(shù)玩穿越》。現(xiàn)居北京。
個人簡介
??中央美術(shù)學(xué)院盛華厚
中央美院空白詩社發(fā)起人兼第一任社長，曾主編《空白詩集》。另在《赤子》《鑒寶》《文藝爭鳴》《小說月刊》《善者》《西部時報》等重要刊物做專題若干。詩文散見于《詩刊》《中國作家》《思潮社》（日本）《今天》《詩歌月刊》《詩林》《大詩歌》《遠方詩刊》《藝向》及各選本。著有詩集《默讀》（中國文聯(lián)出版社）。曾接受央視網(wǎng)《先鋒中國》頻道和《享悅藝術(shù)網(wǎng)》做個人專訪。另外曾出演新銳導(dǎo)演蔡俊峰導(dǎo)演的《大話許仙》《愛，最后一次褻瀆》等多部微電影。除畫畫讀書寫作外尤愛旅行。
主要成就
??盛華厚美術(shù)作品欣賞
??美術(shù)作品展覽及獲獎
2000年12月 在濟南市舉辦盛華厚書畫
展。（山東工藝美術(shù)學(xué)院分院）
2002年 6月 《魂系太行》獲山東省第四屆藝術(shù)院校美術(shù)作品巡回展一等獎。
2006年12月 《墨竹》獲臺灣省黃君璧美術(shù)獎及獎學(xué)金。
2008年5月 策展“首屆中國當(dāng)代詩人藝術(shù)展”（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）
2008年11月 《塔里木河》“以心接物”第二屆全國美術(shù)院校美術(shù)作品展。（中國國家畫院）
2009年3月 首屆“傳統(tǒng)與時代”北京市美術(shù)院校聯(lián)展。（北京OUR SPACE廊）
2010年3月“融”空白詩歌藝術(shù)沙龍第一回展。（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）
2010年7月 第二屆當(dāng)代青年文藝作品展。(北京)
2011年1月 《圣光》《晨風(fēng)》獲第三屆亞洲藝術(shù)博覽會優(yōu)秀獎。（北京國際貿(mào)易展覽中心）
2011年5月“藝術(shù)-新生”--2011年中國學(xué)院派新生代全國書畫聯(lián)展。（北京時代美術(shù)館）
2011年9月 《太極》獲“愛慕時尚麗人--首屆當(dāng)代中國人物畫邀請展”優(yōu)秀獎。（北京保利藝術(shù)博物館）
2011年11月 做客大型電視訪談節(jié)目《八零上線》，錄制第44期節(jié)目《盛華厚：用藝術(shù)玩穿越》。
2012年1月 水墨人物系列獲第四屆亞洲藝術(shù)博覽會優(yōu)秀獎。（北京國際貿(mào)易展覽中心）
2012年3月 接受享悅藝術(shù)網(wǎng)專訪《盛華厚：文武皆歸“道”》。
??美術(shù)作品出版及發(fā)表
《愛慕·時尚麗人——首屆當(dāng)代人物畫邀請展》 2011年畫冊
《鑒寶》 2011年2月總第49期。
《文藝爭鳴》 2011年10月號總第207期。
《善者》 2009年第3期。
《善者》 2010年4月總第14期。
《赤子》 2009年5月。
《鑒寶》 2012年2月。
《赤子》 2010年11月號。
《小說月刊》 2011年第6期。
《西部時報》 2012年4月13日。
??文學(xué)作品出版及發(fā)表
出版有詩集《默讀》（中國文聯(lián)出版社）、《詩刊》、《詩林》、《詩歌月刊》、《中國作家》、《今天》（香港特別行政區(qū)）、《聯(lián)合文學(xué)》（臺灣）、《思潮社》（日本）、《語文報》、《遠方詩刊》、《藝向》、《善者》、《未名湖》、《12號》等及《大詩歌》、《中國詩歌排行榜》、《中國詩歌史編----上下五千年》亞洲卷等選本。
??盛華厚創(chuàng)作活動年表
1998年 曾國畫家吳山石學(xué)習(xí)西洋畫，傳統(tǒng)山水花鳥畫。
1999年 以山東省專業(yè)第三名（素描第一）成績考入山東省電影學(xué)校（山東省文化藝術(shù)學(xué)校）美術(shù)專業(yè)。
2000年 在濟南市舉辦個人書畫展。（山東工藝美術(shù)學(xué)院分院）
2000年 為轉(zhuǎn)影視表演專業(yè)學(xué)習(xí)表演數(shù)月，后因種種原因復(fù)轉(zhuǎn)為美術(shù)專業(yè)。
2002年 國畫《魂系太行》獲第四屆山東省藝術(shù)高校美術(shù)作品巡回展一等獎。（山東美術(shù)館）
2002年 騎自行車由濟南出發(fā)開始旅行，途經(jīng)天津市、北京市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、河北省、山西恒山，五臺山等地，
徒步穿越錫林郭勒草原，壩上草原，渾善達克沙漠，小騰格里沙漠。
2002年9月 在北京方圓畫室學(xué)畫。
2003年3月 在創(chuàng)辦盛華厚美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。
2004年9月 獨自騎自行車游歷河北，重點考察趙州橋、柏林禪寺等。
2005年8月 游歷江南至南昌市，觀滕王閣、贛江等。同年考入中央美術(shù)學(xué)院
2006年5月 創(chuàng)作長詩《夜未央》。
2007年3月 在北京798藝術(shù)區(qū)時代畫廊為畫家齊鵬飛個人畫展朗誦詩歌《墻間》等，并刊登于其畫集
2007年4月 獲第三屆北京大學(xué)未名詩歌獎。
4月 在湖南長沙，湘西張家界市，鳳凰縣，矮寨鎮(zhèn)，臘爾山，黃絲橋等地寫生一個月,5月2日在貴州銅仁，登梵
凈山，后考察邊城，重慶市，貴州松桃.5月8日，獨自去廣州市，深圳。
6月 和詩人冬牧（徐家玲）主編的<<空白詩集>>第一輯出版。
7月 開始寫作長詩《它》
8月 創(chuàng)作長詩《逝言》。
8月 17日考察寧夏、甘肅省、新疆，在烏魯木齊市，看博物館樓蘭美女干尸。游國際大巴扎。游天山。水西溝。22日經(jīng)阿克蘇市到喀什，游清真寺，香妃墓。24日經(jīng)皮亞曼沙漠到和田，參加玉石節(jié)，到塔克拉瑪干沙漠，在白玉河撿玉，參觀和田地區(qū)博物館。游圣樹園。游墨玉。27日回烏魯木齊，經(jīng)于田，縱穿塔克拉瑪干沙漠，經(jīng)庫爾勒，看到塔里木河，孔雀河，庫爾勒蓮花湖等。9月1日到北京市，2日到濟南市，3日到德州。
9月 《藝向》第一期發(fā)表詩歌兩首。
11月 12日應(yīng)邀參加首屆中坤國際詩歌節(jié)。16日在新銳導(dǎo)演蔡俊峰導(dǎo)演的電影短片《大話許仙》中反串飾演小青。17日參加獲第三屆北京師范大學(xué)詩歌節(jié)詩歌獎。
12月 《未名湖》第三期發(fā)表詩歌《電影院》《日記》。在新銳導(dǎo)演蔡俊峰導(dǎo)演的電影短片《愛，最后一次褻瀆》中飾演流氓頭。
2008年1月 22日旅行山西太原，平遙古城，晉祠。
3月 在詩刊下半月刊發(fā)表詩歌《長沙的雨》《南方十四行》
4月在南方寫生考察，江西鷹潭，游龍虎山，凱里市，后獨自去浙江溫州，杭州市，游西湖，上海市，游朱家角，七寶等古鎮(zhèn)。蘇州市，游太湖，唐寅墓，寒山寺，南京市，游玄武湖，雞鳴寺，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
5月 12日5·12汶川地震，在南方去山東省列車上，創(chuàng)作《地震十四行》。
5月 19日和詩人冬牧等人策劃“首屆中國當(dāng)代詩人藝術(shù)展”，主持抗震救災(zāi)詩歌朗誦會。（中央美術(shù)學(xué)院）
11月 國畫作品《塔里木河》入選第二屆全國美術(shù)院校美術(shù)作品展。（中國國家畫院）。為導(dǎo)師畢建勛先生耗時兩年的巨幅繪畫創(chuàng)作《打人》創(chuàng)作詩劇《打人》。
12月 獲中國青年政治學(xué)院舉辦的“以青春為名”全國高校詩歌大賽狀元獎。獲第四屆首都高校原創(chuàng)詩歌獎。
2008年12月 考察四川省，云南省，在成都觀武侯祠，成都杜甫草堂博物館，望江樓公園，薛濤墓。觀樂山大佛，登峨眉山。云南攀枝花市，第一次見金沙江，22日麗江市，24日大理白族自治州，26日西雙版納傣族自治州，第一次見瀾滄江，觀野象谷，千年傣寨民族園，真正感受了熱帶雨林風(fēng)光。28日昆明市。
2009年3月 山西省《語文報-大學(xué)人文版》“中國大學(xué)生2008年詩歌作品專號”發(fā)表詩歌《幽靈》《與你有關(guān)》。國畫作品《圣光》參展首屆“傳統(tǒng)與時代”（北京OUR SPACE畫廊）
5月 北京理工大學(xué)舉辦“首屆北京高校傾向詩歌節(jié)”，獲一等獎。在《善者》雜志刊登國畫作品兩幅。
7月 在《詩林》第三期發(fā)表詩歌三首。
8月 《遠方詩刊》創(chuàng)刊，第一期發(fā)表詩歌《回聲》《旅館》。
9月 在《赤子》雜志4個版面刊登介紹盛華厚創(chuàng)作，并刊登徐家玲（冬牧）寫的畫評《畫的主題，詩的背景——畫壇新秀盛華厚》。
10月 為北京康夢圓國際老人公寓畫巨幅山水壁畫《祥云照南山》《恒山——春夏秋冬》系列。
2010年1月 完成詩劇《打人》一稿。
3月 參展《空白詩歌藝術(shù)沙龍第一回展“融”》（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）
4月 在山東省《善者》雜志做繪畫專題，國畫作品《圣光》刊為該雜志封面，并發(fā)表自傳體散文《那年那月》和導(dǎo)師畢建勛為盛華厚寫的畫評《得天獨“厚”》，所刊國畫作品捐贈社會慈善事業(yè)。19日隨導(dǎo)師和中央美院學(xué)生三十余人下鄉(xiāng)考察寫生，首站大同市，先后考察了云岡石窟、上下華嚴寺、善化寺、懸空寺、永樂寺、朔州崇福寺、釋迦塔、五臺山、公主寺、雙巖寺、山西博物館、山西博物院、太原晉祠、平遙古城、洪洞廣勝寺、廣勝禪院、雙林寺、大禹廟、永樂宮。陜西兵馬俑、西安碑林、大慈恩寺塔。
5月 考察臨汾市、河北石家莊市毗盧寺、隆興寺（五虎上將趙云故鄉(xiāng)）、4日回到北京市。考察中在導(dǎo)師幫助下完成詩劇《打人》二稿。8日帶北京建設(shè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生去懷柔山區(qū)寫生。
6月 完成詩劇《打人》三、四稿。
7月 參展《傾向--北京高校第二屆傾向文化節(jié)--當(dāng)代青年文藝作品展》（北京理工大學(xué)）
10月 《中國作家》發(fā)表詩劇《打人》（與導(dǎo)師畢建勛合作，此詩劇為導(dǎo)師巨幅創(chuàng)作《打人》而作，并由諾貝爾文學(xué)獎得主莫言作序）榮獲“2010年中國陳家溝太極拳邀請賽”冠軍（17-37歲）。
11月 文化部《赤子》雜志做盛華厚藝術(shù)專題《詩情畫意 丹青妙筆--畫家詩人盛華厚印象》。
12月 在河南焦作武術(shù)段位考試通過武術(shù)五段。
2011年1月 《圣光》《晨風(fēng)》獲第三屆亞洲藝術(shù)博覽會優(yōu)秀獎。（北京國際貿(mào)易展覽中心）。《大詩歌》2010年卷收入盛華厚詩歌一首。
2月 《鑒寶》雜志第49期做盛華厚美術(shù)專題。
3月以中國5位青年詩人代表入選日本最高端文學(xué)刊物《思潮社》，發(fā)表《幽靈》《村莊》詩歌兩首，并翻譯成日、韓等國文字在中國大陸、日本、韓國、臺灣等地發(fā)行。
5月 國畫作品《圣光》入選《“藝術(shù)-新生”--2011年中國學(xué)院派新生代全國書畫聯(lián)展》（北京環(huán)鐵時代美術(shù)館）
5月 第一次做飛機考察云南麗江、登云南玉龍雪山、游東巴谷、云杉坪，昆明市，重慶市。
6月 《小說月刊》做盛華厚美術(shù)專題。
7月 香港特別行政區(qū)詩歌刊物《今天》夏季刊-總第93期發(fā)表詩歌兩首。
8月 臺灣文學(xué)刊物《聯(lián)合文學(xué)》發(fā)表詩歌兩首。
9月 國畫作品《太極》榮獲“愛慕-時尚麗人—首屆當(dāng)代中國人物畫邀請展”優(yōu)秀獎并收入精美畫集。（北京保利藝術(shù)博物館）
11月 完成長詩《北京：考研日記》，選入《什么東西--北京主義作品集》。
11月 全國中文核心刊物《文藝爭鳴》16期做盛華厚美術(shù)專題。
11月 應(yīng)邀參加《首屆跨媒介詩歌節(jié)》發(fā)布會。
11月 27日做客大型電視訪談節(jié)目《八零上線》，錄制第四十四期節(jié)目《盛華厚：用藝術(shù)玩穿越》在全國播出。
12月 《2011年中國詩歌排行榜》收入盛華厚詩歌一首。
2012年1月 水墨人物系列獲第四屆亞洲藝術(shù)博覽會優(yōu)秀獎。（北京國際貿(mào)易展覽中心）
2月 《鑒寶》藝術(shù)雜志做盛華厚美術(shù)專題。
3月 接受享悅藝術(shù)網(wǎng)專訪《盛華厚：文武皆歸“道”》。
3月 應(yīng)邀出席秦皇島海港區(qū)文聯(lián)舉辦的首屆“海峽兩岸詩歌高端論壇-暨海子詩歌節(jié)”，并在詩歌朗誦會上表演陳式太極拳，并在《秦皇島日報》刊登表演照片。游山海關(guān)區(qū)，看大海。
5月 為個人出版詩集做整理詩稿等事宜。
6月 在北京東郊潮白河撿到恐龍腳趾骨化石一塊，興奮異常。
7月 詩人好友丁仕宏去世，參加治喪委員會，處理后事，心情沉重。
8月 應(yīng)邀出席第九屆中國民間藝術(shù)節(jié)暨甘肅平?jīng)鲠忌轿幕?jié)。考察崆峒山，王母宮，龍泉寺，南石窟寺，涇川縣等地。
9月 由中國文聯(lián)出版社出版?zhèn)€人詩集《默讀》。參加《北京主義2》新書發(fā)布會。
10月 加入考研隊伍，在清華大學(xué)上自習(xí)，入住清華大學(xué)西門水磨社區(qū)，在潮濕發(fā)霉的出租屋里創(chuàng)作詩歌《情人》。
11月 《中國詩歌史編-上下五千年》亞洲卷收入盛華厚詩歌一首。
12月 《2012年中國詩歌排行榜》收入盛華厚詩歌《致平?jīng)觥贰?/p>
2013年1月 在北京大學(xué)參加“中國新銳批評家高端論壇”并撰寫新聞稿。22日在北京師范大學(xué)見諾貝爾文學(xué)獎得主莫言。授權(quán)詩劇《打人》拍攝成音樂劇。
2月 為莫言創(chuàng)作肖像畫《莫言—諾貝爾文學(xué)獎得主》。
藝術(shù)評論
得天獨“厚”
文\畢建勛
水墨人物畫是中國畫的一個現(xiàn)代分支畫種，這是因為水墨人物畫一方面具備了中國畫的基本內(nèi)核和特征，另一方面又比傳統(tǒng)的中國畫具有了某些新的性質(zhì)。我們今天所見到的水墨人物畫是20世紀西方繪畫，尤其是素描造型方法傳入中國后，與中國文人畫筆墨系統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。“水墨人物畫”與“寫意人物畫”在概念上一直沒有分離。然而，在寫意人物畫中，筆墨是其第一形式追求，而水墨人物卻沒有把筆墨抬到至高無上的程度，筆墨、造型與色彩等因素相對來講具有大致同樣的形式地位。因此，水墨人物畫與寫意人物畫之間有著微妙的差異。盛華厚就是我05級水墨人物畫工作室的學(xué)生，也是我最喜歡的學(xué)生之一，并且他在水墨人物畫上可以說得天獨厚。
在美院四年里我是看著華厚一步步走過來的，他在藝術(shù)上不斷進步令我感到欣慰，在我教過學(xué)生中他是最具代表性的一個。這個“代表性”也就是他的得天獨厚了。一是華厚受過嚴格的西方繪畫訓(xùn)練，這也是考中央美術(shù)學(xué)院必須過的一關(guān)。他還有上過美術(shù)中專的經(jīng)歷，在中專學(xué)的素描、國畫、油畫與設(shè)計，而在美院四年他除了主修水墨人物畫課程外還選修過雕塑、壁畫、版畫、電影色調(diào)欣賞等課程，這不僅讓他打下了扎實的造型、色彩基本功還拓寬了眼界。二是華厚少年即隨國畫家吳山石先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水花鳥畫，故在上美院前他已有了一定的筆墨功底，加上美院的學(xué)習(xí)，他的筆墨更是日益精進著。三是華厚有著深厚的文學(xué)功底，這也是每個藝術(shù)家必須的修養(yǎng)。他的詩歌一度獲過未名詩歌獎等全國詩歌節(jié)的一等獎，這使他成為青年詩人中的佼佼者。這也促成了后來的一件事，09年我完成了耗時兩年的巨幅繪畫創(chuàng)作《打人》，這是我非常重要的一幅作品，所以我想找個人為這幅畫寫點什么，這時我想到了華厚，于是我們師生二人在我的工作室?guī)状螐匾归L談，終于在2010年之初華厚完成了一部兩萬余字的詩劇《打人》，詩劇寫的非常好，并計劃與我的畫出本合集，然后再拍成話劇。談到詩歌我頗有感觸，因為我在大學(xué)時也有過做詩人的夢想，寫過一些拙作。更重要的是華厚把詩歌引入繪畫，他的畫總有與眾不同的詩歌意境，他的畢業(yè)論文《論中國畫與詩歌的關(guān)系》得到院領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，這也許是我喜歡華厚的原因吧。四是華厚的執(zhí)著與魄力，熟悉華厚的人都知道他為考中央美術(shù)學(xué)院曾復(fù)讀三年，這對一個農(nóng)村孩子來說困難可想而知。他20歲時就騎自行車從山東省騎到內(nèi)蒙古自治區(qū)，再加上他“逃票”旅行，至今已走遍了大半個中國，搜集了很多創(chuàng)作資料，他的《塔里木河》就是他在新疆喀什搜集的資料，而畢業(yè)創(chuàng)作《沙漫步》是在貴州省搜集的資料，這種經(jīng)歷是很多人做不到的。
繼梁楷、陳洪綬、黃慎、任伯年等寫意人物畫家之后，水墨人物畫從徐悲鴻、蔣兆和、黃胄、方增先、劉文西、盧沉、姚有多、周思聰到1978年中央美術(shù)學(xué)院第一屆研究生等一批畫家至今已有四五代人，經(jīng)過幾代人的學(xué)理探索和創(chuàng)作積累，水墨人物畫這一畫種已經(jīng)初具現(xiàn)代形態(tài)。它是一個具有悠久的人文傳統(tǒng)而又非常年輕的畫種，一個有待于更加成熟而充滿希望的畫種，同時又是中西兩大繪畫的焊接點。這正好給華厚一個充分發(fā)揮他優(yōu)勢的廣闊空間，就像他所說的厚積薄發(fā)而不拘于形式的充分表達自我，水墨人物畫需要更多像華厚這樣的后起之秀去不斷的探索、發(fā)展、壯大它。
（畢建勛 中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師）
詩情畫意丹青妙筆
——畫家詩人盛華厚印象
文\戴曉云
華厚是我在美院念博士就認識的朋友，學(xué)國畫。認識他很有意思：我忘記帶飯卡，而沒飯卡不能買飯，就請一位同學(xué)幫忙。這位同學(xué)就是華厚。那是若干年前的事了。
就這樣相識直到現(xiàn)在，他常常會和我聯(lián)絡(luò)，報告他的行蹤和進步。而我盡管因為繁忙沒時間常常至電給他，但聽到他的進步，也常常由衷為他感到高興。
就這樣常常覺得虧欠他，就想寫點什么來慰藉自己的心。
華厚中等個子，但豐神俊朗，虎虎生氣，一頭標志性的長發(fā)加上清秀的五官，一眼看去，很是能打動人，而他內(nèi)心同時充滿的激情與寧靜形成了華厚難以言傳的氣質(zhì)，這和時下的迷惘、徘徊、仇視、不寧以及貪婪、庸俗的社會氣質(zhì)有很大的差別。因此他讓很多人過目不忘。他目前在北京建設(shè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院任教，那個若干年前的小同學(xué)現(xiàn)在也為人師表了，我想無論是他的專業(yè)還是人品都會成為一位優(yōu)秀負責(zé)的教師。
華厚畫國畫，是水墨人物畫，這不是中國畫的原創(chuàng)，而是中西結(jié)合的產(chǎn)物。畫水墨人物畫，既要西方造型藝術(shù)精準，又需要傳統(tǒng)意識的筆墨。華厚醉心人物畫，人物難畫，不僅在于造型難，更在于難于把握人物內(nèi)心氣質(zhì)甚或是通過人物表達自己的內(nèi)心想法。這是華厚在藝術(shù)上的追求，也是我和藝術(shù)對他的期望。華厚的作品，已經(jīng)得到他老師的認可，成為他老師最喜歡的學(xué)生之一。這沒有些底蘊和功力，我想是辦不到的。
如果說畫畫是華厚的專業(yè)，那么寫詩則是華厚的副業(yè)了。即便是副業(yè)，華厚也把它做得響當(dāng)當(dāng)，這是個做得相當(dāng)不錯的副業(yè)，即便是現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，即便是有若干年的創(chuàng)作經(jīng)驗的詩人，成就也不能和他比肩。正如他的導(dǎo)師畢建勛所說：“他的詩歌一度獲過未名詩歌獎等全國詩歌節(jié)的一等獎，這使他成為青年詩人中的佼佼者。”而他的文學(xué)導(dǎo)師著名詩人西川在一篇文章中寫道：“我有兩個學(xué)生，盛華厚和冬牧，同樣詩藝精進者。冬牧關(guān)心天下大事小事。盛華厚拿了某高校舉辦的全國大學(xué)生詩歌競賽的狀元獎，他在詩歌寫作方面很有才華，喜歡他的詩句：那么多人傾注一生忙于小人得志。”華厚寫了三十多萬字的文學(xué)作品，包括詩歌、散文、隨筆、小說，最有影響的是他的詩歌，包括古體詩、現(xiàn)代詩、詩劇，在這里不得不說他和導(dǎo)師合作的一部詩劇《打人》，這部詩劇是他耗時一年為他導(dǎo)師耗時近三年的巨幅國畫《打人》而創(chuàng)作的，后來他又和導(dǎo)師對詩劇合作修改而成。著名作家莫言為《打人》作序，序中寫道：“畢教授與他的學(xué)生盛華厚，又合作了與《打人》這幅畫密切關(guān)聯(lián)的詩劇《打人》。我認真地讀了這詩劇，深受感動。尤其是尾聲部分，幾乎是泣血錐心，像一個傳教者，為了把愛灌輸?shù)交臎龅娜诵亩D足悲號。”而他的導(dǎo)師也在《打人后記》中寫道：“我非常感謝莫言先生寫的序，在同他的談話中，我看到了一個世界級作家的見地與智慧；我還非常感謝孟繁華兄先生、賀紹俊先生、張清華先生和臧永清先生，與他們的談話使我獲益匪淺，尤其是張清華先生和臧永清先生，他們對我的幫助很大；我還要特殊感謝我的學(xué)生盛華厚，他不但是一位畫家，而且也是一位才華橫溢的青年詩人。這部詩劇的基礎(chǔ)性工作是他做的，而且他還激發(fā)了我荒置已久的詩情，我已經(jīng)二十多年沒有寫詩了，這次與他的合作，是我的一次難忘的創(chuàng)作經(jīng)驗，我同時相信，這種寫作方式，在詩歌史上也是少見的。盛華厚堅持要把我的名字放在前面，我想，這是出于他對我的尊敬和他的個人品質(zhì)。”我想中國畫與現(xiàn)代詩劇的結(jié)合、學(xué)生與老師的合作、名家作序，這無論在文學(xué)史還是美術(shù)史上都會留下濃重的一筆，傳為美談。
華厚的文學(xué)功底正是他國畫營養(yǎng)的源泉。他是有靈氣的，有潛質(zhì)的。華厚常常對我說，我沒有花多少氣力在詩上，但怎么常常無心插柳柳成蔭呢。這是他的謙虛，也是個事實。詩歌就像是個大養(yǎng)料缸，不斷給予華厚營養(yǎng)，讓他的畫與眾不同。他的畫，畫面常常安排得出人意料，人物也常常會有意境，顯示出獨特的感覺。詩情畫意，融會貫通，這是華厚和其他青年畫家不太相同的地方。
畫家或者詩人，是人們常常冠以的頭銜。而我總認為，那是專家頭銜，真正有大家氣象的，應(yīng)該是各方面精通的人，我很希望華厚可以做一個這樣的人。
古代常說的詩、書、畫，說的就是綜合素質(zhì)，而在元代出現(xiàn)的文人畫，就是一個人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，畫家大多數(shù)時候是個政治家、文學(xué)家和書法家，這和我們當(dāng)代情形很不相同。由于受到西方學(xué)術(shù)影響，當(dāng)代學(xué)科分科十分細，這對學(xué)術(shù)分科有利，但對學(xué)人的修為，則是毫無好處的。文學(xué)、藝術(shù)、歷史等等人文分科，常常是需要成為一個整體，才能發(fā)揮它強大的威力。華厚正好不是只懂繪畫的，他的文學(xué)修養(yǎng)為他的繪畫增添了巨大的活力。從這個意義上說副業(yè)其實不是副業(yè)，而是一個畫家必須的修為。
說到一個人的綜合素質(zhì)或者必須的修為，有一個最重要的問題，那就是健康，身體是革命的本錢，沒有健康一切是零，所謂“文以載道，武以修身”。我們所熟知的國畫大師李苦禪先生，文學(xué)大師老舍先生等都是習(xí)武之人，尤其李苦禪大師更是拜著名武生尚和玉為師苦練武功和京劇。這一點華厚很清楚，他常說健康是人最大的資本，所以畫畫之余他不忘鍛煉身體，有武術(shù)功底的他可以很輕松的做二指禪、前空翻等，并耍的一手漂亮的雙節(jié)棍，他更是非常榮幸的拜了當(dāng)代中華武林百杰、陳式太極拳第二十代傳人、神鷹武術(shù)社創(chuàng)立人祁和平先生為師，成為陳式太極拳第二十一代傳人、神鷹武術(shù)社第二代傳人。華厚極其注重中國傳統(tǒng)文化的傳承，這是因為他內(nèi)心有一個世界的格局，他對我說：“讀萬卷書，行萬里路，詩書畫印，醫(yī)儒道武，全面發(fā)展，重點突破，將中國文化推向世界。”我知道他希望做一個集大成者，也許有人認為華厚除了畫畫外學(xué)別的都是不務(wù)正業(yè)，我很想說：燕雀安知鴻鵠之志哉。太多人說一招先吃半天卻又把很多時間浪費在飯局應(yīng)酬、剪彩會議、權(quán)錢情色上面，這些時間完全可以學(xué)習(xí)很多本專業(yè)外的知識。華厚的夢想讓他求知若渴，吸收各種知識充實自己，他的時間幾乎都用在了創(chuàng)作學(xué)習(xí)上。而且他經(jīng)常去寺廟坐關(guān)，我想現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，寺廟會給他一個清凈的空間凈化、反省和認識自己，這一點多么難能可貴。
了解華厚的人都知道他上大學(xué)是特困生，是在很多好心人的資助下上的學(xué)，這也讓他如今熱衷慈善。大學(xué)時他便加入了志愿者協(xié)會，為貧困山區(qū)的孩子捐過衣服、畫具、稿費、畫作。2010年4月正值玉樹地震之際，他精心創(chuàng)作了四幅國畫作品捐贈給山東省善者文化研究院，用于推動社會公益慈善事業(yè)的發(fā)展。2010年7月當(dāng)他看到北京血庫緊缺A、B血型的新聞時，他便向北京紅十字血液中心獻了400毫升血液。是啊，一個充滿愛的藝術(shù)家才能走得更遠。
我認識的華厚，在不斷進步，在不斷創(chuàng)新，在不斷給朋友們驚喜。讓我們期待華厚，看好華厚。愿華厚一路走好！像一只神鷹翱翔于碧空！
（作者：戴曉云 女 美術(shù)評論家 中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史佛教美術(shù)專業(yè)博士 北京魯迅博物館副研究員 長于研究佛教美術(shù)和古書畫 出版專著《佛教水陸畫研究》，在權(quán)威和核心期刊上發(fā)表論文若干篇。現(xiàn)任中華大典·繪畫分典副主編）
畫的主體詩的背景
文/徐家玲
圍繞著20世紀中國畫改良的進行，徐悲鴻從西方引進了石膏、素描作為造型的基礎(chǔ)教學(xué)課程，爾后這套教學(xué)方法占據(jù)了中國美術(shù)院校主要的教學(xué)體系達半個多世紀，至今仍存。而中央美術(shù)學(xué)院的中國畫學(xué)院無疑是這些院校的代表。素描教學(xué)引進中國畫教學(xué)體系之后，在客觀上無疑加強了中國畫的造型能力，也從另一方面帶來了中國畫在語言表達上的另一番面貌。追溯中央美術(shù)學(xué)院建國以來人物畫教學(xué)的歷史，曾經(jīng)在這里教學(xué)的人物畫家便有徐悲鴻、蔣兆和、葉淺予、盧沉、周思聰等前輩，也有當(dāng)代的田黎明、唐勇力等實力畫家，由此構(gòu)成了中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院的歷史沉淀，同時構(gòu)成此文討論盛華厚畫作的背景。
盛華厚自小學(xué)習(xí)中國畫，于2005年考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，進入水墨人物專業(yè)，師從畢建勛教授。在校期間已參加過多次全國性畫展、獲獎數(shù)次，并發(fā)起成立中央美術(shù)學(xué)院空白詩社，獲詩歌獎數(shù)次，這是對他大致的一個了解。在中央美術(shù)學(xué)院國畫人物教學(xué)的背景之下，盛華厚選擇了在該學(xué)院最具傳統(tǒng)和代表的一套藝術(shù)語言——寫實主義進行學(xué)習(xí)，因此他的作品往往選取我們習(xí)以為常的民俗題材、普通人物來作為描述對象，借此表達自我所要闡述的問題。
在20世紀中國畫改良之后，尤其自建國以來，中國畫的創(chuàng)作事實上徹底擺脫了傳統(tǒng)的文人畫“逸筆草草聊以寫胸中逸氣”的創(chuàng)作形式，圍繞主題、批判的現(xiàn)實主義占據(jù)主導(dǎo)，從中國畫語言本身生成而言，也從臨摹、傳統(tǒng)的師徒傳授進入到專業(yè)化、職業(yè)化的學(xué)院式教育，以寫生為基礎(chǔ)臨摹為輔的現(xiàn)代教學(xué)模式，因此在筆墨的運用上也相對更多元豐富，更加講究學(xué)科式的嚴謹。盛華厚的作品在現(xiàn)階段無疑繼承了學(xué)院派的傳統(tǒng)路子，在畫面中展示出了其良好繪畫功底，并在人物的體積、畫面空間感有獨到的把握。
除去學(xué)院背景，在這里我們又不得不注意一點，盛華厚不僅畫畫而且寫詩，在詩歌方面也取得很高的造詣，并獲得過北京大學(xué)未名湖詩歌獎等重要的高校詩歌獎項。寫詩、畫畫本為中國畫的一大傳統(tǒng)，但現(xiàn)今幾乎在大多數(shù)畫家中已經(jīng)斷絕。而盛華厚寫的是現(xiàn)代詩畫的是現(xiàn)實主義題材的中國畫，這使得他的才能在詩畫之間找到了很好的契合點。試舉一例，盛華厚近來創(chuàng)作的《晚風(fēng)》就很好的在其畫面中置入了他詩歌中的意象。以老人為創(chuàng)作主體，老人神情穆然，若有所思，似乎為收音機中傳來的遠方的聲音所感。在一條通往遠方的道路上，枯井、枯樹、石子路，在茫茫的夜晚，晚風(fēng)輕浮，讓人浮想。在天地交際的一線，有房屋、星空、樹木，蕭蕭疏疏，富有神秘的詩意，使觀者在此刻與遠方觸及。由近及遠的空間構(gòu)成一步一步將觀者從現(xiàn)實的領(lǐng)域拖入到深的夜空，在這里只有更深的思想、難以抵御的感情，不得不讓心靈進行一次恰到好處的升華。從這一點而言，盛華厚的畫也不完全是寫實的。
如果我們將他幾件主要的創(chuàng)作《岜沙漫步》、《塔里木河》、《圣光》、《晚風(fēng)》、《草原上的那達慕》一一看過，便不難發(fā)現(xiàn)，每一作品在主要的人物描述之外盛華厚都構(gòu)筑了一個令人意象不到的空間，如《岜沙漫步》中舞蹈的苗族男女的背景是以俯視大地的視角來設(shè)置的，來得出其不意，這可以說就是詩人特有的一種創(chuàng)作思維。一幅人物畫，不僅是人物是否傳神生動、筆墨有法，同時也有深度的傳達，引得我們胡亂思想，這大概是盛華厚人物畫創(chuàng)作的獨到之處。
（作者：徐家玲，美術(shù)評論家，詩人，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系）
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