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來源：互聯(lián)網(wǎng)

永樂宮，原名大純陽萬壽宮，是為紀念“八仙”之一呂洞賓而修建的一座道教宮觀。它與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮并稱為全真教三大祖庭。永樂宮是中國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀。永樂宮位于山西省運城市芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，占地面積為248000平方米。

永樂宮始建于公元1247年，原建在芮城縣西南20公里的永樂鎮(zhèn)，呂祖的出生地。1952年，永樂宮在中國第一次文物普查中被發(fā)現(xiàn)，50年代末國家修建三門峽市水庫，永樂宮被規(guī)劃在淹沒區(qū)內(nèi)，并于1957年搬到芮城縣縣城城北2千米的西周古魏國都遺址。從1959年至1965年，由國家水利部撥款220余萬完成搬遷。1961年3月4日，永樂宮被國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護單位，又于2004年被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。2023年12月，山西省永樂宮壁畫保護研究院與運城學(xué)院聯(lián)合成立永樂宮文物保護研究中心。

永樂宮保存了四座巧奪天工的元代木結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)存有1000平米的元代壁畫，分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿中，東西軸線則分別有呂祖家廟及財神廟、玄帝廟、呂祖墓等建筑。是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一。

歷史沿革

建造背景

金興定六年（1222年）《有唐呂真人祠堂記》明確呂洞賓為河中永樂（今芮城縣永樂鎮(zhèn)）人，永樂鎮(zhèn)東北約百步的招賢里有其故居。永樂宮創(chuàng)建的年代正值蒙古崛起，全真教弟子丘處機于公元1223年向蒙古成吉思汗獻計獻策，被成吉思汗賜以虎符，封為大宗師，掌管天下道教。此后丘處機四處云游、弘揚道法，后來到達芮城永樂鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)這里環(huán)境優(yōu)美，且是八仙之一呂洞賓的故居。唐末地方人士在呂洞賓故宅建立呂公祠為祀，后易祠為觀，公元1231年（孛兒只斤·窩闊臺三年），觀毀于大火。屆時全真教大興，丘處機被尊為元朝國師，向皇帝提出建造永樂宮，蒙古政權(quán)為了維護他們的統(tǒng)治，委派全真教大師潘德沖、宋德方前來主持修建，宋德方于公元1240年(元太宗十三年)、公元1244年（元太宗乃馬真后三年）曾兩次來到永樂鎮(zhèn)拜祭呂洞賓，之后會同諸道侶籌謀興建宮觀。元泰定元年（1324年）重修純陽萬壽宮的記載進一步印證了呂洞賓為河中永樂人這一說法。

建造過程

公元1247年間，永樂宮在呂公祠的基礎(chǔ)上進行修建，被賜名“大純陽萬壽宮”，因其位于永樂鎮(zhèn)，也被稱為“永樂宮”。1250年，《玄都道藏》經(jīng)板被委送正在建設(shè)中的永樂宮收藏；1262年（元中統(tǒng)三年），主要建筑落成。1294年元朝官員商挺為無極門書寫匾額；1320年，時任宮宰郭志進等對宮觀建筑主體的重建工程進行了收尾； 1325年，三清殿壁畫完工； 1339年，純陽殿天花完工； 1358年，純陽殿壁畫完工，整體工程歷時約110年，時間跨度與元代基本同步。1368年，永樂宮修建完成。

整體搬遷

1952年，永樂宮在中國第一次文物普查中被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時專家勘察后認為：永樂宮是中國現(xiàn)存最大的道教宮觀、世界現(xiàn)存最大的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一，堪稱國寶。其中三清殿《朝元圖》是世界繪畫史上群像構(gòu)圖發(fā)展的頂峰，是世界罕見的巨制。1956年中央人民政府決定興建三門峽市水利樞紐工程，永樂宮被規(guī)劃在水庫淹沒區(qū)內(nèi)；鑒于永樂宮在美術(shù)史、建筑史、宗教史上的重大價值，為了保護這一彌足珍貴的文化瑰寶，決定將其整體搬遷保護。1957年2月經(jīng)國務(wù)院批準，文化部和山西省人民委員會對其整體搬遷保護，1958年8月起，至1959年10月1日中國建國十周年前夕，永樂宮成功將千余平米壁畫安全剝離，搬遷至芮城縣縣城城北2公里的西周古魏國都遺址，從而保證了永樂宮在1960年6月30日前按計劃全部搬遷到新址。1966年8月所有壁畫也全部修復(fù)安裝到位。這項耗時10年的搬遷工程，同埃及的“阿布辛貝神廟’的移筑，并稱為世界文物史上人工搬遷的兩大奇跡。

現(xiàn)存情況

1998年10月28日，被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。2004年被國家旅游局評為4A景區(qū)。2011年被評為山西省十大最美文物景觀。2019年，研究院在整理永樂宮搬遷資料時，發(fā)現(xiàn)近百件與永樂宮宗教活動有關(guān)的古籍文書。經(jīng)專家鑒定，其中五件蒙元時期道教度戒牒文書和一件或早于同期的刻印道經(jīng)，對研究蒙元時期全真教發(fā)展和永樂宮重建歷史具有重要價值，被定為館藏一級文物。

2021年6月，永樂宮啟動壁畫修復(fù)工程，主要修復(fù)龍虎殿和重陽殿的壁畫。在修復(fù)完成后及時組織專家評估總結(jié)，根據(jù)壁畫保護修復(fù)實踐效果及相關(guān)經(jīng)驗總結(jié)，確定永樂宮壁畫保護修復(fù)方案，開展全面性修復(fù)，徹底解決壁畫起甲、堿蝕等病害。

2023年12月，山西省永樂宮壁畫保護研究院與運城學(xué)院聯(lián)合成立的永樂宮文物保護研究中心揭牌，該中心旨在依托永樂宮的壁畫藝術(shù)、宮廷建筑、道教文化等，落實“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針，讓文物和文化遺產(chǎn)在新時代綻放新光彩。

地理環(huán)境

永樂宮地處山西省芮城縣北郊約3公里，北依條山、南臨黃河，屬暖溫帶大陸性氣候，年均氣溫14度左右，年均降雨量為514毫米左右，全年無霜期約205天。

建筑布局

整體布局

永樂宮原規(guī)模很大，后經(jīng)變遷，有一部分建筑已毀塌，原有的幾座主要殿宇基本上還都保存了下來。從現(xiàn)存部分和總體布局來看，僅在一條南北向長500米的中軸線上排列著主要建筑，不設(shè)東西配殿或周圍廊屋，由前至后現(xiàn)存建筑有5座，即宮門、無極門、三清殿、純陽殿和重陽殿。最后的丘祖殿和純陽殿兩側(cè)的朵殿已毀，今只存遺址。東西軸線分別保存了呂祖家廟及財神廟、玄帝廟，呂祖墓等建筑。

建筑特色

永樂宮總體布局疏朗，單體建筑宏偉寬闊，斗拱層疊交錯，雕飾簡潔明朗，構(gòu)成了典型的元代建筑特色。永樂宮保存了四座巧奪天工的元代木結(jié)構(gòu)建筑，三清殿殿前有寬敞的月臺，殿間有與月臺等高的甬道相連，兩側(cè)不設(shè)置其它建筑，疏闊高敞，這種空間形式的設(shè)計，為元代其它寺廟宮觀建筑所罕見。在建筑藝術(shù)上，斗拱、彩畫、藻井、琉璃、木雕、泥塑等等，都是具有時代藝術(shù)代表性的精心杰作。永樂宮最精彩的是繪制于殿內(nèi)1000平米的元代壁畫，分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿中。

主要景觀

永樂宮壁畫

永樂宮壁畫是中國古代繪畫藝術(shù)的瑰寶。現(xiàn)存壁畫面積1005.68平方米，主要分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿4座元代建筑內(nèi)。?永樂宮壁畫運用重彩勾填畫法繪制了統(tǒng)領(lǐng)山川田野的護衛(wèi)神祇、道教諸神祇朝拜元始天尊的宏大場面，將天地山川、日月星辰、社會歷史擬人化，集中表現(xiàn)了道教“萬物歸元”的思想。有工筆重彩人物和工筆山水連環(huán)畫等多種風(fēng)格的作品，是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一，素有“東方藝術(shù)畫廊”的美稱，是世界美術(shù)史上的杰作，世界文化的寶貴遺產(chǎn)。現(xiàn)在已經(jīng)成為中國各大美術(shù)院校的臨摹實習(xí)基地。

三清殿殿內(nèi)壁畫共計403.34平方米，畫面高4.26米，全長94.68米，?三清殿殿內(nèi)壁畫《朝元圖》是永樂宮壁畫的精華，壁畫描繪的290位神祇人物，面型豐滿、表情生動、各具典型，衣冠服飾無一雷同，繼承了唐宋延留下來的吳派道教人物畫傳統(tǒng)；純陽殿內(nèi)東西北三壁上，繪有《純陽帝君神游顯化之圖》，這幅壁畫采取了連環(huán)畫的形式，用多幅畫面描繪了呂洞賓從降生到得道的種種靈異事跡。

景區(qū)古建

純陽殿

純陽殿，亦名混成殿，供奉全真教師祖呂洞賓。殿中壁畫以連環(huán)畫的形式繪制了呂洞賓神游顯化故事52幅，總計212.62平方米。壁畫由禽昌（襄汾縣）朱好古弟子所繪，完成于元至正十八年（1358）。壁畫內(nèi)容為研究中國宋、元社會生活提供了不可多得的寶貴資料。純陽殿單檐歇山頂，面寬五間，進深三間八，均保留元建風(fēng)貌。

三清殿

三清殿又稱無極殿，是永樂宮最主要的殿宇。?三清殿建在寬敞高大的臺基上，面闊七間，進深四間，八架椽，單檐五脊頂；屋脊上的獸差不多高達3公尺，斗拱層疊交錯，四周的雕飾不多，體現(xiàn)元代典型建筑風(fēng)格；前檐中央五間和后檐明間均為隔扇門，其余為墻；北中三間設(shè)神壇，其上供奉道教最高神元始天尊、靈寶天尊、太上老君，合稱為三清，三清塑像今已不存。

重陽殿

重陽殿是為供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇，殿內(nèi)出采用連環(huán)畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。

現(xiàn)代展廳

“永樂宮搬遷紀實展——永樂壯歌”展廳，擁有數(shù)字大屏，展覽了搬遷手寫材料、專家講述視頻及老照片等各種資料。“和光同塵——中國傳統(tǒng)文化之道”展，從傳統(tǒng)之道、披云行道、沖和建宮和大道踐行四個方面介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用數(shù)字化、AR、短視頻等多種手段，講好永樂宮壁畫道教文化、人物故事。

開發(fā)保護

山西省運城市先后投資1500余萬元，為永樂宮所有古建筑梁架、斗拱有可能發(fā)生鳥害的部位安裝防鳥網(wǎng)，徹底解決了鳥害問題；修繕改造永樂宮壁畫實驗室、圖書室、監(jiān)測室，安裝壁畫顏色監(jiān)測系統(tǒng)；完成壁畫數(shù)字化采集工作。面對豐富的文物資源，為延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，運城市委市政府積極推動解州關(guān)帝廟、萬榮李家大院、環(huán)鹽池文物、永樂宮文管所的體制機制改革。在永樂宮重構(gòu)性改革中，永樂宮文管所升格為永樂宮壁畫保護研究院，專門負責(zé)永樂宮壁畫保護研究工作。同時，永樂宮本體以外的區(qū)域移交給芮城縣委縣政府，成立了專門的經(jīng)營性文旅公司，推動永樂宮文化旅游開發(fā)進入快車道。

永樂宮招聘專職安消防人員；實施智能安防工程，達到監(jiān)控全覆蓋；對景區(qū)山門至宮門消防通道、供水管網(wǎng)、消防栓井、火災(zāi)自動報警系統(tǒng)進行升級改造；新建2座微型消防站，增購防爆防恐安防設(shè)備，建立門禁安全系統(tǒng)等。

永樂宮聯(lián)合國內(nèi)知名科研院校團隊，通過開展項目合作、平臺共建等方式，持續(xù)提升文物保護水平。與清華大學(xué)、中國文化遺產(chǎn)研究院開展“永樂宮元代建筑與彩畫精細化勘察、監(jiān)測與價值研究”，與云岡石窟研究院開展“永樂宮石質(zhì)文物病害分析及修復(fù)保護項目”等；設(shè)立山西博物院永樂宮壁畫保護工作站，進一步提高永樂宮壁畫文物保護科研能力。2018年永樂宮啟動數(shù)字保護工程，堅持“以防為主，防治結(jié)合”的原則，采用三維激光掃描和近景攝影測量技術(shù)創(chuàng)建數(shù)字資產(chǎn)，通過數(shù)字賦能讓永樂宮壁畫呈現(xiàn)出全新的姿態(tài)。2016年至2022年末，各級政府累計投入1.6億元，用于永樂宮壁畫文物保護和周邊環(huán)境整治，完成壁畫數(shù)字化保護研究，文物保護能力全面提升。永樂宮壁畫文物保護研究室是負責(zé)元代壁畫、古建筑、道教文化研究與保護等相關(guān)工作的業(yè)務(wù)部門，有工作人員7名，設(shè)有壁畫環(huán)境監(jiān)測室、實驗室、圖書室、數(shù)字化閱覽室、資料室、文物庫房。

價值意義

永樂宮內(nèi)的壁畫和建筑，都稱得上是國寶中的國寶。永樂宮內(nèi)有有元李志常《長春真人神游記》、清光緒《山西通志》《中國大百科全書》《芮城縣志》等典籍選錄，碑文、奏疏諭旨等珍貴古代文獻，以及多種請示報告等當(dāng)代文獻；也有古今詩文楹聯(lián)、神話傳說等藝術(shù)文獻。永樂宮是中國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀，與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮并稱為全真教三大祖庭。