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來源：互聯網

李家大院位于山西省運城市市萬榮縣閆景村，距運城市區以北38公里，是一處記錄了晉西南李氏家族百年興衰，體現和保留晉南傳統民居建筑的北方民居建筑群，是晉南民居建筑的經典代表。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名，王家看院，李家看善”之說。

李家大院是以“善”文化聞名的李氏家族的府邸，是清至民國時期晉南首富李子用的家宅，始建于愛新覺羅·旻寧年間（1821-1850年），經光緒，民國時期的多次擴建，改建和修繕，已有200多年的歷史。李家大院（河東民俗博物館）、萬榮笑話博覽園兩大景區共占地近1000畝，建筑面積10萬平方米，原有院落20組，房屋280間，現存院落11組，房屋146間，另有祠堂花園等建筑，其主體建筑結構采用了豎井式聚財型四合院的設計，融合了中國南北方的地域特色，又帶有西方“哥特式”的建筑風格，呈現了中西文化交流融合的藝術建筑風格。李家大院又以木雕、石雕、磚雕、彩繪和鐵藝等精湛的建筑工藝著稱，具有較高藝術價值，這些雕刻內容題材涵括名人軼事、文學作品、戲劇唱本、宗教神話、風俗民情和社會生活等。

2006年，運城市人民政府決定將運城師范學校閆景分校遷離李家大院，并開始重建修繕李家大院，此項工程堅持“修舊如舊”的原則，最大程度呈現出李家大院的歷史風貌，2008年，李家大院修建工程竣工，并面向公眾開放。2010年，李家大院被國家旅游局評為國家AAAA級景區，2013年，被列為全國重點文物保護單位。

歷史沿革

始建

明朝永樂時期（1403-1422年），李氏一族因陜西韓城饑荒，一路乞討到達山西省萬榮縣薛店村，以編纏簸箕、扎羅底（編織籮筐）為生。嘉慶年間（1796-1820年），李氏家族第八代李永山遷居至閆景村，以傳統農業為主，同時兼營家庭手工業。家境逐漸殷實。道光年間（1821-1850年），第十三代李文炳在祖先的傳統勞作方式基礎上，逐漸發展商業，以販賣土布為生，逐漸發家致富，開始建造李家大院。

擴建

光緒年間（1875-1908年），第十四世李敬信、李敬義在李文炳的基礎上創新出坐商（有固定營業場所的商人），并創立“敬信義”商號，開設許多分店，經營范圍不斷擴大，從上海市一直到甘肅省、寧夏回族自治區等地均有其分號商鋪。“敬信義”商號與當地政治和軍事機構均有廣泛聯系，利潤豐厚，于是開始增建擴建李家大院，并修建聶氏宗祠，奠定了李家大院的基本格局。

民國時期，李氏家族依舊興旺，分號遍布中國，其中“慶泰和”商號最為著名。至第15世，李道行留學英國，并娶英國女子為妻，學成后回國依舊從事商業活動。在他的經營下，李氏家族到達鼎盛時期，遂繼續擴建李家大院，結合西方“哥特式”元素修建了景村別墅和三省臺宅院，將自明堂和李家大院的門樓進行重新修建，至此，李家大院基本建成。

損毀

20世紀30年代后，李氏家族的生意逐漸沒落，直至1937年抗日戰爭爆發后，李氏族人為避難逃亡至外地，李家大院被荒廢。1938年，日軍占領萬榮縣，以李家大院為駐守地點，后又被土匪雷文清和國民黨軍隊胡宗南部占據。

1949年新中國解放前夕李家大院被用作汾南中學的辦公地，解放后改名為萬榮縣一中，20世紀70年代后，一直作為運城師范學校分校的所在地，容納了大量師生。李家大院經過了戰爭和教育用地時期，其內部建筑被嚴重損壞，部分宅院已經消失，但是祠堂和重要建筑院落得以保存。

修復

2006年，山西省運城市政府決定修復李家大院，恢復其歷史風貌，由運城市煤運公司承建，秉承著“修舊如舊”，“嚴抓質量”的原則，于2007年動工，耗時一年零四個月，耗資1.5億元人民幣，李家大院最終于2008年8月正式竣工，9月1日投入全面試展中。

家族發展

由農轉商-發展時期

李氏家族第八代李永山搬到閆景村后，開始發展傳統農業，同時兼營手工業，經過幾代人的辛勤勞作，家境逐漸殷實，為日后發展商業打下基礎。李文炳在16歲時，開始棄農從商，起先是在集會上販賣土布，而后他逐漸認識到這樣的模式發展艱難，開始謀劃其他商業道路。清道光三年(1823年)，他得知陜北靖邊、安邊鎮、定邊縣等地取因氣候寒冷、土地貧瘠無法種植棉花，在當地土布價格昂貴，李文炳發現了商機，他開始組織馬幫向這些地區運送土布，并從當地帶回皮貨和藥材等商品，每年往返數次，距離1000多公里，途中經常有土匪出沒，往返異常艱難，但是由于李文炳堅持誠信經營，生意規模也逐漸擴大，資本逐漸累積。

擴大規模-鼎盛時期

李文炳在運送往返過程中，決定改變中間商人的角色，開始在靖邊、安邊、定邊三地建立商鋪，同時他也讓自己的兩個弟弟李文階和李文蔚加入到這一經營行業中，1830年，李文炳開始實施新的商業思路，他將兩個經營較好的商鋪交給兩個弟弟管理，自己則經營那些負債的商鋪，為了改變這一狀況，李文炳在閆景村設立“通順成”和“通順興”商號，李文蔚和李文階兄弟在解州關帝廟附近設立“敬信義”分號，經營商品繁多，有食鹽、醬菜、茶葉、酒類、糕點、藥材、皮貨、綢緞、布匹、日雜等等。1852年后，“敬信義”商號規定人力股折抵財股最多為一股（針對經理），最少為一厘（針對滿三年的學徒工），由于增設了人力股，各商號掌柜得以以店為家，商號生意逐漸擴大，向西北擴展，在這十年間，李氏家族達到鼎盛，該商號也成為了晉商著名的商號之一。隨著商號的不斷擴大，李氏家族的生意由傳統的貨物貿易發展成金融匯兌和興辦實業，李家人也從商人身份轉變為實業家。

留學英國的李姓十五代后人李子用回國接管家業后，重新定制股份分紅政策，這一舉措將李家的生意利潤較前一年翻了一倍不止。1917年，李子用在陜西三原縣北大街設立了“鼎記花店”，開始創辦實業。1925年，李子用為擴大生意，在山陜咽喉之地、鑄造業發端極早的陜西省韓城縣（現韓城市）建立“敬信義”爐院（明清時冶煉鑄造的工廠稱爐院），主要生產大小五齒鏵、風齒鏵、柳葉鏵、籠圈、鐵鍋等產品。

在1862年到1937年的七十多年間，是李氏家族的鼎盛時期，李家的生意遍及山西省、陜西、甘肅省、寧夏回族自治區、內蒙、湖北、河南省、上海市、北京、天津市等15個省市，包括40多個縣，共設有100余個商鋪，總資產達數百萬銀元。

生意衰退-沒落時期

民國時期，受到軍閥壓迫和抗日戰爭的影響，李氏家族的生意逐漸衰退。抗日戰爭開始后，貨物中斷，整體收入下降，于是李氏家族將商號改名為“大同慶”。在這一時期，西安市物價大幅度下降，貨幣貶值，西方貨物涌入中國，“敬”字號商鋪受到影響，生意經營愈來愈差。1938年，日軍占領萬泉縣后，李氏家族族人被迫開始逃往西安或是西北商鋪，只有少數幾戶留在閆景村。

新發展-復興時期

1949年后，李氏家族各地商號大部分均進行了社會主義改造，例如陜西的“敬信義爐院”并入縣鐵業生產合作社，陜西三原的“鼎記花店”并入到三原縣花廠，山西襄汾“恒濟藥店”經過公私合營后改名為“古城公私合營醫藥部”。1992年，寧夏回族自治區銀川市政府投資400萬元重新修建“敬義泰”商號，地址遷至銀川市北門外，建筑面積達2000平方米。

景區布局

李家大院主要包括道北一號院、道北二號院、道南一號院、道南二號院、私塾院、李道榮宅院、李子用宅院、李氏祠堂、李家花園等建筑，以晉南西部的溝道為中心，各個院落都布置在兩側，共有八組相對完整的院落。這些院落都遵循“四合院”布局，建筑規模宏大、布局層次分明，便于通風采光，整體呈現出前窄后寬、階梯式的形狀，被稱為“棺材型”，寓意聚集財富和“官財”。李氏宗祠是李家大院歷史最悠久的建筑之一，坐南朝北，以豎井式的結構布局，是李家族人舉行祭祀活動的主要場所。這種布局在風水學上有著吉利的象征意義，也是李家大院建筑中獨具特色的亮點。

李家大院景區占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園五大部分組成，是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。

主要建筑

十二面磚雕影壁

十二面磚雕影壁位于善行善舉展覽山門對面，這是經過修復后保存較為完整的影璧。李氏族人選擇此處作為它的落腳點，意在表達每年12個月均有四季平安、八方來財、富裕吉祥、延年益壽的美好寓意。影壁上的十二方形磚雕圖案文化豐富，雕刻手法精湛。

百善影壁

影壁上面有從商、周、秦、漢、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清到現代的所書寫的“善”字，共有365個，以正書、草書、隸書、篆書4種不同的手法雕刻而成，共100種不同的寫法，寓意著希望后代一年365天，日日行善。

功德堂

功德堂位于門內大道盡頭，其內部矗立一座高6.8 米，寬11.6米的磚雕影壁，影壁上雕刻著麒麟、鶴、鹿等動物圖案，墻上掛著歷代官府及鄉民對李氏家族百年行善遺存的褒獎實物、碑石和牌匾因此得名“功德堂”。

自明堂

自明堂是李氏家族第15代李道行的居住院落，由木磚石混合結構的一排樓閣、磚砌窯洞及三省臺組成，因李子用早年留學英國，所以建造此院時結合了英國15世紀的“哥特式”風格，呈現出“高”，“尖”，“直”的建筑特點，展現了中西文化交融的建筑理念。

信薄堂

信薄堂建于民國17年，是第15代李道榮的院落，是李家大院中保存最完整，最具文化特色的院落，院子采用夾層設計，既可以起到私密隱藏的作用，又可以保持溫度，二層設有晾臺，增加院落的采光，一定程度上彌補了坐南朝北的朝向問題，大門兩側鐫刻著《朱子家訓》中的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半粒，恒念物力維艱”，警示后人保持節儉樸素的美德。

放賑樓

原是李家的“看家摟”，李家組織看護隊為了保證李家的安全，同時也負責運鏢的任務，饑荒年代時，李家曾在此設置粥鋪救濟災民，在此鳴鐘，災民自帶碗筷，一日三餐，吃飽為止，共歷時1年多，所以又稱“放賑樓”。

李氏宗祠

李氏宗祠修建于光緒年間，是李家后人祭祀祖宗的廟堂，宗祠中的梁枋、條、頭拱、撐木、挑頭、雀替等構件均使用木雕手法，手藝精湛，正門門廳上的木雕是鏤空雕，下面一排木雕的圖案是中國古代二十四孝圖，意在告誡后人，百善孝為先。宗祠的正廳擺放著李氏家族祖先的牌位，供后世族人祭拜。李氏宗祠是李家大院中年代最久遠的一座院落。

建筑裝飾

木雕

李家大院的木雕紋樣種類非常豐富，包括植物水果、花鳥魚、定型紋和博古紋等，其中使用石榴和葡萄等吉祥圖案，傳達著對子孫后代綿延不息的期盼；用八仙人物故事表達了超然物外的道家思想；用麒麟和其他動物圖案則標志著對儒家文化的尊崇和對太平盛世的追求。如宗祠中的木雕建筑，包括梁枋、檁條、斗拱、撐木、雀替以及梁墊等，工藝十分精美，表現出了非常高超的雕刻技巧。

石雕

石雕的特點是利用石料質地堅硬、細膩的特性進行創作，更具表現力和感染力。李家大院的石雕多飾于房屋基礎部分，多呈現在夾門石、柱礎石、栓馬石、門獅等建筑上，主要材料為青石、砂石等，表現題材多為民間故事、吉祥圖案、瑞獸、瓜果花木、碑貼書法等。其中路南東院一進院北房前檐的柱礎由數層組合而成，雕刻非常精致。底層刻有獸頭和獸足，中層刻有行龍和野生靈芝，再上面是五只蝙蝠，然后是蓮花，在最上層刻有不同種類的“壽”字。

磚雕

磚雕是一種經濟省工而又堅固耐用的民間建筑裝飾手法，常用于木結構門庭外的八字或一字影壁、院門及門樓、墻面，以及仿木結構的垂花門罩、檐椽、額枋、斗拱、牌匾、下垂的蓮柱等處的裝飾，大多是動物和花卉圖案。李家大院的路南東院二進院的門樓上，磚雕表現尤為精致，采用仿木結構的技法，刻畫出清晰可見的斗、梁、等構件。此外，在北墻上刻有12幅神態生動的瑞獸圖案，而南墻則刻有12幅花草和樂器的圖案。

鐵飾

李家大院中的院門均為木板門，并用鐵皮包鑲，每扇門的風格均不同。這些鐵皮門上的圖案包括平安祈福、八仙過海、福祿壽三星和字紋等等，線條流暢、構圖精美，具有濃郁的民俗氣息。此外，房屋山墻上部和明間飛椽之上常以鐵花裝飾，花瓣展開，精美生動。

民俗文化

善文化

李家大院中的建筑處處可見“善文化”，如百善影壁，放賑樓，功德堂等等。楹聯上寫著“善不圖報，善不等待，善無止境，善無多少，善無大小”的訓誡箴言，李姓族人經商時奉行著“信、義、誠、恭、謙、和”的經營理念，育人時也是將“誠信”和善的教育融匯其中一直以來，李氏家族遵循著祖先的教誨，“踐行著善文化”，他們盡心關懷孤寡老人、殘疾人，對普通鄉民秉持著仁義之心，因此大家都稱之為“李善人”，這個名稱遠近聞名。李家大院是李氏族人仁愛至善的記載，更是踐行慈善文化的歷史見證。

晉商文化

自明朝永樂年間至清末民初，李氏家族經歷了從落魄戶發展成富甲一方的商賈，從販賣土布發展到創辦“商號”，成為實業家，慈善世家的傳奇過程。同一時期，也有很多其他商戶與李家一同發展，并且均比李家顯眼出名，院落也比李家的精致高聳，辛亥革命后，晉商迅速衰退落寞，其他商戶逐漸退出，李家始終奉行著“誠信原則”而屹立不倒，且更加繁榮壯大，成為晉西南地區的首富，并因弘揚正道而享譽全中國。

李氏家族的經歷是中國現代經濟史的縮影，他們以傳統農業積累資本，后轉向商業領域，憑借封建商人的勤奮和冒險精神，他們成功地涉足現代工業，并逐漸變成國家級資產階級。而李家大院的建筑是這段歷史的見證。

重要展覽

李氏家族發展史展館

該展館是在介廟舊址上重建，進大門后中軸線上依次排列四座廳堂建筑，院內四面回廊相連，《李氏家族發展史》展覽主要分布在幾個主要建筑內。?展覽由九個單元組成，分為兩個部分，在八個展室內展出，總陳列面積約為780.08平方米，展示線路長達281.5米，展品包括實物380余件，照片、圖表、繪畫400余幅，文物200余件/套，塑形場景4處，展示了李氏家族從白手起家到成功建立規模，富甲一方的發展歷程。

李氏家族善行善舉展覽館

該展館陳列面積約775.69平方米，展示線路約為339.31米，展品包括圖片、圖表50余幅、場景繪畫230平方米以及80余座人物塑像，通過場景雕塑的形式，栩栩如生地再現了李氏家族歷代祖先慷慨解囊、樂善好施的故事。展覽分為“賑災救荒、不吝家財”，“急公好義、傾心公益”，“扶危濟困、和睦鄉鄰”，“推仁行善、體恤鄉民”四個部分進行，并以時間順序編排，充分呈現了李氏家族世代相傳、心系百姓的特質。

開發保護

2006年，運城市政府經過開會討論決定，將運城師范學校閆景分校搬離李家大院，并修復重建李家大院，恢復歷史風貌，在大院內建設民俗博物館，更充分地展示李家大院的文化和建筑。運城市政府決定成立專門的協調規劃小組，在師生搬遷過程中注意保護文物，文物部門做好對文物的征集登記工作，萬榮縣政府制作完整詳細規劃報告，盡快開展李家大院的修繕工作。

2007年，運城市市長召集規劃小組開展討論，匯報工作內容進展，確定了李家大院整體的基本規劃方案，并強調修復建設李家大院中突出文化內涵，堅持“修舊如舊”的原則，豐富李家大院“善文化”和晉商文化，做到歷史嚴謹，精雕細琢。李家大院修復工程計劃于2007年4月開工。

2008年，李家大院基本建設完成，山西省政府領導實地考察后，肯定了李家大院景區的開發思路，并表示希望開發建設部門對現有建筑加強維護工作，注重軟件建設，通過優質服務不斷提升李家大院的文化內涵和開發效益。

近些年來，李家大院一直在進行協調性，發展性的保護，堅守著“修舊如舊”和“可補的不換，可修的不拆”的原則，規范游客在景區內的行為，保護文物，最大程度的展現了李家大院200余年的歷史文化和精神。