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寒山寺，曾用名“妙利普明塔院”，古稱楓橋寺，位于蘇州市寒山寺弄24號(hào)，地處蘇州城西閶門外楓橋古鎮(zhèn)、京杭大運(yùn)河東岸，園林類別為寺廟園林，是中國(guó)十大名寺之一，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，歸屬于蘇州市寒山寺管理，面積約為10030平方米。

寒山寺始建于蕭衍天監(jiān)年間（502年-519年），之后數(shù)百年間多次損毀和修建；宋代時(shí)，重建七層佛塔。元末、明初時(shí)期，佛塔毀于戰(zhàn)火，隨后明代重建佛殿、丈室、山門、法堂，清朝遭遇兩次焚毀。1949年以后，寒山寺得到了全面的整修，并于1955年首次對(duì)外開放。在1979年，寒山寺舉行首次聽鐘聲活動(dòng)，1982年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。寺中主要景點(diǎn)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。在2003-2004年間，寒山寺投入資金數(shù)千萬(wàn)元，對(duì)寺院的長(zhǎng)廊、天王殿、寒拾殿行了修繕。寒山寺于2007年3月啟動(dòng)大鐘、大碑工程，完工后于2008年12月獲得世界上”最大的詩(shī)碑“以及”世界上最大的佛鐘“共兩項(xiàng)“世界紀(jì)錄”。

1980年，寒山寺被批準(zhǔn)為首批全國(guó)重點(diǎn)開放寺院之一，成為蘇州市地區(qū)旅游熱點(diǎn)，修復(fù)工程繼續(xù)緊張進(jìn)行。修復(fù)工程讓寺廟的面貌得到恢復(fù)，因此當(dāng)年接待中國(guó)及國(guó)際游客47萬(wàn)人次。

名稱由來

寒山寺曾是中國(guó)十大名寺之一，位于姑蘇區(qū)，地處蘇州古城西部、閶門外7里的古運(yùn)河畔楓橋與江村橋之間。始建于南梁蕭梁代天監(jiān)年間(公元502年-公元519年)，古稱楓橋寺，曾用名“妙利普明塔院”，唐代更名為寒山寺，宋代更名為普明禪院及楓橋寺，元、明、清、民國(guó)至今一直沿用寒山寺寺名。寒山寺得名于唐代著名詩(shī)僧寒山。在唐代，有位名為寒山子的高僧到此居住，故改名為寒山寺。姚廣孝《寒山寺重興記》中記載：“有寒山子者，來此縛以居。希遷禪師于此創(chuàng)建伽藍(lán)，遂額曰寒山寺。”

歷史沿革

唐宋時(shí)期

寒山寺留下的歷史記載中并無(wú)唐朝之前的事。唐代事，則因貞觀中高僧寒山曾止于此，希遷禪師據(jù)此遂額伽藍(lán)曰“寒山寺”。北宋時(shí)期，節(jié)度使孫承重建佛塔七層于寺院內(nèi)。趙禎嘉祐二年（1057）郇國(guó)公王珪因書張繼詩(shī)，易封橋?yàn)闂鳂颉?a href="/hebeideji/7246632320324681788.html">趙構(gòu)紹興年間（1131-1162年）稱楓橋寺。洪武年間（1368-1398年）僧昌崇僻建。寒山寺歸并寺三：秀峰寺、慧慶寺、南峰寺；庵四：文殊菩薩、云皋、射瀆，其一失。據(jù)此可見寒山寺在明初尚為叢林。到南宋時(shí)期建炎四年（1130），金兵南侵，寒山寺雖幸免于火災(zāi)，但卻遭到蹂踐。《楓橋寺記》中記載“寺僧逃匿，頹檐委地，飄瓦中人”。

元明時(shí)期

在元末明初的戰(zhàn)爭(zhēng)中，寒山寺毀于戰(zhàn)火。永樂三年（1405年），深谷昶禪師受僧錄司之命任寒山寺住持。重建寺院，親自帶領(lǐng)寺僧，進(jìn)行寺院重建的清理工作。用八年時(shí)間，讓寒山寺重又屹立于楓江橋畔。隨后明代重建佛殿、丈室、山門、法堂。

清代時(shí)期

清朝順治，寒山寺遭遇洪水，清康熙五十年（1711年）寒山寺大殿失火幾乎燒盡，這兩次的遭難讓寒山寺破敗不堪。乾隆三十九年（1774年），寒山寺住持比丘宣能續(xù)建大殿、前軒。

清朝愛新覺羅·旻寧年間（1821-1850），薛福成《庸庵筆記》中記載：“寺僧之老者弱者，住持者過客者140余人，忽一日盡死”。是由于誤食后園毒所致，寒山寺內(nèi)住持、寺僧、過客者等140余人因全部死亡。寒山寺由此被廢棄。咸豐四年（1854），寒山寺修建樓房二進(jìn)計(jì)28間，招租收息，作為寒山寺香火。咸豐十年（1860），寒山寺為被清軍縱火焚燒，化為灰燼。宣統(tǒng)二年（1910），寒山寺重建大毆、后樓、長(zhǎng)廊。并書刻《雍正寒山詩(shī)序》、乾隆《霜鐘曉月》兩個(gè)詩(shī)碑，書刻寒山詩(shī)36首、韋應(yīng)物以次詩(shī)十?dāng)?shù)首，羅聘繪寒山拾得像、鄭文焯繪寒山像、程德全、陸鐘琦、鄒福保“三記”，及“妙利宗風(fēng)”“寒山寺”門匾等。

現(xiàn)代時(shí)期

1941年秋，高冠吾等將原藏經(jīng)樓略事修，易名為霜鐘閣。日軍侵占蘇州市時(shí)期，寒山寺殿堂房淪為日軍倉(cāng)庫(kù)馬廄。1949年中華人民共和國(guó)成立，寒山寺由蘇州市文管會(huì)代管。1954年原常州接待寺僧演林至寺協(xié)助照管香火，寒山寺才又有僧人。同年有蘇州名士宋鴻釗者，將其祖?zhèn)髅麡腔ɑ@樓施贈(zèng)寒山寺，移建于碑廊西南隙地，易名為"楓江樓"。1955年整修后，首次對(duì)外開放。1958年蘇州市寺廟集中管理，部分法像被集中到西園寺。隆慶寺龍藏經(jīng)被調(diào)入寒山寺。

1966-1976年“文化大革命”期間，寒山寺一度成為造反派刑訊逼供的牢房。佛像、法器、殿閣受損，寺藏文物被查抄。性空法師事先采取保護(hù)措施，使碑刻、藏經(jīng)、羅漢等得以保存。

1978年11月15日，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初，第一次到寒山寺視察并指導(dǎo)修復(fù)工作。寒山寺由此開始修復(fù)。

1979年除夕，在蘇州市對(duì)外友協(xié)倡導(dǎo)配合下，舉辦第一屆寒山寺聽鐘聲活動(dòng)，此后人數(shù)、規(guī)模逐年擴(kuò)大，已成為一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。

1979年7月，蘇州市人民政府民族宗教處正式恢復(fù)活動(dòng)，加速了寒山寺整修工程。同年，從西園寺請(qǐng)回釋迦、摩訶迦葉、阿難陀、彌勒佛、韋陀及寒山、拾得諸塑像。

1980年，寒山寺被批準(zhǔn)為首批全國(guó)重點(diǎn)開放寺院之一。1981年，寒山寺新建心凈樓、鐘房。1982年江蘇省人民政府正式宣布寒山寺為省級(jí)文物保護(hù)單位。

1986年-1988年間，國(guó)家旅游局撥款50萬(wàn)元，重建藏經(jīng)樓365平方米，并興建生活區(qū)，建筑面積670平方米。1990年，寒山寺完成五百羅漢裝金，并翻建聞鐘亭諸建筑。

1992年秋，寒山寺舉行普明塔奠基儀式。并于四年后，舉行普明寶塔落成及佛像開光典禮。2001年，寒山寺先后完成翻建弘法堂、整修上客房與齋堂、大修藏經(jīng)樓等工程。2004年4月28日，寒山寺慈善中心正式掛牌成立。

建筑布局

寒山寺外墻體為黃墻烏瓦，上嵌青石三方，刻寫著寺廟名“寒山寺”三個(gè)魏體大字，正面懸掛“古寒山寺”金字匾額。

寒山寺的布局是以“寒拾形象”為整個(gè)寺廟的核心。大殿佛像背后是以唐代寒山、拾得的石刻畫像代替，在空間布局上，以寒拾殿為中心，其他殿如大雄寶殿、普明塔、寒山丈室、天王殿、照壁等分布在中間軸線上，兩側(cè)輔以法堂，羅漢堂，鐘樓及弘法堂。并由走廊將各個(gè)建筑井井有序的連接在一起，空間層次分明，布局錯(cuò)落有致。

建筑特征

建筑裝飾

建筑布局

蘇州市地區(qū)在歷史上，已經(jīng)出現(xiàn)了模仿西方凈土圣境的建筑，在當(dāng)時(shí)建造宏大而奢麗的寺院，成為潮流。寒山寺在布局上遵循了元明時(shí)期的伽唐七藍(lán)的模式來組織院落空問。如連廊的廣泛運(yùn)用，重檐霧屋、水院空間等，這些建筑的布局都構(gòu)成了一種佛國(guó)理想空間。

色彩

寒山寺的色彩表現(xiàn)方式屬于典型的江南寺院風(fēng)格，外墻采用規(guī)格較高的黃色粉刷，呈現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆的效果。再搭配南方特有的黑瓦簡(jiǎn)潔明快。

裝飾

寒山寺的建筑裝飾采用以佛教為主題進(jìn)行表現(xiàn)，主要包括木雕、石雕、泥塑、彩繪等形式。裝飾素材上主要有動(dòng)物、植物、幾何、人物、故事等。如大雄寶殿外墻開的漏窗常常采用玉貔貅護(hù)法的獅子，屋脊上出現(xiàn)的龍紋等。植物紋樣主要有蓮花紋、忍冬紋、卷草紋、寶相花紋樣等，幾何紋樣主要有火焰紋、祥云紋、如意紋、八寶紋等。在表現(xiàn)形式上，圓雕的手法如天王殿屋頂四角放置的四大天王泥塑，象征護(hù)佛護(hù)法。木雕的手法如隔扇門的裙板、花格上，都進(jìn)行精雕細(xì)琢。

建筑形制

寒山寺面向運(yùn)河一側(cè)朝西設(shè)置主要入口。入口以一面照壁面向運(yùn)河，且向后退讓形成一個(gè)小型的入口廣場(chǎng)，方便人流聚集。寺內(nèi)空間布局以中軸線的方式將寺院主要建筑依次排開。在建筑風(fēng)格上，是因地制宜的寺院園林，通過庭院理水、植被、山石、亭臺(tái)樓等營(yíng)造清幽靜謐的景觀。在寺院閑適空間上，放置經(jīng)幢之類的佛教器物，穿插形成襯托佛教氛圍的器具。庭院連廊處還會(huì)結(jié)合寒山寺相關(guān)的詩(shī)句的書法題詞或者佛像壁形成新的文化景觀，打造佛教氛圍。

典藏文物

寒山寺的文物不僅有古鐘、佛像、微雕等，還收集了各種法器。寒山寺的鎮(zhèn)寺之寶是佛經(jīng)，寒山寺現(xiàn)存清版藏經(jīng)是乾隆三年刻印，稱為“清敕修大藏經(jīng)”，現(xiàn)存計(jì)7240冊(cè)。另外，還藏有《大正新修大藏經(jīng)》《中華大藏經(jīng)》《乾隆大藏經(jīng)》《大藏經(jīng)補(bǔ)編》等著名經(jīng)籍。

古鐘

寒山寺的博物館內(nèi)藏有古鐘約200口，其中有宋代2口、元代2口、明代18口、清代180多口。其中刻有七萬(wàn)多字佛經(jīng)的寒山寺大鐘重108噸，高8.608米，最大直徑5.242米，是世界上最大的佛鐘。由于出自不同的年代，梵鐘的式樣也不同。蒲牢種類有雙龍搶珠，四爪虎狀，人面橋形，圓形等，鐘上所鑄的經(jīng)文有妙華蓮花經(jīng)、金剛般若波羅蜜經(jīng)等，鐘上所鑄的銘文有“古寒山寺”、“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”、“香火萬(wàn)年，永古千秋”等。鐘上圖案有蓮花葉瓣、祥云繚繞以及飛天佛像等。

恭請(qǐng)佛像

寒山寺內(nèi)有來自于安徽省居士捐贈(zèng)的舍利子塔一座、古銅萬(wàn)佛塔一座、大清朝珠一串、貝葉經(jīng)一冊(cè)。還有住持秋爽大和尚請(qǐng)的古銅佛像四尊，古漢白玉刻碑三塊，石缽一對(duì)。

微雕

寒山寺收藏的《寒山子詩(shī)集》微雕印章，共計(jì)244枚。是由各色形狀各異的壽山石雕刻而成，這些石章上共刻有385首詩(shī)，一個(gè)石章有刻一首詩(shī)的、也有刻兩首詩(shī)或三首詩(shī)的，字體有行書、隸書等，有些石章上還附有寒山拾得二仙插圖。

南極石佛

南極石佛作為“鎮(zhèn)寺之寶”，是一塊形似“抱佛”而取名“佛緣”的南極石。這塊南極石形成于4億年前，高達(dá)30厘米，寬約40厘米。

重要建筑

寺內(nèi)景點(diǎn)不僅有大雄寶殿、羅漢堂、藏經(jīng)樓等佛教建筑群，還有寒拾亭、心凈樓、方丈書齋、齋堂、祖堂、念佛堂等。整座寺院環(huán)境優(yōu)雅，殿宇佛塔，鐘樓碑廊，花木蔥蘢。

藏經(jīng)樓

藏經(jīng)樓的屋脊上雕飾著《西游記》人物故事，是唐三藏師徒自西天取得真經(jīng)而歸的形象。樓內(nèi)有寒拾殿，寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒拾殿內(nèi)左右壁嵌有南宋書法家張即之所書《金剛般若波羅密經(jīng)》，共二十七石。這部《金剛般若波羅蜜經(jīng)》是他為追薦亡父而書。后面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共十一石，神采紛呈，各有千秋。

大雄寶殿

大雄寶殿位于寒山寺的正殿，殿宇門楣上高懸“大雄寶殿”匾額，殿內(nèi)中心位置供奉著釋迦牟尼佛，左右為阿難陀、摩訶迦葉二尊者像兩側(cè)分列著姿態(tài)各異的十八尊鐵羅漢。大殿面闊五間18.5米，進(jìn)深四間14米，高12.5米。露臺(tái)中央設(shè)有爐臺(tái)銅鼎，鼎的正面鑄著“一本正經(jīng)”，背面有“百煉成鋼”字樣。

詩(shī)碑《楓橋夜泊》

公元1906年（清末光緒三十二年），江蘇巡撫陳夔龍重修寒山寺時(shí)，有感于滄桑變遷，古碑不存，便請(qǐng)俞樾手書了第三塊《楓橋夜泊》石碑。寒山寺的第四塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑，是一位與唐代張繼同名同姓的書法家所書。寒山寺的石碑上面鐫刻的是張繼（唐代）的詩(shī)歌《楓橋夜泊》。第一個(gè)雕刻詩(shī)碑《楓橋夜泊》的是北宋翰林院大學(xué)士郁國(guó)公王珪，王是著名女詩(shī)人李清照的外公。在明代重修寒山寺時(shí)，文徵明為寒山寺重書第二塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑。隨后的幾百年，寒山寺遭遇數(shù)次大火，殘碑上僅存“霜、啼、姑蘇”等寥寥幾字。現(xiàn)詩(shī)碑于2008年12月完工，以總高15.855米成為世界上最大的詩(shī)碑。

鐘樓

鐘樓位于寒山寺內(nèi)的藏經(jīng)樓南側(cè)，是造型優(yōu)美的六角形二層重檐亭閣式鐘樓，樓上懸掛光緒三十二年由陳夔龍督鑄的大鐘，是仿唐式的古銅鐘，總重量為108噸，鐘高8.588米，鐘底裙邊最大直徑5.188米。這是寒山寺每年舉辦“除夕聽鐘聲”的活動(dòng)場(chǎng)所。以“夜半鐘聲”名聞?dòng)谑馈Ｈ绨拙右自?shī)：“新秋松影下，半夜鐘聲后。”于鵠詩(shī)：“定知?jiǎng)e后宮中伴，應(yīng)聽緱山半夜鐘。”溫庭筠詩(shī)：“悠然旅思頻回首，無(wú)復(fù)松窗半夜鐘。”都是唐代詩(shī)人在各地聽到的半夜鐘聲。

普明塔院

普明塔院是由仿唐式普明塔和法堂、角樓、碑廊等組成的塔院建筑群。在寒山寺的最東部，普明塔院的門廳前，掛著一塊金匾，寫著“無(wú)上清涼”，門廳內(nèi)有一漢白玉照壁，刻著“普明塔院” 四個(gè)鎏金大字。照壁后面刻著《寒山寺重建普明寶塔暨塔院碑記》，記述了普明寶塔的歷史、興衰、重建，普明寶塔的建成結(jié)束了寒山寺有寺無(wú)廟的歷史。普明佛塔是一座仿唐五級(jí)樓閣式寶塔，呈正方形，主要有臺(tái)座、塔身、塔剎三部分組成，總高42.4米。臺(tái)座2.1米，寬16米，由花崗石做成，臺(tái)座四角各有一個(gè)梯形方臺(tái)臥有銅質(zhì)鎮(zhèn)獅一只。塔身高30米，木質(zhì)方體結(jié)構(gòu)，且層閣重疊而上。塔身與底部臺(tái)座由拱橋連接，寶塔東南西北各有一門，門楣上高懸“普明寶塔”匾額，東南西三面塔上掛著“拈花微笑”“無(wú)量壽佛”“明心見性”等牌匾。

開發(fā)與保護(hù)

開發(fā)

2003年，寺院為了亮化、美化寺院面貌，投入20多萬(wàn)元聘請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)科學(xué)技術(shù)開發(fā)公司，為寺內(nèi)建筑景觀燈光亮化工程設(shè)計(jì)施工。在綠化環(huán)境方面，寒山寺投資40萬(wàn)元移栽三棵古銀杏樹。寒山寺還接受捐贈(zèng)和收集舍利子、古銅佛像、佛塔、碑身、碑帽、古石缽、古鐘、古字畫等。同年年底，寒山寺為開辦佛教文化圖書館，耗資千萬(wàn)購(gòu)置楓橋史跡史料陳列館。

寒山寺于2007年3月啟動(dòng)大鐘、大碑工程。完工后，于2008年12月，寒山寺刻有張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的寒山寺大碑，以總高15.855米成為世界上最大的詩(shī)碑；而寒山寺重108噸，高8.608米，最大直徑5.242米的大鐘，成為世界上最大的佛鐘，讓寒山寺獲得兩項(xiàng)基尼斯世界紀(jì)錄。

保護(hù)

在2003-2004年年間，寒山寺投入資金數(shù)千萬(wàn)元，分別對(duì)長(zhǎng)廊、天王殿、寒拾殿進(jìn)行了修繕，同時(shí)搬遷賣品部、開辟大悲殿以及拆除楓江園圍墻，使楓江樓與整個(gè)寺院的環(huán)境融為一體。2004年寺院又投資百萬(wàn)元，對(duì)已建十年的普明寶塔進(jìn)行全面保養(yǎng)性修繕，使寶塔成為寒山寺的標(biāo)志性建筑。

2016年3月12日，為慶蘇州寒山寺法主和尚性空長(zhǎng)老九十五華誕，蘇州寒山寺隆重舉行丙申年和合夢(mèng)放生法會(huì)。蘇州寒山寺、重元寺、白鶴寺、泰州觀音寺、蘇州和合文化基金會(huì)、蘇州弘化社慈善基金會(huì)四眾弟子齊聚寒山寺向長(zhǎng)老祝壽。

2016年5月14日（農(nóng)歷四月初八）為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛圣誕日，蘇州寒山寺浴佛節(jié)舉行浴佛托缽祈福法會(huì)。廣大善信隨喜參加，浴太子圣像，洗煩惱塵勞。每年的農(nóng)歷四月初八，是中國(guó)佛教徒紀(jì)念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個(gè)重要節(jié)日，又稱佛誕節(jié)、灌佛會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)等。

2016年6月26日下午16時(shí)，寒山寺攜眾佛弟子在寒山寺大雄寶殿內(nèi)舉行了一場(chǎng)為鹽城災(zāi)區(qū)人民祈福捐贈(zèng)的法會(huì)，為鹽城災(zāi)區(qū)人民捐贈(zèng)一份愛心的熱誠(chéng)。

軼事典故

相傳李世民貞觀年間，有兩個(gè)年輕人名為寒山與拾得，他們是好朋友。長(zhǎng)大后寒山父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親。然而姑娘卻早已與拾得互生爰意。寒山知道真相后五味雜陳，經(jīng)過痛苦思考后，成全了拾得的婚事，他獨(dú)自去蘇州出家修行。

拾得多日未見寒山便來到寒山的家中，看到寒山留給他的信件，祝福拾得與姑娘美滿幸福。拾得覺得對(duì)不起寒山，思索后便離開姑娘前往蘇州尋覓寒山，皈依佛門。

時(shí)值夏天，在前往蘇州的途中，拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂?shù)暮苫ǎ阋粧叨嗳諄硇闹械臒灒D覺心曠神怡，就順手采摘了一支帶在身邊，以圖吉利。

經(jīng)過千山萬(wàn)水，長(zhǎng)途跋涉，拾得終于在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芳芳，光彩奪目。寒山見拾得到來，心里高興極了，急忙用雙手捧著盛有素齋的筆盒，迎接拾得，倆人會(huì)心地相視而笑。

過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸，以及江南許多地方春節(jié)時(shí)貼在大門上的門神，內(nèi)容都是兩個(gè)人，圖案，就是這兩位好朋友久別重逢時(shí)的情景。一個(gè)手捧竹盒，一個(gè)手持荷花，笑容可掬，逗人喜愛的模樣。據(jù)說也源于這個(gè)美好的傳說。民間還傳說，“和合二仙”為了點(diǎn)化迷惘的世人，才化身寒山、拾得來到人間的。