張繼（約715年~約779年），中國唐代詩人，字懿孫，襄陽市人（今湖北襄陽人），一說南陽人。天寶十二年（753年）中進士，至德中和劉長卿同為御史，大歷末年，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官，分掌財賦，僅一年多即病逝于任上。
張繼的詩現存不多，《全唐詩》僅存一卷，可信者約30余首，內容以瀏覽、酬贈為主，多為五言、七言律詩及七言絕句。其中七絕詩作《楓橋夜泊》情致深遠，歷來為人所稱道。
值得一提的是，德國著名作曲家馬勒（Gustav Mahler）1908年創作的《大地之歌》，其第二樂章《寒秋孤影》，一說是改編自《楓橋夜泊》，一說是改編自錢起的《效古秋夜長》，至今仍有爭議。
人物生平
天寶十二年（公元753年），張繼成功考中進士，開始步入仕途。但他是銓選中落第的進士，原本需等待官府發布新的就業信息。天寶十四年（755年），“安史之亂”爆發，局勢動蕩，天下文士四散逃難，江南局勢相對安定，成為不少文士避難的理想之地，張繼亦逃往江南。之后，他曾在軍隊中擔任幕僚，并擔任過鹽鐵判官。天寶十五載（756年），他流寓于風景如畫的蘇州市，期間經過寒山寺，靈感迸發，創作了膾炙人口的《楓橋夜泊》詩，成為了千古絕唱。
李豫（李豫）大歷年間（公元766-779年），他得以入朝擔任內侍，為國家大事出謀劃策。大歷末年，他又被任命為檢校祠部員外郎，負責掌管祭祀和天文等事務。最終，他在洪州（今天的江西省南昌市）辭世，留下了許多豐富而寶貴的文學遺產。
個人作品
著名作品
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【簡析】
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。這首詩是一般的賦寫景物的詩，沒有比興的意義。
此詩自從歐陽修在《六一詩話》中說了“三更不是打鐘時”之后，議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實，直到宋代仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩而得名。
《閭門即事》
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明節幾處有新煙。
【簡析】此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食節，民間不用火，清明之后本應“處處有新煙”，現在卻因戰亂農民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。
其他作品
《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》
晚霽龍門雨，春生汝穴風。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。
舊游人不見，惆悵洛城東。
《上清詞》
春風不肯停仙馭，卻向蓬萊看杏花。
《金谷園》
彩樓歌館正融融，一騎星飛錦帳空。
老盡名花春不管，年年啼鳥怨東風。
《寄鄭員外》
經月愁聞雨，新年苦憶君。
何時共登眺，整屐待晴云。
《長相思》
遼陽望河縣，白首無由見。
海上珊瑚枝，年年寄春燕。
《江上送客游廬山》
楚客自相送，沾裳春水邊。
晚來風信好，并發上江船。
花映新林岸，云開瀑布泉。
愜心應在此，佳句向誰傳。
《郢城西樓吟（一作郎士元詩）》
連山盡塞水縈回，山上戍門臨水開。
珠簾直下一百丈，日暖游鱗自相向。
昔人愛險閉層城，今人復愛閑江清。
沙洲楓岸無來客，草綠花開山鳥鳴。
《登丹陽樓（一作郎士元詩）》
寒皋那可望，旅客又初還。
迢遞高樓上，蕭疏涼野間。
暮晴依遠水，秋興屬連山。
浮客時相見，霜凋朱翠顏。
《春夜皇甫冉宅歡宴（一作對酒）》
流落時相見，悲歡共此情。
興因尊酒洽，愁為故人輕。
暗滴花莖露，斜暉月過城。
那知橫吹笛，江外作邊聲。
《會稽秋晚奉呈于太守》
寂寂訟庭幽，森森戟戶秋。
山光隱危，湖色上高樓。
禹穴探書罷，天臺作賦游。
云浮將越客，歲晚共淹留。
《九日巴丘楊公臺上宴集》
凄凄霜日上高臺，水國秋涼客思哀。
萬疊銀山寒浪起，一行斜字早鴻來。
誰家搗練孤城暮，何處題衣遠信回。
江漢路長身不定，菊花三笑旅懷開。
《晚次淮陽》
微涼風葉下，楚俗轉清閑。
候館臨秋水，郊扉掩暮山。
月明潮漸近，露濕雁初還。
浮客了無定，萍流淮海間。
《華清宮》
玉樹長飄云外曲，霓裳閑舞月中歌。
只今惟有溫泉水，嗚咽聲中感慨多。
《游靈巖》
靈巖有路入煙霞，臺殿高低釋子家。
風滿回廊飄墜葉，水流絕澗泛秋花。
松柏閱世風霜古，翠竹題詩歲月賒。
誰謂無生真可學，山中亦自有年華。
《贈章八元》
相見談經史，江樓坐夜闌。
風聲吹戶響，燈影照人寒。
俗薄交游盡，時危出處難。
衰年逢二妙，亦得悶懷寬。
《華州夜宴庾侍御宅（一作韓翃詩）》
世故他年別，心期此夜同。
千峰孤燭外，片雨一更中。
酒客逢山簡，詩人得謝公。
自憐驅匹馬，拂曙向關東。
《留別（一作皇甫冉詩，題作又得云字）》
何事千年遇圣君，坐令雙鬢老江云。
南行更入山深淺，岐路悠悠水自分。
《秋日道中》
齊魯西風草樹秋，川原高下過東州。
道邊白鶴來華表，陌上蒼麟臥古丘。
九曲半應非禹跡，三山何處是仙洲。
徑行俯仰成今古，卻憶當年賦遠游。
創作特點
詩歌風格
張繼的詩歌風格多樣，他擅長通過細致入微的描寫，表現出人性的復雜和深刻的社會現象。他的代表作品《楓橋夜泊》以其空靈的筆觸和深的意境，讓無數讀者感受到了秋夜的靜謐和孤寂。這首詩不僅成為了唐詩中的名篇，也使得張繼在文學史上的地位更加穩固。
繼承與創新
他不僅繼承了前人的詩歌傳統，更在形式和內容上進行了大膽的創新。他將自然景觀、人物形象和社會現實巧妙地融合在一起，既保留了詩歌的韻律之美，又賦予了詩歌更豐富的內涵和更深遠的寓意。這種創新性的表現手法，對后世詩人產生了深遠的影響，成為了唐詩發展史上的重要一環。
人物影響
張繼對后世文學家的啟發和貢獻。他的詩歌作品對后世文學家產生了深遠的影響，成為了他們學習和模仿的對象。杜甫、白居易、王安石等文學巨匠都曾對張繼的詩歌作品贊不絕口，并從中汲取靈感。張繼的詩歌作品不僅啟發了他們的創作靈感，更影響了他們的文學思想和藝術追求。張繼的詩歌作品還對海外文學產生了影響。他的詩歌傳入日本后，成為了日本文學發展的重要推動力。日本文學家們對張繼的詩歌進行了翻譯和研究，將其視為珍貴的文化寶藏。張繼的詩歌作品不僅是中國的瑰寶，更是全人類的文化遺產。
人物評價
唐代詩人張繼落榜后,每每想著同窗好友個個金榜題名,自己卻名落孫山,因此心情非常失落郁悶,便前往蘇州市散心,投宿于寒山寺旁的客船。從傍晚到夜里，張繼一直站在船頭望著蘇州城的夜色,心境亦如那晚風凄清寒冷,于是他隨口吟出《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”時人評價此詩乃千古絕唱也。這首詩使后人記住了懷才不遇的張繼，也使得寒山寺聲名鵲起。（解放日報評）
唐人高仲武在《中興間氣集》中稱譽他“秀發當時，詩體清迥”之外，現代人大都稱贊他的那些寫景狀物的律絕，清新自然，在藝術上有一定的成就。（唐人高仲武評）
相關爭議
據《新唐書·藝文志》記載，張繼的詩集一卷，并注明其為“襄州人”。這一說法在后續的《唐詩紀事》、《唐才子傳》以及《全唐詩》中均得到了一致的認同。在張繼去世后，他的朋友劉長卿在《哭張員外繼》一詩中提到“獨繼先賢傳，誰刊有道碑。故園荒峴曲，旅櫬寄天涯。”明確指出了張繼的故鄉是“故園荒峴曲”，即襄州，現今的湖北襄陽。然而，也有不同的觀點。唐代文人獨孤及稱張繼為“南陽張繼”，而明代理論家高棅則認為他的祖籍是兗州。這些不同的說法使得張繼的籍貫問題存在一定的爭議。
德國作曲家馬勒（Gustav Mahler）在1908年譜寫了一幅被譽為《大地之歌》的音樂作品。該作的第二樂章名為《寒秋孤影》，其靈感來源至今仍為學術界所熱議。有人認為它是從《楓橋再泊》中汲取的靈感，也有人堅信它是受到了錢起《效古秋夜長》的啟發。
參考資料 >
張繼的《楓橋夜泊》，從第一個字開始，就是個錯誤.手機鳳凰網.2023-10-20
南陽市人物.家鄉網.2023-10-20
穿越盛唐，這些唐詩大家你都認識嗎?.教育部中國大學生在線.2023-10-20
張繼的詩詞(共49首).gushiju.net.2024-02-25
【少兒益學堂】書香古韻——第四期:詠古韻·贊秋景.天津市濱海新區文化隨行.2023-11-02
國學網 《大地之歌》.國學網.2023-10-20
中國古詩文精讀-楓橋夜泊,張繼.中國古詩文精讀500篇.2023-10-23
施蟄存:中唐詩話·六五 張繼:楓橋夜泊.愛思想.2023-10-20
“中國唐詩之路”應作為世界文化遺產成為全人類的寶貴財富.人民論壇網.2023-10-20
有關清明的十首最美古詩詞.新華網.2024-02-25
春夜皇甫冉宅歡宴(一作對酒).gushiwen.cn.2024-02-26
會稽秋晚奉呈于太守.gushiwen.cn.2024-02-26
唐朝詩人張繼是一個什么樣的人?.78yx.net.2024-02-26
襄陽名人錄——張繼(下).襄陽市導游協會.2024-02-26