王弘（379年—432年），字休元，是劉宋時(shí)期的大臣和書(shū)法家。他是東晉丞相王導(dǎo)的曾孫，中領(lǐng)軍王洽的孫子，司徒王珣的長(zhǎng)子。王弘年少時(shí)就以好學(xué)和清悟而聞名，被司馬曜司馬道子任命為主簿，后來(lái)升任江州刺史，致力于減輕賦稅和簡(jiǎn)化勞役，使百姓安居樂(lè)業(yè)。宋武帝登基后，王弘因?yàn)閰f(xié)助劉裕建立功勛而被封為華容縣公，并晉升為衛(wèi)將軍和開(kāi)府儀同三司。劉義隆即位后，他又被提拔為司空、車(chē)騎大將軍和揚(yáng)州市刺史。元嘉九年（432年），王弘被進(jìn)一步封為太保，并擔(dān)任中書(shū)監(jiān)，但同年在任上去世。他被追贈(zèng)太保和中書(shū)監(jiān)，并被謚號(hào)為文昭，享受武帝廟庭的祭祀。
人物生平
王弘，字休元，瑯邪臨沂人。曾祖父王導(dǎo)，東晉丞相；祖父王洽，中領(lǐng)軍；父親王珣，司徒。
王弘少好學(xué)，以清悟知名。與尚書(shū)仆射謝混關(guān)系很好。弱冠為會(huì)稽郡王建道子驃騎主簿。王珣頗好積聚，財(cái)物布在人間，及，王弘悉券書(shū)，一不收責(zé)，其余舊業(yè)，悉委諸弟。時(shí)內(nèi)外多難，在喪者皆不得終其哀，唯王弘征召一無(wú)所就。桓玄克建業(yè)，收司馬道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘時(shí)尚居喪，獨(dú)道側(cè)拜辭，攀車(chē)涕泣，論者稱焉。
宋武帝召補(bǔ)鎮(zhèn)軍議參軍，以功封華容縣五等侯，累遷太尉左長(zhǎng)史。從北征，前鋒已平洛陽(yáng)市，而未遣九錫，弘銜使還都諷朝廷。時(shí)劉穆之掌留任，而旨乃從北來(lái)，穆之愧懼發(fā)病，遂卒。宋國(guó)建，為尚書(shū)仆射，掌選，領(lǐng)彭城知府。奏彈世子左衛(wèi)率謝靈運(yùn)，為軍人桂興淫其妾，靈運(yùn)殺興，棄尸洪流，御史中丞王淮之曾不彈舉。宋武帝答曰：“端右肅正風(fēng)軌，誠(chéng)副所期，自今以為永制。”于是免謝靈運(yùn)官。
后遷江州刺史，省賦簡(jiǎn)役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封華容縣公。三年入朝，進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司。宋武帝因宴集曰：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒并撰辭，欲盛稱功德。王弘率爾對(duì)曰：“此所謂天命，求之不可得，推之不可去。”時(shí)稱其簡(jiǎn)舉。
趙昺景平二年，徐羨之等謀廢立，召王弘入朝。劉義隆即位，以定策安社稷，進(jìn)位司空，封建安郡公，固辭見(jiàn)許。進(jìn)號(hào)車(chē)騎大將軍，開(kāi)府、刺史如故。徐羨之等以廢弒罪，將及誅，王弘以非首謀，且弟王曇首又為上所親委。事將發(fā)，密使報(bào)弘。徐羨之既誅，遷侍中、司徒、揚(yáng)州市刺史、錄尚書(shū)事，給班劍三十人。上西征謝晦，與曹據(jù)劉弘康居守，入住中書(shū)下省，引隊(duì)仗出入，司徒府權(quán)置參軍。元嘉五年春，大旱，王弘引咎遜位。先是彭城王劉義康為荊州刺史，鎮(zhèn)江陵，平陸令河南省成與王弘書(shū)，誡以盈滿，兼陳彭城王宜入知朝政，竟陵、衡陽(yáng)市宜出據(jù)列藩。王弘由是固自陳請(qǐng)，乃遷為衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司。六年，王弘又上表陳彭城王宜入輔，并求解州。劉義康由是代王弘為司徒，與之分錄，王弘又辭分錄。王弘博練政體，留心庶事，斟酌時(shí)宜，每存優(yōu)允。與八座丞郎疏曰：“同伍犯法，無(wú)人士不罪之科，然每至詰，輒有請(qǐng)?jiān)V。若常垂恩宥，則法廢不行，依事糾責(zé)，則物以為苦。恐宜更為其制。”時(shí)議多不同，弘以為：謂之人士，便無(wú)庶人之坐；署為庶人，輒受人士之罰，不其頗？謂人士可不受同伍之謫，取罪其奴客，庸何傷邪？無(wú)奴客，可令輸贖。有修身閭閻，與群小實(shí)隔，又或無(wú)奴僮為眾所明者，官長(zhǎng)二千石便親臨列上，依事遣判。又主守偷五疋，常偷四十疋，并加大辟。議者咸以為重。弘以為：小吏無(wú)知，臨財(cái)易昧。或由疏慢，事蹈重科。宜進(jìn)主守偷十疋，常偷五十疋死，四十疋降以補(bǔ)兵。至于官長(zhǎng)以上，荷蒙榮祿，冒利五疋乃已為弘，士人至此，何容復(fù)加哀矜。且此輩人士可殺不可謫，謂宜奏聞，決之圣旨。曹丕從弘議。弘又上言：“舊制，人年十三半役，十六全役。今四方無(wú)事，應(yīng)存消息。請(qǐng)以十五至十六為半丁，十七為全丁。”從之。及弟王曇首亡，劉義隆嗟悼不已，見(jiàn)弘流涕，王弘儉容而已。既而彭城王劉義康言于帝曰：“曇首既為家寶，又為國(guó)器，弘情不稱，何也？”宋文帝曰：“賢者意不可度。”其見(jiàn)體亮如此。九年，進(jìn)位太保，領(lǐng)中書(shū)監(jiān)，余如故。其年薨。贈(zèng)太保、中書(shū)監(jiān)，給節(jié)，加羽葆、鼓吹，增班劍為六十人。謚曰文昭公，配食武帝廟庭。
人物評(píng)價(jià)
王弘既人望所宗，造次必存禮法。凡動(dòng)止施為及書(shū)翰儀體，后人皆依放之，謂為王太保家法。雖歷藩輔而不營(yíng)財(cái)利，薨亡之后，家無(wú)余業(yè)。而輕率少威儀。客有疑其諱者，弘曰：“家諱與蘇峻同。”性褊隘，人有意，輒加辱。少嘗公城子野舍，及后當(dāng)權(quán)，有人就弘求縣。此人嘗以蒱戲得罪，弘詰之曰：“君得錢(qián)會(huì)戲，何用祿為？”答曰：“不審公城子野何所在？”弘默然。自領(lǐng)選及當(dāng)朝總錄，將加榮爵于人者，每先呵責(zé)譴辱之，然后施行；若美相盼接語(yǔ)欣歡者，必?zé)o所諧。人問(wèn)其故，答曰：“王爵既加于人，又相撫勞，便成與主分功，此所謂奸以事君者也。若求者絕官敘之分，既無(wú)以為惠，又不微借顏色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。”問(wèn)者悅伏
軼事典故
其父王珣愛(ài)儲(chǔ)積財(cái)寶而財(cái)物都散布在民間。王弘在其父去世后將那些散布在外的財(cái)寶的憑證都燒掉了，不再打算收回了，又將余下家產(chǎn)留給其他弟弟管理。后來(lái)王弘雖然在劉宋位高權(quán)重，但都不去理財(cái)，至死后家中都無(wú)產(chǎn)業(yè)，故劉義隆曾下詔稱：“聞王太保家便已匱乏，清約之美，同規(guī)古人。言念始終，情增凄嘆。可賜錢(qián)百萬(wàn)，米千。”
一次宋武帝與大臣宴會(huì)，對(duì)眾人說(shuō)：“我本來(lái)只是平民，沒(méi)想過(guò)能有今天。”傅亮等人當(dāng)時(shí)就想寫(xiě)一篇辭去稱訟劉裕，而王弘很直率就說(shuō)：“這就是天命，求不到，也推卻不了。”當(dāng)時(shí)人都稱他說(shuō)話簡(jiǎn)要而且完備。
王弘聰明機(jī)敏而且有才思，在當(dāng)時(shí)甚有民望，故何時(shí)何刻都會(huì)遵守禮法，由此其一舉一動(dòng)，書(shū)信禮儀都得后人模仿。而那些輕率不莊、心胸狹隘、違逆人心的人都會(huì)被王弘當(dāng)面斥責(zé)。不過(guò)他年輕時(shí)曾經(jīng)在公城子野家中賭博，當(dāng)權(quán)后就有一個(gè)人來(lái)求個(gè)縣官，言辭急切。王弘知這人曾經(jīng)因?yàn)橘€博獲罪，故特意詰問(wèn)他：“你會(huì)在賭博中賺錢(qián)，還要做官的俸祿做什么！”誰(shuí)知那人答：“不知公城子野在哪呢？”王弘無(wú)言以對(duì)。
家族成員
弟弟
王弘有四個(gè)弟弟：王虞、王柳、王孺、王曇首。
王虞，字林仲，位廷尉卿。虞子王深，字景度，有美名，位新安太守。柳孺事列于前，曇首別卷。
論曰：語(yǔ)云“不有君子，其能?chē)?guó)乎！”晉自中原沸騰，介居江左，以一隅之地，抗衡上國(guó)，年移三百，蓋有憑焉。其初諺云：“王與馬，共天下。”蓋王氏人倫之盛，實(shí)始是矣。及夫休元弟兄，并舉棟梁之任，下逮世嗣，無(wú)虧文雅之風(fēng)。其所以簪纓不替，豈徒然也！僧達(dá)猖狂成性，元長(zhǎng)躁競(jìng)不止。
兒子
王錫：字寡光，位太子左衛(wèi)率、江夏內(nèi)史，高自位遇。太尉李道宗劉義恭當(dāng)朝，錫箕踞大坐，無(wú)推敬。卒，弟僧亮嗣。
王僧亮：齊受禪，降爵為侯。
王僧衍：僧亮弟，位侍中。
王僧達(dá)，幼聰敏。弘為揚(yáng)州時(shí)，僧達(dá)六七歲，遇有通訟者，竊覽其辭，謂為有理。及大訟者亦進(jìn)，弘意其小留左右，僧達(dá)為申理，暗誦不失一句。兄錫質(zhì)訥乏風(fēng)采。文帝聞僧達(dá)早慧，召見(jiàn)德陽(yáng)殿，應(yīng)對(duì)閑敏，上甚知之，妻以臨川王義慶女。少好學(xué)，善屬文，為太子舍人。坐屬疾而于揚(yáng)列橋觀斗鴨，為有司所糾，原不問(wèn)。性好鷹犬，與閭里少年相馳逐，又躬自屠牛。義慶聞之，令周旋沙門(mén)慧觀造而觀之，僧達(dá)陳書(shū)滿席，與論文義，慧觀酬答不暇，深相稱美。訴家貧求郡，文帝欲以為秦郡。吏部郎庾仲文曰：“王弘子既不宜作秦郡，僧達(dá)亦不堪蒞人。”乃止。遷太子洗馬，母憂去職。與兄錫不協(xié)。錫罷臨海郡還，送故及奉祿百萬(wàn)以上，僧達(dá)一夕令奴取無(wú)余。服闋，為宣城市知府。性好游獵，而山郡無(wú)事，僧達(dá)肆意馳騁，或五日三日方歸，受辭辯訟，多在獵所。人或逢不識(shí)，問(wèn)府君所在。僧達(dá)且曰：“在近。”其后徙義興。及元兇弒立，孝武發(fā)尋陽(yáng)，沈慶之謂人曰：“王僧達(dá)必來(lái)赴義。”人問(wèn)其所以，慶之曰：“虜馬飲江，王出赴難，見(jiàn)其在先帝前議論開(kāi)張，執(zhí)意明決，以此言之，其必至也。”僧達(dá)尋至，劉徹即以為長(zhǎng)史。及即位，為尚書(shū)右仆射。僧達(dá)自負(fù)才地，三年間便望宰相。嘗答詔曰：“亡父亡祖，司徒司空。”其自負(fù)若此。后為護(hù)軍將軍，不得志，乃求徐州市，上不許。固陳，乃以為會(huì)稽郡知府。時(shí)期歲五遷，彌不得意。吳郭西臺(tái)寺多富沙門(mén)，僧達(dá)求須不稱意，乃遣主簿顧曠率門(mén)義，劫寺內(nèi)沙門(mén)竺法瑤得數(shù)百萬(wàn)。荊江夏反叛，加僧達(dá)置佐領(lǐng)兵。臺(tái)符聽(tīng)置千人，而輒立三十隊(duì)，隊(duì)八十人。立宅于吳，多役功力，坐免官。后孝武獨(dú)召見(jiàn)，然了不陳遜，唯張目而視。及出，帝嘆曰：“王僧達(dá)非狂，如何乃戴面向天子。”后顏師伯詣之，僧達(dá)慨然曰：“大丈夫?qū)幃?dāng)玉碎，安可以沒(méi)沒(méi)求活！”師伯不答，逡巡便退。
初王僧達(dá)為太子洗馬，在東宮愛(ài)念軍人朱靈寶。及出為宣城市，靈寶已長(zhǎng)。王僧達(dá)詐列死亡，寄宣城左永之籍，注以為子，改名元序。啟文帝以為武陵國(guó)典衛(wèi)令，又以補(bǔ)竟陵郡國(guó)典書(shū)令，建平國(guó)中軍將軍。孝建元年，事發(fā)，又加禁。表謝言不能因依左右，傾意權(quán)貴。上愈怒。僧達(dá)族子確少美姿容，僧達(dá)與之私款。確叔父休為永嘉太守，當(dāng)將確之郡，僧達(dá)欲逼留之，確知其意，避不往。僧達(dá)潛于所住屋后作大阬，欲誘確來(lái)別，殺埋之。從弟王僧虔知其謀，禁呵乃止。御史中丞劉瑀奏請(qǐng)收案，上不許。二年，除太常，意尤不悅。頃之，上表解職，文旨抑揚(yáng)。侍中何偃以其言不遜，啟付南臺(tái)，又坐免官。先是，何尚之致仕，復(fù)朝命，于宅設(shè)八關(guān)齋，大集朝士，自行香，次至僧達(dá)曰：“愿郎且放鷹犬，勿復(fù)游獵。”僧達(dá)答曰：“家養(yǎng)一老狗，放無(wú)處去已父還。”尚之失色。大明中，以歸順功，封寧陵縣五等侯，累遷中書(shū)令。黃門(mén)郎路瓊之，太后兄慶之孫也，宅與僧達(dá)門(mén)并。嘗盛車(chē)服詣僧達(dá)，僧達(dá)將獵，已改服。瓊之就坐，僧達(dá)了不與語(yǔ)，謂曰：“身昔門(mén)下騶人路慶之者，是君何親？”遂焚瓊之所坐床。太后怒，泣涕于帝曰：“我尚在而人陵之，我死后乞食矣。”帝曰：“瓊之年少，無(wú)事詣王僧達(dá)門(mén)，見(jiàn)辱乃其宜耳。僧達(dá)貴公子，豈可以此加罪乎？”太后又謂帝曰：“我終不與王僧達(dá)俱生。”先是，南彭城蕃縣人高阇、沙門(mén)釋曇標(biāo)、道方等共相誑惑，自言有鬼神龍鳳之端，常聞簫鼓音，與陵人藍(lán)宕期等謀為亂，又結(jié)殿中將軍苗乞食等起兵攻宮門(mén)。事發(fā)，凡黨與死者數(shù)十人。僧達(dá)屢經(jīng)犯忤，以為終無(wú)悛心，因高阇事陷之，收付廷尉，于獄賜死。時(shí)年三十六。帝亦以為恨，謂江夏王義恭曰：“王僧達(dá)遂不免死，追思太保余烈，使人慨然。”于是詔太保華容文昭公門(mén)爵國(guó)姻，一不貶絕。時(shí)有蘇寶者，名寶生，本寒門(mén)，有文義之美，官至南臺(tái)侍御史、江寧令，坐知高阇謀反，不即聞啟，亦伏誅。
孫子
王道琰：王僧達(dá)之子，徙新安。元徽中，為廬陵郡內(nèi)史，未至郡，卒，子王融。
曾孫
王融，字元長(zhǎng)，少而神明警慧。母臨川知府謝惠宣女，性愛(ài)新覺(jué)羅·敦敏，教融書(shū)學(xué)。博涉有文才，從叔王儉謂人曰：“此兒至四十，名位自然及祖。”舉秀才，累遷太子舍人。以父宦不通，弱年便欲紹興家業(yè)，啟蕭賾求自試，遷秘書(shū)丞。從叔儉初有儀同之授，贈(zèng)儉詩(shī)及書(shū)，儉甚奇之，笑謂人曰：“穰侯印便可解。”歷丹陽(yáng)丞，中書(shū)郎。永明末，劉徹欲北侵，使毛惠秀畫(huà)《漢武北伐圖》，融因此上疏，開(kāi)張北侵之議。圖成，上置瑯邪城射堂壁上，游幸輒觀焉。
九年，芳林園宴，使融為《曲水詩(shī)序》，當(dāng)時(shí)稱之。上以融才辯，使兼主客，接魏使房景高、宋弁。弁見(jiàn)融年少，問(wèn)：“主客年幾？”融曰：“五十之年，久逾其半。”景高又云：“在北聞主客《曲水詩(shī)序》勝延年，實(shí)愿一見(jiàn)。”融乃示之。后日，宋弁于瑤池堂謂融曰：“昔觀司馬相如《封禪》，以知漢武之德，今覽王生《詩(shī)序》，用見(jiàn)齊主之盛。”融曰：“皇家盛明，豈直比蹤劉徹，更慚鄙制，無(wú)以遠(yuǎn)匹藺相如。”上以魏所送馬不稱，使融問(wèn)之曰：“秦西冀北，實(shí)多駿驥，而魏之良馬，乃駑不若，將旦旦信誓，有時(shí)而爽，駉之牧，遂不能嗣？”宋弁曰：“當(dāng)是不習(xí)地土。”融曰：“周穆馬跡遍于天下，若騏之性，因地而遷，則造父之策，有時(shí)而躓。”弁曰：“王主客何為勤勤于千里？”融曰：“卿國(guó)既異其優(yōu)劣，聊復(fù)相訪，若千里斯至，皇帝當(dāng)駕鼓車(chē)”。弁曰：“向意既須，必不能駕鼓車(chē)也。”融曰：“買(mǎi)死馬之骨，亦以郭隗之故。”弁不能答。
融躁于名利，自恃人地，三十內(nèi)望為公輔。初為司徒法曹，詣王僧祐，因遇沈昭略，未相識(shí)。昭略屢顧盼，謂主人曰：“是何年少？”融殊不平，謂曰：“仆出于扶桑樹(shù)，入于旸谷，照耀天下，誰(shuí)云不知，而卿此問(wèn)？”昭略云：“不知許事，且食麗文蛤。”融曰：“物以群分，方以類聚，君長(zhǎng)東隅，居然應(yīng)嗜此族。”其高自標(biāo)置如此。及為中書(shū)郎，嘗撫案嘆曰：“為爾寂寂，鄧禹笑人。”行遇朱雀桁開(kāi)，路人填塞，乃捶車(chē)壁曰：“車(chē)中乃可無(wú)七尺，車(chē)前豈可乏八騶。”及魏軍動(dòng)，竟陵王蕭子良于東府募人，板融寧朔將軍、軍主。融文辭捷速，有所造作，援筆可待，子良特相友好。晚節(jié)大習(xí)騎馬，招集江西傖楚數(shù)百人，并有干用，融特為謀主。
蕭衍病篤暫絕，蕭子良在殿內(nèi)，太孫未入。融戎服衫，于中書(shū)省閣口斷東宮仗不得進(jìn)，欲矯詔立子良。詔草已立，上重蘇，朝事委西昌市侯鸞。梁武謂范云曰：“左手據(jù)天下圖，右手刎其喉，愚夫不為。主上大漸，國(guó)家自有故事，道路籍籍，將有非常之舉，卿聞之乎？”云不敢答。俄而帝崩，融乃處分以子良兵禁諸門(mén)，西昌侯聞，急馳到云龍門(mén)，不得進(jìn)，乃曰：“有敕召我。”仍排而入，奉太孫登殿，命左右扶出子良，指麾音響如鐘，殿內(nèi)無(wú)不從命。融知不遂，乃釋服還省，嘆曰：“公誤我。”郁林深怨融，即位十余日，收下廷尉獄。使中丞孔倚為奏曰：“融姿性剛險(xiǎn)，立身浮競(jìng)，動(dòng)跡驚群，抗言異類。近塞外微塵，苦救將領(lǐng)，遂招納不逞，扇誘荒傖。狡弄威聲，專行權(quán)利，反覆唇齒之間，傾動(dòng)頰舌之內(nèi)，威福自己，無(wú)所忌憚，誹謗朝政，歷毀王公。謂己才流，無(wú)所推下，事暴遠(yuǎn)近，使融依源據(jù)答。”融辭曰：“囚實(shí)頑蔽，觸行多。但夙門(mén)素，得奉教君子。爰自總發(fā)，迄將立年，州閭鄉(xiāng)黨，見(jiàn)許愚。過(guò)蒙大行皇帝獎(jiǎng)育之恩，又荷文皇帝識(shí)之重，司徒公賜預(yù)士林，安陸王曲垂盼接，前后陳伐虜之計(jì)，亦仰簡(jiǎn)先朝。今段犬羊乍擾，令囚草撰符詔。及司徒宣敕招募，同例非一，實(shí)以戎事不小，不敢承教。續(xù)蒙軍號(hào)，賜使招集，銜敕而行，非敢虛扇。且‘張弄威聲’，應(yīng)有形跡。‘專行權(quán)利’，又無(wú)贓賄。‘反覆唇齒之間’，未審悉與誰(shuí)言？‘傾動(dòng)頰舌之內(nèi)’，不容都無(wú)主此。自上《甘露頌》及《銀甕啟》、《三日詩(shī)序》、《接虜使語(yǔ)辭》，竭思稱揚(yáng)，得非誹謗。囚才分本劣，謬被策用，悚之情，夙宵兢惕，自循自省，并愧流言。伏惟明皇臨宇，普天蒙澤，戊寅赦恩，輕重必宥，百日曠期，始蒙旬日，一介罪身，獨(dú)嬰憲劾。”融被收，朋友部曲，參問(wèn)北寺，相繼于道。請(qǐng)救于子良，子良不敢救。西昌侯固爭(zhēng)不得。詔于獄賜死，時(shí)年二十七。臨死嘆曰：“我若不為百歲老母，當(dāng)吐一言。”融意欲指斥帝在東宮時(shí)過(guò)失也。先 是，太學(xué)生會(huì)稽魏準(zhǔn)，以才學(xué)為融所賞，既欲奉子良，而準(zhǔn)鼓成其事。太學(xué)生虞羲、丘國(guó)賓竊相謂曰：“竟陵才弱，王中書(shū)無(wú)斷，敗在眼中矣。”及融誅，召準(zhǔn)入舍人省詰問(wèn)，遂懼而死，舉體皆青，時(shí)人以準(zhǔn)膽破。融文集行于世。
王沖(492~567)，字長(zhǎng)深，弘玄孫也。祖王僧衍，位侍中。父王茂璋，字光，仕梁位給事黃門(mén)侍郎。沖母，蕭衍妹新安公主，卒于齊世。劉徹深鐘愛(ài)沖，賜爵東安亭侯。累遷侍中，南郡知府。習(xí)于法令，政號(hào)平理，雖無(wú)赫赫之譽(yù)，久而見(jiàn)思。曉音樂(lè)，習(xí)歌舞，善與人交，貴游之中，聲名籍甚。侯景之亂，劉奭承制，沖求解南郡，讓王僧辯，并獻(xiàn)女伎十人，以助軍賞。侯景平，授丹陽(yáng)尹。魏平江陵，敬帝為太師承制，以沖為左長(zhǎng)史。紹泰中，累遷光祿大夫、尚書(shū)左仆射、開(kāi)府儀同三司，給扶。陳霸先受禪，領(lǐng)太子少傅，加特進(jìn)、左光祿大夫，領(lǐng)丹陽(yáng)尹，參撰律令。帝以沖前代舊臣，特申長(zhǎng)幼之敬。陳蒨即位，益加尊重，嘗從幸司空徐度宅，宴筵之上賜以幾。光大元年薨，年七十六，贈(zèng)司空，謚曰元簡(jiǎn)。沖有子三十人，并致通官；第十二子玚。
玄孫
王玚(？~576)，字子瑛，沉靜有器局，美風(fēng)儀。蕭繹時(shí)，位太子中庶子。陳武帝入輔，以為司徒左長(zhǎng)史。劉恒即位，累遷太子中庶子、散騎常侍、侍中。父沖嘗為玚辭領(lǐng)中庶子，文帝顧沖曰：“所以久留玚于承華，正欲使太子微有玚風(fēng)法耳。”陳頊即位，歷中書(shū)令，吏部尚書(shū)。玚性寬和，務(wù)清靜，無(wú)所抑揚(yáng)。遷尚書(shū)左仆射，加侍中，參選事。玚居家篤睦，每歲時(shí)饋遺，遍及近親。敦誘諸弟，稟其規(guī)訓(xùn)。卒，贈(zèng)特進(jìn)，謚曰光子。
王瑜：玚弟，字子珪，亦知名。美容儀。除夕官至侍中。永定元年使齊，以陳郡袁憲為副。齊以王琳故，囚之。齊文宣每行，載死囚以從，齊人呼曰供御囚。每佗怒，則召殺之。瑜及憲并危殆者數(shù)矣，齊仆射楊尊彥每救護(hù)之。天嘉二年還朝，復(fù)為侍中。卒，謚曰貞子。
侄子
1.王微(415--443)，字景玄，弘弟光祿大夫王孺之子也。少好學(xué)，善屬文，工書(shū)，兼解音律及醫(yī)方卜陰陽(yáng)數(shù)術(shù)之事。劉義隆賜以名。初為始興王友，父憂去職。微素?zé)o宦情，服闋，除南平王鑠右軍諮議參軍，仍為中書(shū)侍郎。時(shí)兄王遠(yuǎn)免官歷年，微嘆曰：“我兄無(wú)事而屏廢，我何得而叨忝逾分？”文帝即以遠(yuǎn)為光祿勛。微為文好古，言頗抑揚(yáng)，袁淑見(jiàn)之，謂為訴屈。吏部尚書(shū)江湛舉微為吏部郎，微確乎不拔。時(shí)論者或云微之見(jiàn)舉，廬江縣何偃亦參其議。偃慮為微所咎，與之書(shū)自陳。微報(bào)書(shū)深言塵外之適。其從弟王僧綽宣文帝旨使就職，因留之宿。微妙解天文，知當(dāng)有大故，獨(dú)與僧綽仰視，謂曰：“此上不欺人，非智者其孰能免之？”遂辭不就。尋有元兇之變。
微常住門(mén)屋一間，尋書(shū)玩古，遂足不履地。終日端坐，床席皆生塵埃，唯當(dāng)坐處獨(dú)凈。弟王僧謙亦有才譽(yù)，為太子舍人，遇疾，微躬自處療，而僧謙服藥失度，遂卒。深自咎恨，發(fā)病不復(fù)自療，哀痛僧謙不能已，以書(shū)告靈。僧謙卒后四旬而微終，遺令薄葬，不設(shè)鼓挽之屬，施五尺床為靈，二宿便毀，以常所彈琴置床上，何長(zhǎng)史偃來(lái)，以琴與之。無(wú)子，家人遵之。所著文集傳于世。贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。
2.王遠(yuǎn)，微兄，字景舒，位光祿勛。時(shí)人謂遠(yuǎn)如屏風(fēng)，屈曲從俗，能蔽風(fēng)露。言能不乖物理也。
侄孫
王僧祐，王遠(yuǎn)之子，字胤宗，幼聰悟，叔父微撫其首曰：“兒神明意用，當(dāng)不作率爾人。”雅為從兄王儉所重，每鳴笳列騶到其門(mén)候之，僧輒稱疾不前。儉曰：“此吾之所望于若人也。”世皆推儉之愛(ài)名德，而重僧祐之不趨勢(shì)也。未弱冠，頻經(jīng)憂，居喪至孝。服闋，發(fā)落略盡，殆不立冠帽。舉秀才，為驃騎法曹，羸瘠不堪受命。雅好博古，善《老》、《莊》，不尚繁華。工草隸書(shū)，鼓琴。亭然獨(dú)立，不交當(dāng)世。沛郡劉瓛聞風(fēng)而悅，上書(shū)薦之。為著作佐郎，遷司空祭酒，謝病不與公卿游。齊高帝謂王儉曰：“卿從可謂朝隱。”答曰：“臣從非敢妄同高人，直是愛(ài)閑多病耳。”經(jīng)贈(zèng)儉詩(shī)云：“汝家在市門(mén)，我家在南郭姓；汝家饒賓侶，我家多鳥(niǎo)雀。”儉時(shí)聲高一代，賓客填門(mén)，僧祐不為之屈，時(shí)人嘉之。稍遷晉安王文學(xué)，而陳郡哀利為友，時(shí)人以為妙選。齊武帝數(shù)閱武，僧祐獻(xiàn)《講武賦》，王儉借觀不與。竟陵王子良聞其工琴，于座取琴進(jìn)之，不從命。永明末，為太子中舍人，在直屬疾，不待對(duì)人輒去。中丞沈約彈之云：“肆情運(yùn)氣，不顧朝典，揚(yáng)眉闊步，直高驅(qū)。”坐贖論。時(shí)何點(diǎn)、王思遠(yuǎn)之徒請(qǐng)交，并不降意。自天子至于侯伯，未嘗與一人游。卒于黃門(mén)郎。子籍。
曾侄孫
王籍，字文海，仕齊為余杭區(qū)令，政化如神，善于擿伏，自下莫能欺也。性頗不儉，俄然為百姓所訟。又為錢(qián)唐縣，下車(chē)布政，咸謂數(shù)十年來(lái)未之有也。籍好學(xué)，有才氣，為詩(shī)慕謝靈運(yùn)。至其合也，殆無(wú)愧色。時(shí)人咸謂康樂(lè)之有王籍，如孔子之有左丘明，老子之有嚴(yán)周。梁天監(jiān)中，為輕車(chē)湘東王諮議參軍，隨府會(huì)稽郡。至若邪溪賦詩(shī)云：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”劉孺見(jiàn)之，擊節(jié)不能已已。以公事免。及為中散大夫，彌忽忽不樂(lè)，乃至徒行市道，不擇交游。有時(shí)途中見(jiàn)相識(shí)，輒以笠傘覆面。后為作唐侯相，小邑寡事彌不樂(lè)，不理縣事。人有訟者，鞭而遣之。未幾而卒。籍又甚工草書(shū)，筆勢(shì)遒放，蓋孔琳之流亞也。湘東王集其文為十卷云。
從孫
王瞻，字思范，弘從孫也。祖王柳，字休季，位光祿大夫、東亭侯。父王，字世倫，位侍中、光祿大夫。瞻年六歲從師，時(shí)有伎經(jīng)門(mén)過(guò)，同業(yè)皆出觀，瞻獨(dú)不視，習(xí)業(yè)如初。從父僧達(dá)聞而異之，謂其父猷曰：“大宗不衰，寄之此子。”年十二，居父憂，以孝聞。服闋，襲封東亭侯。后頗好逸游，為閭里患，以輕薄稱。及長(zhǎng)，折節(jié)碩士操，涉獵書(shū)記，善棋工射。歷位驃騎將軍王晏長(zhǎng)史。晏誅，出為晉陵縣知府。潔己為政，妻子不免饑寒，時(shí)號(hào)廉平。王敬則作亂，瞻赴都，敬則經(jīng)晉陵郡，人多附之。敬則敗，臺(tái)軍討賊黨，瞻言愚人易動(dòng)，不足窮法。蕭鸞從之，所全萬(wàn)數(shù)。遷御史中丞。梁臺(tái)建，為侍中、吏部尚書(shū)。性率亮，居選部，所舉多行其意。頗嗜酒，每飲或彌日，而精神朗瞻，不廢簿領(lǐng)。梁武每稱瞻有三術(shù)：射、棋、酒也。卒，年四十九，謚康侯。子長(zhǎng)玄早卒。
參考資料 >
南史 卷二十一 列傳第十一.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.2015-10-19
南史 卷二十二 列傳第十二.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.2015-10-19
南齊書(shū) 卷四十七 列傳第二十八.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.2015-10-19
陳書(shū) 卷十七·列傳第十一.國(guó)學(xué)原典.2015-10-19
陳書(shū) 卷二十三·列傳第十七.國(guó)學(xué)原典.2015-10-19