錄尚書(shū)事是一個(gè)官名。初置時(shí)稱“領(lǐng)尚書(shū)事”。劉弗陵初立，大將軍霍光柄政，與金日磾、上官桀共領(lǐng)尚書(shū)事，是為此官之始。
官名來(lái)歷
初置時(shí)稱“領(lǐng)尚書(shū)事”。錄尚書(shū)事并不是獨(dú)立的官職，常以它官兼領(lǐng)。是外部人員對(duì)尚書(shū)臺(tái)事務(wù)的干涉。漢昭帝初立，大將軍霍光柄政，與金日磾、上官桀共領(lǐng)尚書(shū)事，是為此官之始。東漢永平十八年（75），漢章帝初即位，以太傅趙熹、太尉牟融并錄尚書(shū)事，用“錄”代“領(lǐng)”始此。錄為總領(lǐng)之意。錄、領(lǐng)職事相近，而權(quán)位更重。后東漢每帝即位，常以三公、大將軍、太傅錄尚書(shū)事。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮、大將軍蔣琬曾任錄尚書(shū)事。魏、晉后，掌大權(quán)之大臣每帶錄尚書(shū)事名號(hào)，職無(wú)不總。劉宋劉駿時(shí)曾停設(shè)，孝武帝死后復(fù)置，錄尚書(shū)事通常以他官兼領(lǐng)，南齊始有單拜錄尚書(shū)事者，如褚淵。北朝亦有此官，北齊稱錄尚書(shū)，位尚書(shū)令上，隋廢。
記載
劉徹時(shí)，左右曹諸吏分平尚書(shū)奏事，知樞要者始領(lǐng)尚書(shū)事。張安世以車騎將軍、霍光以大將軍、王鳳以大司馬、師丹以左將軍，并領(lǐng)尚書(shū)事。張安世領(lǐng)尚書(shū)事，職典樞機(jī)，以謹(jǐn)慎周密自著。每言大政，已決，輒移病出。聞?dòng)性t令，乃驚，使吏之丞相府問(wèn)焉。自朝廷大臣，莫知與議也。又，孔光字子夏，領(lǐng)尚書(shū)事，凡典樞機(jī)十余年，守法度，修故事，不希指茍合。問(wèn)「溫室省中樹(shù)皆何木也」？光答以他語(yǔ)，其謹(jǐn)密如此。
后漢章帝以太傅趙熹、太尉牟融并錄尚書(shū)事。尚書(shū)有錄名，蓋自熹、融始，亦唐長(zhǎng)安城領(lǐng)尚書(shū)之任，猶唐虞大麓之職也。劉肇時(shí)，太尉鄧彪為太傅，錄尚書(shū)事，位在三公上，漢制遂以為常。每少帝立，則置太傅錄尚書(shū)事，猶古冢宰總己之義，輒罷之。鄧彪錄尚書(shū)事，后以老病，上還樞機(jī)職。又，李固、張禹、張防并錄尚書(shū)事。
自魏晉以后，亦公卿權(quán)重者為之，職無(wú)不總。蜀蔣琬字公琰，為錄尚書(shū)事。時(shí)新喪諸葛亮，遠(yuǎn)近悚懼。琬出類拔萃，處群之右，既無(wú)戚容，又無(wú)喜色，神守舉止，有如平日，由是眾情漸服。
晉宗室會(huì)稽王道子及世子元顯，并錄尚書(shū)事，時(shí)道子為「東錄」，元顯為「西錄」。司馬岳時(shí)，何充讓錄表曰：「咸康中分置三錄，王導(dǎo)錄其一，荀崧、陸曄各錄一條事。」晉江右有四錄，則四人參錄也。江右張華，江左庾亮，并經(jīng)闕上書(shū)七條。凡重號(hào)將軍刺史，皆得命曹授用，唯不得施陳及加節(jié)。
宋孝武孝建中，不欲威權(quán)外假，省錄。大明末復(fù)置，此后或置或省。齊世錄尚書(shū)及尚書(shū)令，并總領(lǐng)尚書(shū)臺(tái)二十曹，為內(nèi)臺(tái)主，行遇諸王以下皆禁駐，號(hào)為「錄公」。蕭鸞為宣成王，錄尚書(shū)。廢帝昭業(yè)思蒸魚(yú)，太官以無(wú)「錄公」命，不與。高帝崩，遺詔以褚彥回錄尚書(shū)事。江左以來(lái)，無(wú)單為錄者，有司擬立優(yōu)策，王儉議宜有策書(shū)，乃從之。王儉議以為：「見(jiàn)居本官，別拜錄，推理應(yīng)有策書(shū)，而舊事不載。中朝以來(lái)，三公王侯，則優(yōu)策并設(shè)，官品第二，策而不優(yōu)。優(yōu)者褒美，策者兼明委寄。尚書(shū)職居天官，政化之本。故尚書(shū)令品雖第三，拜必有策。錄尚書(shū)品秩不見(jiàn)，而總?cè)螐浿兀按嗯c本官同拜，故不別有策。即事緣情，不容均之凡僚。宜有策書(shū)，用申重寄，既異王侯，不假優(yōu)文。」從之。北齊錄尚書(shū)一人，位在令上，掌與令同，俱不糾察，自隋而無(wú)。
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