白廟村隸屬于陜西省咸陽市市渭城區(qū)韓家灣鄉(xiāng)，位于咸陽城區(qū)東北15公里的渭北黃土臺原上。白廟村是中國最古老的鄉(xiāng)村之一，曾經(jīng)是史學(xué)家的搖籃。該村轄3個自然村，有6個村民小組，1890人，占有耕地面積3800畝。
地理位置
白廟村位于咸陽城區(qū)東北15公里的渭北黃土臺原上。
歷史沿革
白廟村，位于咸陽城區(qū)東北15公里的渭北黃土臺原上，是渭城區(qū)韓家灣鄉(xiāng)轄下的一個普通村莊。明、清時期，該村官路口壽峰寺的白色墻面為過往車輛提供了一個顯目的標(biāo)志，壽峰寺習(xí)稱白廟。村以廟名，遂定名為白廟村。
白廟村南面不遠(yuǎn)處是埋葬著西漢第二個皇帝——劉盈劉盈的安陵大冢。村周圍有漢安陵邑城垣遺址。附近的漢代文化堆積層及建筑材料、生活用品等遺物，時有發(fā)現(xiàn)。因此，白廟村作為西漢安陵邑的故地，已屬毋庸置疑的事實。但是，這塊地方漢代以前的歷史演變及其與中國古代司馬氏、班氏兩大歷史學(xué)世家的關(guān)系等歷史文化淵源，還有待挖掘和展現(xiàn)。本文就此談一些個人看法，以供識者參考。
咸陽第一城
秦漢以前，白廟村所在的安陵故城是什么地方？成書于唐初的《括地志》里有答案：“安陵故城在雍州咸陽東二十一里①，周之程邑也?！比欢苤桃?，并非此地建置的源頭。羅長源的《路史》說：“程。商封吳回后，今咸陽故安陵城，周程邑也?！?a href="/hebeideji/1754952198039208481.html">鄭樵的《通志》也說：“程氏，伯爵，風(fēng)姓，重黎之后也。重為火正，裔孫封于程”。(關(guān)于吳回、重黎，下文有解)。由此可見，程是商代咸陽市市區(qū)境內(nèi)的一個小封國，這個封國怎樣演變?yōu)橹苤桃兀枰鬟M(jìn)一步考察。
商代后期，居住在渭河平原西部的周族勢力逐步強(qiáng)大起來。該部族的首領(lǐng)由于堅持推行其祖先后稷、公劉等創(chuàng)始的種植技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而使社會生產(chǎn)力得到發(fā)展；與此同時，在政治上以“仁政”對抗商朝王朝的“暴政”，對周圍的部族，采取德威并重的措施，促其歸順，從而使統(tǒng)治區(qū)的范圍不斷擴(kuò)大。當(dāng)時，處于周國東部的程國，因“損祿增爵，群臣貌匱，比而戾民②”而岌岌可危。在這種情況下，周族的首領(lǐng)王季于公元前1124年(商武乙二十四年)率師伐程，占領(lǐng)了程地。之后，又于公元前1108年(商文丁五年)，在這里營造程邑，創(chuàng)建了見諸記載的咸陽市境內(nèi)渭河北岸的第一座城邑③。
程邑的建造，暴露了季歷東進(jìn)的意圖，對殷商王朝構(gòu)成了很大的威脅。這塊地方北距涇、南控渭、東部為涇渭之會，戰(zhàn)略地位十分重要。進(jìn)可順流而下，直搗黃河以東；退可賴三面臨水，以為屏障。程邑建造后不久，季歷便被商王文丁殺掉。季歷死后，其子孫在西周建國前仍居于程邑，“維周王宅程”(《逸周書·大匡》)。王季的兒子周文王，從程地出發(fā)，消滅了渭河南部河流域的侯爵大國崇國，把周國的首都，由渭河平原西部的周原遺址遷到了關(guān)中中部的豐京。周文王的兒子姬發(fā)，除了在灃河?xùn)|岸營造豐鎬遺址之外，程邑仍然是他的居邑和攻打商朝的根據(jù)地?！秴问洗呵铩彂?yīng)覽，具備》記載：“不得其具，賢雖過湯武，則勞而無功矣。湯嘗約于，武王嘗窮于畢裎(程)矣?！弊C明武王伐紂的準(zhǔn)備工作，是在畢程④這個地方進(jìn)行的。西周建國后，這里是程伯的封地。西周末，程伯的后代同姬宜臼一起遷到洛陽市。程國故地，經(jīng)過戰(zhàn)亂，同豐、鎬二京一道被夷為平地，成了“彼黍離離，彼稷之苗”的田野。
周代東遷之后，關(guān)中地區(qū)西部靠養(yǎng)殖業(yè)起家的秦族勃然興起，他們在依照原先周族的路線，沿渭河東進(jìn)的同時，獲得了種植業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，使種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)都得到了發(fā)展。公元前350年，秦孝公在程國故地，建造了首都咸陽市。孝公的后代，一方面不斷東征，完成統(tǒng)一中國的大業(yè)；另一方面陸續(xù)將都城由渭北向渭南市擴(kuò)展，意欲把都城的中心逐步由渭北轉(zhuǎn)置渭南。延至秦始皇，第一個目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，第二個目標(biāo)卻是在秦亡后，由西漢實現(xiàn)的。
通過以上記述，可以將程邑的歷史地位，概括為以下三點：第一，咸陽的建城時間，不應(yīng)由公元前350年的秦國都城算起，而應(yīng)由公元前1108年商代的程邑算起，迄今已有3110多年的歷史。第二，程地是中國周、秦兩個朝代實現(xiàn)大統(tǒng)一的出發(fā)點。如果說周代實行的是諸侯分封制度的大統(tǒng)一的話，那么，秦朝實行的則是中央集權(quán)制度的大統(tǒng)一。兩次統(tǒng)一，在中國歷史上，都起到了推進(jìn)社會進(jìn)步的劃時代作用。第三，咸陽市的城市建設(shè)，漢代以前，經(jīng)歷了兩次由渭北向渭南市的擴(kuò)展過程，同樣也經(jīng)歷了兩次徹底的毀滅，是中國歷史上諸多王朝“其興也勃，其亡也忽”的一面鏡子。
司馬氏祖籍
程邑與歷史學(xué)世家司馬氏的關(guān)系，從司馬遷的《太史公自序》中可以找到線索。司馬遷寫道：
“昔在，命南正重以司天，北正黎以司地。唐、虞之際，紹重黎之后使復(fù)典之，至于夏、商，故重黎姓世序天地。其在周，程伯休甫其后也。當(dāng)姬靜時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。”
在《史記·楚世家》里，司馬遷又寫道：帝嚳時代，因重黎對作亂的共工誅之不力而被帝所殺，“以其弟吳回為重黎后，復(fù)居祝融，為祝融?！眳腔丶捌浜蟠?a href="/hebeideji/7176093379829219362.html">夏朝有無封地，封于何處，不得而知，但商代封于程地，卻是有籍可查的事實。他們的任務(wù)是“世序天地”，這也許是那個時代史官的首要任務(wù)。我們翻開《尚書》中的《堯典》和《舜典》，一開頭就是“歷象日月星辰，敬授人時”、“在褚璇璣玉衡，以齊七政⑤”，目的是要通過天象觀測來弄清時間，如果不首先弄清時間，將何以紀(jì)事？所以古代的史官也稱作天官。
吳回的后代，在西周時期，并沒有失掉其伯爵的地位和史官的職務(wù)。周初的史官程伯史佚(史佚又稱尹佚)，為秦武王、姬誦、宋康王時名臣，與姜子牙、周公、姬奭被尊為“四圣”。史佚后裔世代襲封至姬靜時的程伯休甫，才因“失其守”而降為司馬氏。司馬氏雖無爵位，但仍承擔(dān)著“世典周史”的工作。公元前770年，他們隨姬宜臼一起遷到洛陽市。大約在公元前649年左右，因東周王朝政局混亂，司馬氏逃到了晉國，隨后又流落到衛(wèi)、趙、秦等地，不從事史官工作。后世史家，對這一現(xiàn)象發(fā)出了“疇人子弟分散”、“史不記時，君不告朔”的憾嘆!
司馬氏流落到秦國的有名將司馬錯，秦惠文王時因伐蜀功留作郡守。司馬錯的孫子司馬靳，跟隨白起白起參加長平之戰(zhàn)，回來后同白起一并被秦昭襄王賜死咸陽杜郵亭。司馬靳的第五代孫司馬談，重新操起史官的業(yè)務(wù)，其子司馬遷，繼承父業(yè)，完成了中國歷史上第一部紀(jì)傳體歷史學(xué)巨著《史記》。
以上記述表明：程這個地方，始終是和史官的名字連為一體的，從商封吳回的后代算起，到周的程伯史佚、休甫、司馬氏，在這里居住和活動了800余年?？梢哉f，這里不僅是司馬遷老祖宗的宅居，而且是商、周時代中國的史學(xué)之鄉(xiāng)。
班氏故里
公元前188年，西漢惠帝死葬安陵氏，置安陵邑，遷關(guān)東“倡優(yōu)樂人”五千戶到此作為安陵邑的居民。后來安陵的居民發(fā)展到萬戶以上。住戶中有許多名門望族，班氏家族就是其中之一。
班氏家族之涉于歷史學(xué)，是從東漢初年班彪開始的?！逗鬂h書·班彪列傳》記：“彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。劉徹時，司馬遷著《史記》，自太初以后，缺而不錄，后好事者頗或綴集其事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作后傳數(shù)十篇，因斟酌前史而譏正得失。”
班彪死后，他的兒子班固，為完成其父的未竟之業(yè)，“潛精研思”，在安陵故里對班彪史記后傳的體例和內(nèi)容進(jìn)行修改、補充和提高。此項工作開始不久，便被人密告到劉莊那里，說他私自改作國史。明帝下詔，把班固關(guān)進(jìn)長安的牢獄，抄收家藏全部書籍。班固的弟弟班超怕班固在郡守的刑考下不能自明其說，便急速馳往京都，向明帝說明情況，得到了明帝的諒解，班固任蘭臺令史、典校秘書等職，給班固的修史工作提供了官方的認(rèn)可和有利的條件。此后，班固經(jīng)過二十余年的努力，終于基本完成了中國歷史上第一部體例完整的斷代史《漢書》。
班固任職的同時，班超也隨母親到了洛陽市，因家貧，常常為官府抄寫文書聊以糊口。劉莊知道后，給了班超蘭臺令史的職位，使他們兄弟能夠在一起從事同一的工作。但班超志不在編書，而在“立功異域，以取封候”，干一番驚天動地事業(yè)的理想上。后來他率領(lǐng)三十六人之師，轉(zhuǎn)戰(zhàn)西域各國，打通了長期被匈奴控制的西域南北兩路交通；因?qū)医ㄆ婀Χ环鉃槎ㄟh(yuǎn)侯，任西域都護(hù)之職。班超在西域呆了三十一年，一直呆到七十歲高齡，才在他的妹妹班昭給和帝那篇感人肺腑的陳詞下，被調(diào)回京城。班超留給我們的不僅是他打通西域的業(yè)績，而且還有激勵后人勇敢精神的“投筆從戎”、“不入虎穴，焉得虎子”等文化遺產(chǎn)。
班昭是中國歷史上第一位女史學(xué)家，是《漢書》的撰寫人之一。她的兄長班固生前并沒有全部完成《漢書》的編寫工作，所剩下的《天文志》及《異姓諸侯王表》《諸侯王表》《王子侯表》《高惠高后文功臣表》《景武昭宣元成功臣表》《外戚恩澤侯表》《百官公卿表》《古今人表》等都是由班昭完成的。班昭不僅完成了《漢書》的編寫任務(wù)，而且通過她的校對、刊行，使《漢書》流傳于世?！稘h書》成書后，讀不通的人甚多，班昭又擔(dān)任教師，對他們進(jìn)行教習(xí)。東漢著名學(xué)者馬融，就是伏于班昭閣下就讀的學(xué)子之一。
班超的兒子班勇，也是這個歷史學(xué)世家的一名成員。班超死后，匈奴又一次侵占西域各國，并攻占了西域都護(hù)府，造成“玉門關(guān)閉，西域路絕”的局面。劉祜任班勇為西域長史，率兵與北匈奴呼衍王決戰(zhàn)車師北部，殲滅了匈奴的主力，再次開通東漢與西域各國的交往，營造了長達(dá)半個世紀(jì)的和平安定環(huán)境。班勇沒有忘記自己是史學(xué)家的后代，搜集了西域各國地情資料，以備著史之用?！逗鬂h書·西域傳》卷末記：“今撰建武以后，其事異于先者，以為《西域傳》，皆安帝末班勇所記云。”班勇的貢獻(xiàn)，已被載入史冊。
綜上所述，班氏三代，可稱是中國漢代名副其實的歷史學(xué)世家。
如果把白廟村與漢代的安陵邑、商周的程邑連接起來，是不是可以說，這個地方是中國史學(xué)家的搖籃。
行政區(qū)劃
參考資料 >
審應(yīng)覽(8).書摘天下.2016-04-02
陜西省咸陽市白廟村.地名網(wǎng).2021-05-18