葉姓，中國姓氏之一，源自姓，為其遠祖，尊葉公沈諸梁為始祖。望出南陽、下邳，堂號有下邳堂、梅州堂、遼東堂、南陽堂等。人口主要集中分布在廣東、浙江、福建、臺灣、海南、江蘇、江西、四川、安徽、湖南、湖北、廣西、河南和河北等地。
關于葉姓的源流說法有四，一是出自羋姓，以封邑為氏；二是出自許姓；三是出自中國古姓；四是出自其他少數民族。2013年，葉姓經歷了數千年的繁衍，尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。
葉姓在宋人編撰的《百家姓》中排名第257位。葉姓族人中不乏宰相、畫家、文學家之名流。主要名人有葉適、葉劍英、葉挺、葉圣陶等。
姓氏源流
出自羋姓
以封邑為氏。史載，上古時代，帝顓頊的后裔陸終娶鬼方氏女為妻，生下六個兒子，其中第六個兒子叫季連，賜姓羋。季連的后裔鬻能做過周文王的老師，后來周成王姬誦封鬻熊的曾孫熊繹在荊州山（今湖北荊州），立國為荊，定都丹陽（今湖北秭歸），后遷都子郢（今湖北江陵），改國號為楚。春秋時期，楚莊王羋旅（熊侶）的曾孫尹戌，在楚平王熊棄疾執政時期（公元前528-前516年）任沈縣令尹（今安徽臨泉），又稱沈尹戌，后出任楚國左司馬。
楚昭王羋（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率軍與吳國軍隊作戰時英勇戰死，楚昭王遂封沈尹戌的兒子沈諸梁于葉邑（今河南葉縣舊城），史稱葉公。葉公曾大力平定白云勝叛亂以助楚惠王復位，為楚國立下大功，被分封到南陽郡（今南陽市、湖北襄樊一帶），賜爵為公，世人尊為葉公。葉公之后，以封邑為氏。據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載，在葉地治水開田，頗具治績。因平定白公勝之亂，故稱葉公。其后裔以邑為氏，葉邑成為葉氏祖地，葉公成為葉氏始祖。
出自許姓
漈頭《葉氏族譜》：唐宣宗大中乙亥九年秋（855年），許延一、許延二兄弟攜家人、童仆七十余口，由河南汝寧府光州固始縣新安村白馬渡向福建遷徙，次年四月落腳于福建政和東湖。政和漈頭遂成為許裔葉氏祖地，其后裔多分布于政和鄰近地區。
出自中國古姓
中國古姓中有“葉陽氏”、“葉大夫氏”，按照兩字姓、三字姓轉為單字姓的規律，葉陽氏、葉大夫氏后來也改為葉氏。
出自其他少數民族
● 出自漢朝時期古葉調國，屬于以國名漢化為氏。葉調古國故地在印度尼西亞爪哇島或者蘇門答臘島，東漢永建六年曾經遣使中國，建立友好關系，葉調國來中國的移民多以葉為姓，傳名竹帛。
●滿族那拉氏、葉赫那拉氏勒氏、德昂族亥氏，臺灣土著、彝、蒙、土家、錫伯、保安、回、苗等民族均有葉姓。
●源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清代通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龍江省志稿·人物志》記載：蒙古族葉古祿特氏，亦稱葉魯特氏、亦魯特氏，世居察哈爾省（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布市、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）。后有滿族引為姓氏者，滿語為YegulutHala。清朝中葉以后多冠漢姓為葉氏、尹氏。
蒙古族葉赫那拉氏氏，源出河名，后蒙古達酋長星根達爾漢滅扈倫納喇部，兼并其民眾，遷徙其于葉赫河岸成為葉赫部，以部為氏，世居葉赫（今梨樹縣）。后有滿族引為姓氏者，滿語為YeheHala，漢義“盔頂”。清朝中葉以后多冠漢姓為葉氏。
蒙古族葉克忠氏，屬于蒙古新巴爾虎姓氏，世居巴爾古（今俄羅斯貝加爾湖東）。后有滿族引為姓氏者，滿語為YekejongHala。清朝中葉以后多冠漢姓為葉氏。蒙古族葉氏的正確讀音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于滿族
屬于漢化改姓為氏。據史籍《八旗通志·烈女傳》、《清代通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族的社會組織》等記載：
滿族費仰古氏，亦稱佛尼音布氏，滿語為FeiyanguHala，世居地待考，所冠漢姓即為葉氏。
滿族赫葉哷氏，亦稱何雅禮氏，荷葉爾氏，滿語為HeyereHala，世居沈陽市。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為葉氏、赫氏、賀氏、何氏等。
滿族尼赫理氏，亦稱尼柯特氏，滿語為NiheriHala，世居烏蘇里（今烏蘇里江流域）等地，人口非常少。所冠漢姓即為葉氏。
滿族顏扎氏，亦稱燕札氏、顏查氏、閻拉扎氏、顏之哈拉氏、庫雅拉彥札氏，滿語為YanjaHala，滿族最古老的姓氏，源于金國時期女真“顏盞”，以姓為氏，世居雅蘭西楞（今俄羅斯濱海地區蘇城東南一帶）、葉赫（今吉林梨樹）、哈達（今西豐縣小清河流域）、長白山區等地，后多冠漢姓為顏（民姓）氏、閻（官姓）氏、張氏等。后來的皇太極愛新覺羅·皇太極的妃子顏扎氏，是顏扎·布顏之女，生有皇子愛新覺羅·葉布舒，其庶之支子孫中有以先祖名字首字諧音漢字為姓氏者，稱葉氏，世代相傳至今。
滿族葉穆氏，滿語為YemuHala，源出金朝時期女真業速布部，世居葉赫（今吉林梨樹）、哈達（今遼寧西豐小清河流域）、赫爾蘇城（今吉林伊通西北六十五公里處）、尼馬察（今黑龍江省穆棱市東興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶）等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為葉氏、穆氏。
滿族葉赫勒氏，亦稱葉何里氏，滿語為YeheleHala，漢義“磁”，世居呀哈（今遼寧西豐小清河流域）、葉赫（今吉林梨樹）、寧古塔（今黑龍江寧安）等地。后多冠漢姓為葉氏、慈氏等。
滿族葉庫哩氏，滿語為YekuriHala，世居虎爾哈（今黑河市對岸俄羅斯地區），所冠漢姓即為葉氏。
滿族葉墨勒氏，滿語為YemoleHala，世居葉赫（今吉林梨樹），后多冠漢姓為葉氏。
滿族葉氏的正確讀音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于赫哲族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：赫哲族祿葉哷氏，亦稱努葉勒氏、陸如火氏，依蘭縣三姓之一，以部為姓，世居黑龍江沿岸、三姓（今黑龍江依蘭）、虎爾哈（今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區）、松花江流域、奇納林赫哲部（今黑龍江同江秦得利）等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為RuyereHala。
清朝中葉以后，赫哲族、滿族祿葉哷氏多冠漢姓為葉氏、陸姓、蘆氏等，葉氏正確讀音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于彝族，屬于漢化改姓為氏。彝族是中國西南地區一個具有悠久歷史的民族，主要分布在云南省、四川省、貴州省三省及廣西壯族自治區西北部，形成大分散，小聚居的特點。彝族支系繁多，多數自稱“諾蘇”、“納蘇”、“聶蘇”等。中華人民共和國成立后，根據彝族人民的意愿，正式定民族名稱為彝族。
彝族同胞有自己的姓氏，在文獻《巍山彝族姓氏分布調查》中顯示，云南巍山彝族的八萬三千七百七十一人中，共有一百四十九個姓氏，其中就有葉氏，據傳是葉丹氏的族支，取漢姓為氏，世代相傳至今。
葉丹氏世為四川涼山彝族沽基家族的頭人，歷史悠久，但總人口不是很多。葉丹氏家族的著名人物有近代革命史中記載的小葉丹，他與劉伯承元帥血為盟之事，被彝族同胞傳為佳話。
●源于德昂族，屬于漢化改姓為氏。德昂族葉氏，源出德昂族海氏部落。德昂族同胞普遍通傣語、漢語、景頗語，沒有本民族文字，許多人均能用漢文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
德昂族是中國西南古老的少數民族之一，源于古代的人，與哀牢有密切的關系。中華人民共和國成立后，曾一度統稱為崩龍族，1985年9月，經國務院批準改稱為德昂族。進入二十世紀以后，德昂族人多改采用漢姓，據文獻《德昂族社會歷史調查》一書中稱，云南省潞西縣三臺山德昂族鄉邦外村，有海氏改漢姓為葉氏者。
● 源于百越族，屬于漢化改姓為氏。據《姓氏考略》所載，中國古代日南郡（今越南境內）蠻有以葉為姓者。三國時期吳國著名將領葉雄，即是南郡蠻的后裔。
●中國土家族、保安族、回族、苗族等少數民族中，均有葉氏族人分布。
遷徙分布
遷徙
● 秦國時期。沈諸梁去世后，經歷戰國時代，秦國滅楚之際，其后裔為避免滅族之禍，其中一支或者數支改沈為葉，尊沈諸梁為始祖，輾轉遷居于河北省河間、陜西省雍州、江蘇邳州市。據清光緒六年（公元1880年）南陽堂《葉氏族譜》記載，自葉公起，葉氏族人多代出河南省。
● 東漢時期。葉氏族人的南遷始自東漢末年，始遷祖葉望，字世賢，雁門太守，漢末時為光祿大夫，劉宏時棄官歸隱，人稱“樓舟先生”。清光緒六年（公元1880年）的南陽堂《葉氏族譜》、歙縣《新州葉氏家乘》、松陽縣《卯峰廣遠葉氏宗譜》均視葉望為葉氏南遷之始祖。
葉望之后裔不斷向外發展，分別遷到了浙江、安徽等地。浙江松陽《卯峰廣遠葉氏宗譜》及《玉巖葉氏宗譜》中都說葉望四世傳至琚，仕杭州市令（今浙江杭州），愛民如子，號之曰“葉父”，后安家錢塘，成為當地望族。琚次子葉儉，字亞父，晉太康二年（公元281年）為括蒼太守，授折沖將軍，宦居括蒼（今浙江麗水）。葉儉之后世居松陽卯山之右。
● 晉朝時期。晉永嘉之亂期間，皇室內訌，由爭權演變為八王之亂，戰火遍及中原。晉永嘉五年（公元311年），匈奴劉淵乘機起兵反晉，其族弟劉曜攻入洛陽市，西晉滅亡。晉室遺族倉皇南逃，最后在建康（今江蘇省南京）重建政權，史稱東晉。在永嘉玄覺之亂中，中原士族紛紛南奔，并有大量百姓逃難過江，先后有近百萬人之多，在這次南遷浪潮中，中原葉氏族人當有不少移居到了福建省、江西省等地。
西晉末年，由于各少數民族問鼎中原，流徙到陜西、河北的葉姓后裔一部分向南遷徙，一部分重返中原，此時形成了以“南陽葉氏”為代表的望族。
● 唐宋時期。唐宋是葉姓遷徙最頻繁時期，有避唐末之亂的，有在宋朝為官隨宋室南渡的，其中從河南省葉縣遷居固始縣、光山縣的一支對葉姓以后的流徙有很大的影響。宋末遷往福建的葉昂、葉洙、葉霆成為安柄、佛嶺、蓮溪葉姓的始祖。世居下邳的葉姓，此時也大量遷居浙江省括州、寧波市一帶。唐宋時期，也是葉姓名人輩出的時期，葉姓成為江南的著姓。
葉氏族人的大舉南遷在唐朝有兩次，第一次在唐朝初期。李治總章二年（669年），福建泉漳之間，蠻獠嘯亂，朝廷派以陳政為朝議大夫、嶺南行軍總參，率府兵三千六百名，戰將一百二十三名入閩征討，其中眾多葉氏士卒，戰后在福建各地定居繁衍，史稱“五十八姓入閩”。第二次在唐朝末期。唐朝末年，天下大亂，光州固始王潮、王審知兄弟率眾起義，舉兵南下，中原地區地區的葉氏兵眾跟隨二王南下，在福建轉戰八年，王氏兄弟在福建建立“八閩王國”，葉氏將士也在福建省各地定居開族。
宋朝末期是中原葉氏南遷的又一高潮。北宋靖康元年（公元1126年），金兵大舉南侵，戰禍遍及幾乎整個黃河中下游地區，造成慘重破壞：“幾千里無復雞犬，井皆積尸，莫可飲”，“菽粟梨棗，亦無人采”；“民多流亡，土多曠閑，遺黎惴惴，何求不獲”。靖康二年春，北宋滅亡。五月，趙構趙構建立南宋政權，后定都杭州市。靖康之變后，直至南宋滅亡，宋金對峙，戰亂不斷，大批北方人民為避戰亂，被迫不斷向南遷徙，持續近一個半世紀，其中不乏中原葉氏族人。
根據《葉氏族譜》記載，唐宋南遷的葉氏族人中，主要來自河南，來自河南的葉氏分別遷居到了福建、江蘇省、浙江省、廣東省、四川省等地。
福建省仙游縣《古瀨葉氏族譜》中說：“始祖葉湛，世居武威郡，五季之亂，舉族流徙莫定；至宋，卜居光州固始，若祖有葉炎會者，隨宋南渡，卜家仙游之古瀨。”《佛嶺葉氏譜序》中稱：“吾稽葉氏，居雍州，徙居光州囪始縣。”《思實公重修族譜序》中也說：“吾祖河南固始縣人也。”《明元公譜序》中謂：“吾宗自光州入閩。”
江蘇吳中區《紀革葉氏支譜》中稱：始遷祖葉壽三，宋室建炎南渡，自汴遷東洞庭紀革。
淳安縣、遂安縣、開化縣《葉氏宗譜》中記載：一世祖為葉翥，先世為河南省人，因官遷居歙之黃墩。歷五世曰豪，不滿王安石新法，避地遂安承鳳，后名葉村。
四川成都蓉城《葉氏宗族全譜》中記載：是族先世汴梁人，有大經者，南宋末官閩，時兵戈四起，南北道梗，遂流寓梅州市程鄉縣。
● 明清時期。隨著西方工業文明的興起，明清時期沿海一帶的有志之士，紛紛到海外發展。明朝過海去臺灣的人為數不少，到清代去臺灣的開創基業的更多。可以說江蘇、浙江省、江西省、廣東的葉姓客家人，沒有那個分支不出海發展，居港、澳、臺各地的葉氏都是其后裔。葉姓在臺灣人口有20余萬，在各大姓中排名第20位。特別是新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，美、加、澳、日等國也出現了葉姓的賢達與精英。旅居馬來西亞的葉亞來，其后裔在馬來群島成為大族。
分布
● 昭平縣葉氏。
葉夢蕃，字郁，生于北宋年間，祖籍江西省吉安府泰和縣，宋徽宗、趙桓年間登科探花，曾任山西省學政，三年政滿，業績顯赫，后定居南雄市保昌縣，為南雄始祖。清乾隆五十三年，葉夢蕃之22世孫振開、振倫和振玉三胞兄偕子侄9人，自揭陽市（今揭西縣）河婆約湖田上壩塘肚寨首遷樟木林。
● 浙江葉氏。
余姚市的葉氏就是南宋大臣葉夢得的后裔由湖州市遷入的。但其中有一支是北宋大臣葉祖洽的后裔，是由福建省遷入浙江奉化，再入余姚的。松江葉氏是在元朝由杭州遷入的。淳安葉氏為南宋大臣葉義問的后裔，由壽昌鎮遷入。金華市葉氏是在明初由松陽遷入的。東陽象山葉氏是從松陽遷入的。東陽龍溪葉氏是淳安縣遷入的。浦江葉氏是在明朝從金華遷入的。鎮海葉氏是在明朝由慈溪市遷入的。龍游葉氏，始祖葉玖，南宋時自新安遷龍游八石，清順治間（公元1644～1661年）始遷祖善貴再遷邑之鏸北湖都山里。
浙江的葉氏也有向省外發展的，如烏裎的葉氏就遷徙到了無錫、安徽、江蘇等地。
● 廣東葉氏。廣東葉氏遵葉大經為始祖。自從葉大經定居梅州之后，不斷地向本省境內的其他地區以及周圍的江西、福建等省，乃至四川遷徙。部分葉氏在唐朝時期逃避戰爭遷居到湛江廉江一帶，湛江廉江東涌村為最大的葉氏村莊。廣東葉氏另外一支來自福建，為宋朝宰相葉頤后裔。臺山葉氏稱葉頤居南海大圃而不歸閩，遂為廣東省葉氏之始祖。廣州市永漢北路（今廣州北京北路）曾有“清介書院”，就是葉頤后人為紀念葉頤而修建的。其后裔主要分布在南海、新會區、花縣、鶴山市、番禺區、惠陽區、東莞、龍崗區、陸豐市、海豐等地。
● 安徽葉氏。歙縣《新州葉氏家乘》：葉望五世孫碩，遷新安歙縣。休寧縣陪郭《葉氏世譜》稱其始遷祖葉尚或，南唐時自湖州苕溪遷休寧陪郭。太平（今安徽當涂）、歙縣葉氏為葉夢得后裔。桐城葉氏是自婺源縣（今江西婺源）輾轉遷入的。黟縣葉氏遷自祁門縣（今屬安徽）。
● 江蘇葉氏。江蘇省無錫葉氏為葉清臣后裔，自浙江省遷入。揚州市、鎮江市葉氏為葉夢得后裔，是由徽州遷揚州，再遷鎮江的。
武進區、江陰葉氏為葉頤后裔，自福建省遷入。宜春葉氏是從江西省萍鄉遷入的。泰州葉氏由蘇州市遷入，居于泰興市老葉，后又遷出一支至興化市張郭鎮。宿遷市葉姓是江蘇蘇州遷入。
● 上海葉氏。青浦葉氏是由江蘇吳江遷來的。
● 湖南省葉氏。葉大經之后，有遷至湖南的長沙市、寧化縣、善化、益陽市等地的。瀏陽市葉氏有的是從江西遷入的。?平江葉氏是自蒲圻（今湖北嘉魚）遷入的。寧鄉市、湘潭市、瀏陽葉氏多是由長沙遷入的。
● 福建省泉州府南安縣凌云葉氏。凌云葉氏發源地福建省泉州南安市眉山鄉高田村。自葉迅遷居南安繁衍至今，后裔輻射海內外有十幾個國家，據統計至今已發展約五十多萬人。
● 臺灣葉氏。明末清初之際渡海入臺的葉氏族人，經過二三百年的繁衍，已在臺灣發展成為龐大的家族。據臺灣文獻委員會的調查統計，葉氏為臺灣的二十大姓之一，約有30余萬人。1953-1954年間，臺灣省文獻委員會對臺北市、基隆市、臺中市、臺南市、高雄市五市，陽明山一特別區，及臺北、宜蘭縣、新竹市、苗栗縣、臺中、南投市、彰化、臺南、屏東市、花蓮縣、澎湖十一縣所作的調查表明，除桃園、云林、臺東、高雄四縣外，全省828804戶居民中，有葉氏19013戶。占戶數的1.32%，居全省737個姓氏的第二十位。
● 海外葉氏。據《高麗史》、《高麗史節要》等史書記載，宋至和二年（公元1055年）有葉德寵等人前往高麗從事貿易活動，并有葉氏族人在高麗定居下來，如葉盛，生卒年不詳，通曉音律，后定居高麗，將宋音樂傳至高麗。葉氏族人大批移居海外是在明清之際。如福建南安民國二十二年（公元1933年）《社壇葉氏族譜》中就載有族人一百三十八名前往東南亞的吉隆坡、檳島、呂宋等地謀生；德化縣清宣統三年（公元1911年）《國寶葉氏族譜》中記載有四十六人移居東南亞；福建晉江民國年間《東石世美葉氏家譜》中記有十六人前往東南亞。
葉氏族人僑居海外大部在南洋，新加坡、菲律賓、馬來亞、印度尼西亞、泰國、柬埔寨、緬甸、越南等地都有葉氏族人定居。除大陸、臺灣以外的新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、日本、美國、法國、澳大利亞、新西蘭等許多國家和地區都有葉氏族人的足跡。
2013年，葉姓經歷了數千年的繁衍，此時已是足跡遍天下了。尤以福建、臺灣、廣東、江蘇、江西等地人數最多，分布最密集。海外則依然以新加坡、馬來西亞、菲律賓最多，葉姓華人，已經遍布全球很多地方。
宗族特點
2、葉姓繼承祖先美德，以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”為其堂號，訓示子孫。葉姓族人中不乏宰相、畫家、文學家之名流。
3、字行輩份排序井然，字韻深遠。如葉成忠所修《葉氏宗譜》，內有浙江葉姓一支字行為：“茂盛宗世萬，嗣繼啟志成。”葉秋庭所修《葉氏家譜》，內有江蘇葉姓一支字行為：“碩德緬先哲，宏謨發遠枝，禎祥開南國，傳烈紹西岐，孝悌繩其祖。”
宗族文化
郡望堂號
郡望
堂號
下邳堂：以望立堂，亦稱睢寧堂、邳州堂。
遼東堂：以望立堂，亦稱扶余堂、襄平堂、遼陽堂、凌東堂。
越嵩堂：以望立堂，亦稱嵩郡堂、嵩州堂、建昌堂、羅羅斯堂、行都堂、寧遠堂、寧府堂、涼山堂。
南陽堂：以望立堂。葉氏得姓于葉邑，而葉邑在古代秦、漢時期屬南陽郡，葉氏為南陽望族，故以南陽市為堂號。
崇信堂：宋朝時有翰林學士葉夢得，在朝廷南渡的時候，任江東安撫使，領兵分據江津，使金兵不得渡江。南宋朝廷升他為天和殿學士，調他擔任福建安撫使。他打敗金兵五十多次，官至崇信軍節度使。
另外還有敦睦堂、點易堂、續古堂、繼美堂、百忍堂、天敘堂、永思堂、享裕堂、天秩堂、青枝堂、濟美堂、崇本堂、雙留堂、國望堂、序秩堂等。
字輩排行
家譜文獻
葉氏族譜的編修始于何時，已無從查考。從梅州《葉氏宗譜·源流》載該族53世祖望，蔡邕曾為之作序，應該漢代就開始編撰家譜。
魏晉南北朝時期，在政治、社會、婚姻等方面注重出身門第，強調血緣關系的尊卑，修譜之風興起，不但官方專設譜局編修各姓族譜，而且民間也廣修家譜，此時的葉氏家譜當不在少數宋元明清各代，私修家譜風行，民間撰修有大量家譜，但保存下來的族譜多為清以后的，《中國家譜目錄》收錄現存全國各地圖書、檔案部門的一百八十種葉氏家譜和《上海圖書館藏家譜提要》收錄的九十二種葉氏族譜中，清朝以前編修的僅有八部，其余均為清代和民國時期所編修。
祠堂對聯
四言通用聯
南陽望族；東粵名家。
此聯為廣東省粵東地區（潮汕、梅州市地區）宗祠“南陽堂”堂聯。
書成海錄；賦就云官。
上聯典指宋朝時期的崇安人葉廷珪，字嗣宗，宋政和年間進士，官德興知縣、太常寺丞，后因與秦檜不和，以左朝議大夫任泉州知州。下聯典指宋朝時期的長洲人葉清臣，字道卿，好學而善作文，宋天圣年間入試時，作《云瑞紀官賦》，名列第二。歷官兩浙轉運副使、翰林學士、權三司使等。
水心司業；法善追魂。
上聯典指南宋朝時期的哲學家葉適，字正則，學者稱水心先生，永嘉人，永嘉學派的代表。淳熙年間進士，歷官太學正、司業、博士、寶文閣待制、吏部侍郎。下聯典指唐朝時期的括蒼人葉法善，字道元，世代為道士，高宗時被召入京，又歷中宗朝，睿宗時拜鴻臚卿，封越國公。
二孤得偶；雙溺全忠。
上聯典指宋朝時期的葉卿于桂州執法，武化令夫婦俱死，遺二女，葉杲卿憐其孤，娶為二子婦。下聯典指明崇禎十七年，李自成入京，兵部主事葉汝與妻王氏赴水同死。
石榴應兆；累葉傳芳。
上聯典指宋朝時期的葉祖洽，熙寧初與同郡上官均分別中第一、二名進士，應“郡石榴，先結雙實”之言。下聯典指北宋朝時期的葉致遠為直學士，王安石贈詩中有“冠蓋傳累葉”之句。
清平似水；介節如山。
上聯典指清朝時期的葉直，字古愚，浙江石門人，為官清而平，善畫山水。下聯典指南宋朝時期的葉顒，字子昂，仙游人，紹興年間進士，歷任知州、尚書郎、右司諫、吏部侍郎、尚書，官至參知政事（宰相）。
五言通用聯
冠裳累葉第；科甲榴花香。
此聯為葉氏宗祠“南陽郡堂”堂聯。上聯典指北宋葉濤，字致遠，宋朝處州龍泉人，宋熙寧年間公元1068～1077年登進士乙科，后以龍圖閣侍制提舉崇禧觀，任直學士時王荊公贈詩中有“蓋傳累葉”之句。下聯典指北宋·葉祖洽，邵武市人，宋熙寧初年進士，時郡庠（學府）一石榴樹未到時令，先結二實，人謂吉祥。榜發祖洽為第一，同郡上官均列第二，遂應“郡庠石榴，先結二實”之兆。
基開楚葉縣；業肇粵梅州。
此聯為廣東惠陽南陽世居正大門對聯。
東魯家風遠；南陽世澤長。
此聯為葉氏宗祠“南陽堂”堂聯。
月光生碧海；素色滿瑤池。
此聯為天寶貞元年間的進士、詩人葉季良《賦得月照冰池》詩聯句。
事為名教用；理以精神通。
此聯為清朝時期的金石家葉東卿書贈聯。
六言通用聯
建陽區狀元府第；水心博士人家。
上聯典指宋朝時期的狀元葉齊，字思可，建陽人。下聯典指南宋朝時期的哲學家、文學家葉適。
七言通用聯
家藏萬卷云樵錄；綿綺四時暢春園。
上聯典指清朝時期的校勘家葉云樵。下聯典指清朝時期的畫家葉洮，有《暢春園》等傳世。
水心文集中原論；金石小箋半繭園。
上聯典指南宋朝時期的哲學家、文學家葉適。下聯典指清朝時期的詩人葉奕苞，隱居不仕，建“半繭園”，著有《金石小箋》等。
石林派衍家聲遠；武水瀾回氣象新。
南屏村葉氏祠堂聯。
諸葛一生唯謹慎；呂端大事不糊涂。
此聯為毛澤東贈葉劍英聯。
八言以上通用聯：
婺邑肇家聲，芹香桂馥；潛山綿世澤，水遠山高。
此聯為葉劍波撰安徽省廬江縣玉皇廟葉氏宗祠聯。聯中“婺邑”，即指婺源、潛川，均為地名。
介節如山，顯冠裳于累葉；清平似水，兆科甲于榴花。
上聯典指葉顒（前句）、葉濤（后句）。下聯典指葉直（前句）、葉祖洽（后句）。
著述成一家，共仰泰山北斗；生死無二志，足征赤膽忠心。
上聯典指南宋朝時期的哲學家、文學家葉適事典。下聯典指宋朝咸淳中期參知政事葉夢鼎的事典。
樂敘先人之業績，山水齊頌；群倫后代慶興隆，天地和鳴。
安徽省祁門縣箬坑鄉馬山村（舊稱石林村）宗祠聯。馬山村葉氏宗祠的始祖為宋朝戶部尚書葉椿秀，據說他為躲避戰亂，由歙縣黃墩遷至祁門沙堤，椿秀公長子斌遷石林。
支派啟五房，丕顯丕象共仰，光前裕后；大宗開四世，教忠教孝同祈，輔國興家。
此聯為廣東省肇慶地區葉氏宗祠聯。聯語寫出了這一支葉氏的發展、繁衍過程。
受姓始南陽，溯瓜之綿長，繼往開來，屈指二千余載；宦游違北皖，望松而悵惘，封丘表墓，關懷四十三年。
此聯為安徽省安慶地區葉氏宗祠聯。上聯典出葉氏的起源、郡望及悠久的歷史。下聯典指本支葉氏的情況及作者的感想。
附錄一：【葉向高奇聯妙對】
明朝宰相葉向高與陳達公交誼頗厚。陳達公是閩縣大鄉人，曾任山西省巡撫和雁門三關拐督等職。有一回，葉向高回老家福清省親，途中順便去拜訪已告老還鄉的陳達公。陳達公見好友來，忙備酒款待。席間，陳達公以招待不周，語帶歉意地說了句：
寵宰宿寒家，窮窗寂寞；
葉向高略為沉思，應了句：
客官寓宦宅，富室寬容。
遂成一奇對。寵宰相，指葉向高。此對聯共用18個寶蓋頭部首的字，令人稱奇。而且含意貼切，對仗工整，殊為—不易。后人曾將這副奇聯刻在大義祠堂內。
另有一版本說，明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州市，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。次日翁送葉上路，經過池塘時，葉說：翁公昨夜講窮窗寂寞，我看未必。你看：
七鴨浮塘，數數數：三雙一只；
翁正春不意被將了一軍，尋視池塘，眉頭一皺，當即應道：
尺魚躍水，量量量：九寸十分。
說完，二人相視大笑。
附錄二：【葉姓典故、趣事】
〖沈諸梁好龍〗
“葉公好龍”源于漢代劉向的《新序·雜事》。
《新序·雜事》里記載道：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍……是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。”春秋戰國時，有個叫沈諸梁的人，字子高。因為楚王把葉地封給了他的父親，后來他繼承了父親的封地，所以人們稱他葉公子高。他非常喜歡龍。天上的龍神聽說葉公如此喜歡它，就打算前去拜訪葉公。有一天，烏云滿天，不一會兒，雷聲大作，原來是龍神從天而降，前來拜訪葉公。當它的頭剛湊近沈諸梁住房的窗子時，尾巴已經甩到了正廳。葉公見了真龍后，嚇得面色如土，拔腿就跑。由此可見，葉公并不是真的喜歡龍。
后來，人們用“葉公好龍”來比喻喜歡空談而不敢面對實際。有時也指名義上愛好某一事物實際上并非的如此。
〖死后佳〗
南宋名臣葉衡，為湯邦彥所譖罷相居彬州市。一天，葉衡染病在家，親朋舊友都來看望。葉衡問眾人道：“我恐怕活不長了，但不知道死后舒服不舒服？”一位書生說：“死后很舒服。”葉衡驚奇地問道：“你怎么知道死后很舒服？”
書生說：“假若死后不佳，死亡的人們就全都逃回來了。然而自古至今，死去的人還從來沒有返回的呢。因此，我知其死后
很舒服。”
滿座之人都被他的幽默逗笑了。
——明·浮白齋主人《雅謔》
〖葉圣陶與酒〗
著名的教育家葉圣陶先生一生愛酒嗜酒，先生酒量很大，很少有人見他醉過，但他有過兩次醉酒，一次是1946年朱德總司令的60大壽，葉圣陶應邀赴宴，“酒逢知己千杯少”當時十分高興，酒醉難以自持，被工作人員護送回家！一次是抗戰期間應邀與英國教授雷納先生較量酒量，兩人“酒封對手”，一直對酌到太陽西下，最后雷納先喝醉了，而葉圣陶卻能自己走回家，當然醉倒在家里！
門楣匾額
瀨水傳芳、凌云衍派、楚尹遺風、沈根流芳。（源自受姓始祖沈尹戌之子沈諸梁，官至楚國令尹，屢建殊勛，名聞列國，楚惠王贊其“大有功于楚”、“楚尹遺風”即頌其偉績風范。）
歷史遺存
葉氏支祠
建于清代的葉氏宗祠，南屏村位于縣縣城西南四公里處。距今已有三百多年的歷史，占地達兩千平方米，歇山重檐，端莊典雅。祠堂內有“欽定翰林”、“御賜翰林”、“欽點知縣”等匾額。祠堂門前照壁矗立，門樓高大，一人多高的大時古，雕刻的十分精致。兩根四十厘米見方的石柱，托著碩厚的額坊和曲梁，真夠氣派。大門內，由八十六根碩大的木柱，支撐著數百根大大小小的梁枋。柱上掛著這副對聯，橫枋上懸有“貢元”、“進士”和“松筠操節”、“津逮后生”等功名與褒獎類匾額。此祠堂為安徽重點文物保護單位。
問政處遺址
在河南省葉縣，是葉公向孔子問政的遺址。公元前489年，孔子在陳國講學，葉公聽說后，以楚昭王的名義派人至陳請孔子游楚。年已63歲的孔子，經過蔡地來到葉邑。葉公非常高興請教孔子：怎樣才能把國家政事治理好？孔子答曰：“近者悅，遠者來。”
孔子曬書臺遺址
《葉縣志》載：“溺車灣在縣東四十里，相傳孔子溺車于此，舊有廟，今廢。基址猶存。”“曬書臺在縣北十里，相傳孔子曬書于此，舊有廟，后廢。”
葉公墓陵園
楚葉邑位于今河南葉縣鎮，葉姓即源于此。
云開基葉氏祖祠（牛眠穴）
葉氏家廟，由凌云葉氏始祖葉迅于北宋雍熙四年（987年）始建，歷代修，保持清代中葉風貌。坐北朝南，占地面積1880平方米。兩進懸山式屋頂，燕尾形屋脊，廳堂面闊五間，進深八柱，15帶前廊，抬梁式木構架。2009年11月，公布福建省省第七批省級文物保護單位。 保護范圍東至孝子祠巷溝，西至路邊擋土墻，北至臥牛山下擋土墻，南至埕前村路。
人口數據
葉姓是現代中華諸姓氏中人口發展較快的姓氏族群。在北宋出現的《百家姓》所收錄504個姓氏中，葉姓排在第257位，至1987年葉姓已位居中華100個大姓的第49位，500余萬人。在600多萬葉姓人口中，絕大多數居住在長江以南的浙江省、廣東省、福建、江西省、廣西壯族自治區、貴州省、四川省、重慶市、云南省、上海市、臺灣及江蘇省南部、安徽南部。 2007年4月，公安部治安管理局對中國全國戶籍人口的一項統計分析顯示，葉姓人口位列全國46位。2008年，葉姓人口位列全國為第42位。2010年，根據第六次全國人口普查主要數據，總人口位列中國第49位。
北宋時期的兩浙路是當時葉姓人口第一的行政區域，占全國34萬葉姓人口的34%，九百多年后的今天，當年的兩浙路：浙江、蘇南、皖南、贛東北、寧德市、南平市及上海市、聚居了151萬葉姓人口，占全國葉姓人口的24%。在浙閩贛三省毗鄰的麗水市（16萬）、溫州市（20萬）、臺州市（14萬）、衢州市（6萬）、上饒市（12.3萬）、寧德（8.86萬）、南平（11.5萬）等七市葉姓人口達88.6萬，占全國葉姓人口的14%，為中華葉姓人口最密集的居住區域。
當代，中國長江以南的廣東省、浙江、福建、江西省四省葉姓人口占全國632萬（含臺灣27萬）葉姓總人口的48.2%，而南方的湖北（35.5萬）、江蘇省（25.5萬）、安徽（37.1萬）、廣西（23.4萬）、四川（38.8萬）、重慶（13.4萬）、貴州（12.1萬）、云南（11.9萬）、上海（8.35萬）、臺灣（27萬）、海南省（5.57萬）等十一個省市區又集中了37.8%的葉姓人口，因此在中國南方各省市區聚居了葉姓人的86%，可以看出葉姓是現代典型的南方姓氏。
南方葉姓人口主要省份有：廣東全省葉姓人口117萬，其中萬人以上的縣市區有38個，葉姓人口占廣東省百家姓氏的第12位，絕對數列全國各省市葉姓人口之首。在廣東葉姓人口最多的市是東莞，有91000多人；陸河縣和龍川縣有5萬多，3萬以上的還有和平縣（4.2萬）、紫金縣（3.3萬）、南雄市（3.2萬）。葉姓人口最多的地級市是河源市有17萬1。
浙江全省葉姓人口91萬，占全省戶籍人口4600萬的2%左右，百家姓中排第6位，葉姓人口與戶籍人口之比列各省市區第一位，全省有35個縣市區葉姓人口超萬人。其中樂清市（3.9萬）、溫嶺（3.7萬）、青田（3.5萬）、永嘉（3.1萬）、松陽縣（3.05萬）等五個縣市超過3萬人。葉姓人口最多的地級市是溫州市有20余萬。麗水市葉姓人口16萬多，占全市戶籍人口的6.67%，為浙江省11個市葉姓人口比例之最。所轄九個縣市區中有八個排在當地百家姓的前10位。排第1位的有松陽（3.05萬）、龍泉市（2.5萬），第二位的有青田（3.5萬）、云和（8000）、進入前3位的有慶元（1.5萬）、景寧（1.2萬），前8位的有蓮都（1.9萬）、遂昌（1萬）。其中松陽縣葉姓人口占該縣23萬人口的13%，不到8個就有1個姓葉的，人稱“無葉不成村”。
福建葉姓人口有55萬，在該省百家姓中排第12位。有17個縣市區葉姓人口超過萬人，其中平和縣（4萬）、南安市（3.8萬）、翔安區（3.3萬）、壽寧縣（3萬）都超過3萬人。葉姓人口最多的地級市是閩北的南平市有115000余人。
江西葉姓人口有41萬多，在該省百家姓中排第27位，葉姓人口上萬的有12個縣市區。贛東北的上饒市在各地級市中居首位有123000多人。
2022年1月24日，公安部戶政管理研究中心發布2021年全國姓名報告。根據報告，葉姓分布最多的省份是廣東。
家族名人
經過一千多年的發展繁衍，到宋朝葉氏已成為大姓望族。史籍《宋史》中立傳的葉氏人物有十二人，而《中國人名大辭典》中收錄的宋朝葉氏人物有四十七人。從這些名人的籍貫看，《宋史》中立傳的名人全部為江南人，其中浙江籍三人，福建籍三人，江蘇籍一人。《中國人名大辭典》中收錄的四十七名宋朝葉氏人物中，除兩名籍貫不詳，一名為河南人外，其余四十四人全是江南人，其中浙江籍二十人，福建籍十九人，僅兩省就占八成以上，其余為安徽、江蘇、江西等省人，由此可見此時的葉氏已鼎盛于江南了。
明清時期葉氏已成為中國的大姓之一，《中國人名大辭典》中收錄有明清葉氏人物一百九十七人 ? ，以浙江、江蘇、廣東等地為多，其中浙江45人、江蘇19人、上海16人、安徽7人、廣東6人、福建6人、湖北6人、江西3人、河南和山東各1人。
歷史名人
近現代名人
研究考證
《通志·氏族略·以邑為氏》：葉氏，舊音攝，后世與木葉同音。風俗通：楚尹戌。
《新唐書》：沈氏出自姬姓。周文王第十子叔季，字子揖，食采于沈，汝南平輿沈亭。
《通志·氏族略》：葉氏，宋朝為著姓。
《風俗通義·姓氏篇》：沈尹戌生諸梁，字子高，食采于葉，因氏焉。
梅州《葉氏家譜·蔡序》：沈諸梁公，生于春秋，超邁等夷，嘗慕孔子之道，而不得親炙者，由子路之援引也，及為令尹司馬于楚有功，封于葉，固以為姓，而為國之棟，故董仲舒于建元二年壬寅四月，作葉氏世爵賦，稱其代不乏人……東漢靈帝中平六年（公元189年）歲在己卯十一月議郎紹進爵光祿勛蔡邕伯喈頓首拜序。
參考資料 >
江西客家博物院精神文明建設專題之 中華姓氏文化—葉姓.江西客家博物院.2024-01-03
江南葉姓源流及其蕃衍成因探析.松陽新聞網.2022-11-30