泉州清源山風景區(qū)成立于1979年，坐落于海峽西岸閩南大地，位于福建省泉州市的北郊，清源山是中華名山之一，被《中國道教大辭典》定為“道教名山”，是中國國家級風景名勝區(qū)、中國國家自然與文化雙遺產(chǎn)地、國家AAAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)主要由清源山、九日山、伊斯蘭教圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。屬亞熱帶海洋性季風氣候，環(huán)境氣候宜人。一年的平均氣溫要低于市區(qū)2-3度，年平均氣溫17度﹣21.3度C之間，年平均降水量1202～1550毫米，全年無霜期358天。
主景區(qū)距泉州市中心僅3公里，有城中山之優(yōu)勢，泉州市也因山得名“泉州”。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，素有“閩海蓬萊第一山”之美譽。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依。并且清源山擁有眾多歷史文化遺跡，奠定了閩南文化的基石。
清源山景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有全國重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位7處，市（縣）級文物保護單位21處。宋、元石雕佛像7處9尊，摩崖石刻600多方，現(xiàn)存寺廟宮觀19座。
名稱由來
清源山的得名因羽仙巖（即老君巖）而起，傳說老子在此地顯圣，一氣化三清，元始天尊，靈寶天尊，道德天尊，成就了“三清之源”的清源山。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”，山高云淺又名“齊云山”；位于市區(qū)北郊又稱“北山”；因山峰鼎峙，故又稱“三臺山”。幾個名字，從不同的側(cè)面，述說了清源山的不同面貌。然而，清源山最終是以“清源”為名，寓意渠清如許源頭活水來
自然地理
位置境域
清源山地處福建省東南部，晉江下游東北岸，與泉州市區(qū)三面接壤，位于東經(jīng)118°30'～118°37'，北緯24°54'～25°0'之間。與臺灣島相距僅137海里，距金門島僅6.5海里。
氣候
清源山屬亞熱帶海洋性季風氣候，環(huán)境氣候宜人。清源山風景名勝區(qū)冬暖夏涼，一年的平均氣溫要低于市區(qū)2-3度，年平均氣溫17度﹣21.3度C之間，年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無霜期358天。
地質(zhì)地貌
清源山地質(zhì)構(gòu)造是經(jīng)過多次地質(zhì)構(gòu)造運動和巖體侵入形成的，巖體外部呈黑褐色，巖層節(jié)理不發(fā)達，成土因質(zhì)以坡積物居多，土壤為溫潤型。其花崗巖體形成于PZ1(4-2億）年間，平原及臺地主要為第四紀沉積物。清源山屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢起伏、巖石突兀，主景區(qū)最高海拔498米，地貌視海拔可分為低山、丘陵、臺地和平原四種類型。除了南部靠近泉州市區(qū)處有小塊平原外，大部分地區(qū)為山地丘陵，自南部大坪山至西部九日山，由連綿起伏的幾座山峰呈環(huán)拱狀展開。
水文
清源山景區(qū)境內(nèi)無常年河流。降雨的地表水大多匯入各山峰之間的河谷溪澗，從東北和西南兩側(cè)分別流入洛陽江水系和晉江水系。一部分滲透流失，一部分攔蓄于清源天湖、紫翠湖、草邦水庫等人工湖及西湖。地下水各地含水量不均，大部分地區(qū)屬弱含水區(qū)，在溝谷、泉點和山麓等處含水量比較豐富。山上泉眼較多，但動態(tài)變化明顯，雨季水量大，旱季水量少甚至干涸。清源山西麓一帶地下水質(zhì)較好，礦化度低，泉水沒有污染的跡象。
生物多樣性
清源山是亞熱帶近海區(qū)域較有代表性的野生動物棲息地。據(jù)調(diào)查，景區(qū)內(nèi)共有野生維管植物145科487屬750種，陸生脊椎動物有25目65科179種，昆蟲種類有21目155科592種。其中哺乳綱7目11科17種，鳥綱14目34科116種，爬行綱3目9科35種，兩棲動物1目5科11種。其中屬國家一級重點保護的蟒蛇，國家二級重點保護的虎紋蛙、黑鳶、赤腹鷹等23種，列入《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》的30種，涉及雙邊國際性協(xié)定保護候鳥34種，屬省重點保護動物有黑斑側(cè)褶蛙、豹貓、眼鏡王蛇等19種。2022年11月12日，清源山景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)鴝姬鹟。
清源山植被區(qū)屬閩粵沿海丘陵平原亞熱帶雨林區(qū)，戴云山東濕暖亞熱帶雨林小區(qū)，植物資源豐富，森林覆蓋率達80%以上。據(jù)統(tǒng)計，景區(qū)內(nèi)被列為珍稀古樹名木有54株，其中列為一級保護的有24株，列為二級保護的30株。景區(qū)內(nèi)古榕樹較多，最高樹齡達千年以上。植被類型主要有常綠闊葉林、針闊混交林、針葉林、灌叢、草叢草坡、沼澤草甸及人工植被等7個植被型。有青岡林、鵝掌柴林、臺灣相思林、相思樹+木荷林、鵝掌柴+鐵冬青林、漆樹+相思樹+鵝掌柴林、馬尾松+相思樹林、馬尾松+杜英林、木荷+馬尾松林、杉木王+鵝掌柴林、馬尾松林、油杉林、番石榴灌叢、類蘆草叢草坡、沼澤草甸、龍眼人工林、杉木人工林17個群系,18個群叢。
歷史沿革
文化背景
據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦朝，唐代“儒、釋、道”三家競相并存，兼有伊斯蘭教、摩尼教、藏傳佛教等宗教的活動蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的多元文化名山。現(xiàn)存完好的唐、宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明、清三代花崗石仿木結(jié)構(gòu)石室3處，以及近代高僧李叔同(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。石室右側(cè)的大元至正二十四年告功立石碑文記載：平章三旦八御史貼木爾不花憲法使孫三寶僉事釋迦如捐財首倡化合眾緣易殿以石建臺搭改堂宇再精琢佛相涂金。在此方193個漢字的元代石雕碑文中，出現(xiàn)了13個簡化漢字，這在元代碑刻中實為罕見。
歷史發(fā)展
據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦朝，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，后又逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。
晉代永嘉年間，中原板蕩，部分衣冠士族南渡入閩，沿晉江聚居，每逢重陽節(jié)，登高遠矚，寄托鄉(xiāng)思，久而成習，因以得名。西晉太康九年（公元288年），山麓創(chuàng)建延福寺，南朝間，印度高僧拘那羅陀于此譯經(jīng)，后泛海回國。
唐時，詩人秦系、名相姜公輔、學士韓偓、國子監(jiān)四門助教歐陽詹，相繼棲隱其間。唐武德間（618-626)，穆罕默德穆罕默德遣門徒三賢沙偈儲、四賢我高士傳教泉州市，卒葬清源山東面的靈山，后稱伊斯蘭教圣墓。唐會昌至廣明間（841-881)，清源山的宗教活動頻繁，形成儒、道、釋、摩尼諸教多宗教并存的格局。
宋代，清源山進入全盛時期，賜恩巖白衣觀音像、千手巖釋迦牟尼坐像、瑞像巖釋迦牟尼坐像以及老子坐像均刻于這一時期。南宋大理學家朱熹曾兩度登臨講學，創(chuàng)立九日山書院，并題山名。隨著海外交通的發(fā)展，地方及主管官員每年在延福寺通遠王祠舉行祈求海舶順風的典禮，自康熙帝元年（1174）提舶虞仲房率慕僚祈風刻石紀念后，直到南宋未年，近200年祈風刻石相沿成習。這些摩崖石刻亦成為"海上絲綢之路"研究的歷史實物資料。
元至元二十九年（1292)，泉州路總管府"達魯花赤"阿沙于碧霄巖雕刻"三世佛像"。
明永樂十五年（1417)，著名航海家鄭和鄭和第五次遠航西洋經(jīng)過泉州時，到靈山行香，地方官員蒲和日為勒碑記。清康熙、乾隆，以福建省陸路提督馬負書的題刻較為著名。
主要景點
道教圣地清源山是國務院公布的國家重點風景名勝區(qū)、中國首批國家自然與文化雙遺產(chǎn)地、國家AAAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)主要由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積62平方公里，主峰海拔615米，與泉州市市山城相依。
清源山片區(qū)
清源山坐落于海峽西岸閩南地區(qū)大地，位于福建省泉州市的北郊，主景區(qū)距泉州市中心僅3公里，有城中山之優(yōu)勢，泉州城也因山得名“泉州”。清源山是閩中戴云山余脈。
老君巖
清源山老君造像，坐落于古泉州城中軸線上，是全國重點文物保護單位。整個石像由一整塊天然花崗石石雕刻而成，石像高5.63米，寬8.01米，厚6.85米，席地面積55平方米，是中國現(xiàn)存最早最大的道教石雕老子造像，是清源山多元文化的典型代表，被譽為“老子天下第一”。
南臺巖
因在清源洞之南而得名，是清源山上“儒釋道”三教合一的標志性景點，不足一公里的位置，三清寶殿，南臺寺，魁星樓一字排開，相安相處，體現(xiàn)了泉州多元宗教的包容性。站在南臺巖觀景平臺，可以俯瞰泉州城景，遠眺泉州市海景。四十幾方的摩崖石刻更是集中展示了不同時代的清源風貌。
千手巖
千手巖位于清源山風景名勝區(qū)"幽谷梵音"意境區(qū)內(nèi)。千手巖又名觀音巖，大殿供有宋代石雕釋迦牟尼和千手千眼觀音佛像。寺中晨鐘暮鼓，香火不絕。明代進士何喬遠有詩曰："地清真凈土，相妙證無生"。1994年，市政府撥款，翻修了古寺。寺宇山間，峰石嶙峋，滿山槭屬，初冬時節(jié)，層林盡染。在上山道旁巖石上，豎立一方石碑，上書"第一山"，系宋代著名書法家米芾手跡。經(jīng)"第一山"，過"慈暉亭"是"石中居"。石中居建于1981年11月，1983年12月竣工。整座建筑古樸典雅，與自然景觀融為一體。具有時、清泉州市古民居建筑之特色。
九日山片區(qū)
九日山是國務院公布的第三批全國重點文物保護單位，古代泉州海上絲綢之路東端的起點，閩南文化的發(fā)祥地，泉州市愛國主義教育基地。九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里，為中國著名海外交通史跡,山中古跡遍布，目前僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓。2012年底，榮獲國家AAAAA級風景區(qū)、是“古泉州（刺桐）史跡”重要遺存之一。
九日山摩崖石刻
九日山素以“山中無石不刻字”為著稱，現(xiàn)完整保留著宋、元、明、清摩崖石刻共77方，其中10方海交祈風石刻更是彌足珍貴，是中國絕無僅有的瑰寶。古代帆船出海憑藉季風驅(qū)動，故每年夏冬兩季，市舶司官員和地方官吏都會在九日山麓的延福寺、昭惠廟舉行向海神通遠王祈求航海順風的官方典禮，并摩崖刻石記盛。分布在東、西兩峰的10方航海祈風石刻，最早的為南宋淳熙元年（1174年），最晚的為南宋咸淳二年（1266年）。其中，記載冬季啟航祈風的石刻有6方，記載夏季回航祈風的石刻有3方，還有1方石刻則同時記載了一年兩季祈風。九日山摩崖石刻是中國古代海外交通史的重要物證，記載了宋代泉州海上絲綢之路商船遣舶與回舶祈風儀式的千年歷史，印證了十二三世紀中國宋代泉州港同東南亞、印度洋、波斯灣、紅海和東非等地區(qū)的海上經(jīng)濟貿(mào)易和人民交往的史實。為此，聯(lián)合國教科文組織曾多次實地考察九日山，贊譽此處為考察路線全程最有世界意義的考察點，留下一方象征友誼與對話的石刻，并鐫刻聯(lián)合國徽印，對九日山摩崖石刻給予極高的評價。
靈山圣墓片區(qū)
風動石
“風動石”，明代泉州知府周道光和清代提督馬建紀題刻“碧玉”“天然機妙”；明代泉州知府朱炳如、泉州市府推官李燾的四首七絕唱和詩，以及福建巡撫汪道昆題刻的七律二首，1988年被列為全國重點文物保護單位。
伊斯蘭教圣墓
中國現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風景名勝區(qū)靈山景區(qū)內(nèi)。1988年1月公布為全國重點文物保護單位。
現(xiàn)存兩墓并列，墓蓋用花崗巖雕刻，墓后倚山建馬蹄形回廊，高約3米，回廊中的幾根石柱頗似織布的棱子，古建筑專家稱之為棱形柱，具有典型的唐代建筑特色。廊內(nèi)有歷代石碑5方，正中為元至治二年（公元1322年）立的阿拉伯文輝綠巖碑刻，記述兩位先賢在法厄福爾時代來到這個國度。右側(cè)一方為明永樂十五年（公元1417年）鄭和第五次下西洋途經(jīng)泉州市，來此祭告行香后屬下為之所立的記事碑，上刻：“欽差總兵太監(jiān)鄭和前往西洋忽魯謨斯等國公干，永樂十五年五月十六日于此行香，望圣靈庇佑。鎮(zhèn)扶蒲和日記立。”墓上的石亭系1962年重建，墓周圍還有一些歷代的伊斯蘭教徒的石棺墓，上刻伊斯蘭教常用的“云月”圖案或《伊斯蘭教圣經(jīng)》片段。墓前放有一天然巨石，風吹欲動，手推能晃，故稱“風動石”，明代泉州知府周道光題刻“碧玉毬”三個大字。這塊風動石是泉州著名八景之一，曰“玉球風動”。
開發(fā)與保護
開發(fā)
1987年，清源山主景區(qū)被福建省人民政府公布為首批10處省級風景名勝區(qū)之一。1988年清源山風景區(qū)（包括清源山、九日山、靈山圣墓和西北洋等四大景區(qū)）被國務院命名為國家重點風景名勝區(qū)。
2016年，成立泉州清源山景區(qū)資源保護中心。2017年5月，泉州市清源山風景名勝區(qū)實行管理權和經(jīng)營權分離工作方案，并明確旅投公司為主履行景區(qū)經(jīng)營職責，負責景區(qū)內(nèi)旅游秩序、設施安全及公共設施的維修維護，景區(qū)經(jīng)營項目的開發(fā)建設、運營管理、營銷推廣及品牌提升。
保護
1961年，九日山祈風石刻及石佛亭、老君造像，彌陀巖、瑞像巖和伊斯蘭教靈山圣墓等處列入第一批省級重點文物保護單位。
1961年，鄭成功焚青衣處，賜恩巖觀音石刻造像和東門碗窯被列為第一批市級文物保護單位，蓮花峰等石刻、唐丞相姜輔墓和唐學士韓屋墓為列為南安縣第一批縣級文物保護單位。
1988年，老君造像、伊斯蘭教圣墓和九日山摩崖石刻被列為第三批全國重點文物保護單位。
2001年，宋至元間的清源山石造像群被列為現(xiàn)有全國重點文物保護單位（即老君造像）合并項目之一。清源山摩崖石刻被列為與現(xiàn)有省級重點文物保護單位（即清源山彌陀巖）合并項目之一。弘一大師舍利塔，蓮花峰石刻，賜恩巖石刻觀音造像和九日山接引佛石雕造像等先后被列為省級重點文物保護單位。
截至2003年，清源山風景區(qū)共有各級文物保護單位34處，其中"國保"3處、"省保"6處、"市保"和"縣保"25處。
福廈鐵路“泉州市段采用‘新北線’方案，即泉港區(qū)———惠安黃塘——清源山北側(cè)———豐州鎮(zhèn)，鐵路線路繞行泉州，以保護國家風景區(qū)清源山”。
相關文化
海外往來
早在公元六世紀的南朝，泉州已有與外國海上往來的文字記載。南陳永定二年（558年）印度高僧拘那羅陀（中文名真諦）就到九日山延福寺持錫三年，翻譯佛教《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。伊斯蘭教圣墓為唐武德年間（618-626年）伊斯蘭教兩位先賢的長眠之地，被譽為泉州的一項中國之最即現(xiàn)存最悠久、最完整的伊斯蘭圣跡，被阿拉伯穆斯林學者認為是僅次于沙特阿拉伯麥地那穆罕默德圣基和伊拉克納杰夫城阿里圣墓的第三大圣墓。圣墓旁還有記載明代著名航海家鄭和于永樂十五年（1417年）第五次下西洋時專程到圣基拜歷史的行香碑。九日山保留著中國最多的宋代祈風石刻共計13方．它反映了北宋至南宋160多年間有關海外交通祈風及泉州市市舶司的歷史。
重要人物
九日山地處豐州古鎮(zhèn)，有“海濱鄒魯”的稱號；早在唐代開始，就有許多仕人造訪。
秦系，天寶（約724-808年），字公緒，越州會稽（今紹興市）人。50歲左右，即乘舟南行，入閩至泉，登臨九日山。見此山“溪流演漾，峰巒映發(fā)，奧衍明秀，隱為一區(qū)”，遂于西峰巨巖下結(jié)廬筑室隱居。并在這里注釋《道德經(jīng)》，時而下棋，時而垂釣，悠然如閑魚野鶴，自稱“東海釣客”。
《全唐詩》收有秦系詩一卷，其五言詩的成就，可與劉長卿，韋應物相鼎立。后人在九日山西峰秦系的舊居地建亭“秦君亭”紀念，把九日山西峰稱為“高士峰”。秦系隱居九日山時與姜公輔吟詩作賦，與泉州刺史薛蟠、席相及當時的青年才子歐陽詹等人交往。有詩《九日山中閑居二首》。
歐陽詹，唐朝（756—800年），字行周，晉江潘湖村人。后隨母遷居南安高蓋山。唐大歷七年（772年），因不堪當時福建省觀察處置使李椅謂閩人“縵胡之纓，化為青衾”之辱，于清源山上立誓：勤讀詩書，發(fā)憤圖強，為家邦爭光。貞元八年（792年）春，歐陽詹登進士第二名，居賈棱、韓愈之間。歐陽詹經(jīng)常上九日山拜訪秦系、姜公輔。有詩《贈九日山僧》。
李叔同法師，俗姓李，名文濤，字惜霜，號叔同；出家后名演音，號弘一，浙江平湖人。弘一法師曾于1935年間，在友人陪同下登游九日山。循山徑登高士峰，過無等洞，沿途仔細觀覽摩崖石刻，然后探訪秦君亭舊址，并拜謁亭前之“三賢祠”，又上石佛亭禮佛，再至翻經(jīng)石吊古思賢，之后，往東峰山麓謁姜相墓。
重要事件
參考資料 >
旅游區(qū)簡介.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
Qingyuan Mountain 5A scenic spot.qysfjq.2023-05-14
游客服務.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
線上購票.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
【印象清源】“滿山都是文化，滿山都是歷史”.泉州市人民政府.2023-05-14
清源山風景名勝區(qū)簡介.閩南文化生態(tài)保護區(qū)泉州自然遺產(chǎn)庫.2025-04-30
鴝姬鹟:清源山發(fā)現(xiàn)的新鳥類.泉州市人民政府.2023-12-15
九日山片區(qū)景區(qū)介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
老君巖景點介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
南臺巖景點介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
千手巖景點介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
九日山景點介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
靈山圣墓片區(qū)景區(qū)介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
伊斯蘭教圣墓景點介紹.清源山景區(qū)官網(wǎng).2023-05-14
九日山與古代四大文豪.九日山微信公眾號.2023-05-14
攜程發(fā)布2022年春節(jié)預測報告.廈門廣電網(wǎng).2023-12-15