走馬塘是位于浙江省寧波市州姜山鎮(zhèn)的一個村莊，被譽(yù)為“四明古郡，文獻(xiàn)之邦，有江山之勝，水陸之饒”。歷朝歷代，這里出過76位進(jìn)士，是“中國進(jìn)士第一村”。走馬塘村由2個自然村落組成，區(qū)域面積2平方公里，其中耕田面積2200畝。2019年1月，走馬塘村入選第七批中國歷史文化名村。該村位于寧波市鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)最南面，與奉化區(qū)相毗鄰，并鄰近同三高速公路。
地理位置
走馬塘，北緯29°43′;，東經(jīng)121°28′;，是一個古老的村落，其位于寧波市鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)最南面，與奉化市相毗鄰，并鄰近同三高速公路。村委會駐走馬塘，轄走馬塘、大園兩個自然村，全區(qū)域面積2平方公里，其中老村面積500畝。全村現(xiàn)有總戶數(shù)640余戶，常住人口1400余人。村民主姓陳，北宋初期從蘇州市遷入定居發(fā)族。因?yàn)殛愂霞易?a href="/hebeideji/1225433419159385659.html">進(jìn)士多，做官多，車馬進(jìn)出也多。為了便于車馬行駛，在河西岸筑堤塘五里，故名走馬塘。該村地處鄞南平原，依傍奉化江支流東江，被世人稱為“四明古郡、文獻(xiàn)之邦，有江山之勝、水陸之饒”。
走馬塘風(fēng)景區(qū)，地處鄞南平原，依傍奉化江支流東江。
村中明清古建筑眾多，民風(fēng)淳樸，文物古跡眾多。
文化
據(jù)歷史記載，它始建于北宋端拱年間（公元988年），當(dāng)年陳氏從江蘇長洲遷此歇腳居住，至今已逾千年。當(dāng)時長洲進(jìn)士陳矜任明州知府，死后葬于茅山，其子為父守陵，帶家眷定居走馬塘，遂成為今走馬塘人的祖先，至今已傳38代。今天存放在寧波天一閣的陳氏家譜，清楚詳細(xì)地記載了這個家族的千年變遷。
村中明代建筑目前保留下來的尚有8處，清代建筑更是比比皆是，另外三幢民國時期具有西
洋痕跡的建筑也極為典型。古村建筑以飛檐和石窗最富特色。石雕花窗的雕刻藝術(shù)令人驚嘆。窗上所飾各式圖案，人物類有“八仙”中的張果老、藍(lán)采和、呂洞賓等；文字類有“福”、“乾”等，寓意豐富深刻。古村最精妙的石窗在新祠堂后面的一條小巷中，古建筑學(xué)文獻(xiàn)中將其命名為“浙南石窗”。石窗雕刻細(xì)致，并且可以開啟自如，和木窗并無兩樣。走馬塘獨(dú)特的水系，也是一大特色。全村由四條河流環(huán)抱，有紫來橋、西沈橋、慶豐橋等于河上，聯(lián)系各水系。東鄰漕、邵家漕、蟹肚臍、后王漕、徐家漕散落其間，還有十余個大小
參差、形態(tài)各異的小池掘于村中。走馬塘先民建造的水系能泄能排，形成了完備的河網(wǎng)防務(wù)系統(tǒng)，能使村民最大程度地抵御旱澇和火魔的侵襲。2010年上海世博會期間向全球推廣的首屆“發(fā)現(xiàn)中國·魅力小城”在評選出的首批18個中國魅力小城中，鄞州走馬塘村獲稱中國"魅力小城"。
交通
自駕游：
鄞州客運(yùn)站-----------走馬塘風(fēng)景區(qū)
從麥德龍路向西出發(fā),沿麥德龍路走90米并右轉(zhuǎn)到建新路,
沿建新路走300米并右轉(zhuǎn)到杭甬高速公路,
沿杭甬高速公路走13.6公里并直行到姜茅路,
沿姜茅路走5.1公里并右轉(zhuǎn),
走400米到達(dá)目的地。公車：在寧波站坐10路公交車到興寧橋下車。在興寧橋橋洞下(興寧橋東）日月星辰站或者興寧橋東站坐賀丞路開往茅山方向（走馬塘線）的公交延伸線632，注意這個車子的時間，賀丞路發(fā)車分別是7:15,8:15,9:45,10:45,12:15,13:45,15:15,16:15，車頭有走馬塘線標(biāo)示，當(dāng)然坐632的任意一班到茅山聽說可以轉(zhuǎn)三輪車，那就沒有這么多限制了，車子班次不少。
歷史沿革
一部分逝去的古跡（一部分還存在）
茅山山色翠嵯峨，千古文章炯不磨。
柏府清陰鋪錦里，柳橋流水繞忠河。
祖孫接踵登瀛貴，父子捐生效節(jié)多。
惟有故鄉(xiāng)千秋樹，春風(fēng)秋雨長危柯。
這首清代古詩，吟唱的浙江鄞州南鄉(xiāng)，茅山之陽的走馬塘村，這里有水陸之饒，山水之勝，人文鼎盛，名人輩出。
走馬塘之名稱始于唐。據(jù)舊志載，唐時，“兩浙兵馬轄張仁皓騎從往來于此，故名之。”可知在千余年之前，塘外就是流向寧波市城外的滔滔奉化江，塘內(nèi)就是水豐田汽車肥古村落。據(jù)《陳氏宗譜》載，北宋開寶四年（971），蘇州古城陳矜中進(jìn)士后，于端拱元年（988）知明州，由于勤政愛民，百姓為他在方橋建廟。茅山據(jù)傳漢代茅盈、茅固、茅震，騎鶴居此山，后人以為神異，山以“茅”名，陳矜死后也歸葬茅山。其子陳軒時任明州錄事，為父守孝而遷居茅山之陽走馬塘，此后陳氏子孫繁衍，耕讀傳家，漸成鄞南望族。據(jù)《宗譜》記載，自北宋至明清，陳氏族中進(jìn)士76名，任職地方官吏161人。宋徽宗敕封走馬塘為“忠孝里”，趙昀賜額家廟“遺忠堂”。這正是“一清二正勛名振朝綱，四靖三清德望聞鄉(xiāng)里”，走馬塘在鄞南平原上堪稱一顆璀璨的明珠。
走馬塘距寧波市19公里，傍依奉化江支流東江，山明水秀，碧水繞村。《走馬八景》有：柳塘春信、蕙江秋潮、團(tuán)橋明月、筆架瑞雪、遺忠靈石、南堰曉風(fēng)、同文弦歌、西隱晚鐘等，景色幽美，風(fēng)景獨(dú)好。
旅游
景點(diǎn)
綜述
如今，走馬塘村占地僅2平方公里，600余戶1500余人，鱗次櫛比聚居于四方河網(wǎng)圍護(hù)的古村中，東升橋、紫來橋、西沈橋、慶豐橋、團(tuán)聚橋、后宅橋等溝通陸路往來，漫步村內(nèi)村外，岸堤栽竹植柳，風(fēng)水池植荷養(yǎng)魚，古木掩映，玉荷飄香，水村蕩然一片生機(jī)。如果有興穿越歷史時空，尋訪走馬塘曾經(jīng)有過的屐痕，更是另有一翻獨(dú)特的風(fēng)味。
陳露薌故居
陳露薌故居位居村南一幢保存完整的陳露薌故居舊式木構(gòu)樓屋。門前廊柱斗拱，天井敞亮幽靜，典型的江南三合院，只是時過境遷，物是人非。
許多人可能不知道陳露薌是誰？但當(dāng)你知道他是中國第一代留學(xué)博士時，想必會肅然起敬。陳露薌（一名樹裳，自號甘露老人），生于1881年，30歲時畢業(yè)于大日本帝國大學(xué)士木工程系，獲博士學(xué)位。舊時與日本首相白川義則和蔣介石常有交往。曾參加設(shè)計施工的有海寧市海塘、寧波靈橋、寧波寧穿路、奉化武嶺學(xué)校及本村“紫來橋”、茅山師范學(xué)校等工程。一生獻(xiàn)給工程建筑事業(yè)。1948年病逝于走馬塘。如今陳露薌故居依然保持著昔日的寧靜。
遺忠堂
走馬塘中心的老街石池頭北，有一座古祠莊嚴(yán)而典雅，雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵襲卻依然散發(fā)濃烈的江南民居風(fēng)韻的宗祠——“遺忠堂”
“遺忠堂”前身為家廟，又稱“祖堂”，是走馬塘陳氏家族最早祭祖場所。陳氏一門忠烈，名振朝野：陳矜勤政愛民，興修水利：陳軒守詩書禮樂，墜忠孝節(jié)義：陳禾剛正不可，舍身直諫：陳曦清廉儉樸，嚴(yán)守法紀(jì)：陳概堅貞不屈，激昂陳辭：陳大寅城陷不降，與城同亡……如此可歌泣，精忠照乎日月，節(jié)義薄于云天。趙昀趙購為褒楊陳氏的豐功偉績，于南宋嘉熙年間（1237——1240），頒賜家廟為“遺忠堂“。匾額懸掛堂內(nèi)，金光閃閃，光照千秋。十世陳塤又將影堂改聶氏宗祠，前后有明堂，堂前有照壁。今堂前立有清康熙七年（1668）的旗桿石。
走馬塘內(nèi)宗祠林立，“遺忠堂”外，以及其它有“光裕堂”、“行五堂”“等宗祠，都蘊(yùn)含著豐厚的宗祠文化和民族特色。
中新屋大院群
穿過進(jìn)士村石牌坊，越“紫來橋”北行，舉目一幢幢屋角飛檐高墻森森，風(fēng)格典雅的中新屋大院群錯落有致地掩映在村落東北隅，北靠護(hù)村河小橋流水，南臨君子塘荷花綻開，古老的走馬塘呈現(xiàn)出一派江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的神韻。
始建于清代中晚期的中新屋大院群，為村內(nèi)數(shù)十幢大院群中最大的毗連式大院。院群廊軒層層，甬道縱橫，占地近4000平方米，男女老幼數(shù)十戶，共享五個天井，采日月光輝。大院南開門四道，迎面是一塊2畝余的荷花池。兩座近1米寬的田丁步橋，微微弧度，橫跨水塘南北，“出於泥而不染”的荷花，是為走馬塘的“族花”。每到初夏，池中荷花盛開，亭亭玉立，水面倒映房舍飛檐，其景令人陶醉，猶如一幅絢麗多彩的畫卷，就連天上神仙過境也為之感嘆！
走馬塘老街
走馬塘老街東起阮家弄，西至涼亭腳下航船埠頭。這條街原是姜山至奉化江口、溪口鎮(zhèn)和斗門橋的必經(jīng)之路。街上店鋪林立，為鎮(zhèn)上經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心和農(nóng)副產(chǎn)品集散地。每逢市集，埠頭拴滿船只，街上人頭擠擠，奉化湖的海鮮，茅山的竹木，斗門橋的魚蝦，走馬塘的菱藕，以及瓜果蔬菜，無不在此會聚集散。老街東西走向，石板路面寬約5米左右，全長約120余米。店鋪為坐北向南或坐南朝北，多為二層樓房，磚木結(jié)構(gòu)。相傳在清代中晚期已初見雛形。房屋底層臨街為商店，二層多為住宿，商店與商店相連，中間留人往來。商業(yè)鼎盛時期，街上有商鋪、手工店、作坊等各種類型齊全的大小商號約50余家。其中有遠(yuǎn)近聞名的“養(yǎng)心堂”、“慶余堂”藥店，“源順”、“森泰”南貨店，“大生”、“大昌”廣貨店，“崔氏”、“成康”咸貨店，“三泰”、“一大”米店，“阿友”、“阿宏”肉店以及其它銀樓、客棧、酒坊等，不勝枚舉。每年五月五日有稻花會,晚上家家在街上擺起祭桌,燈火通明熱鬧非凡.
走在今天的走馬塘老街上,仍依稀可辨當(dāng)年的繁華景象,隱約可見千年古村老街的獨(dú)特風(fēng)韻。
擂鼓墻門
在走馬塘老街，與陳氏宗祠毗鄰處，有一座古樸厚重的公祠，祠前諸紅色的墻門，兩邊矗立著一對明代雕造的石擂鼓，擂鼓高約一米，似乎在迎接遠(yuǎn)方的客人，這就是被人們稱為慕川公祠的擂鼓墻門。
慕川公祠始建于明代，重建于清代，前后天井，穿堂式的廳堂，連三進(jìn)。每進(jìn)廳堂兩邊各有廂房五間，占地面積約3000多平方。后二進(jìn)因年久失修廢。堂前階石尚在，舊跡可尋。歷400多年風(fēng)雨侵剝，擂鼓墻門仍保持著古樸的風(fēng)韻，風(fēng)彩不減，祠前擂鼓雄風(fēng)依舊，似乎在娓娓近述著當(dāng)年走馬塘的輝煌。
泉公祠
在碧波猗漣的君子河邊，有座宏偉莊嚴(yán)的古聶氏宗祠——泉公祠。據(jù)載泉公祠始建于南宋淳七年（1247），現(xiàn)為清代建筑，大門朝西臨河，祠額書“泉公祠”三字，遵勁有力，入祠粗大的柱礎(chǔ)頂著高大的祭廳，氣勢非凡，祠內(nèi)紅燈高掛，莊嚴(yán)肅穆，祭廳中央懸“光裕堂”匾額，兩側(cè)懸“瑤池冰心”和“節(jié)孝”匾各一塊。“瑤池冰心”匾為同朝官員所贈，贊許進(jìn)士出身官至寶模閣直學(xué)士的十世正肅公陳琦，其情操之雪竹霜柏，有吹不到壓不垮的高風(fēng)亮節(jié)，皆為后人楷模。兩廊木雕人物走獸花鳥，栩栩如生，讓游覽者流連忘返。
浙東第一窗
穿梭在大街小巷，隨處可見的石花窗就有40余扇，其中有八仙過海、劉海戲蟾、鳳戲牡丹及磚雕“別有天”等。尤其是泉公祠后一條小弄堂內(nèi)的一雙扇石花窗，吸引著眾多游客駐足觀望，依依不肯離去。雙扇仿木石窗，刻于清代中期，鑿刻玉壁花紋，石窗開啟自如，妙不可絕，為罕見之作。
團(tuán)橋
團(tuán)橋，是一座在村西橫跨君子河的古石橋，為昔日走馬塘水陸兩路去縣城和京城的主要出入口，從茅山過十里走馬塘的陳氏游子皆由此進(jìn)村。橋?yàn)樗胃Ｍ蹩ゑR孟誼公所建。相傳，一次他返鄉(xiāng)祭祖，追溯祖宗，有尚書、翰林、大夫、學(xué)士，惟獨(dú)少了一品宰相。于是就造了一座“團(tuán)橋”，意為“團(tuán)圓之橋”，團(tuán)橋與君子河南泥橋、西奉化江邊慶豐橋，每橋一“口”，三橋成“品”，勉勵后代出一品當(dāng)朝宰相。橋東有民國十五年建的與溪口蔣氏豐鎬房相似的中西合璧的石庫門“慈隱堂”，橋西有裔公祠，祠前有“節(jié)孝”牌坊2座，今蕩然無存。一晃700多年過去了，每當(dāng)皓月當(dāng)空，走馬塘的后人，圍坐橋上賞月觀景，縱古論今，談笑風(fēng)生，獨(dú)有一翻情趣。
同文小學(xué)
過團(tuán)橋，悠悠步入走馬塘小學(xué)的嶄新校舍，一陣陣嘹亮的歌聲和郎郎的讀書聲回蕩在校園，這就清末的同文小學(xué)遺址。立校園，浮想聯(lián)翩，走馬塘陳氏先賢桑辛辦學(xué)的身影仿佛又重現(xiàn)眼前。宋代陳禾創(chuàng)辦“東湖書院”、“陳侍郎講舍”，在族在設(shè)和熟義熟，啟蒙子弟，明清時建”棲英書舍“和”“警枕小莊”。宣統(tǒng)二年（1909），在私塾還相當(dāng)盛行的時代，陳宗彝等四士紳發(fā)起創(chuàng)辦“同文小學(xué)”，散播現(xiàn)代文明。豎立在兩成庵前的《幕修校舍碑》，就是一個有力的佐證。校址初設(shè)在陳裔公祠，1939年又添辦高級班，率先成為天然鄉(xiāng)中心小學(xué)（即現(xiàn)在的起馬塘小學(xué)），近百年來，校園走出成千上萬名學(xué)子，有的還成為國家的棟梁。懸掛在校辦公室內(nèi)一面面鮮艷的綿旗和一張張紅色的獎?wù)u狀，就是桑辛辦學(xué)的最好見證和最大的褒獎。
瞻袞堂
穿過狹窄的流淌著明清遺風(fēng)的街巷，抬頭走過刻有磚雕“別有天”奮字型門樓，豁然可見一座風(fēng)格典雅的明代古建筑——“瞻袞堂”。
瞻袞堂建于宋元時代，由十三世觀孫公為紀(jì)念先祖陳禾所建。明愛新覺羅·颙琰二年，堂慘遭火焚。20年后，陳文立兄弟仕義倡議捐資重建。四周筑墻，堂前鋪荷花石板，諸紅木柵欄大門，壁豎嘉慶二十二年重建贍袞堂捐資碑。堂內(nèi)紅燈高掛，金光閃閃的“贍袞堂”匾額懸掛廳堂梁下，兩壁掛著10余幅清代描繪的陳氏祖宗身甲官服的畫像。畫像工筆重彩，神態(tài)安詳，栩栩如生。堂內(nèi)珍藏著一套十三冊《四明走馬塘陳氏行五房譜》，彌足珍貴。
千年古樹
在碧波猗漣的蟹肚臍池塘邊，有顆千年古樹，上覆青苔，枝怒張。至今誰也說不清是先有樹再有村，還是先有村后有樹。是走馬塘的老祖先，為它起的名，叫“重陽樹”。時隔千年，流傳至今。古樹飽經(jīng)千年風(fēng)霜，漸漸向河中傾斜。清末民初，有先人用石條（石柱）頂著樹身，下鋪石板，不使下沉。經(jīng)百年歲月，樹汁點(diǎn)滴滲透，把石包圍，古樹驚現(xiàn)了奇觀：即樹中生樹，樹石吻合，洞天別有。古樹又猶如一位守護(hù)老人，千年如一日地守護(hù)著走馬塘，看著陳氏后代從兒時的讀書郎，到走上科舉考試，中了進(jìn)士，為官一方，一年年，一代代，一個千年村落的成長史，全被印記在它的年輪里了，古樹是走馬塘千年興衰繁榮的歷史見證。
百年診所
在碧波猗的蟹肚臍池塘連，有一座花園式莊園，這就是在鄞奉一帶被人們稱為“陳半仙”的著名老中醫(yī)陳松濤的私人診所，也就是寧波市地區(qū)保存最完整的百年私人診所。推門走進(jìn)小小的院落，一股清靜優(yōu)雅之氣撲面而來。房邊一株巨大的百年“十大功勞”樹，傲然挺立，直沖云天，世上罕見。園西單層歇山頂?shù)摹百O谷堂”，堂下懸掛著民國教育部長宋家驊贈陳松濤孫陳君博、陳隆寶兄弟倆的“兄弟學(xué)士”匾額，室內(nèi)存八仙桌、單背椅等什物，一派儒醫(yī)風(fēng)采。后院二樓為“涵碧廬”書樓和居室。院東劈有“守掘園”，壘假山水池，遍植竹木、香蕉樹、藥草和花卉。其墓有石刻《漁樵耕讀走馬塘》圖，概括了千年古村的特征，是浙東地區(qū)水鄉(xiāng)民族風(fēng)情的縮影。
濟(jì)安蛟龍會
從中新屋大院群沿荷花池西行至老東窗門，有一處簡陋低矮的古建筑，黑色的木柵門，令人醒目。房子雖很不起眼，但它卻是千年古村的守護(hù)神，保走馬塘一方平安的——“濟(jì)安水龍會”。
“濟(jì)安水龍會”，由陳松濤等發(fā)起創(chuàng)辦于清光緒年間（1875——1908），濟(jì)安含“同舟共濟(jì)，永保平安”之義，置存國產(chǎn)消防龍二枝。1928年，村中數(shù)名熱心公益士紳輸襄概助，在上海購得人力謗浦水龍大小各一枝，還添置了水帶、太平斧、煤油燈、長梯、急救藥箱、水桶等配套設(shè)備。（此龍又稱洋龍，由英國怡和洋下屬的機(jī)器制造公司生產(chǎn)，在寧波市地區(qū)屈指一首，現(xiàn)被保存在上海消防博覽會）。
進(jìn)士村石牌坊
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座雄偉壯觀的石牌坊高高矗立在村口走道上。這座四柱石鼓擁抱歇山重檐的石牌坊，雕刻精美，通休素潔。坊高10.6米，通闊9.8米。坊額鐫“中國進(jìn)士第一村”，柱刻楹聯(lián)：“君子河忠孝里棒制煌煌千百世留芳豆，中丞第內(nèi)翰家賭人文濟(jì)濟(jì)億萬年接武箕裘”、“一清兩正遺風(fēng)遠(yuǎn)，四靖三文世澤長。”氣勢雄偉的石牌坊與清雅秀氣的“進(jìn)士亭”隔路相望，交相輝映，成了走馬塘的一道新的亮麗風(fēng)景線。
走馬塘
從奉化西塢至鄞縣翻石渡，有一條南北走向?qū)捈s5米，長達(dá)20余里的臨河直塘。塘內(nèi)是碧波悠悠的君子河，塘外是通寧波市城外波濤滔滔的奉化江。這條已有千余年歷史的河塘，一直是鄞南茅山部分村莊和奉化西塢溝通州治縣治的必經(jīng)之路。唐代，兩浙兵馬轄張仁皓騎從往來于此，故被人們稱為富有傳奇色彩的走馬塘。走馬塘，又稱先生塘。南宋嘉定年間，吏部侍郎陳塤在塘邊植柳種竹，荷影擒魚，出沒隱映，人稱君子河。舊有聯(lián)句，謂：“先生塘蔭先生柳，君子河開君子花。”塘上有西隱庵及半路涼亭。今塘堤尚存，風(fēng)韻依舊。
坐落在老街西北的陳氏宗祠，是一座清民的硬山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑物。祠坐北朝南，平面為二進(jìn)五開間，東西三開間對稱布局，全長50米，寬約24.6米，建筑面積1200平方米。重修后的陳氏宋祠，高堂梭宇，棣萼聯(lián)輝。門庭懸“陳氏宗祠”匾額，兩柱書“直聲振北宋、忠節(jié)耀朱明”楹聯(lián)，氣壯山河，威震神州。
祠有天井、廂房及祭廳,肅穆莊嚴(yán)的祭廳，紅燈高掛，妖嬈分外。廳中央懸“遺忠堂”匾額，光彩照人。額下掛走馬塘始祖北宋明州知府陳鈐畫像，屏風(fēng)后祀歷代先祖神位。“忠孝里”和“陳氏76位進(jìn)士名諱”的匾額懸掛在大梁兩側(cè)。柱刻“祖孫三學(xué)士、父子二侍郎”、“大宋賢良地、皇親結(jié)義家”等楹聯(lián)，猶如一盞盞前進(jìn)的燈塔，鞭策著一代代陳氏后人承前啟后，繼往開來。此外，祠內(nèi)還藏著明清的“棲英書舍”、“警枕小莊”等珍貴文物及走馬塘村發(fā)展史圖片。
關(guān)岳殿
關(guān)岳殿坐落在陳氏宗祠西側(cè)的水閣樓，水閣樓三面環(huán)水，風(fēng)景獨(dú)好。登樓觀景，可南望西江水岸田野陌阡，西眺奉化江漁帆點(diǎn)點(diǎn)，北觀茅山茹峰亭日落余輝。殿西是君子河埠頭，從此下船可篤悠悠地駛?cè)氤莾?nèi)，又可轉(zhuǎn)運(yùn)河水道，上京趕考一路春風(fēng)得意。水閣樓古為驛站，南北月洞門，樓上設(shè)關(guān)岳殿，塑關(guān)羽岳飛神像，供游客參拜。樓下設(shè)茶缸橙椅，施茶水草鞋，以方便可往行人。
西隱庵
在走馬塘去茅山的路上，有一座黃墻紅瓦的建筑掩映在翠竹叢中,那是始建于300年前的西隱庵。西隱庵三面修竹，景色幽美，庵門高懸匾額，夕陽西斜，更顯光彩奪目。庵建有大殿和廂房，占地約300平方。大雄寶殿塑釋迦牟尼及觀世音坐像，案桌供水果糕餅，常年煙霧繞繚，香燭通明。據(jù)載：西隱庵，初名香花庵、十方庵，（俗名半路庵），始建于清康熙，庵規(guī)模宏大，金碧輝煌，有庵田60余畝，至民國尚剩庵田20余畝。庵中禪定師傅已相傳五代十國。今年90歲高齡的云德師傅，在庵中修行多年，與毛翼虎先生為同窗好友，一生富有傳奇色彩。今庵中主持釋靜陽，畢業(yè)于杭州佛學(xué)院，近又新建“三圣殿”，四方香客云集，庵堂佛聲徊蕩，晨鼓暮鐘響徹云霄。
靈隱廟
靈隱廟（俗稱茅山廟），坐落于風(fēng)光秀麗的茅山茹峰亭下，左右青龍白虎兩小山護(hù)圍，迎面是田野陌阡的千畝。廟宇掩映在松柏翠竹叢中，景色獨(dú)幽。廟始建于唐乾附年間（875——888），黃巢起義時，鄉(xiāng)人利用唐兩浙兵馬轄張仁皓騎從往來走馬塘之威望，以避戰(zhàn)禍，立廟于花石山祀之。宋紹興元年（1131），遷廟于茅山茹峰亭下。清康熙三十三年（1694）廟毀又重建。廟建筑宏偉，氣勢昂宇，七間連三進(jìn)，造形仿寧波城隍廟。門樓古樸莊嚴(yán)，樓前兩只荷花池，兩根棕紅色的旗桿高聳云天，一對高大的石獅子置立廟前（此石獅全縣僅兩對，一對縣衙門，一對茅山廟），門樓兩側(cè)泥塑衙門公差，橫眉怒目，手待鐵鏈簽牌，呈命捉拿案犯之勢。中門置石擂鼓一對，大門三扇彩繪神像，中門繪陳叔寶、尉遲敬德。進(jìn)中門有戲臺天井及兩廂樓。戲臺外脊為張口雙龍，前檐兩角高高翹起，臺頂為螺旋頂，上嵌銅鏡，有余音繞梁之妙。天井至前大殿，兩臺階中金介石刻有麒麟送子圖。殿前古木參天，寶爐縈煙。中殿懸“敕封惠孚候”額，額下祀唐兩浙兵馬轄張仁皓。東為“龍王殿”，祀龍王菩薩，西為“子母殿”，祀送子娘娘，神形態(tài)生動，栩栩如生。后大殿設(shè)娘娘房及神之臥室。上世紀(jì)四十年代，為茅山師范校舍，現(xiàn)為茅山中學(xué)。今廟已拆，尚存石獅子一對。
普安寺
普安寺坐落于茅山南麓，四周古木參天，蒼翠挺秀，又有清流碧波，映帶左右，風(fēng)光無限。寺始建于梁乾化二年（912），初名茅山院。治平元年（1064），趙曙賜額“普安寺”，俗稱第一寺。普安寺山門有端莊古樸的牌樓名叫“鎖翠關(guān)云”，樓下懸掛著四川省節(jié)度使陳鑰題詞的“南來第一山”匾額，山門有彌勒殿和天王殿，寶殿前有千年銀杏兩株，高十余丈，數(shù)人合圍，亭亭對立，參天擎云，謂鄞南靈秀之所萃。大雄寶殿共七楹，深五文，廣八丈，中為釋迦如來，高丈余，左為文珠，右為普賢。佛像雕塑精良，慈祥莊嚴(yán)。佛像背后有觀世音海島圖，善才龍女及二十四海神，形象生動，栩栩如生。大殿后是藏經(jīng)閣、念佛堂。旁殿有三圣殿即三茅兄弟供像、觀音殿等等。
普安寺歷經(jīng)千年滄桑，幾經(jīng)變遷重建，直到1916年，重塑了大殿內(nèi)全堂佛像及觀音海島圖，并于大殿后建千佛閣，終因戰(zhàn)亂未能實(shí)施。1935年，普安寺進(jìn)行最后一次修，并有新的擴(kuò)建。著名畫家王一亭等繪以羅漢圖以贈，林森書匾額。寺內(nèi)原有千余斤之銅鐘，據(jù)傳精鑄于日本，為錢唐胡氏敬助。寺后有宋代古井，山頂有如峰亭，山腰有天一閣主人明故兵部右侍郎范欽墓。上世紀(jì)四十年代初，一場大火將寺宇燒得只剩殘墻斷壁。今尚存寺后宋代古井一口。
二靈山御史墓
在風(fēng)光秀麗的東錢湖二靈山二靈寺西邊的山坳上，有一座宋代古墓，墓背依二靈山，與二靈塔、二靈寺三者成倚角之勢。墓座北朝南，呈橫長方形，長約8米，寬約5米，半圓形墓頂，碑刻“宋文介公陳禾之墓。墓道松柏蒼翠，綠草成茵。湖岸四柱沖天式廿字石牌坊，氣勢雄偉。
陳禾，字秀實(shí)，北宋末南宋初人。元符三年（1100）考中進(jìn)士，受宋徽守器重，任監(jiān)察御史和殿中御史、右正官，時宦官童貫當(dāng)?shù)溃瑱?quán)傾一時。陳禾反對童貫禍國殃民之策，一次在太和殿與之爭執(zhí)，宋徽宗拂衣而起，陳禾急忙拉住徽宗龍袍，不料用力過猛袍裙破碎，陳禾直言不諱；“皇帝不惜碎衣，臣不惜碎首”，后被罷官返鄉(xiāng)。在東錢湖二靈山筑二靈山房（二靈禪寺前身），創(chuàng)“東湖書院”、“陳侍郎講舍”，著書立說，有《易傳》、《春秋統(tǒng)論》、《文集》等。宣和五年（123）又官復(fù)原職，召至為御史中丞。建炎三年（1129）八月病故，葬于東錢湖二靈山。嘉定二年（1209）追贈中大夫，謚文介。紹定二年（1229），追贈穎川郡公。傍有其子紹興八年（1138）進(jìn)士，官至禮部尚書的陳曦墓。周邊有郡馬陳公新墓及孟六宣教公新墓。一晃600多年過去了，明代重建的宋文介公墓及陳民墓圓已毀于一旦。1986年秋，走馬塘支脈寧波倉建陳氏第十九世孫俊伯于遺址重立宋陳文介公墓碑。此后，一批又一批地走馬塘陳氏后裔上二靈山焚香祭祖，緬懷先輩，文介公舍身直諫，名垂青史，動感天地，長歌當(dāng)泣。明董琳題文介墓詩曰：
湖東山色翠嶙峋，文介佳城近水濱。
細(xì)雨落花啼虎豹，淡煙荒草臥麒麟。
犯顏只欲除奸黨，碎首無慚烈臣。
淺陋亦叨風(fēng)紀(jì)職，敢將忠鯁繼前人。
走馬塘人杰地靈，物埠民豐，曾為里鄉(xiāng)駐地。明清建筑眾多，人文景觀遍布，文化積淀豐厚，是一塊尚未開發(fā)的處女地。它像一顆璀璨的明珠，隨著古村旅游業(yè)的開發(fā)，必將放射出鮮艷奪目的光彩！
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