布姓，是中國的姓氏之一，也是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，以洛陽市、東平縣為郡望。該姓氏至少有12種淵源，包括：源于羌族，出自戰國時期趙國大夫布子，屬于以先祖名字為姓氏；源于嬴姓，出自春秋末期晉國蘇武姑布，屬于以先祖名字為姓氏等。
2015年中國姓氏人口排名，布姓在300名以外。中國聊城市陽谷縣西北部的大布鄉有8個以布姓為主的村子，共有布姓人口5000多人，大布鄉還建立了布氏祠堂，每年都有各地的布姓后人來此緬懷家族的先祖。除了大布鄉外，在中國北京、天津市和東北三省，也有不少布姓人的聚集地。
姓氏淵源
第一個淵源
源于羌族，出自戰國時期趙國大夫布子，屬于以先祖名字為氏。據史籍《風俗通義》記載，戰國時期，趙國有個大夫號稱布子，本為西北羌族人，他極善相馬，每相必得名駒，因此深受趙王的喜愛和尊敬。
在布子的羌族后裔子孫以及中，多有以先祖名字為姓氏者，稱布子氏，后又省文簡改為單姓布氏，世代相傳至今，仍是今天四川康定羌族著姓之一。
第二個淵源
源于嬴姓，出自春秋末期晉國蘇武姑布，屬于以先祖名字為氏。據史籍《史記》的記載，趙鞅(趙鞅，公元前？～前458年，春秋末年晉國正卿)為晉國執政上卿時期，手下有個名人叫姑布子卿，極其善長相術。
在姑布子卿的后裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，稱姑布氏，如在史籍《漢書》中記載的漢朝時期有東平郡姑布子，就是該支族人。姑布氏后又省文簡改為單姓布氏，世代相傳至今。
第三個淵源
源于羋姓，出自西漢東平的姑布子，屬于以先祖名字為氏。史籍《漢書》中記載，漢朝時期有姑布子，望出東平縣。
第四個淵源
源于改姓，出自秦末漢初中原人士，屬于因故改姓為氏。秦朝末期的時候，中國北方戰亂頻頻，很多家族人等為避兵災逃難到嶺南地區，其中很多人遷徙到今廣東省佛山地區。這些先人懷著對生活的美好愿望，遂以“雞”、“田”、“老”、“布”為姓，寓意為豐衣足食、生活無憂。由此，形成了廣東地區的布氏一族。
第五個淵源
源于龜茲國，出自唐朝時期西域龜茲國王布失畢，屬于漢化改姓為氏。唐朝時期，西域龜茲國有個國王名叫布失畢，其后裔子孫多有入居中原者，后有取先祖名字的諧音漢字為姓氏者，稱布氏。
第六個淵源
源于氐族，出自漢、唐時期古氐族索卜部，屬于漢化改姓為氏。土族布氏，源出古氐族中的索卜部落，逐漸成為今天的土族。
元朝時期，索卜部落的土族語一般稱之為“蘇胡”，自明朝初期的洪武元年(公元1368年)開始，朱元璋下詔“嚴禁胡姓”，因此索卜部落族人便取其部落名稱的尾音之諧音漢字為漢化姓氏，稱布氏、或卜氏，世代相傳至今。
第七個淵源
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族布尼氏，滿語為Buni Hala，世居佛訥赫村(今吉林敦化西北，一說在黑龍江省寧安西南)、尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)等地。后多冠漢姓為布氏、卜氏、于氏等。
⑵.滿族布薩氏，源出天寶末期女真“通用三十姓”之一，金朝時期為女真仆散氏家族，以姓為氏，滿語為Busa Hala，漢義“很多”，世居瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部，包括赫席赫、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為布氏、林氏等。
⑶.滿族布賽氏，滿語為Busai Hala，世居葉赫那拉氏(今梨樹縣葉赫鄉南部)、薩哈爾察(今黑龍江省北岸俄羅斯境布列亞河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸市、輝南縣一帶)等地，所冠漢姓為布氏、賽氏等。
⑷.滿族布希氏，源出金朝時期海西女真蒲鮮部，乃東真國國主蒲鮮萬奴的后裔，以姓為氏，滿語為Busi Hala，漢義“去毛的狍皮氏、鹿皮”，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)，是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為布氏、蒲氏、步氏等。
⑸.滿族布達喇氏，滿語為Budara Hala，世居松花江兩岸，后多冠漢姓為布氏。
⑹.滿族布爾察氏，滿語為Bulca Hala，漢義“規避”，出自虎爾哈女真，以地為氏，世居阿里庫(今烏蘇里江上游俄羅斯境內支流阿庫里河流域)、虎爾哈(今黑龍江省牡丹江市流域及俄羅斯濱海廣大地區)等地，后多冠漢姓為卜氏、布氏等。
⑺.滿族布爾尼氏，滿語為Bulni Hala，世居尼馬察(今中俄綏芬河流域及烏蘇里江上游)，后多冠漢姓為布氏、卜氏等。
⑻.滿族布雅穆齊氏，亦稱布雅齊氏，滿語為Buyamuci Hala，世居噶哈里(今汪清縣天橋嶺鎮附近)、黑龍江沿岸。后多冠漢姓為布氏、閻氏等。
⑼.滿族孝誠仁皇后，亦稱何舍里氏，源出天寶末期女真“通用三十姓”之一的紇石列，金過時期為女真紇石烈部，以部為姓，滿語為Heseri Hala，該氏族人數眾多，世居哈達(今西豐縣小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、佛阿拉(今新賓滿族自治縣永陵鎮二道村)、伯都訥(今吉林松源)、多爾濟河(今俄羅斯濱海地區)、色欽及穆理哈村(今東豐縣小四平鎮一帶)、塔散堡(今遼寧錦縣塔山)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為何氏、高氏、康氏、赫氏、張姓、蘆氏、賀氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏、桂氏、艾氏、定氏、布氏等。該支布氏鼻祖有二：一是清朝中葉護軍統領赫舍里·布顏，二是三等輕車都尉赫舍里·布爾思海，實為一源，即清代開國十札爾固齊之一的滿洲正紅旗人赫舍里·拜音達理的后裔，皆以先祖名字首音之諧音漢字為漢化姓氏者，即稱布氏，世代相傳至今。
第八個淵源
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《八旗滿洲氏族通譜》、《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
⑴.蒙古族布魯特氏，出自元朝時期蒙古布魯特部，世居科爾沁區(今內蒙古自治區科爾沁)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Burut Hala，所冠漢姓即為布氏。
⑵.蒙古族布爾哈齊氏，亦稱布勒哈齊氏，世居烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Bulhaci Hala，所冠漢姓即為布氏。
⑶.蒙古族功格喇布氏，世居克什克騰旗(今內蒙古克什克騰)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Gonggerabu Hala，所冠漢姓即為布氏。
⑷. 蒙古族布爾哈齊特氏，亦稱步勒默齊特氏，蒙古語為，世居察哈爾省(今張家口市一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布市、錫林郭勒盟一部、山西省部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Burhacit Hala，所冠漢姓即為布氏。
⑸.蒙古族布爾圖氏，世居克什克騰(今內蒙古自治區克什克騰)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Bultu Hala，所冠漢姓為布氏、和氏、何氏等。
⑹.蒙古族布蘇克氏，世居錫喇塔拉(今張掖市永固鎮一帶)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Busuk Hala，所冠漢姓為布氏、蘇氏等。
⑺.蒙古族布古魯特氏，世居察哈爾省(今張家口市一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布市、錫林郭勒盟一部、山西省部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Bugulut Hala，所冠漢姓為布氏、甫氏、全氏等。
⑻.蒙古族布楞都爾本氏，世居烏魯特(今內蒙古自治區東南部興安盟地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Buldurben Hala，所冠漢姓中有布氏、本氏等。
⑼.蒙古族郭爾羅特氏，居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Gorlot Hala，所冠漢姓多為郭氏、布氏等。其布氏鼻祖為郭爾羅特·布顏，滿洲蒙古正黃旗人，世居蒙古察哈爾省(今河北省張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布市、錫林郭勒盟一部、山西省部分地區)，后金皇太極時期同昂坤都棱歸附，初為塔布囊，后領軍征明有功，加世職三等男。在其后裔子孫中，有以先祖名字首音之諧音漢字為漢化姓氏者，即稱布氏，世代相傳至今。
第九個淵源
源于達斡爾族，出自達斡爾族布庫爾部落，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《黑龍江志稿·氏族志》記載：達斡爾族布庫爾氏，世居黑龍江兩岸，后有滿族引為姓氏者，滿語為Bukur Hala，漢義“帽沿”，所冠漢姓多為布氏、卜氏等。
第十個淵源
源于鄂溫克族，出自鄂溫克族布喇穆氏部落，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《黑龍江志稿·氏族志》記載：鄂溫克族布喇穆氏，亦稱博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏，世居漢古河(今黑龍江中下游)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)、呼倫貝爾市(今內蒙古呼倫貝爾)等地，后有滿族、鄂倫春族引為姓氏者，滿語為Bulamu Hala，所冠漢姓多為布氏、比氏、卜氏、蔡氏等。
第十一個淵源
源于鄂倫春族，出自鄂倫春族布吉爾根氏部落，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載：鄂倫春族布吉爾根氏，亦稱博勒濟爾格氏、鮑爾吉根氏，世居額爾敏(今吉林渾江西北部)、烏魯特(今內蒙古自治區東南部興安盟地區)、黑龍江省上游等地，后有滿族引為姓氏者，滿語為Bugirgen Hala，所冠漢姓多為鮑氏、布氏、吉氏等。
第十二個淵源
源于改姓，出自希氏家族，屬于因故改姓為氏。據清徐縣孟封鎮的布常偉老先生講述，該支布氏族人原為希氏，后改為布氏，改姓之因失考，如今有數百人口。以布常偉家族為主系不出五服者現有近四十人。據布常偉回憶的族譜記載，其源可追至清末三代，可惜的是，該支布氏族譜已經在文化大革命中被毀了。
第十三個淵源
源于步姓，據山東省陽谷縣大布鄉布氏家譜記載，布氏先祖步辰，字天象，大梁（今開封市）小溝人，洪武辛末年進士，初任陜西鳳翔知府，后升湖廣巡撫，朱棣攻進南京后，在方孝孺被誅十族案中，因是方孝孺的門生，亦被殺害，所幸老夫人盧氏攜三子星夜出逃，途中改步姓為布姓，所攜三子分別落戶于山東陽谷縣（長子），山東肥城市（次子），成武縣（三子），布氏祠堂在陽谷縣大布鄉家廟布村，家譜遺存并重修，以上見于布氏家譜。
得姓始祖
布子、姑布子卿、布失畢、郭爾羅特·布顏、赫舍里·布顏、赫舍里·布爾思海。
遷徙分布
布氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺灣省也名列第六百三十二位，以洛陽市、東平縣為郡望。
布氏人口總數很少，分布卻很廣。天津武清，山西太原，景縣、涉縣、辛集市、獲鹿鎮，清原滿族自治縣，新疆塔城、布爾津縣，廣西田林，新會區，四川合江，云南邱北、馬關等地均有。漢、苗、藏、土、達斡爾族有此姓。布氏族人在廣東省汕頭市區約有五十余人，在潮陽區海門鎮有二百余人。海門鎮的布氏長者認為，他們布氏是傅氏諧音之誤的結果。
聊城市陽谷縣號稱江北水鄉，位于陽谷縣境西北部3公里的大布鄉因有布氏族人八個村莊祖居于此，又稱八排布，分別為前樓布村，雙廟布村，前海子布村，家廟布村，東布村，后布村，新布村，大布村，故名為大布鄉。據布氏家譜記載，布氏先祖步（布）辰字天象，大梁（今開封市）小溝人，洪武辛未年進士，初任陜西鳳翔知府，后升湖廣巡撫，朱棣攻進南京后，在方孝孺被誅十族案中，因是方孝孺的門生，亦被殺害，所幸老夫人盧氏攜三子星夜出逃，途中改步姓為布姓。所攜三子分別落戶與山東省陽谷縣（長子），肥城市（次子），成武縣（三子）。布氏祠堂在陽谷縣大布鄉家廟布村，家譜遺存并重修。以上見于布氏家譜。
洛陽市有布氏族人分布。據傳說，洛陽辛店鎮與宜陽縣交界處，有一個背山面川、風景秀美的村子，名叫“寺溝”，村子不大卻歷史久遠。相傳一千多年前，這里住著一戶布姓人家，他們在坡地上起樓建房，還修建了一座遍植奇花異草的花園，生活安逸舒適。雖然他們是單門獨戶，但還是起了個村名，叫“布家窯”。但好景不長，有一年這里突然遭受大旱，井河干涸，黃脊竹蝗成災，山上山下一片焦土。出于生計，布家被迫遷到了南洛河南岸。唐朝垂拱年間，布家窯突現奇跡：干涸已久的山溝中一夜間變得泉水丁冬，流水潺潺；坡上坡下綠色浸潤，雀舞蜂鳴，百花吐艷，墻垣吐翠，溝崖掛果，稻菽翻浪，禾生雙穗。隨著東方日出，溝崖上霞光輝映，彩云繚繞，風送芬芳，奇香數里。空中過往雁陣徘徊不前，紛紛落于溝中棲息。正在龍潭寺修養的武則天觀此勝景，認為這里“靈源無窮，宜于天地共久長”，遂在大雁落處興塔建寺，取名落雁寺。落雁寺招來眾多香客，從此這里香火連綿，移住人口也逐年增多，終于成了一個村子。村子叫什么名呢？有人說還叫布家窯，有人說，村子就在落雁寺旁邊的山溝中，干脆就叫“寺溝”吧。寺溝的名字就這樣流傳了下來。細心的人如今可以從落雁寺的殘碑上發現“寺溝”的名稱，還能從古老的升、斗、布袋等器物上看到“布家窯”的名字。
布姓在河南省周口市太康縣朱口鄉鄭莊村也有出現，家譜已經失傳，但是布家香火不滅，已知已有三世單傳。
布姓在云南省楚雄市姚安縣光祿鎮有簇居，曾經有布家村，有民間家譜可考，后分散遷居于附近村落，現仍有布氏后人散落于該省各處。布氏后人說祖先是在金朝南遷至此，安居成家。但不確定云南的布氏是否同屬一來源。
郡望堂號
郡望
洛陽市：戰國時期秦國的秦莊襄王置洛陽縣，該縣以在南洛河之陽而名，屬于三川郡。西漢為河南郡治。東漢時期建為首都。三國的曹魏及后來的晉朝、北魏、五代十國后唐皆建都于此，故城轄地在今河南省洛陽市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝故城轄地達今韓國首都漢城市以西九公里處，武周王朝的武則天曾以洛陽為都城達十四年。五代中的后梁、后晉、后漢、后周及北宋諸王朝亦以洛陽為陪都。故而現稱洛陽為“六朝古都”。
東平郡：西漢宣帝甘露二年(公元前52年)，改大河郡為東平國。劉宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今濟寧市、東平縣、汶上縣、梁山縣、泰安市等地。南北朝時期的北齊廢黜。宋朝宣和年間以須昌故城為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣。
堂號
洛陽堂：以望立堂。
東平堂：以望立堂。
家譜文獻
山東陽谷布氏家譜，著者待考，民國年間木刻活字印本。現被收藏在山東省聊陽市圖書館。
宜陽縣布氏家譜，著者待考，民國年間蠟版刻印本。現被收藏在河南省洛陽市宜陽縣檔案館。
字輩排行
在河南獲嘉縣有家譜。近日有出土了皇清乾隆三十四年，布氏先上記載；一世祖 布學士。二世祖布才美。三世祖布行惠、行寬、行恭、行敏、行仁。四世；崇之輩。五世；曰之輩。六世；冠之輩。七世；百之輩。有詳細介紹。和我家家譜吻合。
河南焦作布氏字輩：“明照景恒成玉英財振季力久長”。
河南宜陽布氏字輩（六世無考，七世起字）：“貴永堯后裔 公宗君龍萬 文天全化重 書學成士志 周正傳世×”
四川康定羌族布氏字輩：“德興存仁義禮志成”。
歷史名人
布學寬
（公元1876～1971年），字子容，原籍祁縣鞏家堡村，后定居太谷縣城內。著名車派布式形意拳創始人。清光緒二十六年（公元1900年），布學寬投車永宏門下學習形意拳。
布 和
（公元1933～今），蒙古族；原名布和通拉嘎；內蒙古自治區庫倫旗人，中共黨員。1961年畢業于內蒙古農業大學畜牧專業，1978年在華中農業大學專修動物數量遺傳學，1982年在北京大學進修遺傳學。1978年晉升副教授，碩士研究生導師，1992年晉升教授，國務院特殊津貼獲得者。曾任農牧學院畜牧系黨總支書記、系主任、自治區高等學校蒙古文教材編審委員會委員兼副秘書長，農牧學院蒙語教學工作委員會副主任等職。現任中國畜牧獸醫學會動物數量遺傳學分會理事，內蒙古自治區蒙古名詞術語委員會畜牧專業組組長。不僅曾是本院重點學科動物遺傳育種學科帶頭人之一，也是蒙古語授課專業建設帶頭人。多年用蒙漢兩種語言文字曾講授“養馬學”、“生物統計附試驗設計”、“動物遺傳學”、“動物數量遺傳學”等主干課程，教學成績卓著。
布 禾
（公元1937～今），蒙古族；黑龍江省郭爾羅斯后旗人。著名教授級高級工程師、中國民主促進會會員。1963年畢業于內蒙業古工業大學材料工程系。現任內蒙古自治區人民政府參事。
布正偉
（公元1939～今），湖北安陸人。著名建筑設計專家。
布瀛洲
（公元1941～今），博野縣人。著名商品包裝技術專家。畢業于河北定師文科專業。1961～1974年在安國干校、河北安國中學、祁州鎮黨委工作；1974～1978年外貿部定州倉庫、河北外貿局駐廣州辦事處工作；1978～1998年在河北省外貿包裝公司、河北省醫藥保健品進出口集團公司工作。
1998年應英國劍橋華人世界出版有限公司之聘，擔任《中華名醫名藥》執行主編。現任職于河北省對外貿易經濟合作廳。中國散文學會會員、中國散文旅游文學研究會會員，中國保健科學技術學會醫藥保健研究會理事，河北省包裝技術協會理事。
布學孔
（公元1942～今），漢族，博野縣人，高級工程師。畢業于北京機械學院機械制造專業，工作于北京第一機床廠，先后擔任技術員，工藝員，工藝處辦公室主任，工會主席。
布秉全
（公元1945～今），布學寬之第九子；山西太谷人。著名車派布式形意拳掌門。太谷區工信局副主任。為車派布式形意拳武學文化繼承人。自幼隨父布學寬（原中國武協委員）習武，秉承庭訓，研習內家三拳。多篇文章發表于《體育文化導刊》、《中華武術》、《體育報》、《博擊》、《力與美》（臺灣）等海內外報刊。
1985年被評為山西省武術控整先進個人，并獲全國實物三獻雄獅獎。1987年山西省勞動競賽委員會記三等功。1998年國家體育總局武術運動管理中心授予武術高段位(七段)稱號。著作有健身法《洗髓經》腿擊法《鴛鴦腳制敵絕技》人物傳《布學寬志稿》。現兼任山西省武術協會常委、山西省形意拳協會顧問，晉中市武術協會副主席，布學寬研究會會長。
布 林
（公元1959～今），蒙古族；東勝區人。著名現代小說作家。1978年開始發表作品，用蒙漢文發表過二百五十余萬字作品，現任內蒙古伊盟文聯副主席。著有長篇小說《消失的世界》、《動蕩的鄂爾多斯》、《人妖》和中篇小說集《鄂爾多斯2049年》、《恐怖的星期一》(斯拉夫文)、《沙暴》、《半城》等。
布天忠
（公元1959~今）
2005年被評為延邊朝鮮族自治州“優秀房地產開發企業經營者”；
2006年被評為延吉市“房地產十大新銳人物”；
“吉林省棚戶區改造攻堅工作先進個人”；
2007年被選舉為“州人大代表”和“州人大內務司法委員會委員”；
2007年末被評為“誠信董事長”；
2008年被選為延吉市工商聯總商會副會長；
2009年末被評為“延邊州優秀人大代表”；
2010年再次被評為“誠信董事長”；
2011年榮獲延邊州“國際勞動節”勞動獎章；
2011年底被選為延吉市人大常委
2012年被延邊朝鮮族自治州評為“五·一”勞動模范；
布有記
（公元1960～今），廣東陽江人。著名現代書畫家。現為中國書畫藝術委中會會員，中國硬筆書法家協會會員，日本愛華路多國際書畫函授學院客座教授，桂林書畫藝術學校客座教授，新長征民族文化藝術傳播中心客座教授，新世紀書畫研究院理事，長安東方書畫研究院、創作研究員，湘江文化藝術家協會書畫師；中國牡丹書畫研討會研究員，內蒙古青年書畫院院士，一級書法師，世界杰出華人藝術家。作品曾多次在報刊發表和參加國內外重大書畫大賽大展獲獎。其中，書作獲首屆“中國書法、美術家藝術精品展”銅獎；第三屆國際金鵝獎書畫大賽銅獎；第五屆國際書畫作品展金獎；第三屆“世界華人藝術大會”香港特別行政區大型藝術展特別金獎。入編《二十世紀中國書畫名匠集》、《世界現代書畫家大辭典》、《中國著名書畫有精英大典》、《中國著名書畫家百人作品選》、《國際硬筆書法家觀止》等，藝術傳略載入《跨世紀書畫藝術人才傳錄》、《中國人才世紀獻辭》、《世界書畫家銘錄》、《世界藝術家名人錄》、《世界名人錄》等。
布紹基
別號宗儀，福建廈門人，原博山工校職工，曾就職于國民黨中央監察委員會秘書處。后工作于洛陽建筑材料專科學校。陳立夫曾為布紹基題詞，現藏于淄博檔案館。
參考資料 >
「姓氏尋宗」布姓——歷史來源.今日頭條.2024-02-21
文化故事之山東姓氏｜漲知識！聊城的布姓原來是這樣來的.今日頭條.2024-02-21