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來源：互聯網

書圣故里，是位于浙江省越城區蕺山街62號的景區，東起中興路，西臨解放路，北至環城北路，南到勝利路，面積為0.8平方公里，是紹興市區歷史風貌保存最完整的區域，薈萃著影響中華文化進程的紹興名士“書圣”王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里，也是劉宗周、黃宗羲等歷代名士的求學圣地。

1982年2月后，紹興開始街坊式區域保護，并圈定了書圣故里歷史街區。1998年，書圣故里的修建規劃進行了第一輪設計。2005年，紹興對書圣故里進行保護修繕。2009年起，“旅游進社區”在書圣故里社區全面推開。2018年11月，書圣故里成為紀念“楓橋經驗”55周年大會示范參觀點。2022年5月，為讓書圣故里與古城其他景區更加緊密地對接，政府拆除了勝利路上的新華書店總店和王朝大酒店。2024年，《紹興市越城區蕺山（書圣故里）歷史文化街區保護規劃（2021-2035 年）》（草案）公示，規劃加強了對書圣故里歷史文化街區的保護。

書圣故里所在的紹興市屬于亞熱帶季風氣候。景區整體布局為前街后河，由環城北路、中興中路、蕭山街和局弄合圍而成，包含四街六弄。有眾多名勝古跡，如王羲之陳列館、蕺山書院、戒珠講寺、蔡元培故居、題扇橋、探花臺門、太平天國壁畫等鑲嵌在街弄間。2015年，書圣故里入選首批“中國歷史文化街區”。

歷史沿革

1982年2月，紹興被公布為首批24個國家歷史文化名城之一。此后，紹興逐漸從單純的文物遺跡保護走向了更大尺度的街坊式區域保護。并且，紹興市對8.3的古城做了詳細的現場摸底調查，除了已有的文保點外，又圈定了紹興古城比較有代表性的五個歷史街區。經過專家多次計算，將它們劃定為魯迅故里、書圣故里、八字橋等五大片歷史街區。隨后，紹興市著手編制書圣故里歷史文化街區保護的修建性詳細規劃，正式拉開歷史街區保護的序幕。按照“修舊如舊，恢復其真”的原則，修整、恢復書圣故里原有臺門院落結構、青磚灰瓦風貌，重構“三山戶巷盤曲，百千街水縱橫橋”的特獨水鄉風貌。

1998年第一輪規劃設計時，設計理念就是“能保則保”，要求保留書圣故里完整的區域肌理和街巷結構，保留歷史建筑原有的尺度，存留符合紹興古城文脈與自然環境的歷史關系。2005年，紹興對歷史街區進行保護修繕，書圣故里名列其中。2009年起，“旅游進社區”在書圣故里社區全面推開，社區景區化、景區社區化”成為書圣故里的一大特色，被譽為古城保護開發的書圣故里探索。

2018年11月，書圣故里成為紀念“楓橋經驗”55周年大會示范參觀點。2022年5月，為讓書圣故里與古城其他景區更加緊密地對接，政府耗資2.3億元，拆除了勝利路上的新華書店總店和王朝大酒店，為游客打開了書圣故里“南大門”，并進一步完善了基礎設施與配套服務。2024年，《紹興市越城區蕺山（書圣故里）歷史文化街區保護規劃（2021-2035 年）》（草案）公示，規劃進一步加強對書圣故里歷史文化街區的保護，改善基礎設施與居住環境，完善街區功能，延續傳統生活，提升街區活力。

自然地理

位置境域

紹興書圣故里景區位于浙江省越城區蕺山南麓大片古民居之中，東起中興路，西臨解放路，北至環城北路，南到勝利路，總面積約0.8平方公里。

氣候

書圣故里所在的紹興市屬于亞熱帶季風氣候，溫暖濕潤，四季分明。

景區布局

書圣故里整體布局為前街后河，由環城北路、中興中路、蕭山街和局弄合圍而成，包含四街六弄，“四街”指蕺山街、西街、蕭山街和題扇橋直街，“六弄”指斜橋弄、槐花弄、白華庵弄、筆飛弄、大園弄和躲婆弄。蕺山街、西街、蕭山街構成歷史街區“工”字型的建筑風貌。

主要景點

書圣故里的景點包含王羲之陳列館、蕺山書院、王家塔（文筆塔）、戒珠寺、尚德當鋪五個收費景點和蔡元培故居、錢業會館、題扇橋、蕺坊橋、墨池、狀元亭、解元臺門、探花臺門、太平天國壁畫、越釀工坊等免費景點。

王羲之陳列館

書圣故里是王羲之青年時期任會稽郡內史和右軍將軍時的居所。2023年2月22日，王王羲之陳列館（王羲之紀念館）建設項目設計招標公告便在本地官網正式發布。此后不久，越城區便發布府山片區33號地塊征收公告，并與市文旅集團共同推進歷史文化資源調查評估論證工作。根據規劃，該項目位于紹興書圣故里東入口，戒珠寺東側，南臨西街，并與西南側的蕺山街相對。王王羲之陳列館的建設落地，不僅將原有遺跡串珠成鏈，也將進一步拓展游客的游覽空間，為西街兩側新業態的發展提供更多可能性。

一進紀念館內，門廳右邊首先看到的是根據北京故宮養心殿三希堂原樣陳設的仿制“三希堂”。這是清朝愛新覺羅·弘歷的書房，館內將其進行了精心復原。乾隆帝親筆書寫的“三希堂”匾額，以及兩旁的對聯“深心托豪素；懷抱觀古今”，都展示了乾隆帝對書法的熱愛。而“三希”寓意著不斷追求進步，也指代了乾隆帝收藏的三件稀世珍寶：王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》，這三件作品在中國書法史上享有盛名。

走出前展廳，是一個寧靜的院落，四周環繞著羲之筆廬、心慕手追、閱古樓等建筑。羲之筆廬傳說是王羲之存放筆墨的地方，心慕手追則是供人體驗書法臨摹的區域。院落深處的閱古樓，是一座二層的磚木結構建筑，里面陳列著和紹興有淵源的歷代名人的書法作品，包括王羲之及其影響下的書法家們的杰作。有和《蘭亭集序》齊名的顏真卿的《祭侄文稿》；有蘇軾的《黃州寒食詩》；有米芾的《蜀素貼》；有董其昌的《杜甫偈玄元皇帝廟詩》；有清代鄭板橋的行書《滿江紅詞軸》；還展出了紹興的賀知章、陸游、徐渭、王守仁等文化名人的書法作品。

蕺山書院

蕺山書院位于蕺山半山腰，始建于南宋，明朝的儒學家劉宗周在此講學15年，還創立了蕺山學派，強調“慎獨”“誠意”的道德理念。在蕺山學派的弟子中，以黃宗羲和陳確最有影響。清末時，書院改為山陰縣學堂，徐錫麟曾執教于此。著名歷史學家范文瀾曾在此上學，陳建功、徐欽文等人先后在此就讀。為蕺山中心校的前身。

戒珠寺

戒珠寺原本是王羲之的家，戒珠寺依蕺山臨西街，為城中八大名寺之一，他捐給佛門做寺院。建寺前，初名“昌安寺”，到唐大中六年（852）起開始叫“戒珠寺”，意思是“戒律潔白，猶如珠玉”。相傳，說王羲之有兩樣所好，一是大天鵝，另一個是明珠。他為使手指靈活書寫有力，整天把一顆晶瑩剔透的明珠握在手里轉。一天有位僧人朋友來訪，他隨手把明珠放桌上，去和僧人敘談。然后送走僧人發現珠子不見了，他懷疑僧人拿了。僧人覺得冤屈，卻有口難辨，無端遭此不白之冤，傷心過度不久竟然郁悶而死了。再說幾天后，王羲之家一只大白鵝突然也病死了，家人覺得奇怪剖開鵝肚，竟然發現了明珠，原來大白鵝誤把明珠當食物吃進肚了。王羲之這才明白錯怪僧人朋友了，悔恨交加十分難過，從此不再玩珠，還把住宅捐出建寺院，親筆題“戒珠寺”，既悼念僧人也告誡自己。

尚德當鋪

尚德當鋪建于清代，當時紹興當鋪遍及城鄉，據調查，光緒二十九年（1903），紹興的當鋪有六十四家之多，尚德當鋪即是其中之一。而“紹郡當業，皆地方紳富組織之”，尚德當鋪老板王達夫是號稱“王百萬”的巨賈。尚德當鋪坐西朝東，平面規整，格局森嚴，住商合一，功能清晰。中軸線上依次為門屋、儀門、前樓、后樓，兩側連以廂樓。周封以高墻，高墻內設避弄（更道），層層設門，為一處不可多得的商賈宅院。

解放后，尚德當鋪不復存在，宅院改作紹興市工業總公司倉庫和少數居民居住，且建筑格局和主體架構保存基本完好；2000年以前，其保護和管理工作由居民、社區和紹興市工業總公司負責。2000年起，紹興市歷史文化名城保護管理辦公室對尚德當鋪實施保護性修復建設，動遷了居民住戶和單位，對屋面和殘損的門窗部分參照原樣按原材質予以修復，保持原有格局與風貌。2001年年底維修竣工。此后因為體制調整等原因，尚德當鋪的保護和管理工作幾經轉手。

2014年，為活化利用用臺門資源，讓老建筑得到更好的利用與保護，尚德當鋪引進了知名文化產業品牌"西泠印社"，在此成立西泠印社（紹興）拍賣有限公司，為閑置的老臺門請來一位新"管家"。作為入駐企業，打拍賣公司需要做好當鋪的日常保養維護以及消防安全工作，與之相應的，在保證一定稅收的情況下，入駐企業可獲得較長年限免色租金優惠。這一老臺門引入商業模式的早期嘗試，為塵封已久的尚德當鋪注入新的生機。

蔡元培故居

蔡元培故居位于筆飛弄13號，是一個具有紹興市特色的明清臺門建筑，是蔡氏祖父以下幾代聚居地，也是中國唯一專門介紹蔡元培一生事跡的名人紀念館。

故居整體坐北朝南，前后共三進，占地1856平方米，建筑面積1080平方米。第一進門廳坐西朝東，面闊三間，上懸劉海粟手書“蔡元培故居”匾額。第二進大廳及第三進座樓坐北朝南，天井兩側均有東西廂房。大廳面闊三間，內部正上方懸掛毛澤東撰、沙孟海書“學界泰斗”匾額。座樓面闊五間，共兩層，內部為起居室。1987年按原貌修復了門廳和大廳。1999年修復了座樓五樓五底。現故居大廳及兩邊間、天井兩側廂房、座樓前西廂房及座樓西邊間均辟為“蔡元培生平史跡陳列室”，介紹蔡元培一生事跡。

蔡元培故居是了解蔡元培生平事跡及紹興市地區明清建筑形態的實地樣本，對于宣傳愛國主義和傳承民族文化具有重要作用。2001年06月25日公布為第五批全國重點文物保護單位。

錢業會館

錢業會館是當年錢莊自發組織的行業協會，是錢業界議事與酬神場所。紹興的錢莊業自清乾隆開始就十分興盛，到了清晚期，僅紹興城內就擁有65家錢莊。

清光緒初年，孑民電影院舊址到蕭山街這一帶，有一個自發形成的錢攤聚集地，這里是百姓和商人銀錢拆借的地方，生意興隆。隨著銀錢拆借市場越來越火熱，建造一個象樣的場所已勢在必行。清光緒十年（1884年），由成康、震豐等42家錢莊出資銀洋六千九百九十元建造的錢業會館正式落戶筆飛弄7號。至此，紹興城的銀錢交易開始走向規模化和正規化。1952年，錢莊和其他私營金融機構一起實行公私合營，成了公私合營銀行的組成部分。至此，經營了50多年的紹興錢業會館退出了歷史舞臺。

作為文保單位，錢業會館的一切“硬件”幾乎都保留著最為原始的狀態。整棟建筑坐西朝東，臨街石庫門上方有“錢業會所”的石匾，匾額為“和豐堂”。大廳作為議事堂，是同業間調劑滬匯、杭匯、甬匯及互通行情、評議日拆之處。大廳對面，建有戲臺一座。每年農歷五月初二，這里會舉行隆重的接財神祭祀活動，農歷九月十七、廿八兩日，會館演紹興大班（紹劇）以敬酬財神。

題扇橋

題扇橋位于越城區書圣故里歷史街區，昌安門附近戒珠寺前，蕺山街上。在清光緒年代的《策府統宗》一書中的《浙江古跡》條目里僅列題扇橋為紹興古橋代表。題扇橋，橋頭石碑是女書法家、康有為的學生蕭嫻所題“晉王右軍題扇橋”。

蕺坊橋

蕺坊橋與題扇橋平行。“蕺”在紹興話中與“七”同音。據說，原蕺坊橋連接古時東西兩岸的許多作坊，所以叫蕺坊橋。此橋呈“T”字形，東西橋臺用條石縱橫疊砌，與河岸齊平。

墨池

王羲之從小就練習書法，王羲之練好字就在家門口池塘洗毛筆，天長日久池塘水也變黑了，后人就把它叫墨池。

狀元亭

在蕺山上有個狀元亭，亭內鐫刻了紹興府歷史上的狀元姓名，這是對名人功德的紀念，更是一種對傳統的揄揚，策勵后人，繼往開來。

探花臺門

探花臺門相傳為紹興府余姚市謝丕得中探花時所建，也有記載提到，這里是明代嘉靖年間禮部尚書董玘的府第。探花臺門附近呈“河-屋-街-臺門”布局，臺門水陸交通兼備，出入方便。同時與河岸保持一定距離，地基厚實。探花臺門坐北朝南，共有五進。據傳臺門外東西兩側分別建有石牌坊，東側的牌坊位于探花橋腳，高四丈，相傳規模為紹興古城牌坊之最。西側牌坊建于斜橋以東，規模略小。

太平天國壁畫

探花臺門因大火只存門斗和第二進，壁上有太平天國時期的幾幅壁畫。紹興古城僅存三處太平天國壁畫，這里是其中之一。

越釀工坊

越釀工坊是紹興市越釀品牌管理有限公司旗下的唐宋紹興酒體驗窗口。推出了以“善慶”“善本”“善吉”“善正”冠名的四款經典風味的黃酒產品。

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