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泉州少林寺，又名“鎮(zhèn)國東禪少林寺”，位于泉州市清源山東岳山麓，占地面積近500畝，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建。泉州南少林始建于唐朝，興盛于兩宋，至今已有上千年歷史，是中國禪宗名剎、南派少林武術發(fā)祥地。泉州南少林寺與開元寺、承天寺、泉州崇福寺并稱為泉州四大叢林。泉州南少林寺有天王殿、大雄寶殿、觀音閣、藏經閣等景點。

唐龍朔元年（661）前后，智空入閩在清源山麓建筑少林寺。唐天佑元年（公元907年），南少林寺僧反對王審知叛唐附梁，導致泉州南少林被毀。北宋太平興國六年（公元981年），南少林寺被詔修。南宋景炎元年，泉州清源少林寺僧眾反蒲壽庚之降元，千僧抗元，少林寺再次被毀。明洪武年間再次被詔修。廿[niàn]八年癸未（1763年），清乾隆帝為鏟除福建省沿海的反清力量，降詔焚毀泉州南少林寺，剿滅寺中武僧。1992年10月，泉州市佛教界和地方知名人士決定在原址重建南少林寺，至1997年成大雄寶殿、五觀堂及僧舍。1997年首期工程竣工，大雄寶殿、五觀堂及僧舍等建筑拔地而起。同年，常定法師經泉州市佛教協會聘任，出任泉州少林寺住持，并于次年任武僧團團長。

自20世紀80年代以來，福建省陸續(xù)發(fā)現了三處少林寺遺跡，即莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)林山村、泉州清源山東麓、福清市東張鎮(zhèn)西北部的少林自然村。福建少林先后出現了“泉州市說”“莆田說”“福清說”。三地都曾展開有關福建“南少林”的論證，根據學界的主流說法，如果將“南少林”定義為南少林拳的發(fā)源地，指的是泉州少林寺，如果將“南少林”定義為反清復明秘密幫會（洪門），則指的是莆田少林寺。而福清少林寺很可能也是“南少林”衍生出來的分支。

歷史沿革

唐龍朔元年（661）前后，智空入閩在清源山麓建筑少林寺。唐天佑元年（公元907年），南少林寺僧反對王審知叛唐附梁，導致泉州南少林被毀。北宋太平興國六年（公元981年），南少林寺被詔修。南宋景炎元年（1276年），泉州清源少林寺僧眾反蒲壽庚之降元，千僧抗元，少林寺再次被毀。明洪武十年（1377年），州官黃立中疏奏朝廷，敕修泉州少林寺。廿八年癸未（1763年），清乾隆帝為鏟除福建省沿海的反清力量，降詔焚毀泉州南少林寺，剿滅寺中武僧。火燒少林寺之后，少林寺和尚至善法師避禍民間，繼續(xù)招收少林弟子，反清復明。至善、洪熙官及其弟子傳至廣東，繼續(xù)發(fā)展南少林拳，出了南少林拳王黃飛鴻，后又由黃飛鴻弟子傳至香港，并遠播美國等。

1992年10月，泉州市佛教界和地方知名人士決定在原址重建南少林寺，至1997年成大雄寶殿、五觀堂及僧舍。同年經省政府批準，泉州市成立了復建委員會。10月13日，東岳山少林寺遺址舉行復建奠基典禮。1997年首期工程竣工，大雄寶殿、五觀堂及僧舍等建筑拔地而起。同年，常定法師經泉州市佛教協會聘任，出任泉州少林寺住持，并于次年任武僧團團長。2002年，南少林寺開始在大雄寶殿正前方復建天王殿，從地下挖掘出石制寺廟構件40多件，其中塔座1個、塔蓋1個、與承天寺應庚塔相似的塔剎7個、石帽4個、柱礎4塊、石柱6根等，保存完整的直徑達1米的榫石20塊，體現出當時寺廟建筑的宏大規(guī)模。同時，還從現場發(fā)掘出大量的瓦片和瓦蓋。專家推測，這些構件極有可能是唐宋時期泉州少林寺的建筑構件。2004年，金庸泉州市之旅，為少林寺題下了：“少林武功，源遠流長，傳來南方，光大發(fā)揚”十六字，隨后的金庸新版武俠小說里的南少林皆定改為泉州南少林。

建筑布局

南少林寺復建后占地面積近500畝，寺內建筑不斷落成：中軸線上有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音閣、東西長廊、藏經閣、法堂；東序有“少林勝跡”石牌坊、僧寮、報恩堂、五觀堂、延壽堂、春萌山房、演武場、放生池、禪亭；西序有方丈樓、香農小屋、尚云亭、清涼亭、晚風精舍、執(zhí)事樓、演武堂。另有藝術館等配套設施。

主要景點

山門

三門也稱三解脫門，為通往解脫之道的三種法門，即空、無相、無愿。福清少林寺寺院只有一個山門，也可稱之為三門。正門上方有長方形紅底金字書寫的“少林寺”三個字，進入山門可以看到南少林寺的全景。

天王殿

天王殿供奉著彌勒佛，四大天王（持國天王、增長天王、西方廣目天王、多聞天王）和韋馱菩薩和詩人天干、彌寫甚薩，意為慈悲字阿氏多，經四千歲(即人中五十六億七千萬歲)，下生人間，在華林園龍華樹下成正覺，初過去之彌勒，值佛而修得慈心禪定，故稱為慈氏。東方持國天王，名多羅吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。手拿寶劍的是南方天王，名叫“增長”，職風。住須彌山琉璃，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負責守護南贍部洲，琉璃為地。 “增長”，意為令眾生善根增長，教導眾生修學佛法。廣目意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，印度式造像。多聞以福名揚四方、在四人人王中信業(yè)最多。掌陀臺葉，持全融宣杵，姿妖除怪，制版慶軍、護持道場亥事。

大雄寶殿

大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，大雄是指釋迦牟尼的德號“大雄”，寶，是指佛法僧屬三寶。大雄寶殿內塑有佛像，從佛手印上來看應為三身佛，南無消災延壽藥師佛、孝周牟尼佛和接引佛。兩側分列十八羅漢。后殿供奉西方三圣（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）和文殊菩薩（騎獅）、普賢菩薩（騎象）。西方極樂世界又稱極樂凈土、極樂國土、西方凈土、西方、西天、安養(yǎng)凈土、安養(yǎng)世界、安樂國，是阿彌陀佛所掌管的佛國凈土。阿彌陀佛，又叫無量光佛，又叫無量壽佛。無量光，表示無限的光亮，表示無限的光明。無量壽，表示無限的長壽，表示無限的壽命。

觀音殿

觀音閣三層樓高約22米，是按照閩南地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風格建造閣內供奉的“荷瓶觀音”圣象，是全國最大紅木雕觀音圣像，采用兩塊非洲菠蘿格紅木材料雕成。荷花觀音腳踩荷花，手持摩瓶。

藏經閣

藏經閣為閩南傳統(tǒng)建筑風格的土木石兩層樓式建筑。

方丈樓

方丈起居及接待重要賓客的場所方丈，原指禪寺住持之居室，今轉申為禪林住持之尊稱。佛教載，維摩詰菩薩的禪室一丈見方，但能廣容大眾，“方丈”之名由此開始。

鐘樓、鼓樓

鐘樓、鼓樓是寺院每日晨昏鳴鐘擊鼓的場所。早晨先敲鐘后擊鼓，晚上先擊鼓后敲鐘，故有“晨鐘暮鼓”的說法。

文殊閣

文殊閣供奉的是文殊菩薩文殊菩薩是如來佛祖怙恃之一文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征。

普賢閣

普賢閣供奉的普賢菩薩，世稱為十大愿王《法華經》指出:只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現守護此人，使他身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。

演武堂

少林武僧進行武術表演和交流文化活動的重要場所。

五觀堂

少林寺僧眾與信眾食用齋飯的地方。佛門中過堂有一語：五觀若明金易化，三心未了水難消。凡受食者，當生慚愧之心，加勤精進用功辦道，如是受人供養(yǎng)也能消化。

文化活動

2015年8月6日，NBA球星喬治·希爾福建泉州感受少林武術。2018年3月3日，省南少林禪武文化促進會的武僧團，在印尼邦加勿里洞省忠義堂獻演了一場精彩的中國南少林武術。當地軍警政各界和民眾1000多人以觀看該場表演的方式，歡度華人傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。2023年4月14日，“穿越宋元·知行泉州市——上海市媒體、大V泉州行”成員在泉州城郊登高望遠，游覽世遺景點清源山·老君巖，在泉州南少林寺觀賞武僧表演，感受中國功夫的魅力。9月26日，受泉州少林寺常定方丈委托，泉州少林寺監(jiān)院理誠法師帶領武僧一行12人來到印度尼西亞阿拉扎大學孔子學院開展印尼禪武交流會暨共建南少林功夫傳承基地揭牌儀式。阿拉扎大學校長亞塞普、副校長懷沙、孔院副理事長穆尼、阿拉扎大學武術團、少林修印尼文化中心負責人延豪以及喜歡少林功夫的在校大學生、中學生等100多人參加了現場活動。2024年11月12日，歷時三年建設、承載千年歷史沉淀的泉州少林寺文史館正式開館。

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