承天寺（Chengtian Temple），又名月臺寺，是位于泉州市中心承天巷對面南俊巷東側的一座寺廟，與崇福寺、開元寺并稱為泉州“三大叢林”。
承天寺原為五代節度使留從效的南花園，始建于南唐保大末年（公元957年）至中興初年（公元958年），最初名為“南禪寺”，后于北宋景德四年（公元1007年）被賜名為承天寺，其規模僅次于開元寺。元代，寺內建有七級浮圖，明嘉靖時，又增建檀祠，但屢遭兵焚，歷代屢經修，到了清康熙三十年（公元1692年），寺廟內的大雄寶殿前有兩口“放生池”，池旁有兩座“飛來塔”。
承天寺內擁有“一塵不染”“梅石生香”“偃松清風”“卷簾朝日”等景觀，存有隋唐年間銅鑄阿彌陀佛、北宋石經幢、明代銅造觀世音菩薩等文物古跡。此外，此處還是一代高僧李叔同最主要的駐錫之地。
起源
承天寺又名月臺寺，位于崇陽門東南、南俊巷東側。承天寺屢修屢廢，歷經千年，建筑規模卻越來越大，與開元寺、崇福寺并稱為“泉州三大叢林”。鼎盛時期殿宇曾達40多座，海內外許多名僧大德出其門庭。文革期間寺宇大毀，彌勒殿、法堂、鐘鼓樓、廊廡及山亭塔幢等等被毀，其他則用作民宅、辦工廠。承天寺是85年在原址重修的。承天寺環境清幽，頗具城市山林之概，是鬧市難得的一片園林園地。被稱為“城市山林”的十奇景分別是：偃松清風、方池梅影、卷簾朝日、榕徑午蔭、塔無棲禽、瑤臺明月、推蓬雨夜、嘯庵竹聲、鸚歌暮云、石如鸚鵡目。南宋泉州太守王十朋將這十景加以總結，寫有“十奇”詩七律十首，后明書法家張瑞圖將這十景書刻于碑文，傳之后世。但也有人認為“月臺倒影”、“一塵不染”、“梅石生香”各為十景之一。
閩南地區古剎承天寺位于泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。原為五代十國節度使留從效的南花園。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字，故又名月臺寺。
古時的飛來塔
由來
元代，寺內建有七級浮屠，明嘉靖時，又增建檀樾祠，但屢遭兵焚，歷代屢經修葺。現存寺宇是清康熙三十年（1692年）重修的。寺內有七座宋代石塔及石經幢。大雄寶殿前有兩口“放生池”，池旁有兩座“飛來塔”。關于這兩塔的來歷，也有一段中國神話：相傳當年有一名臺灣游方和尚雙手托著兩座塔，四方化緣。一天，雙塔不翼而飛。后來佛祖托夢給他，說他只有找到寶剎，找到真正的立身之地，雙塔方能回歸。后來，這位臺灣的和尚到泉州市找到寶剎承天寺后，到該寺定居。不久，果然雙塔飛來，聳立在大雄寶殿前。由此取名“飛來塔”。
傳說
相傳建寺時，因規模宏大，需用木材無數，為此，有位得道和尚到閩北杉山去向山主化緣。山主以偽善的態度苛刻地說：“你如果能把你們需要的那些大杉木折斷尾梢，我可以施舍，聽你砍伐。”和尚和山主立約后，當夜作法，狂風掠過，巨杉末梢果然盡折，山主仍然譏笑說：“樹可砍倒，且看你怎樣運走？”哪知得道和尚用禪杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立時不見，而在泉州南禪寺大龍王井，卻一株一株地浮涌出來，建寺的木材，就這樣籌足了。
參考資料 >
Quanzhou temple serves Laba porridge for public.中國日報網.2024-02-03
“泉”是好風光｜泉州承天禪寺.泉州網.2024-02-03
年輕人流行到泉州打卡“寺廟游”“世界宗教博物館”火爆出圈.泉州網.2024-02-03
承天寺.泉州市人民政府.2024-02-03
印象泉州市區南俊路:南彥俊杰數風流.泉州網.2024-02-03
承天寺.新浪旅游.2013-05-30