北京東岳廟位于北京市朝陽區朝陽門外大街141號，占地6萬平方米，整體院落坐北朝南，由正院、東院和西院三部分組成，主祀東岳大帝。北京東岳廟是道教正一派在華北地區最大的宮觀。玄教大宗師張留孫與弟子吳全節自元延佑六年(1319)置地并募資始建，至治三年(1323)竣工，初賜名東岳仁圣宮。
東岳廟保存了元明清三代建筑風格的古代建筑群，擁有著數量眾多的石質文物、明代精美彩塑彩畫和百余副楹聯、匾額等重要歷史文物與珍貴的傳統文化印記。
1997年6月，東岳廟被辟為北京民俗博物館，是北京唯一一座國辦民俗類專題博物館；2008年5月，東岳廟重新開放宗教活動。東岳廟春節文化廟會，成為國家級非物質文化遺產。1996年11月20日，北京東岳廟被中華人民共和國國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。2021年7月31日起，北京東岳廟中路施工，全廟暫停對外開放。
歷史沿革
延祐六年（1319年），張道陵的三十八世孫張留孫被元成宗封為玄教大宗師后，深感當時全國各地都有祭祀東岳大帝的東岳廟，而大都卻沒有，于是便出資在元大都齊化門（今朝陽門）外購置了土地準備興建。但廟未建成時張留孫便羽化。
其弟子吳全節繼任為大宗師后，繼續推動了建廟事宜，最終在至治二年（1322年）正式開工建設，到第二年（1323年）落成，被朝廷賜名為“東岳仁圣宮”。
當時，廟內的主要建筑有大門、大殿、四子殿和東西兩座廊廡等，后來在泰定二年（1325年），元魯國大長公主捐資建造了后殿神寢，使規模進一步擴大。
但是好景不長，在元末的戰亂中，廟宇也受到了較嚴重的毀壞。明代開始，玄教并入了正一道，東岳仁圣宮也改名為東岳廟。
天歷元年（1328年），孛兒只斤·圖帖睦爾即位，公主進京朝賀，適值寢殿完工，文宗賜名“昭德殿”。
明正統十二年（1447年），在原址基礎上全面重建了廟宇，此后的嘉靖和隆慶年間，也曾進行過一些整修。萬歷三年（1575年），明神宗根據太后的旨意，發下宮帑大規模擴建了東岳廟。
嘉靖三十九年（1560年），乾清宮太監偶因疾感，禱于東岳廟，不久后痊愈。他見廟宇頹圮，乃出資命御馬監太監張暹、盧鼎等整修廟宇，八月動工，十一月完工，將大殿、后宮、東西配殿廊廡各殿及神像、祭器整飭一新。又見廟外居民嘈雜，遂建影壁一座，摒除褻穢；還在東廊開鑿水井，以濟行人之渴；續建廟前東西房十九間交與岱廟道士收管，勒石立碑，作《崇整岳帝司神修蕞續基碑記》。隆慶三年（1569年），京都善士雷洪、余和、王盤、王敏，督工雷清等領眾捐資重修東岳大帝、七十六司等神像。隆慶四年（1570年），神像修復完工，立碑《東岳廟重新圣像碑記》。
萬歷三年（1575年），明萬歷皇帝的母親李太后，因篤信佛道，將自己膏沐錢捐出，率領萬歷皇帝朱翊鈞、朱翊鈞的弟弟朱翊镠朱翊镠[liú]、公主及諸宮御中貴各捐資重修東岳廟，命宮內掌事大太監馮保擇內臣廉干者負責監工，一年后告竣，命張居正撰文《敕修東岳廟碑記》。
萬歷十三年（1585年），李太后誠獻岱宗寶殿前大香爐，更換了七十六司前所有的香爐。明神宗甚至在泰山南麓為母親李太后修建祠堂，永遠奉祀泰山之神。
萬歷二十年（1592年），明神宗在夢中見到東岳大帝，以為神賜，當即下令整飭廟宇。不但在寢殿左右加筑了配殿，在殿后添建了后罩樓，而且添置了廟門前的東西兩座過街碑樓，額曰“宏仁錫?！?、“靈岳崇祠”，工期用了整整一年。
萬歷三十五年（1607年），內宮監總理太監馬謙、陳永壽、盧升發愿添建廟前的琉璃牌坊，南北額曰“秩祀岱宗”“永延帝祚[zuò]”。此時，東岳廟的中路部分已經具備了現有的格局。
但是到了清康熙三十七年（1698年），廟中遭遇火災，絕大部分建筑都被燒毀，僅存左右道院幸免于難。
康熙三十八年（1699年），康熙帝動用廣善庫金準備重修東岳廟。
康熙三十九年（1700年）三月，東岳廟重修工程開工。
康熙四十一年（1702年）六月，重修工程完工。
災后的第二年（1700年），康熙帝頒布敕命重建廟宇，于是用了三年左右的時間，基本按原樣修復了東岳廟。
乾隆二十六年（1761年），整座廟進行過重修。
道光年間，本廟主持馬宜麟四處募化，增筑了東西兩座跨院，修建百余間房屋；重修西廊之斗姥殿、火祖殿，新建海神殿、倉神殿，在馬道口（今金臺路附近）設立了義園（公墓），重修了芳嘉園的三義廟，并在東岳廟內創辦了義學，收容家境貧寒的子弟入學。至此，岱廟的基本格局已經具備。
1900年以后，隨著時局的動蕩，東岳廟也漸趨衰落，僅靠出租房屋來維持日常用度。
廟里先后遭到義和團和軍隊的騷擾。
1947年時，又有一批來自山西和東北的流亡學生住在廟里，他們以破除迷信為名進行了大規模洗劫，更加重了東岳廟的損壞程度。
民國
民國初年，軍閥混戰，東岳廟屢遭廟內駐軍的騷擾。時局跌宕，民生凋敝，香火供給不繼，漸趨衰落，僅靠出租房屋維持日常用度。新中國成立前夕，東岳廟內已經破敗不堪。一批山西省學生到北京請愿，住在東岳廟，將廟里的許多神像推倒砸碎，想從塑像“肚子”里找出些金銀寶貝。其后，岱廟為機關、學校所占用。
新中國
中華人民共和國成立后，東岳廟先是因為附近火藥廠的爆炸而被震碎了不少塑像，后來整座廟又被北京市安全局占用，從而宣告關閉。
1950年，東岳廟附近火藥廠爆炸，廟內部分神像受損；廟兩側木制牌樓被炸毀，后拆除。東岳廟后被北京市安全局占用，從而宣告關閉。
1957年10月，北京東岳廟被北京市人民委員會列為北京市第一批古建文物保護單位。
1958年至1962年，北京市第一次文物普查期間，北京市文物研究所將東岳廟古建、碑刻、文物一一登記，詳細描述，建立檔案，并制作碑石拓片，保存在中國國家圖書館和首都圖書館。
1986年，朝陽區委、朝陽區人民政府成立了“東岳廟騰退修復領導小組”，進行東岳廟修復的前期籌備工作。由于東岳廟是明清兩代舉行國家祀典的場所，同時也是道教正一派在華北地區最大的廟宇和廟會等民俗事象的集中表現地，國家文物局、北京市人民政府在聽取了朱家溍、羅哲文、謝辰生、鐘敬文等學者的意見之后，決定將東岳廟辟為北京民俗博物館。
1988年，東岳廟山門在朝陽門外大街拓寬時拆除，原二道門欞[líng]星門改為正門。
1995年，東岳廟中路駐扎單位陸續騰退、搬遷出東岳廟；12月，東岳廟中路內單位正式將東岳廟管理權、使用權移交給北京市文物局，北京市文物局又移交給朝陽區文化文物局，由其組建北京民俗博物館。同年，北京市政府決定恢復東岳廟，廟中所駐機關全部騰退，并隨后建立了北京民俗博物館。1996年，東岳廟中路開始古建修繕。同年，北京東岳廟被中華人民共和國國務院公布為第四批全國重點文物保護單位之一。1997年6月，北京東岳廟管理處暨北京民俗博物館正式成立。1998年春節，北京東岳廟適度內部開放。1999年春節，北京東岳廟全面對社會開放。
2001年，開展東岳廟西路搬遷騰退和修繕工作，拆除違章建筑10000余平方米，動遷居民、商戶400余家。
2002年，東岳廟西路開始進行修繕。
2004年6月27日，中國民俗學會落戶北京民俗博物館。
2006年1月22日，“中國民俗學會民俗博物館專業委員會”在北京民俗博物館掛牌。
2008年，東岳廟東路進行了收復騰退和修繕工作；5月，東岳廟中路神像區正式重新開放宗教活動。2008年5月3日，國家再次重申非物質文化遺產保護的相關政策，將北京東岳廟歸還道教，至此，中斷了70余年道教活動的北京東岳廟，重新又有了玄之又玄的茅山道士。
2011年1月，東岳廟東路完成竣工驗收。
2013年1月，東岳書院在東岳廟東路揭牌。
旅游信息
門票
價格：門票10元，講解門票40元，學生票半價。
開放時間
8:30—16:30（周一展廳閉館，廟區正常開放，法定節假日除外）
30人以上團體參觀，票價八折，需提前預約。免費為團體中小學生提供講解服務，需提前預約。
地鐵
可乘坐北京地鐵2號線朝陽門站下A口出，往東；地鐵6號線東大橋站下A口出，往西。
公交
可乘坐北京公交110、109、75、750、420、112、101、202、615路神路街下。
主要景觀
東岳廟
現占地約71畝，有房屋近400間，絕大多數為清代所建。在布局上，分為正院、東院和西院三個部分。
主要建筑都集中在正院的南北中軸線上，自南而北依次有琉璃牌坊、山門（已拆除）、欞星門、瞻岱門、岱岳殿、育德殿和后罩樓等，形成了六進院落。
琉璃牌樓
建于明萬歷三十年（1602年），為三間四柱七頂的黃彩琉璃牌樓。屋頂為歇山頂，正脊兩端有鴟吻和螭吻，正中飾火焰寶珠。
在正間的南北兩面各有一塊石匾，寬2.8米，高0.9米，北面書“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相傳為明代宰相嚴嵩所書。牌樓與廟門隔朝陽門外大街相望，原本東西還各有一座木制牌樓，現已拆除。
山門
是東岳廟原本的正門，1988年因拓寬朝外街道而被拆除。山門內的東西兩側有鐘鼓樓，鼓樓立額上題“音”，鐘樓立額上題“鯨音”。
欞星門
東岳廟的廟門其實是原本的二道門——欞星門，在山門拆除后，這里作為了正門。原來懸掛在山門的康熙帝御書“東岳廟”橫匾也移到了這里。
瞻岱門
廟門內即為瞻岱門，是一座五間廡殿頂的過廳式殿堂，又稱龍虎門、瞻岱殿。門的內三間為穿堂，邊上兩間供哼哈二將和十太保，后殿掛東岳大帝的“寶訓”。
福路
出瞻岱門是一條御道直通岱宗寶殿，稱為“福路”。福路的兩側有兩座碑亭，頂覆黃色琉璃瓦，放置康熙帝和愛新覺羅·弘歷御筆親題的石碑。碑亭前放著一對新造的玉馬和銅特，相傳是文昌帝君的座騎。福路和碑亭的東西兩側，各有一組回廊?；乩裙财呤g，代表東岳大帝掌管下的地獄七十二司。每間門楣上都掛有所敬神司的橫匾，兩側柱上貼有楹聯，殿內塑像造型生動，形神兼備。以前每司供一神像，后來又增建了四司，因此共有七十六尊神像，不過早已不存。泥塑是1995年重建時由“張明山”的傳人重塑的。
岱宗寶殿
是東岳廟的主殿，面闊三間，頂為為單檐廡殿頂，綠剪邊琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、、枋均繪有皇家才允許使用的金龍和璽彩畫，正面檐下懸掛華帶匾“岱岳殿”，四周雕飾盤龍，包有金葉。大殿前建有月臺，擺放銅香爐和石五供，臺前東西有焚帛爐。殿內原供奉東岳大帝及其侍臣像，現已不存。大殿兩側的耳房中設有三茅真君祠、吳全節祠、張留孫祠、山府君祠以及蒿里丈人祠等。左面的東配殿有阜財殿和東太子殿，右邊的西配殿有廣嗣殿和太子殿，配殿前廊的斗拱上有替木，排列制式具有元代的風格。
育德殿
從岱宗寶殿到寢宮之間，用一條長廊相接，為元代通行的建筑布局。寢宮叫做育德殿，為廡殿頂，面闊五間，前出抱廈，內飾龍鳳天花，與岱宗寶殿相呼應。殿內懸掛清代道士婁近垣所書的“玄妙贊化”匾，原本還供奉東岳大帝和淑明坤德帝后的神像，現改為三官九府像陳列廳。
東岳廟中路的最后部是一座二層的后罩樓，原來有玉皇閣、碧霞元君殿（東岳大帝的女兒）、斗姆殿、大仙爺殿、關帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、靈官殿、真武殿等，現已改為北京民俗博物館的展廳。在西邊樓下還有三間御座房，是供皇帝來廟祭典或去清東陵祭祖路過時休息使用的。
東岳廟的東院以居住為主，建筑較為分散，生活氣息較濃。院內回廊環繞，栽滿了奇花異果，并精心布置了亭臺怪石，成為一座美麗的花園。據說光緒帝和慈禧便常常來此觀賞休息。
西院由供奉各路神祇的小型院落組成，有東岳寶殿（祠堂）、玉皇殿、三皇殿、藥王殿、顯化殿、馬王殿、妙峰山娘娘殿、魯班殿、三官殿、瘟神殿、閻羅殿以及判官殿等。殿宇的規模都不大，多是由民間人士出資修建而成的。
御碑樓
東御碑樓為康熙御碑，于康熙四十三年（1704年）建立。首龜，刻滿、漢文，首題《東岳廟碑文》。康熙帝御筆，記述了康熙三十七年（1698年）東岳廟失火后由皇家出帑銀重修的經過。為重檐歇山頂，覆黃琉璃瓦。
西御碑樓為乾隆御碑，于乾隆二十六年（1761年）建立。螭首龜趺，刻滿、漢文，首題《東岳廟重修碑記》。愛新覺羅·弘歷御筆，記述了乾隆二十六年，皇家出帑銀重修岱廟等事項。為重檐歇山頂，覆黃琉璃瓦。
后罩樓
后罩樓在東岳廟中路的最后部，為一座二層建筑，原來有玉皇閣、碧霞元君殿（東岳大帝的女兒）、斗姆殿、大仙爺殿、關帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、靈官殿、真武殿等，在西邊樓下還有三間御座房，是供皇帝來廟祭典或去清東陵祭祖路過時休息使用的。
文物
建筑特色
結構
北京東岳廟的正院中軸線上有六個主要建筑，由南至北依次為琉璃牌樓、欞星門（大門）、瞻岱門、岱岳殿（前殿仁圣宮）、育德殿（后殿）、后罩樓，廟宇為六進院落。
東岳廟共被劃分為了7個區域，其中一區為東岳廟廣場（大門前入口處）；二區為瞻岱門前廣場；三區為岱岳殿前廣場；四區為育德殿穿堂東側；五區為育德殿穿堂西側；六區為育德殿后部分（展覽區）；七區為東岳廟非開放區，主要為東岳廟東路。
特點
北京東岳廟以“三多”著稱于世，即神像多、碑刻多、楹聯匾額多。
東岳廟除塑有東岳大帝和七十六司神像外，最多時曾供有三千尊神像，包括玉皇大帝、文昌帝君、關圣帝君、真武大帝、以及子孫娘娘，文武財神，賜給人們姻緣的月老，除瘟去疾的五瘟神、行醫治病的藥王、保護糧倉的倉神以及灶王爺等民俗之神，還有建筑業祖師爺魯班、騾馬驢行的祖師爺馬王爺、梨園界的祖師爺喜神等各種行業之神。
東岳廟的另一大特色是碑刻數量眾多，共有163通，民間流傳有“東岳廟的碑數也數不清”的說法。最早的碑刻是元天歷二年（1329年）的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》，最晚的是民國三十一年（1942年）立于新魯班殿前的魯班會碑。
岱廟的碑刻中，數量最多的是香會碑刻。在已知的163通碑刻中，有135通是由各類香會所立。東岳廟的香會是由各行各業人士所組成的為東岳廟廟會服務的團體。文化大革命（1966年至1976年）期間，廟內碑刻遭到嚴重破壞，許多石碑被埋于地下。
楹聯多是東岳廟的一大特色景觀。廟內多數殿堂前都掛有白底黑字、小篆字體的楹聯。楹聯的內容折映出豐富的中國傳統倫理道德觀念。它們或言簡意，發人深??；或深入淺出，雅俗共賞；或意蘊悠長，蘊含哲理，文化內涵相當豐富。例如，瞻岱門前寫有對聯”陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應，古往今來放過誰“。北京東岳廟開放后，楹聯逐漸恢復，文字由當代國內書法家書寫，包含真、草、篆、隸、行五體。
文化活動
藝文
北京東岳廟是明清兩代朝鮮使團的改服之所，朝鮮使臣著有至少15首詠北京東岳廟的詩，包括李穡（1327-1387年）、成（1439-1504年）、金錫胄（1634-1684年）、李世白（1635-1703年）、李晚秀（1752-1820年）的《東岳廟》，李頤命（1658-1723年）的《燕京次杜工部秦州雜詩（其十五）·東岳廟》，尹順之（1591-1666年）的《燕京謾吟》等。
具體佳句有：
“行行得近朝陽門，歇鞍更衣日尚早?！保?a href="/hebeideji/5559044852106768459.html">李恒福《東岳廟》）
“欲向都城聊暫憩，乍沾茶碗渴喉醒?！保ń疱a胄《東岳廟》）
“皇家制作思當日，使節驅馳住少時?！保ɡ钍腊住稏|岳廟》）
“三日戊申，朝往東岳廟改服，舍轎騎馬，入朝陽門，投玉河館?！保ㄈ堕缎袖洝罚?/p>
“到北京城門外半里許，入東岳廟?！愿?，舍轎跨馬，由朝陽門入。”（吳道一《丙寅燕行日乘》）?
活動建設
北京東岳廟每逢春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等傳統節日，會策劃并實施形式多樣的傳統民俗活動。東岳廟廟會是北京歷史上最早的廟會之一，也是北京廟會中的典型代表。雛形于元，形成于明，鼎盛于清。自元代東岳廟建廟時起，以東岳廟為依托，逐漸形成上至皇帝、下至普通民眾的群體狂歡行為，并包涵有民間信仰、民間商貿、民間娛樂等多方面內容的群眾性活動和民間文化活動。
東岳廟廟會
1999年，北京東岳廟恢復，并以一年一屆文化廟會的形式在每年的春節期間舉辦盛大的文化活動。延續了“福”文化的核心與特色，突出“祈福迎祥”的固有內容；組織恢復了與廟會有著深厚淵源歷史的文會、武會；東岳廟廟會的娛樂性和集市性經過歷年廟會的經營也進一步加強，滿足著人們的需求。同時文化講座、展覽等新內容也成為廟會的重要組成并為民眾所接受喜愛。春節廟會中的非遺項目體驗等多種形式對未成年人進行美學培育、傳統文化的灌溉。其中，“傳承非遺 青少年手工技藝體驗”是北京東岳廟春節廟會期間在西路新推出的一項活動，這是一個將北京民間工藝大師與青少年面對面溝通與接觸的活動。非遺傳承人傳授面人、中國結、拓碑、草編、毛猴、畫風箏、畫京劇臉譜、剪紙等民間手工技藝給青少年。
2007年6月，北京東岳廟廟會被列入第二批北京市市級非物質文化遺產名錄。
2008年6月，北京東岳廟廟會被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
2012年2月10日至2月15日（農歷癸巳年正月初一至正月初六），第十二屆北京民俗文化節暨第十五屆北京東岳廟春節文化廟會在北京東岳廟舉行。北京東岳廟“我們的節日”主題活動榮獲“北京市愛國主義教育基地示范活動”稱號。“端午節游園會”、“重陽節節游園會”被列入中共北京市委宣傳部《過節大參考》重點推薦傳統文化項目。
2012年6月21日，北京東岳廟舉辦了“端午民俗游”活動。
2013年9月18日至9月19日，北京岱廟舉辦“我們的節日·中秋節節系列文化活動”。
2013年10月11日，北京東岳廟舉辦“我們的節日·重陽節系列文化活動”。
2016年8月6日，北京東岳廟舉辦“詩誦七夕‘巧’聚東岳”為主題的系列文化活動。
北京東岳廟是北京民眾社會生活的重要場所。明清以來，京城內外由各行各業組織的行會紛紛將祖師供奉在這里，圍繞著祖師信仰進行建殿、立碑、祭祀、行業管理等活動，在東岳廟形成了以供奉魯班、馬王、喜神、藥王、海神、倉神、司命帝君、張亞子等民間行業神為對象的殿宇集中分布的獨特格局。每逢祖師誕辰，各行會便到東岳廟祖師殿前燒香許愿，酬神演戲，祈佑從業弟子生意興隆，諸事平安，行業內部的管理以及同行之間的糾紛都當祖師面解決。祖師被行業弟子視為聯系、加強行業內部組織、管理和團結的重要象征。東岳廟也成為了各個行會的聯歡議事之所。
北京東岳廟行業祖師信仰習俗是行業與廟宇相結合的典型代表，展現了傳統社會行業構建的形態，承載著行業群體的精神訴求和情感寄托，容納了尊師敬業、利民利群、誠信守規等倫理內涵，提升了行業內部的凝聚力，體現了行業團結自律的精神取向。在現代社會，它有助于加強職業道德，樹立行業文化，推動行業協會組織的發展；有助于全社會心態的調節和轉變，促進社會的和諧發展。
由于歷史原因，東岳廟行業祖師信仰活動停滯衰微，相關習俗活動的實踐者和見證者尚健在人世的已不多了。傳承面臨瀕危的困境，亟需搶救。但其行業習俗表現還在現代社會以各種方式延續下來，只是缺乏活動場所而受到限制。對東岳廟行業祖師信仰習俗的恢復和弘揚，乃至以此為基地保護和建設北京行業文化，具有深厚的社會底蘊和時代價值。
北京東岳廟是北京民俗博物館的所在地，該博物館先后舉辦有“民族國家的日歷：傳統節日與法定假日”等各類學術研討會數十次。館內常年舉辦民俗展覽，推出了《人生禮俗文物展》、《老北京商業民俗文物展》等大型展覽十余部。此外，逢端午、中秋節、重陽節等傳統節日，都會舉辦豐富多彩的民俗游園活動。依托館內東廊院建設的東岳書院為公眾提供傳統文化講座服務。
2008年8月7日，美國前國務卿亨利·基辛格攜家人參觀北京東岳廟。
2011年9月30日，時任國家文物局局長單霽翔到北京東岳廟檢查安全工作。
保護措施
1957年10月，北京東岳廟被北京市人民委員會列為北京市第一批古建文物保護單位。
1996年，北京東岳廟被列為第四批全國重點文物保護單位。
參考資料 >
北京東岳廟.北京市民宗委.2024-02-28
北京民俗博物館全新開放.北京市人民政府.2024-02-28
北京民俗博物館·東岳廟 祈福禳疫天下太平文物展覽海報專輯.網易.2024-02-28
道教活動場所東岳廟:北京民俗博物館.鳳凰時尚.2024-02-28
龍虎山高道張留孫，北京東岳廟開山祖師.微信公眾平臺.2025-08-23
就在今天，老北京為何萬人空巷？.今日頭條.2026-02-06
展覽回顧 – 北京民俗博物館.北京民俗博物館.2021-12-10
歷史沿革 – 北京民俗博物館.北京民俗博物館.2021-12-10