朱家（1914年8月11日—2003年9月29日），著名的文物專家、歷史學(xué)家和戲曲研究家。男，字季黃，筆名貞吉。浙江蕭山人，宋代理學(xué)家朱熹的第25代世孫。故宮博物院研究員、國家文物局文物鑒定委員會委員、著名文物專家和歷史學(xué)家、故宮博物院專家。
自幼受家學(xué)熏陶，酷愛祖國傳統(tǒng)文化，精研文物及歷史等。1941年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)國文系。1943年參加故宮博物院文物保管和研究等工作。1945年開始?xì)v任故宮博物院科員、科長、編等職務(wù)，擔(dān)任文物提集、整理、編目、陳列等工作。工作中，廣泛研究中國古代書法名畫和工藝品及古建筑、園林、明清歷史、戲曲等。1950年任故宮博物院副研究員兼任陳列組組長。1966年后參加故宮藏書的鑒定和編選出版工作。1983年任研究員。1988年任中央文史研究館館員。1991年被國務(wù)院評為享受第一批政府特殊津貼之突出貢獻(xiàn)的專家。
2003年9月29日在北京然長逝，享年90歲。
人物生平
朱家溍先生的父親朱文鈞先生(號翼)是著名金石學(xué)家，曾任故宮博物院專門委員，負(fù)責(zé)鑒定院藏古代書畫碑帖。先生自幼受家學(xué)熏陶，酷愛祖國傳統(tǒng)文化，精研文物及歷史等。
1941年于北京輔仁大學(xué)國文系畢業(yè)后在后方糧食部參加工作。
1943年開始在重慶參加故宮博物院文物保管和研究等工作。
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后回到北平，歷任故宮博物院科員、科長、編纂等職務(wù)，擔(dān)任文物提集、整理、編目、陳列等工作。工作中，廣泛研究中國古代書法名畫和工藝品及古建筑、園林、明清歷史、戲曲等。
1950年任故宮博物院副研究員兼任陳列組組長，負(fù)責(zé)各項大型文物陳列設(shè)計和布置，依據(jù)明清檔案和歷史文獻(xiàn)等，逐步恢復(fù)太和殿、養(yǎng)心殿等部分重要宮殿內(nèi)部陳設(shè)原狀。
1966年后參加故宮藏書的鑒定和編選出版工作。
1983年任研究員。
1992年應(yīng)國家文物局之邀參加全國各省、市、縣博物館和考古所等單位的文物鑒定專家組工作，確認(rèn)全國各地呈報的一級文物。
1988年任中央文史研究館館員。
1991年被國務(wù)院評為享受第一批政府特殊津貼之突出貢獻(xiàn)的專家。
主要成就
識別文物
朱家溍識別文物的慧眼好像是與生俱來的。早在1949年春，他在天津海關(guān)檢查德國僑民數(shù)十箱仿古銅器時，就扣留了其中一件珍品“商代大鐃”，現(xiàn)存于中國歷史博物館。1992年，國家文物局為了確認(rèn)全國各省市呈報的一級文物，成立了一個專家組去各省市博物館和考古所鑒定一級文物，他理所當(dāng)然地被邀請。這個組中有專看陶瓷的、專看青銅器的、專看玉器的，其余的文物都由他來看。從1992年至1997年，專家組共考察鑒定了全國22個省的全部文物，圓滿地完成了全國的館藏文物定級工作，這是中華人民共和國建國以來第一次正式組建如此規(guī)模的國家級文物鑒定委員會，也是第一次全面鑒定中國博物館系統(tǒng)的文物。1994年，全國博物館系統(tǒng)組團(tuán)到臺灣，應(yīng)邀考察臺灣的博物館，他隨團(tuán)赴臺，并在臺北故宮博物院應(yīng)邀講學(xué)多次，他的研究成果受到了文物界同人的欽佩和贊賞。
作為文物鑒定專家，他珍愛文物，最懂得文物對一個國家的重要意義，因此他與兄弟們一起將父親所收藏的全部文物都陸續(xù)捐獻(xiàn)給了國家。1953年捐獻(xiàn)碑帖700余種、1000多件；1976年將20000多冊古籍善本捐獻(xiàn)給社科院，將全部的家藏明清黃花梨、紫檀家具和文房四寶捐獻(xiàn)給承德避暑山莊；1994年又將26件珍貴書畫捐獻(xiàn)給浙江省博物館，其中有最為珍貴的五代十國時期李澄等人的作品，極具文物價值，提高了浙江省博物館的館藏水平。
2003年9月29日，朱家溍先生因病醫(yī)治無效，于29日在北京逝世，享年90歲。
藏書編撰
十一屆三中全會以后，博物館編纂圖籍出現(xiàn)新氣象，允許主編署名，不再只是干巴巴的署上一個單位的名稱了。最先出現(xiàn)有朱家溍署名的著述，就是1983年商務(wù)印書館香港分公司出版的《國寶》，其內(nèi)容包括青銅器、書法、繪畫、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、木器、織繡等眾多門類。1983年法蘭克福國際書展將此書列為本年度第一流圖書，中國領(lǐng)導(dǎo)人贈送外國元首的禮品中也常有此書。此后，他還為故宮主編了《兩朝御覽圖書》《明清帝后寶璽》《清代后妃首飾》《歷代著錄法書目》等。中宣部主持編印的《中國美術(shù)全集》60冊中，他與人合編的《竹木牙角器》《漆器》兩冊，早已有了英文本。《中國美術(shù)分類全集》400冊中有12冊由他主編。
朱家溍學(xué)識淵博，研究廣泛。在參加編纂《故宮博物院藏文物珍品全集》（60冊）認(rèn)選文物門類時，他請別人先選，把最后無人認(rèn)選的《清代武備》《明清家具》《清代戲曲服飾》等都承攬了下來。這其中固然有他研究有素、出色當(dāng)行的，但也有比較冷僻，須下工夫搜集資料才能完成的，之年的朱家溍仍像年輕時一樣，迎難而上，挑戰(zhàn)自我，可貴的學(xué)者精神可見一斑。
1947年任北平故宮博物院編纂。古籍版本學(xué)、文獻(xiàn)目錄學(xué)造詣頗深。早在青年時代，就曾整理家藏的2萬余冊古籍善本，按經(jīng)、史、子、集分部別類排架，每類所列各書，以時代為次，編為《蕭山朱氏六唐人齋藏書錄》，共8卷。“六唐人齋”系因其父得宋蜀本《六唐人集》并名其藏書室，所以書目便以此為題。這部藏書目錄后來連載于《收藏家》雜志。家藏圖書無償捐獻(xiàn)給了國家。為配合《中國古籍善本書目》編纂，主持了“故宮現(xiàn)存善本書目”的鑒定和編選工作。其中收入《中國古籍善本總目》者2600種，10萬余冊，多是海內(nèi)罕見的明清刻本、孤本、殿本和內(nèi)府抄本等佳刻精抄。1990年代初，在故宮圖書館主持編纂了《兩朝御覽圖書》，是故宮圖書館的第一批出版物，也是首次以大量彩色圖版系統(tǒng)介紹和展示館藏中具有代表性的明、清皇家精抄佳架的善本圖錄。分別介紹了明清皇家藏書源流，明清內(nèi)府精寫本，明清內(nèi)府刻本、套印本、銅木活字?jǐn)[印本及版畫插圖，少數(shù)民族文種古籍，明清內(nèi)府書籍各式裝幀、裝潢和藏書璽印，以及故宮圖書館的歷史等。最后撰寫有序言，追述故宮藏書和藏書目錄的沿革，以毛筆工楷書寫，冠于書前。任《故宮珍本叢刊》總主編，這部影印古籍叢刊，確定了1100余種珍本圖書和約1700種清代南府與升平署劇本和檔案。
個人作品
著有《春秋左傳禮征》《碑帖淺說》《中國古代藝術(shù)概述》《故宮畫集》《故宮所藏善本書目》《明清時代有關(guān)西藏的文物》《清代戲曲服飾》《明清帝后寶璽》《歷代著錄法書目》《故宮退食錄》《宋元以來對顏魯公書法評價》《我和伯駒道兄》（《紫禁城》2018年03期），《故宮博物院藏<戲曲人物畫>》—《紫禁城》2013年11期等。
軼事典故
京劇情緣
朱家溍先生與京劇
我獲識朱老在50年代，誼在師友之間，算來也有40多年了。我和朱老、劉曾復(fù)先生都是九三學(xué)社的成員，當(dāng)時九三學(xué)社的同志認(rèn)為有三個人懂京劇，即朱老和劉老，加上我這妄附驥尾的有名無實的人。社中央每逢遇到有關(guān)京戲方面的問題，經(jīng)常找我們?nèi)齻€人咨詢。我從朱老那里學(xué)到不少有關(guān)京戲方面的知識、學(xué)問，就是從那時開始的。
朱老對京戲，不僅見多識廣，而且能親自粉墨登場。作為一位業(yè)余京劇愛好者，朱老是富有實踐經(jīng)驗的前輩。有人每以“名票”稱朱老，朱老卻不同意這一稱呼：這里有必要稍加解釋。
所謂“票友”，并非所有業(yè)余戲曲愛好者都可涵蓋其中，而是專指參加票房組織的成員。以京劇而論，清末有“遙吟俯唱”票房，民初有“春陽友會”。
前者知名者如陳子方（旦）、王雨田（生）、訥紹先（凈）；后者知名者如恩禹之、喬藎臣、陳遠(yuǎn)亭（以上老生）、林鈞甫（旦）等。這些都是名副其實的票友。至于朱老，用他自己的話說。只是一名酷愛京戲的戲眾，他并沒有加入任何票組織，也不專以演戲為主。
但他由看戲而學(xué)戲，由學(xué)戲而演戲，都屬于業(yè)余愛好性質(zhì)，完全從興趣出發(fā)。不過嗜之既深，則力求鉆研深造，從而向?qū)I(yè)演員請教，并一招一式地從名師學(xué)戲。
朱老是楊小樓的忠實觀眾，他的武戲是范福泰老先生開蒙，以后又向遲月亭、劉硯芳、侯海林諸位老師學(xué)藝。并與楊的外孫劉宗楊經(jīng)常盤桓，切磋技藝。他的楊派戲就是這樣學(xué)到手的。所以他不承認(rèn)自己是"票友"。
其實朱老并不只學(xué)和只演楊派武生戲，也揣摩并實踐演出余派老生戲。除看楊小樓的戲外，他也是余叔巖和梅蘭芳兩位大師的忠實觀眾，他看余、梅兩家的演出場次絲毫不比看楊小樓的次數(shù)少。他對余派戲和梅派戲同樣有研究，且造詣很深。只是他業(yè)余演出只演武生和老生戲，不演旦角戲罷了。我看過他的《戲鳳》，地道余派。
朱老所擅場的劇目，不僅有京劇，而且有不少昆曲。在過去，一個夠水平的京劇演員必須學(xué)昆曲做為基本功。楊小樓、梅蘭芳、余叔巖都會不少出昆曲戲，他們演的皮黃戲才顯得更有光彩，更有魅力。朱老在這方面甚至比一般中、青年專業(yè)演員基礎(chǔ)更深厚。這一點，很值得后來人學(xué)習(xí)借鑒。
朱老自己常說，盡管他有不少舞臺實踐的經(jīng)驗，但畢竟本人是業(yè)余愛好者，基本功不能跟專業(yè)演員相比。而我個人則認(rèn)為，由于朱老見的多，又得到名師傳授，他在臺上一招一式，畢竟有矩可尋。如他演《長坂坡》、《麒麟閣》、《青石山》、《別母亂箭》的身段、工架，都能使人聯(lián)想到當(dāng)年楊派大武生的氣度與風(fēng)范。
當(dāng)然我們觀摩朱老的演出，不能要求他在古稀耄耋之年還能像專業(yè)青年演員那樣高踢腿、低下腰；但從整體上看，朱老有時下一般中、青年專業(yè)演員所不及的地方，那就是一舉一動的勁頭、尺寸和唱工、念白方面發(fā)音吐字的講究。我始終堅持這樣一個觀點：昆曲和京劇在我國傳統(tǒng)戲曲領(lǐng)域中是屬于古典藝術(shù)范疇的，正如作舊體詩詞、寫毛筆字、畫國畫一樣。
今人寫古體詩或?qū)懽掷L畫，可以有新意、新境、新思維方式，但一定不能不講究傳統(tǒng)的格律、韻腳、筆姿和畫法，因為舊體詩詞、毛筆字和國畫，畢竟都屬于古典藝術(shù)范疇，我們不能背離傳統(tǒng)而另起爐灶。
同理，在舞臺上演昆曲和京戲也不能完全蔑棄傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律。事實上也擺脫不了。我們在現(xiàn)實群體生活中，當(dāng)然要推廣普通話，使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語；但昆曲、京劇并不負(fù)擔(dān)推廣普通話和使用標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代漢語的使命。現(xiàn)在有些演員在演京戲時對于發(fā)音吐字呈混亂現(xiàn)象，有的字上口，有的字卻用普通話的語音聲調(diào)，顯得很不諧調(diào)。
實際上是缺乏嚴(yán)格的規(guī)范訓(xùn)練。比如尖團(tuán)字，我認(rèn)為演古典戲曲就必須嚴(yán)格分辨。在這一方面，朱老作為文化修養(yǎng)層次很高的業(yè)余表演藝術(shù)家，當(dāng)然占絕對優(yōu)勢，因此也正是我們值得學(xué)習(xí)借鑒的所在。至于朱老示范演出的《青石山》、《連環(huán)套》、《湘江會》、《落馬湖》等，由于這些楊派傳統(tǒng)戲在今日舞臺上已不多見，現(xiàn)在通過朱老得以重現(xiàn)于紅上，就顯得更可珍貴了。
有人還有一種誤解，認(rèn)為朱老這一輩人墨守成規(guī)有余，推陳出新不足。其實完全不是這么一回事。朱老曾演過《牧羊記·告雁》一出的蘇武。這是一出獨角戲，在舞臺上早已絕跡，朱老把它排練演出，可以說完全自出機(jī)杼，一空倚傍。我曾躬玲演出，他在唱念方面竟完全用余派的勁頭、風(fēng)格來表達(dá)，當(dāng)然其藝術(shù)效果也深得余派禪定。演出后一到后臺，我第一句話就說：“您這出《告雁》大有余派神韻。”
朱老聞之，以“實獲我心”四字答之。把余派韻味風(fēng)格施之于一出久無人演過的陌生劇目，這難道不是創(chuàng)新和發(fā)展么？惜乎聆歌者未必人人皆諳此中甘苦耳。據(jù)朱老說“告雁”的曲子太多、太長。所以減掉一支改成話白。
朱老是海內(nèi)有數(shù)的幾位文物工作者之一，在今日已屬“國寶”型人物，他主編的《中國美術(shù)全集》等大型圖書，都是很著名的。他能寫工楷，善繪山水，愛攝影能寫?zhàn)堄幸馊さ?a href="/hebeideji/5484131497326367019.html">中國古代詩歌，當(dāng)然研究表演昆曲和京劇也是他諸般業(yè)余愛好的藝術(shù)品種之一。
在他每年付出大量時間、精力為其專業(yè)本職工作恪盡職守之外，"行有余力，則以'登臺"，為振興京昆藝術(shù)做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我們在看他演出、聆其雅奏的同時，必須對這位老當(dāng)益壯的前輩學(xué)人有全面的了解，才能對他演出的楊派武生戲和余派老生戲做出精確恰當(dāng)?shù)脑u價。只“就戲論戲”，孤立地看一位八十老翁作業(yè)余演出，然后率爾加以評說，非知朱老者也。
后世紀(jì)念
人物故居
朱家溍的故居——板廠胡同34號
板廠胡同屬東城區(qū)交道口地區(qū)，是交道口南大街路西從南往北數(shù)的第二條胡同。胡同自東向西溝通交道口南大街和南鑼鼓巷，長400多米。該胡同在清乾隆時稱“板腸胡同”，宣統(tǒng)時稱“板廠胡同”，1965年整頓地名時稱“交道口南八條”，“文化大革命”中改稱“大躍進(jìn)路二條”，1979年復(fù)稱“板廠胡同”。
板廠胡同34號，原為炒豆胡同乙23號（今77號）后門，是北京市文物保護(hù)單位——“僧王府”中所的后院，在胡同西口內(nèi)南側(cè)，坐南朝北，原有房屋16.5間，建筑面積372.7平方米，房屋均為帶廊檐的卷棚式筒瓦房。20世紀(jì)50年代初期登記的產(chǎn)權(quán)人為朱家濟(jì)、朱家濂、朱家源、朱家溍4人。
僧格林沁王府由東、中、西三所四進(jìn)院組成；大門開在東所，為五脊六獸三開間親王府門；正殿建在中所正院，臺階五層，舉架高大，飾有脊獸。中所為“僧王府”的主體建筑。
民國時，僧格林沁的曾孫阿穆爾靈圭死后，因欠族中贍養(yǎng)費而被控告，北平地方法院受理公開拍賣“曾王府”。其中，“僧王府”的中所（當(dāng)時門牌為炒豆胡同23號旁門）計51間房屋，被朱家“以出最高價洋10500元拍買”。1954年朱家將大部分房屋賣給煤炭部，自家只留了16間半房屋的一個院落，即板廠胡同34號。朱家溍饒有興趣地在院內(nèi)選了“八景”，即：太平雙瑞（上房階前兩棵太平花）、玉芝呈祥（花下多白菌，即俗稱狗尿苔）、壺中天地（呀呀葫蘆棚）、香雪春風(fēng)（兩棵老丁香）、紫云繞徑（甬路兩側(cè)植紫色牽牛）、映日金輪（向日葵屬）、槐窗月色、紅杏朝暉。朱家溍認(rèn)為這是“窮開心”。
朱家溍從1934年住進(jìn)“曾王府”的中所，到2003年辭世，除去抗日戰(zhàn)爭時期住在四川省，在此生活了60多年。所以，朱家溍在憶舊的文章中多次提到“僧王府”。
朱家溍（1914~2003年），字季黃，祖籍浙江蕭山。畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系，1943年到故宮博物院工作。曾任故宮博物院研究員、國家文物鑒定委員、朱子紀(jì)念館名譽館長。專著有《春秋左傳禮征》、《碑帖淺說》、《歷代著錄法書目》等，主編《國寶》、《中國美術(shù)全集·工藝卷》、《兩朝御覽圖書》等。
朱家溍雖然祖籍浙江，但是，按照“三代入籍”的慣例，他應(yīng)該是地道的北京人。因為，朱家溍的高祖朱鳳標(biāo)是清代愛新覺羅·旻寧年間的進(jìn)士，曾任戶部尚書、順天府鄉(xiāng)試副主考，官居一品。生前在京師有“賜第”（位于臺基廠白家柵欄，毀于八國聯(lián)軍入侵北京，今北京醫(yī)院所在地即朱鳳標(biāo)宅第舊址），死后謚“文端”。
從朱鳳標(biāo)到朱家溍，朱家在北京居住了五代。
朱家溍生在北京，長在北京。他說：“我深愛北京。回憶從前的印象，無論是居住的‘綠槐蔭里、深深庭院’，還是登高遠(yuǎn)眺的‘城門矗立、甲第連云’，都令人神往。”
朱家溍談北京有其自身的特點，展示著他的閱歷和學(xué)識。朱家溍是仕家子弟，生活在鼎食之家，自然見多識廣。所以，他談北京的府第、園林，不僅能使人有親臨其境之感，而且，他能講清個中原委。他談北京的飲食，能使人領(lǐng)略“八大樓”①的特色，了解“譚家菜”②的由來，體會舊時北京城里英、法、俄、德等西餐的風(fēng)格，絕不僅限于“豆汁”、“焦圈”、“驢打滾”之類的風(fēng)味小吃。
朱家溍對京劇也是內(nèi)行，且能粉墨登場。1962年，九三學(xué)社和梅蘭芳劇團(tuán)在全國政協(xié)禮堂聯(lián)合演出，大軸戲是《京劇《霸王別姬》》，梅葆玖飾虞姬，朱家溍飾項羽。1987年7月9日，恭王府戲樓修繕落成紀(jì)念演出，朱家溍以73歲高齡，與北京京劇院著名演員、中國戲劇獎·梅花表演獎得主宋丹菊聯(lián)袂演出《霸王別姬》，宋丹菊飾虞姬，朱家溍仍飾項羽，風(fēng)采不減當(dāng)年。
朱家溍主編《國寶》，他本人何嘗不是“國寶”？！有人評價：朱家溍在文物收藏與鑒定方面的造詣堪與張伯駒比肩。僅舉一例，可見一斑：
故宮太和殿，正中設(shè)須彌座形式的寶座。寶座上設(shè)雕龍金大椅，這就是皇帝的御座。這把雕龍髹金大椅也曾蒙污含垢，原因就是竊國大盜袁世凱稱帝時，為適應(yīng)他的體形將雕龍髹金大椅撤走，換成了一把中西結(jié)合、亦中亦西、不中不西的高靠背、矮座面的大椅子，與環(huán)境極不協(xié)調(diào)。后來，換掉袁世凱的座椅，卻不知雕龍髹金大椅的下落，找了幾個清代制造的龍椅試試，結(jié)果都與太和殿的宏偉氣派不相稱。1959年，朱家溍依據(jù)歷史照片，終于在一間庫房里找到了已經(jīng)殘破的雕龍髹金大椅，經(jīng)能工巧匠近千個工日的修復(fù)，于1964年9月告竣。《朱家溍講北京》一書的選編者楊良志說：“僅只從這一點上來說，朱家溍先生的功勞可謂‘大’矣！他的貢獻(xiàn)堪稱‘不朽’矣！”
朱家溍與馬衡、啟功各有一次“相視一笑”，能使旁觀者或會心一笑，或仰天大笑。
其一，1948年秋，南京國民政府已是四面楚歌，行政院致電北京故宮博物院院長馬衡，將故宮博物院所存文物精品空運南京。其時，朱家溍在故宮博物院負(fù)責(zé)古物館的工作，他已接到中共晉察冀中央局城工部的一封信，讓他堅守工作崗位，保護(hù)文物。朱家溍與古物館的幾位同事相商，大家都希望文物南運不成，他們見馬院長不催問，也就盡量拖延文物裝箱。北平解放后的一天，朱家溍見到馬衡，回憶往事，問道：“是不是本意就不打算空運文物？”馬衡微笑著說：“我們彼此會心不遠(yuǎn)吧！”言畢，二人相視一笑。
其二，一次，朱家溍與啟功逛故宮。朱家溍對啟功說：“到君家故宅了。”啟功糾正說：“不，是到‘君’家故宅了。”言畢，二人相視一笑。
朱家溍說：“到君家故宅了”，是因為啟功是雍正帝第九代孫。
啟功說：“到君家故宅了”，是因為清代的皇宮是愛新覺羅氏接受明代朱家的舊業(yè)。
注：
①八大樓，舊時北京的八個著名飯莊，分別是東興樓、安福樓、鴻慶樓、新豐樓、泰豐樓、致美樓、鴻興樓、悅賓樓。
②譚家菜，一種具有家庭風(fēng)味的官府菜，以廣東風(fēng)味為主，其中海味菜最為著名；因出自清末“榜眼”譚宗浚家，故名“譚家菜”，俗名“榜眼菜”。
人物評價
朱家溍先生學(xué)識淵博，涉及學(xué)科既廣且深，多次解決院內(nèi)外文物、歷史等疑難問題，碩果累累，堪稱大師。他為人謙和，生活儉樸，學(xué)而不厭，誨人不倦，對生活通達(dá)樂觀，對后輩熱情扶持，受到全院同仁和各界特別是廣大青年文物愛好者的尊重和敬愛，他的高風(fēng)亮節(jié)、杰出成就與重大貢獻(xiàn)，熱愛祖國、熱愛文博事業(yè)、熱愛故宮的愛國主義精神，嚴(yán)謹(jǐn)求實、一絲不茍、刻苦工作的高尚職業(yè)道德，不僅受到政府的表彰和社會的稱頌，成為學(xué)習(xí)的楷模，而且將永遠(yuǎn)被人們懷念。（故宮博物院評）
參考資料 >
朱家溍.故宮博物院.2022-08-28