《文帝紀(jì)》是東漢文學(xué)家班固創(chuàng)作的一篇紀(jì)文。記述漢劉恒劉恒在位二十三年的政績(jī)，簡(jiǎn)要得體。漢文帝劉恒（公元前203年—公元前157年），廟號(hào)漢太宗，漢高祖劉邦第四子，劉盈劉盈弟，母薄姬。在位期間，繼續(xù)執(zhí)行與民休息和輕徭薄賦的政策，使?jié)h朝從國(guó)家初定走向繁榮昌盛的過(guò)渡時(shí)期，開創(chuàng)了歷史上著名的“文景之治”。
原文
孝文皇帝，高祖中子也，母曰薄姬。高祖十一年，誅陳豨，定代地，立子恒為趙代王嘉，都中都。十七年秋，高后崩，諸呂謀為亂，欲危劉姓。丞相陳平、太尉周勃、劉章劉章等共誅之，謀立代王。語(yǔ)在高后紀(jì)、高五王傳。
漢書注
3.”
原文
大臣遂使人迎代王。郎中令張武等議，皆曰：“漢大臣皆故高帝時(shí)將，習(xí)兵事，多謀詐，其屬意非止此也，特畏高帝、呂雉威耳。今已誅諸呂，新喋血京師，以迎大王為名，實(shí)不可信。愿稱疾無(wú)往，以觀其變。”中尉宋昌進(jìn)曰：“臣之議皆非也。夫秦失其政，豪杰并起，人人自以為得之者以萬(wàn)數(shù)，然卒踐天子位者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝王子弟，地犬牙相制，所謂盤石之宗也，天下服其強(qiáng)，二矣。漢興，除秦?zé)┛粒s法令，施德惠，人人自安，難動(dòng)搖，三矣。夫以呂太后之嚴(yán)，立諸呂為三王，擅權(quán)專制，然而太尉以一節(jié)入北軍，一呼士皆袒左，為劉姓，畔諸呂，卒以滅之。此乃天授，非人力也。今大臣雖欲為變，百姓弗為使，其黨寧能專一邪？?jī)?nèi)有朱虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代之強(qiáng)。方今高帝子獨(dú)英布與大王，大王又長(zhǎng)，賢圣仁孝，聞?dòng)谔煜拢蚀蟪家蛱煜轮亩⒋笸酰笸跷鹨梢病！?a href="/hebeideji/6913883652272370202.html">趙代王嘉報(bào)太后，計(jì)猶豫未定。卜之，兆得大橫。占曰：“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。”代王曰：“寡人固已為王，又何王乎？”卜人曰：“所謂天王者，乃天子也。”于是代王乃遣太后弟薄昭見(jiàn)太尉勃，勃等具言所以迎立王者。昭還報(bào)曰：“信矣，無(wú)可疑者。”代王笑謂宋昌：“果如公言。”乃令宋昌乗，張武等六人乗六乗傳詣長(zhǎng)安。至高陵止，而使宋昌先之長(zhǎng)安觀變。
漢書注
11.”
原文
昌至中渭橋，丞相已下皆迎。昌還報(bào)，代王乃進(jìn)至渭橋。羣臣拜稱臣，趙代王嘉下拜。太尉勃進(jìn)曰：“愿請(qǐng)閑。”太尉勃乃跪上天子璽。代王謝曰：“至邸而議之。”
漢書注
3.”
原文
閏月己酉，入代邸。群臣從至，上議曰：“丞相臣平、太尉臣勃、大將軍臣武、御史大夫臣蒼、宗正臣郢、朱虛侯臣章、東牟侯臣興居、典客臣揭再拜言大王足下：子弘等皆非孝惠皇帝子，不當(dāng)奉聶氏宗祠。臣謹(jǐn)請(qǐng)陰安侯、頃王后、瑯邪王、列侯、吏二千石議，大王高皇帝子，為嗣。愿大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗廟，重事也。寡人不，不足以稱。愿請(qǐng)楚王計(jì)冝者，寡人弗敢當(dāng)。”羣臣皆伏，固請(qǐng)。代王西讓者三，南郷讓者再。丞相平等皆曰：“臣伏計(jì)之，大王奉高祖宗廟最冝稱，雖天下諸侯萬(wàn)民皆以為冝。臣等為宗廟社稷計(jì)，不敢忽。愿大王幸聽臣等。臣謹(jǐn)奉天子璽符再拜上。”趙代王嘉曰：“宗室將相王列侯以為其冝寡人，寡人不敢辭。”遂即天子位。群臣以次侍。使太仆嬰、東牟侯興居先清宮，奉天子法駕迎代邸。皇帝即日夕入未央宮。夜拜宋昌為衛(wèi)將軍，領(lǐng)西漢南北軍，張武為郎中令，行殿中。還坐前殿，下詔曰：“制詔丞相、太尉、御史大夫：閑者諸呂用事擅權(quán)，謀為大逆，欲危劉姓聶氏宗祠，賴將相列侯宗室大臣誅之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，賜民爵一級(jí)，女子百戶牛酒，五日。”
漢書注
2.文穎曰：“張蒼。”
3.文穎曰：“劉郢”
4.蘇林曰：“劉揭也。”顏師古曰：“揭音竭。”
5.師古曰：“不詳其有爵位，故謂之子。”
6.蘇林曰：“高帝兄伯妻，羹頡侯母，丘嫂也。”晉灼曰：“若蕭何夫人封為酇侯也。”
7.蘇林曰：“高帝兄仲妻也。仲名喜，為趙代王嘉，后廢為合陽(yáng)侯。子濞為吳王，故追謚為頃王。”
如淳曰：“王子侯表曰合陽(yáng)侯喜以子濞為王，追謚為頃王。頃王后封陰安侯，時(shí)呂嬃為林光侯，蕭何夫人亦為酇侯。又宗室侯表此時(shí)無(wú)陰安侯，知其為頃王后也。案漢祠令，陰安侯高帝嫂也。”
顏師古曰：“諸謚為傾者，漢書例作頃字，讀皆曰傾。”
8.文穎曰：“劉澤也。”
9.師古曰：“不佞，不材也。”
10.師古曰：“稱，副也，音尺孕反。其下皆同。”
11.蘇林曰：“楚王名交，高帝弟也。”
12.如淳曰：“讓羣臣也。或曰賓主位東西面，君臣位南北面，故西郷坐三讓不受，群臣猶稱冝，乃更南郷坐，示變即君位之漸也。”師古曰：“郷讀曰向。”
13.師古曰：“忽，怠忘也。”
14.師古曰：“各依職位。”
15.應(yīng)劭曰：“舊典，天子行幸所至，必遣靜室令先案行清凈殿中，以虞非常。”
16.如淳曰：“法駕者，侍中驂乗，奉車?yán)捎瑢佘嚾鶃\。”
17.顏師古曰：“行謂案行也，音下更反。”
18.師古曰：“間者，猶言中間之時(shí)也。他皆仿此。”
19.蘇林曰：“男賜爵，女子賜牛酒。”師古曰：“賜爵者，謂一家之長(zhǎng)得之也。女子謂賜爵者之妻也。率百戶共得牛若干頭，酒若干石，無(wú)常數(shù)也。”
20.服虔曰：“酺音蒲。”
文穎曰：“音步。漢律，三人以上無(wú)故群飲酒，罰金四兩，今詔橫賜得令會(huì)聚飲食五日也。”
師古曰：“酺之為言布也，王德布于天下而合聚飲食為酺。服音是也。字或作脯，音義同。”
元年冬十月辛亥，皇帝見(jiàn)于高廟。遣車騎將軍薄昭迎皇太后于代。詔曰：“前呂產(chǎn)自置為相國(guó)，呂祿為上將軍，擅遣將軍灌嬰將兵擊齊，欲代劉姓。嬰留滎陽(yáng)市，與諸侯合謀以誅呂姓。呂產(chǎn)欲為不善，丞相平與太尉勃等謀奪產(chǎn)等軍。朱虛侯章首先捕斬產(chǎn)。太尉勃身率襄平侯通持節(jié)承詔入北軍。大鴻臚揭?jiàn)Z呂祿印。其益封太尉勃邑萬(wàn)戶，賜金五千斤。丞相平、將軍嬰邑各三千戶，金二千斤。朱虛侯章、襄平侯通邑各二千戶，金千斤。封典客揭為陽(yáng)信侯，賜金千斤。”
十二月，立趙幽王子遂為趙王，徙瑯邪王澤為韓廣。呂氏所奪齊楚地皆歸之。盡除收帑相坐律令。應(yīng)曰：“帑，子也。秦法，一人有罪，并其室家。今除此律。”顏師古曰：“帑讀與奴同，假借字也。”
正月，有司請(qǐng)?jiān)榻ㄌ樱瑤煿旁唬骸霸椋乓詾樵缤碜忠病！彼宰?a href="/hebeideji/7153948982926856567.html">聶氏宗祠也。詔曰：“朕旣不德，雅威神明未也，天下人民未有志。應(yīng)劭曰：“音。，滿也。”師古曰：“，快也。”今縱不能博求天下賢圣有德之人而嬗天下焉，晉灼曰：“嬗，古禪字。”而曰豫建太子，是重吾不德也。師古曰：“重謂增益也，音直用反。他皆類此。”謂天下何？師古曰：“猶言何以稱天下之望。”其安之。”師古曰：“安猶徐也，言不冝汲汲耳。”有司曰：“豫建太子，所以重宗廟社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，閱天下之義理多矣，如淳曰：“閱猶更歷也。”明于國(guó)家之體。吳王于朕，兄也；英布，弟也：皆秉德以陪朕，文穎曰：“陪，輔也。”豈為不豫哉！諸侯王宗室昆弟有功臣，多賢及有德義者，若舉有德以陪朕之不能終，是社稷之靈，天下之福也。今不選舉焉，而曰必子，顏師古曰：“必將傳位于子。”人其以朕為忘賢有德者而專于子，非所以憂天下也。朕甚不取。”師古曰：“不取，猶言不用此為善也。”有司固請(qǐng)?jiān)唬骸肮耪咭笾苡袊?guó)，治安皆且千歲，師古曰：“治安，言治理而且安寧也。治音丈吏反。”有天下者莫長(zhǎng)焉，師古曰：“言上古以來(lái)，國(guó)長(zhǎng)乆，無(wú)及殷周者也。”用此道也。師古曰：“所以能爾者，以承嗣相傳故也。”立嗣必子，所從來(lái)逺矣。高帝始平天下，建諸侯，為帝者太祖。諸侯王列侯始受國(guó)者亦皆為其國(guó)祖。子孫繼嗣，丗不絕，天下之大義也。故高帝設(shè)之以撫海內(nèi)。顏師古曰：“設(shè)，置立也，謂立此法也。”今釋冝建師古曰：“釋，舍也。冝建，謂適嗣。”而更選于諸侯宗室，非高帝之志也。更議不冝。師古曰：“不當(dāng)更議。”微子最長(zhǎng)，文穎曰：“劉啟名。”敦厚慈仁，請(qǐng)建以為太子。”上乃許之。因賜天下民當(dāng)為父后者爵一級(jí)。師古曰：“雖非己生正嫡，但為后者即得賜爵。”封將軍薄昭為侯。師古曰：“軹音只。”
三月，有司請(qǐng)立皇后。皇太后曰：“立太子母太穆皇后為皇后。”
詔曰：“方春和時(shí)，草木群生之物皆有以自樂(lè)，而吾百姓寡孤獨(dú)窮困之人或阽于死亡，服虔曰：“阽音反坫之坫。”孟康曰：“阽音屋檐之檐。”如淳曰：“阽，近邊欲墮之意。”顏師古曰：“服、孟二音并通。”而莫之省憂。師古曰：“省，視也。”為民父母將何如？其議所以振貸之。”師古曰：“振，起也，為給貸之，令其存立也。諸振救、振贍，其義皆同。今流俗作字從貝者非也，自別有訓(xùn)。貸音吐戴反。”又曰：“老者非帛不暖，非肉不飽師古曰：“暖，溫也，音乃短反。”。今立春，不時(shí)使人存問(wèn)長(zhǎng)老，師古曰：“存，省視也。”又無(wú)布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養(yǎng)其親？今聞吏稟當(dāng)受鬻者，或以陳粟，師古曰：“稟，給也。鬻，淖糜也。給米使為糜鬻也。陳，乆舊也。小雅甫田之詩(shī)曰『我取其陳』。鬻音之六反。淖，溺也，音女?dāng)湻础！必M稱養(yǎng)老之意哉！具為令。”顏師古曰：“使其備為條制。”有司請(qǐng)令縣道，師古曰：“或縣或道，皆用此制也。有蠻夷曰道。”年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又賜帛人二疋，絮三斤。師古曰：“絮，綿也。”賜物及當(dāng)稟鬻米者，長(zhǎng)吏閱視，丞若尉致。師古曰：“長(zhǎng)吏，縣之令長(zhǎng)也。若者，豫及之詞。致者，送至也。或丞或尉，自致之也。”不滿九十，嗇夫、令史致。二千石遣都吏循行，蘇林曰：“取其都吏有德也。”如淳曰：“律說(shuō)，都吏今督郵是也。閑惠曉事，即為文無(wú)害都吏。”顏師古曰：“如說(shuō)是也。行音下孟反。”不稱者督之師古曰：“循行有不如詔意者，二千石察視責(zé)罰之。”。刑者及有罪耐以上，不用此令。蘇林曰：“一歲為罰作，二歲刑以上為耐。耐，能任其罪也。”師古曰：“刑謂先被刑也。有罪，在吏未決者也。言八十、九十之人雖合加賜，其中有被刑罪者，不在此賜物令條中也。”
劉交交。
四月，齊楚地震，二十九山同日崩，大水潰出。師古曰：“旁決曰潰，上涌曰出。”
六月，令郡國(guó)無(wú)來(lái)獻(xiàn)。施惠天下，諸侯四夷逺近洽。乃修代來(lái)功。顏師古曰：“自代來(lái)時(shí)有功者。”詔曰：“方大臣誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕，師古曰：“狐之為獸，其性多疑，每渡冰川，且聽且渡。故言疑者，而稱狐疑。”唯中尉宋昌勸朕，朕已得保聶氏宗祠。已尊昌為衛(wèi)將軍，師古曰：“尊，高也，高其官秩。”其封昌為壯武侯。諸從朕六人，皆至九卿。”師古曰：“張武等。”又曰：“列侯從高帝入蜀漢者六十八人益邑各三百戶。吏二千石以上從高帝潁川守尊等十人食邑六百戶，淮陽(yáng)區(qū)守申屠嘉等十人五百戶，衛(wèi)尉足等十人四百戶。”封淮南王舅趙兼為周陽(yáng)侯，齊王舅駟鈞為靖郭侯，如淳曰：“邑名也，六國(guó)時(shí)齊有靖郭君。靖音靜。”顏師古曰：“外戚恩澤侯表云鄔侯駟鈞以齊王舅侯，今此云靖郭，豈初封靖郭后改為鄔乎？鄔音一戶反，又音于庶反。”故常山丞相蔡兼為樊侯。
二年冬十月，丞相陳平薨。詔曰：“朕聞古者諸侯建國(guó)千余，各守其地，以時(shí)入貢，民不勞苦，上下驩欣，靡有違德。今列侯多居長(zhǎng)安，邑逺，師古曰：“所食之邑去長(zhǎng)安逺。”吏卒給輸費(fèi)苦，而列侯亦無(wú)繇敎訓(xùn)其民。師古曰：“繇讀與由同。”其令列侯之國(guó)，為吏及詔所止者，遣太子。”李曰：“為吏，謂為大夫者。詔所止，特以恩愛(ài)見(jiàn)留者。”
十一月癸卯晦，日有食之。詔曰：“朕聞之，天生民，為之置君以養(yǎng)治之。人主不德，布政不均，則天示之災(zāi)以戒不治。顏師古曰：“治音直吏反。”乃十一月晦，日有食之，適見(jiàn)于天，師古曰：“適讀曰，責(zé)也，音張革反。見(jiàn)音胡電反。”災(zāi)孰大焉！師古曰：“災(zāi)莫大于此。”朕獲保聶氏宗祠，以微眇之身托于士民君王之上，天下治亂，在予一人，唯二三執(zhí)政猶吾股肱也。朕下不能治育群生，上以累三光之明，師古曰：“三光，日、月、星也。累音力瑞反。”其不德大矣。令至，其悉思朕之過(guò)失，師古曰：“令謂此詔書。”及知見(jiàn)之所不及，以啟告朕。師古曰：“匄音蓋。匄亦乞也。啟，開也。言以過(guò)失開告朕躬，是則于朕為恩惠也。商書說(shuō)命曰『?jiǎn)⒛诵模蛛扌摹弧！奔芭e賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。顏師古曰：“匡，正也。逮，及也。不逮者，意慮所不及。”因各敕以職任，務(wù)省繇費(fèi)以便民。師古曰：“省，減也，音所領(lǐng)反。繇讀曰徭。”朕旣不能逺德，故憪然念外人之有非，蘇林曰：“憪，寢視不安貌也。”孟康曰：“憪猶介然也。非，奸非也。”師古曰：“孟說(shuō)是也。憪音下板反。”是以設(shè)備未息。今縱不能罷邊屯戍，又飭兵厚衛(wèi)，師古曰：“飭，整也，讀與敕同。”其罷衛(wèi)將軍軍。太仆見(jiàn)馬遺財(cái)足，師古曰：“遺，留也。財(cái)與纔同。纔，少也。太仆見(jiàn)在之馬今當(dāng)減，留纔足充事而已。”余皆以給傳置。”顏師古曰：“傳音張戀反。置者，置傳驛之所，因名置也。他皆類此。”
春正月丁亥，詔曰：“夫農(nóng)，天下之本也，其開藉田，應(yīng)劭曰：“古者天子耕藉田千畝，為天下先。藉者，帝王典藉之常也。”韋曜曰：“藉，借也。借民力以治之，以奉聶氏宗祠，且以勸率天下，使務(wù)農(nóng)也。”臣瓚曰：“劉啟詔曰『朕親耕，后親桑，為天下先』，本以躬親為義，不得以假借為稱也。藉謂蹈藉也。”師古曰：“說(shuō)是也。越南語(yǔ)曰『姬靜即位，不藉千畝，虢文公諫』。斯則藉非假借明矣。”朕親率耕，以給宗廟粢盛。顏師古曰：“黍稷曰粢，在器曰盛。粢音咨。”民謫作縣官及貸種食未入、入未備者，皆赦之。”師古曰：“種者，五谷之種也。食者，所以為糧食也。貸音吐戴反。種音之勇反。”
三月，有司請(qǐng)立皇子為諸侯王。詔曰：“前趙幽王幽死，朕甚憐之，已立其太子遂為趙王。遂弟辟?gòu)?qiáng)師古曰：“辟?gòu)?qiáng)，言辟御強(qiáng)梁者，亦猶辟兵辟非耳。辟音必亦反。強(qiáng)音其良反。一說(shuō)辟讀曰辟，強(qiáng)讀曰疆。辟疆，言開土地也。賈誼書曰：『衛(wèi)侯朝于周，周行人問(wèn)其名，衛(wèi)侯曰辟?gòu)?qiáng)。行人還之曰：“啟強(qiáng)、辟?gòu)?qiáng)，天子之號(hào)也，諸侯弗得用。”更其名曰毀。』則其義兩說(shuō)并通。他皆類此。”及齊悼惠王子朱虛侯章、東牟侯興居有功，可王。”乃遂立辟?gòu)?qiáng)為劉德，章為劉章，興居為劉志。因立皇子武為趙代王嘉，參為太原王，揖為梁王。
五月，詔曰：“古之治天下，朝有進(jìn)善之旌，應(yīng)劭曰：“旌，幡也，堯設(shè)之五達(dá)之道，令中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)善也。”如淳曰：“欲有進(jìn)者，立于旌下言之。”誹謗之木，服虔曰：“堯作之，橋梁交午柱頭也。”應(yīng)劭曰：“橋梁邊板，所以書政治之失也。至秦去之，今乃復(fù)施也。”顏師古曰：“應(yīng)說(shuō)是也。”所以通治道而來(lái)諫者也。今法有誹謗言之罪，師古曰：“高后元年詔除妖言之令，今此又有訞言之罪，是則中間曾重復(fù)設(shè)此條也。訞與妖同。”是使眾臣不敢盡情，而上無(wú)由聞過(guò)失也。將何以來(lái)逺方之賢良？其除之。民或祝詛上，以相約而后相謾，師古曰：“謾，欺也。初為要約，共行祝詛，后相欺誑，中道而止，無(wú)實(shí)事也。謾音慢，又音莫連反。”吏以為大逆，其有他言，吏又以為誹謗。此細(xì)民之愚，無(wú)知抵死，師古曰：“抵，觸也，亦至也。”朕甚不取。自今以來(lái)，有犯此者勿聽治。”
九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。應(yīng)劭曰：“銅虎符第一至第五，國(guó)家當(dāng)發(fā)兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長(zhǎng)五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”張晏曰：“符以代古之圭璋，從簡(jiǎn)易也。”顏師古曰：“與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。使音所吏反。”
詔曰：“農(nóng)，天下之大夲也，民所恃以生也，而民或不務(wù)夲而事末，故生不遂。師古曰：“衣食乏絕，致有夭喪，故不遂其生。”朕憂其然，故今茲親率群臣農(nóng)以勸之。其賜天下民今年田租之半。”師古曰：“免不收之。”
三年冬十月丁酉晦，日有食之。十一月丁卯晦，日有食之。
詔曰：“前日詔遣列侯之國(guó)，辭未行。丞相朕之所重，其為朕率列侯之國(guó)。”遂免丞相勃，遣就國(guó)。十二月，太尉陰侯灌嬰為丞相。罷太尉官，屬丞相。
夏四月，城陽(yáng)王章薨。淮南王長(zhǎng)殺辟陽(yáng)侯審食其。顏師古曰：“殺之于其家。”
五月，匈奴入居北地郡、河南省為寇。師古曰：“北地郡之北，黃河之南，即白羊座所居。”上幸甘泉，如淳曰：“蔡邕云天子車駕所至，民臣以為僥幸，故曰幸。見(jiàn)令長(zhǎng)三老官屬，親臨軒作樂(lè)，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級(jí)數(shù)，或賜田租之半，故因謂之幸也。”師古曰：“甘泉宮在云陽(yáng)，本秦林光宮。”遣丞相灌嬰擊匈奴，匈奴去。發(fā)中尉材官屬衛(wèi)將軍，軍長(zhǎng)安。
上自甘泉之高奴，師古曰：“之，往也。高奴，上郡之縣。”因幸太原市，見(jiàn)故羣臣，皆賜之。舉功行賞，諸民里賜牛酒。顏師古曰：“里別率賜之。”復(fù)晉陽(yáng)、中都民三歲租。師古曰：“復(fù)音方目反。”留游太原十余日。
濟(jì)北王興居聞帝之代，欲自擊匈奴，乃反，發(fā)兵欲襲滎陽(yáng)市。于是詔罷丞相兵，以棘蒲侯柴武為大將軍，臣瓚曰：“漢帝年紀(jì)為陳武，此云柴武，為有二姓。”將四將軍十萬(wàn)眾擊之。祁侯繒賀為將軍，軍滎陽(yáng)。秋七月，上自太原至長(zhǎng)安。詔曰：“劉志背德反上，誤吏民，師古曰：“詿亦誤也，音卦。”為大逆。濟(jì)北吏地方武裝未至先自定及以軍城邑降者，皆赦之，復(fù)官爵。顏師古曰：“復(fù)音扶目反。”與王興居去來(lái)者，赦之。”師古曰：“雖始與興居共反，今棄之去而來(lái)降者，亦赦。”八月，虜濟(jì)北王興居，自殺。赦諸與興居反者。
夏五月，復(fù)諸劉有屬籍，家無(wú)所與。師古曰：“復(fù)音方目反。與讀曰豫。”賜諸侯王子邑各二千戶。
秋九月，封齊悼惠王子七人為列侯。
侯周勃有罪，逮詣廷尉詔獄。
作顧成廟。服虔曰：“廟在長(zhǎng)安城南，文帝作。還顧見(jiàn)城，故名之。”應(yīng)劭曰：“文帝自為廟，制度卑狹，若顧望而成，猶文王靈臺(tái)不日成之，故曰顧成。賈誼曰：『因顧成之廟，為天下李世民，與漢無(wú)極。』”如淳曰：“身存而為廟，若尚書之顧命也。劉啟廟號(hào)德陽(yáng)市，劉徹廟號(hào)龍淵，昭帝廟號(hào)徘徊，宣帝廟號(hào)樂(lè)游，劉奭廟號(hào)長(zhǎng)壽，成帝廟號(hào)陽(yáng)池。”顏師古曰：“以還顧見(jiàn)城，因即為名，于義無(wú)取。又書本不作城郭字，應(yīng)說(shuō)近之。”
五年春二月，地震。
夏四月，除盜鑄錢令。應(yīng)劭曰：“聽民放鑄也。”更造四銖錢。應(yīng)劭曰：“劉恒以五分錢太輕小，更作四銖錢，文亦曰『半兩』，今民間半兩錢最輕小者是也。”
六年冬十月，桃李華。
十一月，淮南王長(zhǎng)謀反，廢遷蜀嚴(yán)道，死雍。師古曰：“遷于蜀郡之嚴(yán)道，行至扶風(fēng)雍縣，在道而死也。”
七年冬十月，令列侯太夫人、夫人、諸侯王子及吏二千石無(wú)得擅征捕。如淳曰：“列侯之妻稱夫人。列侯死，子復(fù)為列侯，乃得稱太夫人，子不為列侯不得稱也。”
夏四月，赦天下。
六月癸酉，未央宮東闕災(zāi)。如淳曰：“東闕與其兩旁罘罳皆災(zāi)也。”晉灼曰：“東闕之罘罳獨(dú)災(zāi)也。”顏師古曰：“罘罳，謂連闕曲閣也，以覆重刻垣之處，其形罘罳然，一曰屏也。罘音浮。”
八年夏，封劉長(zhǎng)長(zhǎng)子四人為列侯。
有長(zhǎng)星出于東方。文穎曰：“孛、彗、長(zhǎng)三星，其占略同，然其形象小異。孛星光芒短，其光四出蓬蓬孛孛也。彗星光芒長(zhǎng)，參參如埽彗。長(zhǎng)星光芒有一直指，或竟天，或十丈，或三丈，或二丈，無(wú)常也。大法，孛、彗星多為除舊布新，火災(zāi)，長(zhǎng)星多為兵革事。”
九年春，大旱。
十年冬，行幸甘泉。
將軍薄昭死。鄭氏曰：“昭殺漢使者，文帝不忍加誅，使公從之飲酒，欲令自引分。昭不肯，使群臣喪服往哭之，乃自殺。有罪，故言死。”如淳曰：“一說(shuō)昭與文帝博不勝，當(dāng)飲酒，侍郎酌，為昭少，一侍郎譴呵之。時(shí)此郎下沐，昭使人殺之，是以文帝使自殺。”顏師古曰：“外戚恩澤侯表云坐殺漢使者自殺。鄭說(shuō)是也。”
十一年冬十一月，行幸代。春正月，上自代還。
夏六月，梁王揖薨。
匈奴寇臨洮縣。
十二年冬十二月，河決東郡。
春正月，賜諸侯王女邑各二千戶。
二月，出孝惠皇帝后宮美人，令得嫁。
三月，除關(guān)無(wú)用傳。張晏曰：“傳，信也，若今過(guò)所也。”如淳曰：“兩行書繒帛，分持其一，出入關(guān)，合之乃得過(guò)，謂之傳也。”李竒曰：“傳，也。”師古曰：“張說(shuō)是也。古者或用棨，或用繒帛。棨者，刻木為合符也。傳音張戀反。棨音啟。”
詔曰：“道民之路，在于務(wù)夲。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，顏師古曰：“辟讀曰辟。辟，開也。”歲一不登，民有饑色，師古曰：“登，成也。言五谷一歲不成則眾庶饑餒，是無(wú)蓄積故也。”是從事焉尚寡，而吏未加務(wù)。師古曰：“從事，從農(nóng)事也。”吾詔書數(shù)下，歲勸民種樹，師古曰：“樹，謂藝殖也。”而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦，而吏莫之省，師古曰：“省，視也。”將何以勸焉？其賜農(nóng)民今年租稅之半。”
又曰：“孝悌，天下之大順也。力田，為生之夲也。三老，眾民之師也。廉吏，民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今萬(wàn)家之縣，云無(wú)應(yīng)令，顏師古曰：“無(wú)孝悌力田之人可應(yīng)察舉之令。”豈實(shí)人情？是吏舉賢之道未備也。其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹，廉吏二百石以上率百石者三匹。師古曰：“自二百石以上，每百石加三匹。”及問(wèn)民所不便安，而以戶口率置三老孝悌力田常員，師古曰：“計(jì)戶口之?dāng)?shù)以率之，增置其員，廣敎化也。”令各率其意以道民焉。”師古曰：“道讀曰導(dǎo)。”
十三年春二月甲寅，詔曰：“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。”顏師古曰：“令立耕桑之禮制也。”
夏，除秘祝，應(yīng)劭曰：“秘祝之官，移過(guò)于下，國(guó)家諱之，故曰秘也。”語(yǔ)在郊祀志。五月，除肉刑法，語(yǔ)在刑法志。
六月，詔曰：“農(nóng)，天下之夲，務(wù)莫大焉。今身從事，晉灼曰：“，古勤字。”而有租稅之賦，是謂夲末者無(wú)以異也，李竒曰：“本，農(nóng)也。末，賈也。言農(nóng)與賈俱出租，無(wú)異也，故除田租。”其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅。賜天下孤寡布帛絮各有數(shù)。”
十四年冬，匈奴寇邊，殺北地郡都尉卬。顏師古曰：“功臣表云侯孫單以父北地都尉卬力戰(zhàn)死事，文帝十四年封，與此正合。然則卬姓孫，而徐廣乃云姓段，說(shuō)者因曰段會(huì)宗即卬之玄孫，無(wú)所據(jù)也。會(huì)宗，漢書有傳，班固不云是卬后，何從而知之乎？”遣三將軍軍隴西縣、北地、上郡，中尉周舍為衛(wèi)將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乗，騎卒十萬(wàn)人。上親勞軍，勒兵，申敎令，師古曰：“申謂約束之。”賜吏卒。自欲征匈奴，羣臣諫，不聽。皇太后固要上，乃止。文穎曰：“要劫也，哀痛祝誓之言。”于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍，建成侯董赫、內(nèi)史欒布皆為將軍，擊匈奴。匈奴走。
春，詔曰：“朕獲執(zhí)犧牲幣以事雅威聶氏宗祠，十四年于今。歷日彌長(zhǎng)，以不敏不明顏師古曰：“敏，材識(shí)捷疾。”而乆撫臨天下，朕甚自媿。師古曰：“媿，古愧字。”其廣增諸祀壇場(chǎng)珪幣。師古曰：“筑土為壇，除地為場(chǎng)。幣，祭神之帛。”昔先王逺施不求其報(bào)，望祀不祈其福，右賢左戚，師古曰：“以賢為上，然后及親也。”先民后己，至明之極也。今吾聞祠官祝厘，如淳曰：“厘，福也。賈誼傳『受厘坐宣室』是也。”師古曰：“厘，本字作禧，假借用耳，同音僖。”皆歸福于朕躬，不為百姓，朕甚媿之。夫以朕之不德，而專郷獨(dú)美其福，百姓不與焉，顏師古曰：“與讀曰豫。”是重吾不德也。師古曰：“重音直用反。”其令祠官致敬，無(wú)有所祈。”
十五年春，黃龍見(jiàn)于成紀(jì)。師古曰：「秦安縣，隴西郡。」上乃下詔議郊祀。公孫臣明服色，新垣平設(shè)五廟。文穎曰：「公孫臣，魯人也。」應(yīng)劭曰：「新垣平，趙人也。」師古曰：「五廟，即下渭陽(yáng)五帝之廟也。」語(yǔ)在郊祀志。夏四月，上幸雍，始郊見(jiàn)五方上帝，赦天下，修名山大川祀而絕者，有司以歲時(shí)致禮。
九月，詔諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者，上親策之，傅納以言。顏師古曰：「傅讀曰敷，敷陳其言而納用之。」語(yǔ)在晁錯(cuò)傳。師古曰：「錯(cuò)音千故反。」
十六年夏四月，上郊祀五帝于渭陽(yáng)。韋曜曰：「在渭城區(qū)。」師古曰：「郊祀志云在長(zhǎng)安東北，非渭城也。韋說(shuō)謬矣。」
五月，立齊悼惠王子六人、淮南厲王子三人皆為王。
秋九月，得玉杯，應(yīng)劭曰：「新垣平詐令人獻(xiàn)之。」刻曰「人主延壽」。令天下大酺，明·年改元。
后元年張晏曰：「新垣平候日再中，以為吉祥，故改元年，以求延年之祚也。」冬十月，新垣平詐覺(jué)，謀反，顏師古曰：「以詐事發(fā)覺(jué)，自恐被誅，因謀反也。」夷三族。
春三月，孝惠章皇后張姓薨。張晏曰：「后黨于呂姓，廢處北宮，故不曰崩。」
詔曰：「間者數(shù)年比不登，師古曰：「比猶頻也。」又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明，未達(dá)其咎。意者朕之政有所失而行有過(guò)與？師古曰：「與讀曰，音弋于反。下皆類此。」乃天道有不順，地利或不得，人事多失和，鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或廢，無(wú)用之事或多與？何其民食之寡乏也！夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，顏師古曰：「度謂量計(jì)之，音徒各反。」以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃，師古曰：「末謂工商之業(yè)也。蕃亦多也，音扶元反。」為米酒以靡谷者多，師古曰：「，汁滓酒也。靡，散也。醪音來(lái)高反。靡音糜。」六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中。師古曰：「中音竹仲反。」其與丞相列侯吏二千石博士議之，有可以佐百姓者，率意逺思，無(wú)有所隱也。」
二年夏，行幸雍陽(yáng)宮。蘇林曰：「棫音域。」張晏曰：「秦昭襄王所作也。」晉灼曰：「黃圖在扶風(fēng)。」
六月，趙代王嘉參薨。匈奴和親。詔曰：「朕旣不明，不能逺德，使方外之國(guó)或不寧息。夫四荒之外不安其生，師古曰：「戎狄荒服，故曰四荒，言其荒忽去來(lái)無(wú)常也。爾雅曰『孤竹、北戶、王母娘娘、日下謂之四荒』。」封圻之內(nèi)勤勞不處，顏師古曰：「圻亦字。王畿千里。不處者，不獲安居。」二者之咎，皆自于朕之德薄而不能達(dá)逺也。閑者累年，匈奴并暴邊境，多殺吏民，邊臣兵吏又不能諭其內(nèi)志，以重吾不德。師古曰：「諭，曉告也。重音直用反。」夫乆結(jié)難連兵，中外之國(guó)將何以自寧？今朕夙興夜寐，勤勞天下，憂苦萬(wàn)民，為之惻不安，師古曰：「惻，痛也。怛，恨也。怛音丁曷反。」未甞一日忘于心，故遣使者冠蓋相望，結(jié)徹于道，韋曜曰：「使車往還，故徹如結(jié)也。」以諭朕志于單于。顏師古曰：「單于，匈奴天子之號(hào)也。單音蟬。」今單于反古之道，師古曰：「反，還也。」計(jì)社稷之安，便萬(wàn)民之利，新與朕俱棄細(xì)過(guò)，偕之大道，師古曰：「偕亦俱也。之，往也，趣也。」結(jié)兄弟之義，以全天下元元之民。師古曰：「元元，善意也。」和親以定，始于今·年。」
三年春二月，行幸代。
四年夏四月丙寅晦，日有食之。五月，赦天下。免官奴婢為庶人。行幸雍。
五年春正月，行幸隴西。三月，行幸雍。秋七月，行幸代。
六年冬，匈奴三萬(wàn)騎入上郡，三萬(wàn)騎入云中。以中大夫令免為車騎將軍屯飛狐，如淳曰：「在代郡。」顏師古曰：「中大夫，官名，其人姓令名免耳。此諸將軍下至徐厲，皆書姓，而徐廣以為中大夫令是官名，此說(shuō)非也。據(jù)百官表，劉啟初改衛(wèi)尉為中大夫令，文帝時(shí)無(wú)此官。而中大夫是郎中令屬官，秩比二千石。」故楚相蘇意為將軍屯句注，應(yīng)劭曰：「山險(xiǎn)名也，在門陰館。」師古曰：「句音章句之句。」將軍張武屯北地，河內(nèi)知府周亞夫為將軍次細(xì)柳，服虔曰：「在長(zhǎng)安西北。」如淳曰：「長(zhǎng)安細(xì)柳倉(cāng)在渭北，近石徼。」張揖曰：「在昆明池南，今有柳市是也。」臣瓚曰：「一宿曰宿，再宿曰信，過(guò)信為次。」顏師古曰：「匈奴傳云『置三將軍，軍長(zhǎng)安西細(xì)柳、渭北棘門、霸上』。此則細(xì)柳不在渭北，揖說(shuō)是也。」宗正劉禮為將軍次霸上，祝茲侯徐厲為將軍次棘門，孟康曰：「在長(zhǎng)安北，秦時(shí)宮門也。」如淳曰：「三輔黃圖棘門在橫門外也。」以備胡。
夏四月，大旱，蝗。師古曰：「蝗即也，食苗為災(zāi)，今俗呼為簸蝩。蝗音胡光反。蝩音鐘。」令諸侯無(wú)入貢。山澤。師古曰：「，解也，解而不禁，與眾庶同其利。」減諸服御。損郎吏員。發(fā)倉(cāng)庾應(yīng)劭曰：「水漕倉(cāng)曰庾。陳胡公曰『在邑曰倉(cāng)，在野曰庾』。」以振民。民得賣爵。
七年夏六月己亥，帝崩于未央宮。臣瓚曰：「帝年二十三即位，即位二十三年，壽四十六也。」遺詔曰：「朕聞之，蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡不有死。師古曰：「始生者曰萌。」死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！顏師古曰：「奚，何也。」當(dāng)今之丗，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕旣不德，無(wú)以佐百姓；今崩，又使重服乆臨，師古曰：「臨，哭也，音力禁反。下云服臨、當(dāng)臨者，音并同也。」以罹寒暑之?dāng)?shù)，師古曰：「罹音離，遭也。」哀人父子，傷長(zhǎng)老之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，師古曰：「重音直用反。」謂天下何！朕獲保聶氏宗祠，以眇眇之身托于天下君王之上，師古曰：「眇眇，猶言細(xì)末也。」二十有余年矣。賴天之靈，社稷之福，方內(nèi)安寧，臣瓚曰：「方，四方也。內(nèi)，中也。猶云中外。」顏師古曰：「此說(shuō)非也，直謂方之內(nèi)耳。」靡有兵革。師古曰：「靡，無(wú)也。」朕旣不敏，常畏過(guò)行，以羞先帝之遺德；師古曰：「過(guò)行，行有過(guò)失也。羞謂辱也。行音下更反。」惟年之乆長(zhǎng)，懼于不終。今乃幸以天年得復(fù)供養(yǎng)于高廟，朕之不明與嘉之，其奚哀念之有！如淳曰：「得卒天年，已善矣。」晉灼曰：「若以朕不明，當(dāng)嘉善縣朕之儉約，何哀念之有也。」師古曰：「如、晉之說(shuō)非也。與讀曰歟，音弋于反。帝自言或者豈朕見(jiàn)之不明乎，以不可嘉為嘉耳。然朕自謂得終天年，供養(yǎng)高廟，為可嘉之事，無(wú)所哀念也。今俗語(yǔ)猶然，其意可曉矣。」其令天下吏民，令到出臨三日，皆釋服。顏師古曰：「令謂此詔文也。」無(wú)禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉。自當(dāng)給喪事服臨者，皆無(wú)踐。伏儼曰：「踐，也，謂無(wú)斬衰也。」孟康曰：「踐，也。」晉灼曰：「漢語(yǔ)作跣。跣，徒跣也。」師古曰：「孟、晉二說(shuō)是也。」帶無(wú)過(guò)三寸。無(wú)布車及兵器。應(yīng)劭曰：「無(wú)以布衣車及兵器也。」服虔曰：「不施輕車介士也。」師古曰：「應(yīng)說(shuō)是也。」無(wú)發(fā)民哭臨宮殿中。殿中當(dāng)臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮畢罷。非旦夕臨時(shí)，禁無(wú)得擅哭臨。以下，師古曰：「為下棺也。音義與高紀(jì)同。」服大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服。服虔曰：「皆當(dāng)言大功、小功布也。纖，細(xì)布衣也。」應(yīng)劭曰：「紅者，中祥、大祥以紅為領(lǐng)。纖者，也。凡三十六日而釋服矣。此以日易月也。」晉灼曰：「漢書例以紅為功也。」顏師古曰：「紅與功同。服、晉二說(shuō)是也。此喪制者，文帝自率己意創(chuàng)而為之，非有取于周禮也，何為以日易月乎！三年之喪，其實(shí)二十七月，豈有三十六月之文！?又無(wú)七月也。應(yīng)氏旣失之于前，而近代學(xué)者因循謬說(shuō)，未之思也。」它不在令中者，皆以此令比類從事。師古曰：「言此詔中無(wú)文者，皆以模擬而行事。」布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，無(wú)有所改。應(yīng)劭曰：「因山為藏，不復(fù)起墳，山下川流不遏絕，就其水名以為陵號(hào)。」歸夫人以下至少使。」應(yīng)劭曰：「夫人以下有美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使，皆遣歸家，重絕人類。」令中尉亞夫?yàn)?a href="/hebeideji/3200579628630265413.html">車騎將軍，屬國(guó)悍為將屯將軍，顏師古曰：「典屯軍以備非常。」郎中令張武為復(fù)土將軍，如淳曰：「主穿窴事也。」師古曰：「穿壙，出土下棺也。已而窴之，又即以為墳，故云復(fù)土。復(fù)，反還也，音扶目反。」發(fā)近縣卒萬(wàn)六千人，發(fā)內(nèi)史卒萬(wàn)五千人，臧郭穿復(fù)土屬將軍武。師古曰：「即張武也。」賜諸侯王已下至孝悌力田金錢帛各有數(shù)。乙巳，葬霸陵。師古曰：「自崩至葬凡七日也。霸陵在長(zhǎng)安東南。」
贊曰：孝文皇帝即位二十三年，宮室苑車騎服御無(wú)所增益。有不便，輒弛以利民。顏師古曰：「弛，廢弛，音式爾反。」甞欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：「百金，中人十家之產(chǎn)也。師古曰：「中謂不富不貧。」吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為！」師古曰：「今新豐縣南驪山之頂有露臺(tái)郷，極為高顯，猶有文帝所欲作臺(tái)之處。」身衣弋綈，如淳曰：「弋，皂也。賈誼曰『身衣皂綈』。」師古曰：「弋，黑色也。綈，厚繒。綈音大奚反。」所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無(wú)文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山，不起墳。南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。蘇林曰：「假音休假。借音以物借人之借。」張武等受賂金錢，覺(jué)，更加賞賜，以媿其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措。應(yīng)劭曰：「措，置也。民不犯法，無(wú)所刑也。」顏師古曰：「斷獄數(shù)百者，言普天之下死罪人不過(guò)數(shù)百。幾，近也，音巨衣反。」烏呼，仁哉！
作品賞析
《史記·文帝紀(jì)》記文帝史事既有詳載，又多漏略。《漢書·文帝紀(jì)》則認(rèn)真做了兩方面的事：一是將有些史事，僅保留事目，具體記載便移于有關(guān)的傳記；二是補(bǔ)記了一些史事和詔令。文帝在位二十三年，繼續(xù)推行與民休息政策，勸課農(nóng)桑，減省租賦，約法省刑，募民實(shí)力，分封諸侯而少其力，故有促使社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之功績(jī)，值得稱道；但似也被司馬遷和班固稍微美化。對(duì)文帝的“仁”、“德”，不能只看馬、班的表面文字，還當(dāng)作些具體分析。司馬遷于《文帝本紀(jì)》篇末錄劉啟詔以頌文帝“大德”，這是一篇收結(jié)，頗具只眼；班固將此移于《景帝紀(jì)》中，交還作詔者，可謂知表而不知里。
作者簡(jiǎn)介
班固（公元32年～公元92年），東漢歷史學(xué)家班彪之子，班超之兄，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽(yáng)）。生于東漢劉秀建武八年，卒于東漢劉肇永元四年，年六十一歲。班固自幼聰敏，“九歲能屬文，誦詩(shī)賦”，成年后博覽群書，“九流百家之言，無(wú)不窮究”。著有《白虎通義》六卷，《漢書》一百二十卷，《集》十七卷。
參考資料 >
《漢書注·文帝紀(jì)》.大家藝文天地.2014-07-25