太夫人是中國古代的一種稱呼，最初是指漢代列侯的母親。隨著時間的推移，這一稱號逐漸擴展至所有官僚、豪紳的母親，無論她們是否健在。
歷史沿革
在漢朝時期，太夫人這一稱呼有著明確的規定。據劉恒的法令，列侯的母親可以被稱為太夫人。如果列侯的兒子繼承了爵位，成為新的列侯，那么他的母親就可以獲得太夫人的稱號；反之，如果兒子沒有繼承爵位，則母親無法享有此稱號。此外，漢朝還有其他相關的法規和記錄，如《漢書·平帝紀第十二》中提到的太夫人，指的是王莽的母親渠氏，她被授予功顯君的稱號。
文學作品引用
太夫人這一稱呼也在文學作品中有所體現。例如，《漢書·李文蘇建傳》中有提及太夫人，唐代韓愈也有《祭左司李員外太夫人文》，明代梁云構的作品中提到了太夫人對袁可立的教誨，清代侯方域的《壯悔堂文集》中也有相關描述。小說《兒女英雄傳》中也出現了太夫人的形象。
宋朝規定
宋代政和年間，政府頒布了一項規定，即“太”字只能用于生者的尊稱，對于追封的對象，應當去掉“太”字。這一規定可見于[宋]徐度的《卻掃編·卷上》。
相關典籍
- 班固《漢書·平帝紀第十二》：(元始)四年春正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝……二月丁未，立皇后王氏，大赦天下?！?，皇后[王嬿]見于高廟。加安漢公[王莽]號曰“宰衡”。賜公 太夫人(王莽之母渠氏)號曰 功顯君。封公子(王)安、(王)臨皆為列侯。[說明：這里的 太夫人不是王莽之妻，而是王莽之母渠氏，初號曰“明君”]
- 太夫人已不幸。——《漢書·李文蘇建傳》
- [唐]韓愈有《祭左司李員外 太夫人文》。
- 太夫人則又朂勅之（袁可立）曰：“孝可作忠，忠更可作孝?！薄?梁云構《袁節寰晉大司馬奉命乘傳錦還序》
- 《兒女英雄傳》第十八回：“更兼那紀太傅每日上朝進署，不得在家。他家 太夫人又身在內堂，照應不到外面的事。”
史書記載
- 劉恒規定：“令列侯 太夫人、夫人、諸侯王子及吏二千石無得擅征捕?！?/p>
- 顏師古注引如淳曰：“列侯之妻稱夫人。列侯死，子復為列侯，乃得稱 太夫人。子不為列侯，不得稱也。”
參考資料 >
太夫人詞語解釋.漢典.2024-10-31