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季羨林傳
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《季羨林》,作者:蔡德貴。2009年8月由陜西師范大學(xué)出版社出版發(fā)行。作者蔡德貴為“季獻(xiàn)林研究所”副所長,2008年經(jīng)季羨林先生選定作為季羨林先生的學(xué)術(shù)助手。書中他以一名季門弟子的獨特視角和紀(jì)實的手法,詳細(xì)地講述了季羨林先生的坎坷人生、學(xué)術(shù)造詣、生活情趣和心路歷程。

內(nèi)容簡介

作者蔡德貴為山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,季羨林研究所副所長,2008年經(jīng)季羨林先生選定作為季羨林先生的學(xué)術(shù)助手,并一直從事季羨林先生口述歷史的記錄和整理工作。書中他以一名季門弟子的獨特視角和紀(jì)實的手法,詳細(xì)地講述了季羨林先生曲折的求學(xué)生涯、學(xué)術(shù)研究、業(yè)余生活等。傳記再現(xiàn)了季老近百年來漫長的坎坷人生、廣博弘大的學(xué)術(shù)造詣以及浪漫多彩的生活情趣,也突出反映了一位世紀(jì)老人、一位中國知識分子的心路歷程。正如作者所說:“對于任何人來說,季獻(xiàn)林總是讀不完的。讀不完的季羨林,會給人很多。”更為可貴的是,在原版的基礎(chǔ)上,作者作了適當(dāng)?shù)男薷暮椭匾难a(bǔ)充,使作品更加完美。

作者簡介

蔡德貴,1945年7月生,山東招遠(yuǎn)人。1970生3月本科畢業(yè)于北京大學(xué)阿拉伯語專業(yè),1982年研究生畢業(yè)于山東大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,猶太教與跨宗教研究中心巴哈伊研究所所長,中國孔子基金會孔子研究》主編,季羨林研究所副所長。

主要著作有《十大思想家》(與劉宗賢合著)、《阿拉伯哲學(xué)史》、《秦漢齊學(xué)》(與丁冠之合著)、《沙漠里的沉思-阿拉伯人的宗教和哲學(xué)》、《修身之道》、《中國哲學(xué)流行曲》、《道統(tǒng)文化新編》(合著)、《當(dāng)代伊新蘭阿拉伯哲學(xué)研究》(主編和主要作者)、《季羨林傳》、《季羨林師友錄》等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇。主編有《東方著名哲學(xué)家評傳》五卷、《阿拉伯近現(xiàn)代哲學(xué)》、《世界哲學(xué)家詞典》、《東方思想寶庫》、《中國儒學(xué)年鑒》等。

圖書目錄

第一章 齊魯厚土

一、抹不掉的母愛

1.是傳記,不是故事

2.命運

3.降生

4.季家的第一個“偶然”

5.好景不長

6.多想吃頓“白的”

7.第一個老師和小伙伴們

8.母親的面影

9.難忘母愛

二、故鄉(xiāng)童趣

1.運河文化的產(chǎn)兒——臨清市

2.五樣松的驕傲

3.臨清的歷史文化名人和風(fēng)土人情

4.這里的黃昏真像一首詩

5.聽老牛喘氣,看洞里的兔子

6.母親養(yǎng)的一條狗

三、濟(jì)南市多出一個會玩耍的鄉(xiāng)下孩子

1.騎著毛驢進(jìn)濟(jì)南

2.神怪老人

3.到老廟去玩

4.終于有了三只兔子

5.叔父和嬸母

6.童蒙難啟

7.想當(dāng)綠林好漢

8.開始對英語感興趣

四、山東大學(xué)附屬中學(xué)的“四連冠”

1.初中只能考正誼

2.鞠思敏老師

3.王媽

4.斷腸花夾竹桃

5.送禮的小插曲

6.山東大學(xué)附屬中學(xué)

7.一年的臨時亡國奴

8.再上高中

9.業(yè)師胡也頻董秋芳

10.課外愛好

11.娶了個賢妻

第二章 京華歲月

一、面臨選擇:上北京大學(xué),還是上清華大學(xué)

1.告別高中

2.到北平市考大學(xué)

3.高考照樣瀟灑

4.魚與熊掌,何去何從?

二、水木清華

1.充滿詩意的清華園

2.“拖尸”

3.學(xué)業(yè)

4.獲益于選修課

5.廣泛的興趣

6.政治活動

三、師與生

1.師生之間

2.和老師的交往

3.“四劍客”的學(xué)友情

4.孤獨的宿舍生活

5.為未來憂愁

6.永遠(yuǎn)感謝清華

第三章 初嘗人生

一、擇業(yè)

1.畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)實

2.誰是幸運兒?

3.終于拿到了飯碗

二、濟(jì)南高中

1.初為人師

2.如履薄冰

3.提心吊膽

4.為“拿到了沒有”焦慮

5.離別濟(jì)南高中

第四章德邦股份十年(一)

一、初離故土

1.離愁襲心頭

2.離家赴京

3.別故國

4.異域之旅

5.紅都停泊

6.波蘭女孩

二、從柏林到小城哥廷根市

1.柏林小住

2.趣話和洋相

3.強(qiáng)化口語訓(xùn)練

4.小城哥廷根

5.房東歐樸爾夫婦

6.初識章用

三、主修梵文、巴利語

1.又一次選擇

2.哥廷根大學(xué)的梵文研究室

3.主課梵文和副課

4.去聽詩

5.林中趣

四、哲學(xué)博士

1.緊張的學(xué)習(xí)生活

2.恩斯特·瓦爾德施米特教授

3.交換期滿,有國難回

4.在漢學(xué)研究所當(dāng)講師

5.確定博士論文題目

6.獲哲學(xué)博士學(xué)位

第五章 德邦十年(二)

一、戰(zhàn)爭地獄

1.法西斯主義點燃的戰(zhàn)火

2.饑腸轆轆

3.嘗試回國

4.成為無國籍者

5.盟軍轟炸

6.世外桃源

7.羨煞人的牛肉罐頭林

二、吐火羅語

1.又一次偶然

2.山林中的學(xué)術(shù)沙龍

3.博士后的學(xué)習(xí)生活

4.學(xué)問三境界的逐一超越

三、德國恩師們

1.博士父親恩重如山

2.西克教授

3.西克靈教授

4.布勞恩教授

5.馮·格林和其他教授

6.程門立雪的好弟子

四、德國普通人

1.難忘歐樸爾太太

2.伊姆加德和她的家

3.反戰(zhàn)者伯恩克一家

4.蘑菇山洞與轉(zhuǎn)折中的眾生相

第六章 重歸故土

一、嘗試回國

1.邂逅中國青田縣商人

2.去漢諾威辦簽證失敗

3.依依惜別情

二、滯留歐洲

1.揖別哥廷根市和德國

2.瑞士弗里堡暫住

3.弗里堡的外國新朋友

4.與使館的一場經(jīng)濟(jì)斗爭

5.轉(zhuǎn)赴馬賽

三、漫長的船旅漂流

1.嘗到了被騙的滋味

2.看到紅海之“紅”

3.排除了險情

4.在胡志明市聞到了家鄉(xiāng)味

5.香港特別行政區(qū)印象

四、回歸祖國

1.船到上海市

2.轉(zhuǎn)赴南京

3.結(jié)識臧克家

4.到達(dá)北京

第七章 沙灘足跡

一、創(chuàng)辦東語系

1.北京大學(xué)紅樓

2.東語系系主任和教授

3.創(chuàng)業(yè)者的同伴——馬堅和金克木

二、翠花胡同

1.這里是東廠遺址

2.馬纓杜鵑做伴

3.回濟(jì)南市省親

4.清苦與快樂

5.迎接解放

6.東語系得到擴(kuò)大

7.第一次出訪

8.院系調(diào)整

9.背上沉重的“原罪”十字架

三、與師友和北大同事的交往

1.為陳師寅恪送柵欄紅葡萄酒

2.抬杠會長鄭振鐸和大胡子馮友蘭

3.矛盾人物胡適

4.老舍的白煮肉和沈從文汽鍋雞

5.忠厚長者曹靖華和抒情詩人馮至

6.畫家吳作人和佛學(xué)家湯用彤

第八章 燕園春秋(一)

一、院系調(diào)整遷到西郊的北京大學(xué)

1.這里曾是“萬園之園”的一部分

2.藍(lán)旗營公寓

3.東語系正常平穩(wěn)發(fā)展

二、經(jīng)歷運動

1.從藝術(shù)界開始的運動

2.不是陰謀,而是陽謀

3.運動中的東語系和季羨林

4.入黨

5.反右。反右

6.勞動的樂趣

7.社會主義教育運動

8.報春的燕子——雷鋒

9.社教中的心路歷程

三、春滿燕園

1.人生百味

2.朗潤園13號公寓

3.團(tuán)聚的一家人

4.在家中上早班

5.到外文樓去上上午班

6。午后的學(xué)術(shù)和其他活動

7.從南國吹來的春風(fēng)

8.瑯瑯書聲

第九章 燕園春秋(二)

一、“廟小神靈大,池淺王八多”

1.風(fēng)暴前奏

2.老干部和知識分子的大災(zāi)難

3.情形不妙

4.自投羅網(wǎng)

二、“牛棚”歲月

1.在完全失去自由的日子里

2.“牛棚”里的八個月

3.失掉笑的人

4.劫后余生

三、災(zāi)難并沒有結(jié)束

1.生活上的煎熬

2.武斗不斷升級

3.在“工人階級”領(lǐng)導(dǎo)之下

4.成為“資產(chǎn)階級權(quán)威”的典型

5.西府海棠含冤、古紫藤遭殃

四、《羅摩衍那》的誕生

1.高等學(xué)府即將變成文化沙漠

2.“文化沙漠”在擴(kuò)大

3.諸葛菜笑對春風(fēng)的啟示

4.恢復(fù)“閑不住”的習(xí)慣

5.找回失去的笑

第十章 燕園春秋(三)

一、北京大學(xué)副校長的寶座

1.災(zāi)難終于結(jié)束

2.春歸燕園

3.出任副校長

4.忙里偷閑著華章

5.仍是普通人

6.原則面前人人平等

二、筆耕的快樂

1.不凡的動機(jī)——要使人生更有價值和意義

2.續(xù)譯《羅摩衍那》

3.科研的最佳時段

4.科學(xué)研究的理論和方法

5.資料的搜集

三、像老農(nóng)而非老農(nóng)

1.樸厚的“土包子”

2.“樸素衣裳常在眼”

3.“微有顛意”寄木石

4.守時的“老農(nóng)”性格

5.一把大棗勾起的鄉(xiāng)情

6.高山仰止

四、永無退休之日

1.桃李滿天下

2.博士、碩士研究生

3.進(jìn)修生和外國博士

4.退職而不退休

第十一章 學(xué)界泰斗

一、大雜家

1.雜家成因

2.語言學(xué)家

3.翻譯家

4.教育家

5.宗教學(xué)家

6.民族學(xué)家

二、中外文化交流

1.印度佛與中國佛

2.西域研究和唐僧情結(jié)

3.吐火羅文A《彌勒會見記劇本》

4.比較文學(xué)

5.中外《糖史

6.“三十年河西,三十年河?xùn)|”

三、新的追求和開拓

1.模糊學(xué)與渾沌學(xué)

2.對中國文化特點重新認(rèn)識

3.入學(xué)

4.參與《中國大百科全書》工作

5.投身于中國文化書院建設(shè)

6.出任《傳世藏書》總編

7.出任《四庫全書存目叢書》總編撰

四、道德文章

1.光風(fēng)霽月

2.學(xué)者散文的風(fēng)格

3.直面對“我”

第十二章 業(yè)余生活

一、交友之道

1.與老友臧克家的交情

2.同學(xué)加朋友胡喬木

3.同在燕園的昔日清華大學(xué)“三劍客”

4.舊雨新知

5.助手李錚和其他人

二、生活情趣

1.“養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù)”

2.不斷修身養(yǎng)性

3.坐擁書城的快樂

4.貓趣

5.懷舊之情

6.也得念念消費經(jīng)

7.人生座右銘

8、“老表走新時”

三、三大洲游蹤

1.列國之游

2.印度、緬甸之行

3.蘇聯(lián)塔什干之行

4.西亞、非洲的訪問

5.日本的三次出訪

6.泰國的皇宮和韓國漢陽(今首爾特別市

四、中原地區(qū)足跡

1.祖國各地

2.還鄉(xiāng)時的快樂

3.燕園之愛

不是尾聲的尾聲”

附錄 季羨林先生著譯作目錄

后記

修訂版后記

陜西師范大學(xué)出版社2009年版后記

序言

關(guān)于《季羨林傳》 豪華落盡見真淳

2009年7月11日上午9時,北京大學(xué)資深教授季羨林先生在北京301醫(yī)院辭世,享年98歲。這是學(xué)術(shù)界的損失,更是國家和民族的損失。

就學(xué)術(shù)界普遍的看法來說,季獻(xiàn)林是兼容百家、學(xué)貫中外的人文社會科學(xué)界泰斗,是古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家,……其涉足學(xué)術(shù)領(lǐng)域之廣,當(dāng)世罕見。可以說,大凡人文社會科學(xué)的各領(lǐng)域,幾乎都留下了季老探索的足跡。追究季羨林之成為“雜家”的起因,是當(dāng)代學(xué)術(shù)最引人注目的課題之一,也是學(xué)界學(xué)人最感興趣的話題之一。對于這個問題,季先生自己輕描淡寫地把原因歸于“偶然性”。

季獻(xiàn)林一生和散文結(jié)下了不解之緣。季羨林的散文被當(dāng)做整個中國近一個世紀(jì)知識分子心理變遷的縮影,蘊含著的一種流動著的一貫的人格精神。季羨林對中國文學(xué)史上的不同寫作風(fēng)格廣有涉獵、汲取:《史記》的雄渾,六朝駢文的濃艷,陶淵明王維的清新,杜甫的沉郁頓挫,李白的流暢靈動,《紅樓夢》的細(xì)膩,《儒林外史》的簡明。這樣寫出來的散文,或如行云,舒卷自如;或如流水,潺通暢;或加淡妝,樸素?zé)o華;或加濃抹,五色相宜。長達(dá)數(shù)千字的,不厭其長;短至幾百字,甚至幾十個字的,不覺其短;全都靈活方便,得心應(yīng)手,表達(dá)思想、抒發(fā)感情、描繪風(fēng)景,都淋漓盡致,自然天成。在他筆下,一山一石,一草一木,一人一事,一封一邑,都能煥發(fā)光彩,增添情趣。談身邊瑣事而有所寄托,淪人情世局而頗具文彩,因小見大,余味無窮,兼師東西,獨辟蹊徑。對于自己的文章,季老曾說:“我心自問,我的感情是真實的,我的態(tài)度是嚴(yán)肅的,這一點決不含糊。凡是沒有真正使我感動的事物,我決不下筆去寫”。這才是季先生文章真正感人的緣由吧!

“真情、真實、真切”是季獻(xiàn)林的處世原則。在將近百年的風(fēng)雨人生中,先生一直秉承“唯有真情相待,方能坦誠相見;唯有真實為事,方能有為當(dāng)世;唯有真切處世,方能心闊坦蕩。”先生說過,自己喜歡的人是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個“真”字,是性情中人。在我們外人看來,這又何嘗不是季先生自己的人生寫照呢?

斯人已逝,風(fēng)范長存。學(xué)術(shù)上的成就、極具感染力的文自、樸素、高貴的人格,這是先生留給我們的寶貴財富。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授趙仁珪說,季老的過世是一個時代的結(jié)束。這不僅僅是像他這樣的學(xué)者越來越少了,還因為他在世的時候,給人們提供了一個巨大的反差:這個浮躁的時代,和這位學(xué)術(shù)堅守者的寧靜與單純。斯人仙逝,給公眾造成巨大的心理空缺,使得大眾精神偶像的投射又失去了一個對象。這是先生的寶貴之處。

“風(fēng)雨百年,鑄造的是品格;大浪淘沙,沉淀的是真金。”“斯人已去,功過成敗皆虛;滄桑正道,將上下而求索。月白風(fēng)清,一代巨擘長存天地;德高望重,萬古芳名永留人間。”這是人們悼念先生的語句。在悲哀的同時,人們也開始了對“國學(xué)復(fù)興”的思索。這也許是先生對國人的最后贈予了吧!

近日,由季羨林先生生前最后一位學(xué)術(shù)助手蔡德貴寫作的最新版《季羨林傳》面市了。作者以一名季門弟子的獨特視角和紀(jì)實的手法,詳細(xì)地講述了季羨林先生曲折的求學(xué)生涯,以及他的學(xué)術(shù)研究、業(yè)余生活等等,再現(xiàn)了季老近百年來漫長的坎坷人生、廣博弘大的學(xué)術(shù)造詣以及浪漫多彩的生活情趣,也突出反映了一位世紀(jì)老人、一位中國知識分子的心路歷程。這是對先生的緬懷,也是先生精神的傳承。

云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長。

關(guān)于《季羨林傳》 讀不完的季羨林

一位剛考上北京大學(xué)的新生去學(xué)校報到。當(dāng)天事務(wù)確實很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶等。這位新生帶著沉重的行李,不知任何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是個工友,就問老師傅可以替他看看行李嗎?沒想到老人很爽快地就答應(yīng)了。后來新生就去忙了,直到傍晚,這位同學(xué)才想起自己的行李還在校門口讓老人看著呢。他滿心愧疚地就往校門口跑,但心里并沒抱多大希望。誰知那位老人依舊顫巍巍地站在那等他,新生的眼淚一下子就出來了。第二天入學(xué)典禮,新生才發(fā)現(xiàn)這位老人就是著名學(xué)者,當(dāng)時北京大學(xué)的副校長季羨林先生。這位新生想到,自己竟把季老當(dāng)成了老校工,耽誤了他老人家那么長時間,心里慚愧極了,于是給季老寫了一封誠懇的道歉信。季老在回信中寫道:“因為你是學(xué)生,當(dāng)年我和你一樣,不過你對我的稱呼是對的,無須更正,我就是一名普通老校工。希望將來你也能成為一名校工,年齡大了的時候就做一名老校工。”

這是一個真實的故事,沒有任何的夸張和溢美。從中,我們可以看到季羨林先生高貴的人格。我還記得自己當(dāng)初看到這個故事時心里的驚奇和感動,同時是多么羨慕能夠沐浴先生恩澤的人們。本書的作者蔡德貴先生就是他們的其中一員。1996年,經(jīng)過季羨林的同意,蔡德貴開始撰寫《季羨林傳》,這本書于1998年推出。蔡德貴當(dāng)時回憶說,季羨林對寫他自傳的要求是“實事求是,不要溢美”。蔡德貴先生也真正做到了這一點。作品的語言樸實生動,敘事準(zhǔn)確完整,引文巧妙廣博,結(jié)論水到渠成,講求以事實動人,以真情感人。蔡先生所著的《季羨林傳》也成為國內(nèi)唯一一部得到季先生首肯的傳記作品。2009年,在原著的基礎(chǔ)上,蔡先生又作了適當(dāng)?shù)男薷暮椭匾难a(bǔ)充,使作品更加完美。

作為季羨林先生的助手,作者得以比尋常人更接近和了解季先生,因此可以說,這部作品也更為生動和真實。作者在書中力圖借鑒法蘭克福學(xué)派思想家瓦爾特·本雅明的寫作方法,“試著用先生的引文構(gòu)成這部傳記”。齊魯故土、清華大學(xué)求學(xué)、德邦十年、沙灘創(chuàng)業(yè)、燕園春秋、*磨練、不息奮斗,一幕幕、一件件,風(fēng)風(fēng)雨雨,近百年的人生就這樣娓娓道來。

幼年的季羨林常常忍凍挨餓,艱難的生存環(huán)境造就了先生吃苦耐勞、積極樂觀的精神。到了濟(jì)南市后,沒有了饑餓的威脅,這時的季羨林貪玩、調(diào)皮,并非一個勤奮好學(xué)的孩子,但也是在這時候,培養(yǎng)了對外語的學(xué)習(xí)興趣,讓他受益終身。中學(xué)階段的季羨林,在老師的指導(dǎo)下,明白了學(xué)習(xí)的重要性,取得了“四連冠”的好成績,并大量涉獵了中外文學(xué)的經(jīng)典作品。順利考入清華大學(xué),季羨林得以親聆陳寅恪、鄭振鐸等大師的教誨。畢業(yè)后的季羨林迫于生計,回到高中母校教了一年國文,使他對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。不甘心命運的擺布,他選擇了出國留學(xué)。德國的求學(xué)生涯枯燥而辛苦,取得了博士學(xué)位,原以為終于可以回到祖國,誰知爆發(fā)的戰(zhàn)爭,使他的在德國的時間延長為十年。對祖國的擔(dān)憂,對親人的思念、對人生的思考,讓他更加成熟。在歸國期間,和當(dāng)時國民黨政府所設(shè)大使館的“斗爭”,又讓我們看到一個機(jī)智、勇敢的季羨林。歸國后,得到當(dāng)時北京大學(xué)副校長湯用彤先生的賞識,季羨林受聘于北京大學(xué),并一手創(chuàng)建了東方語言系,積極為國家培養(yǎng)人才。經(jīng)歷了“*”十年的磨礪,季先生慶幸自己沒有說謊,并利用在傳達(dá)室看守大門的時間,完成了《羅摩衍那》的大部分翻譯。恢復(fù)了自由的先生,將更多的時間投入到學(xué)術(shù)研究和教學(xué)工作中去,各種榮譽紛至沓來,面對這些,先生的樸素和真誠沒有改變。退休的先生并未“退職”,用作者的話說就是“老表走新時”,因而先生的學(xué)術(shù)研究和散文創(chuàng)作又到達(dá)一個高峰。2009年7月11日,先生突然辭世,留給了國人無盡的哀思和對民族文化的深刻思考。

無論是先生對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求,還是對人生品格的不懈堅守,都是我們后輩小子取之不盡、用之不竭的精神財富。正如作者所說:“對于任何人來說,季羨林總是讀不完的。讀不完的季羨林,會給人很多。”

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)