洪毅然 (1913.10—1990)，又名洪徵厚。字季遠(yuǎn)，號達(dá)人，達(dá)州市人。0世紀(jì)中國著名美學(xué)家、藝術(shù)理論家和畫家。擅美術(shù)理論。任教于西北師范大學(xué)。1937年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院繪畫系。后在成都西南美術(shù)專科學(xué)校分校、四川藝術(shù)專科學(xué)校任教。
人物生平
1927年春，洪毅然赴成都人四川美術(shù)專門學(xué)校普通師范科，開始正式學(xué)習(xí)繪畫。1931年秋，考入國立杭州藝專（現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院）西畫系，期間廣泛涉獵西方、蘇聯(lián)乃至印度等國哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等流派學(xué)說，受其影響，逐漸由繪畫實(shí)踐轉(zhuǎn)向藝術(shù)理論、美學(xué)探索的道路。1937年藝專畢業(yè)，先后任教于西南美專分校、成都南虹工藝學(xué)校、四川省立藝術(shù)專科學(xué)校、西北師范大學(xué)美術(shù)系副教授、教授、蘭州藝術(shù)學(xué)院教授等。兼任中華全國美學(xué)學(xué)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會會員、甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席、甘肅省美學(xué)學(xué)會會長、中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究所校外研究員等。
1913年（民國2年，癸丑）1歲
原名洪徵厚，字季遠(yuǎn)，號達(dá)人。1913年10月15日（農(nóng)歷九月十六日）生于達(dá)川區(qū)縣城珠市街一小宅。父親洪正純（字德一），從事布店學(xué)徒出身白手起家的商人兼地主，粗通文墨，薄有田產(chǎn)，為人正直，守舊因執(zhí)。母親楊文秀，是不識字的普通婦女，但其娘家家庭較好。老輩親戚皆農(nóng)民，只有大舅父乃以教書為業(yè)的窮“秀才”。其家有兩兒三女，毅然排末。 1919年（民國8年，己未）6歲
在父親強(qiáng)迫下進(jìn)入私塾受啟蒙教育，不讓上“洋學(xué)堂”的他心雖不樂，只得服從。又隨父親店里一位蔣姓的學(xué)徒學(xué)畫年畫。
1920年（民國9年，庚申），7歲
其唯一的兄長病故，他也輟學(xué)。不久入縣圖書專修館文學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)四書詩經(jīng)等。
1921年（民國10年，辛酉）8歲
暑假在張鯉庭“暑期補(bǔ)習(xí)班”上課，張鯉庭教師傳播新思想、講過《國恥事略》，內(nèi)容是張老師搜集來歷年帝國主義列強(qiáng)侵略我國的時事報導(dǎo)與評述。不僅了解了“天下大事”，更主要的是較早激發(fā)了愛國主義正義感。
1922年（民國11年，壬戌）9歲
縣圖書專修館文學(xué)予科學(xué)習(xí)，他對圖畫課特別喜歡，成績出眾。1923年（民國12年，癸亥）10歲
他10歲時，父親不幸遭軍閥混戰(zhàn)中來他家搶劫的亂兵槍殺，此后改從新學(xué)。1923年秋，進(jìn)入縣立模范小學(xué)。半年后，初小畢業(yè)。
因他早年的喜歡畫畫和已有點(diǎn)的基礎(chǔ)，模范小學(xué)圖畫課更加投入，加之又授予寫生，，又某次作業(yè)居然“留堂”，且貼于校長辦公室墻上，深獲鼓舞。
在模范小學(xué)剛畢業(yè)的寒假，張鯉庭老師給他講了《獨(dú)秀文存》、《胡適文存》，革命的新文化、新思想已經(jīng)灌注，哲學(xué)思想、政治傾向有了朦朧的基礎(chǔ)。
1924年（民國13年，甲子）11歲
1924年初，轉(zhuǎn)學(xué)入“明達(dá)公學(xué)”，一直讀到高小畢業(yè)。“明達(dá)公學(xué)”是一所很開明、很進(jìn)步的學(xué)校，有不少革命進(jìn)步教師任教。
1925年（民國14年，乙丑）12歲在“明達(dá)公學(xué)”由圖畫教師借觀《普呂東畫集》，習(xí)畫決心更加增強(qiáng)。在教師余季常、楊海帆等人的鼓勵下，立志投身藝術(shù)。
“五”前后，校內(nèi)到處張貼著各種反帝標(biāo)語及宣傳品，革命氣氛濃厚，給他思想上的熏陶較大。
1926年（民國15年，丙寅）13歲
同時受“明達(dá)公學(xué)”不少進(jìn)步教師的熏陶，如音樂教師《國際唱》、《中國少年先鋒隊隊歌》的培啟；課外常借閱《創(chuàng)造周刊》、《洪水》等“創(chuàng)造社”出版的文藝刊物。同時，已慢慢學(xué)會白話文寫作。
1927年（民國16年，丁卯）14歲
1927年春，洪毅然離家來到成都市，考入“四川美術(shù)專門學(xué)校”普通師范科，開始正式習(xí)畫。又因?qū)τ谒囆g(shù)理論也產(chǎn)生濃厚的興趣，所以一直堅持以自學(xué)方式兼學(xué)藝術(shù)理論。那時，國內(nèi)形勢是“北伐”節(jié)節(jié)勝利，勢氣高漲。
1928年（民國17年，戊辰）15歲與張漾兮、苗渤然等同學(xué)在成都公園“通俗教育館”聯(lián)合舉辦“通俗畫展”，展出主題性水彩畫《街頭——人力車夫》與《示威》等。
1929年（民國18年，己巳）16歲
北伐的隨后受挫，革命文藝運(yùn)動都正方興未艾，成都“工專事件”時，曾隨美專部分進(jìn)步學(xué)生上街貼漫畫，進(jìn)行反軍閥宣傳。魯迅主編的《萌芽月刊》，以及其他左派文藝刊物如《拓荒者》等及一些蘇聯(lián)與日本的新興文藝?yán)碚撟g著成為他思想養(yǎng)料來源。
1930年（民國19年，庚午）17歲
與苗勃然、張漾兮、王謙等參加青年革命美術(shù)團(tuán)體——時代畫會，以洪音為筆名，在《西南日報》副刊——《時代藝術(shù)周刊》上首次發(fā)表他的藝術(shù)論文——《普羅藝術(shù)概論》。
1931年（民國20年，辛未）18歲春夏，洪毅然先到上海市，秋初到西湖區(qū)，考上了“國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校”繪畫系（選科、插班二年級），決心集中精力，從頭更加用功讀書、習(xí)畫。
1932年（民國21年，壬申）19歲
奠定著他扎實(shí)的繪畫基本功，同時創(chuàng)作了《戰(zhàn)后》、《鐵匠》、《水災(zāi)》、《忙碌與閑適》（又名《湖濱》）……不少情節(jié)性作品。大幅油畫《戰(zhàn)后》是紀(jì)念“一·二八”上海抗日戰(zhàn)爭而作，曾在杭州市展出于“孤山畫會”四人聯(lián)合展。《水災(zāi)》乃是某年過武漢時親眼所見的長江大水災(zāi)慘象，在上海的《東南日報》撰寫文藝短評；
1932年11月29日《藝術(shù)家的生活問題》脫稿，附于《藝術(shù)家修養(yǎng)論》。
1934年，（民國23年，甲戌）21歲4月《藝術(shù)家的自由意志》發(fā)表于《藝風(fēng)》第2卷第4期。5月，同時主編校內(nèi)學(xué)生刊物《藝星》。又與盧鴻基等組建以探討藝術(shù)理論問題為宗旨的“羅苑座談會”，合編《藝術(shù)論壇》。在《美術(shù)生活》第2期上發(fā)表《生活給予藝術(shù)的內(nèi)容與形式》。
1935年（民國24年，乙亥）22歲
1935年由于老家中斷資助，被迫休學(xué)一年，但是他還是不停地創(chuàng)作論文與作品。3月在《藝風(fēng)》第3期上發(fā)表《現(xiàn)代藝術(shù)形式的單純與壓縮》（《藝風(fēng)》月刊第三卷第3期）。在5月22日的《新民晚報》上發(fā)表《攝影的藝術(shù)價值》（1935年5月22日，后又入選《中國近代攝影藝術(shù)美學(xué)文選》）。7月28日《藝術(shù)養(yǎng)修養(yǎng)論》于西湖脫稿。
1936年（民國25年，丙子）23歲
與同學(xué)何廷堯等以“孤山畫會”的名義聯(lián)辦四人畫展。同年加入中國美術(shù)會，原教育部舉辦的全國第二屆美展將其入選的作品《水災(zāi)》、《靜物》等刊印于《現(xiàn)代西畫圖案、雕刻集》并在南京展出，同年《藝術(shù)家修養(yǎng)論》一書在杭州市自費(fèi)出版，林風(fēng)眠、林文錚、李樸園、潘祖詒為其題詞寫序。5月《藝術(shù)家底理論修養(yǎng)》在《亞波羅》第16期上發(fā)表。在《藝風(fēng)》、《美術(shù)生活》、《東南日報》副刊“學(xué)苑”等滬、杭各報刊，用筆名“毅然”陸續(xù)發(fā)表了大量各部門藝術(shù)的評論文章。逐漸將大量時間傾注于理論的鉆研。為此，他廣泛涉獵了各家各派學(xué)說，從柏拉圖、亞里士多德、到伊曼努爾·康德、格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾、居友、泰納到列夫·托爾斯泰、格奧爾基·普列漢諾夫等人的著作。
1937年（民國26年，丁丑）24歲
在杭州國立藝專畢業(yè)（參照附圖1、2），留母校圖書館當(dāng)館員，未到職時母病逝，遂返川奔喪，恰逢“七、七”事變爆發(fā)，交通中斷，轉(zhuǎn)去成都西南美專分校任教。
1937年11月24日寫了《論文學(xué)的時代背景——關(guān)于“戰(zhàn)爭文學(xué)”的修正》。
1938年（民國27年，戊寅）25歲
在“西南美專”分校任教的同時，參與創(chuàng)辦“南虹藝術(shù)學(xué)校”，任教務(wù)主任。與國立藝專同學(xué)組成藝專旅蓉同學(xué)會，舉辦蔡元培先生誕辰70周年紀(jì)念會，劉開渠、許壽裳先生等應(yīng)邀出席，許先生在會上作了《魯迅與蔡元培》的專題講演，反響熱烈。與漫畫家謝趣生、張謙兮、車輻等組織“四川漫畫社”，積極開展抗敵宣傳活動（參照圖3）。繪制街頭抗日宣傳畫，舉辦救亡漫畫展與巡回展，制作宣傳漫畫的幻燈片于名影院放映……積極投身抗日美術(shù)宣傳活動。
“四川漫畫社”首次抗日救亡漫畫展覽會開幕時，作的那篇《四川漫畫首次抗日救亡漫畫展覽會宣言》曾在報端發(fā)表（《新新新聞》，1938年1月15日）。在那期間，他更經(jīng)常于成都市各報刊陸續(xù)發(fā)表大量藝術(shù)評論，幾乎凡有畫展，必為評論：如《一月畫壇——評兩個展覽會》（1938年2月7日，尼印，刊處待查。）
1939年（民國28年，己卯）26歲
應(yīng)邀赴昆明國立藝專任圖書出版科主任，后由于學(xué)潮等原因任職一年即返川。寫了《戰(zhàn)地寫生之必要》。參照附圖4（昆明市照片）。1940年（民國29年，庚辰），27歲
在成都西川藝校（該校后更名為岷云藝校）任教務(wù)主任兼教員，同時在私立復(fù)興藝專（原四川美專）兼課。1940年1月9日在《書感》上發(fā)表《我們不做“達(dá)達(dá)派”——談八大山人小傳》；1940年11月12日發(fā)表《現(xiàn)階段藝術(shù)運(yùn)動之基點(diǎn)》。1940年他還寫了古體詩《村景》。（見《世紀(jì)足音》第144頁）
1941年（民國30年，辛巳）28歲
在任教的同時，寫了《中國木刻在躍進(jìn)中》和《“安”畫趣聞》（用“尼印”作筆名）。1941年5月20日在《華西日報》上發(fā)表《藝術(shù)家的難關(guān)——哥戈里的肖像讀后感（上、下）》。1941年7月9日又寫了《美協(xié)會國畫展評概》。1941年11月29日寫了《如何開展邊疆少數(shù)民數(shù)的抗戰(zhàn)宣傳——對教育部第三巡回戲劇隊的一點(diǎn)意見》。1941年12月14日寫了《論常書鴻的藝術(shù)及其他》。1941年12月22日寫了《論豐子愷先生的漫畫》。12月22日寫了《人為人，理不能為人——文藝界亟應(yīng)開展理論批評運(yùn)動》。12月24日寫了《談“藝術(shù)生活”——為“美術(shù)年”開幕作》。
1942年（民國31年，壬午）29歲
2月，用“尼印”作筆名寫了《每月展評概——梁又銘個人“航空藝術(shù)”展覽會》。5月6日在《華西日報》（藝術(shù)評論第一號）發(fā)表了《評趙望云的新國畫》。5月31日寫了《藝術(shù)真價與金錢名譽(yù)無關(guān)（觀張大千畫展有感）》。6月3日寫了《論張大千的近作及其他（河西記游畫展觀后感）》。6月16日在《成都快報》上發(fā)表了《文學(xué)究竟有無新舊——敬質(zhì)葉圣陶先生》。6月20日又在本報上發(fā)表《文學(xué)有無好壞》。6月底寫了《論“藝術(shù)宣傳”到“宣傳藝術(shù)”——為四川美術(shù)協(xié)會所落成紀(jì)念作》（華副第2658號）。7月12日寫了《觀戰(zhàn)地畫展感言》。9月5日寫了《我所認(rèn)識的謝趣生君之藝術(shù)》。12月8日在《華西日報》，（藝術(shù)評論第2號）發(fā)表了《評嶺南派的新國畫》。
1943年（民國32年，癸未）30歲
任當(dāng)時四川美術(shù)協(xié)會理事、成都文藝界抗敵協(xié)會理事。其時，他與同在一地的朱光潛已見面，常相過從，且與重慶市的宗白華、蔡儀有交往。與友人王白宇、張漾兮、譚杞安、王達(dá)非等合辦“實(shí)用美術(shù)公司”，以制作實(shí)用工藝為主。后岷云藝校改組擬與公司合并，冀能為社會培養(yǎng)實(shí)用美術(shù)人才。但由于受到通貨膨脹之波及，該公司被迫停業(yè)，致使計劃未能實(shí)施而仍返校執(zhí)教，時兼《今日新聞》社外勤記者。其間與畫家龐薰琹、李有行、苗勃然、張漾兮等聯(lián)辦《現(xiàn)代美術(shù)展覽》，共展出油畫、水粉畫及粉筆畫等現(xiàn)代派風(fēng)格作品近百幅。1月20在《華西日報》上發(fā)表《畫展印象錄》（《藝術(shù)評論》第4號。1月21日用筆名“尼印”又在本報發(fā)表《我們所需要的畫展》（《藝術(shù)評論》第8號。1943年1月29日又在本報發(fā)表了《再評張大千》（《藝術(shù)評論》第6號）。1943年2月3日用“尼印”作筆名在《華西日報》發(fā)表了《畫展印象錄（之二）》（《藝術(shù)評論》第10號）。2月27日又在本報上發(fā)表《“藝術(shù)科學(xué)化”及其探討之途徑》（《藝術(shù)評論》第9號）。3月1日寫作了《何故舉行聯(lián)合畫展？——論何謂藝術(shù)及其他》。3月15日在《華西日報》上發(fā)表《畫展印象錄（之四）》（《藝術(shù)評論》第11號）。3月17日寫了《重慶市的藝壇不該“傳染”成都的風(fēng)氣》。4月2日在《華西日報》上發(fā)表了《不是答辯的答辯》（《藝術(shù)評論》第16號）。1943年4月15日又在《華西日報》上發(fā)表《畫展印象錄（之五）》（《藝術(shù)評論》第18號）。1943年5月7日又在本報上發(fā)表《司徒喬“南洋畫展”觀后感》（《藝術(shù)評論》第20號）。5月9日在本報以用“尼印”為名發(fā)表《畫展印象錄（之六）》（《藝術(shù)評論》第20號）。接著5月在《華西日報》發(fā)表《補(bǔ)白》（《藝術(shù)評論》第20號）。6月4日又發(fā)表《畫展印象錄（之七）》（《華西日報·藝術(shù)評論第22號》。6月8日在《華苑》發(fā)表了《詩歌朗誦諸問題》（第68號）。6月19日又在《華西日報》（藝術(shù)評論第23號）發(fā)表《略論以西洋畫工具材料作中國畫》。6月20日在《華西日報》（藝術(shù)評論第23號）發(fā)表《評藝昌社畫展》。7月5在《華西日報》（藝術(shù)評論第24號）發(fā)表了《論傅抱石先生之藝術(shù)》。7月5日又在本報發(fā)表《畫展印象錄（之八）》（第24號）。7月17日在《華西日報》（藝術(shù)評論第25號）發(fā)表《評梁氏三兄弟畫展》。7月20日在《華西日報》（藝術(shù)評論第25號）發(fā)表《評張安治畫展》。接著又在本報上發(fā)表《藝術(shù)的內(nèi)容、形式、題材與主題》（《藝術(shù)評論》第26號）。接著又在本報上發(fā)表用“各公”筆名的《藝壇雜感》（《藝術(shù)評論》27號）。接著在本報又用“尼印”發(fā)表《畫展印象錄（之九）》（《藝術(shù)評論》第27號）。9月18日在《華苑》上發(fā)表《論龐薰先生之藝術(shù)》（第124號）。11月12日在成都寫了《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)》，接著又寫了《徐悲鴻批判》。（見《世紀(jì)足音》第056）
1944年（民國33年，甲申），31歲1944年春，洪毅然回到故鄉(xiāng)達(dá)州市。1944年，住于縣城遠(yuǎn)郊，家居治學(xué)，間作畫寫作，屋前庭后野花雜樹、不乏幽趣，乃自名其居曰：“半隱山居”。“半隱”其實(shí)不是“全隱”，還是與縣里有正義感的知識分子，組成“時事座談會”，定期相聚、談學(xué)、議政。后由于縣報即《達(dá)縣日報》因揭露縣政府劣跡而被查封，激怒群眾，遂與“座談會”成員一起，以爭民主，維護(hù)新聞自由為題，聯(lián)絡(luò)旅外縣人，掀起“反貪污”運(yùn)動，終于迫使縣長、專員均被撤換，報紙恢復(fù)出版。
此段時間他主要精力則是潛心治學(xué)，他遍覽百家，以先秦諸子為重點(diǎn)，收效較好。1944年初寫的文章有《遣愁集讀后》、《從英國的宣傳畫說到我國抗戰(zhàn)宣傳畫創(chuàng)作問題——大眾化的道路唯有現(xiàn)實(shí)主義》、《關(guān)于“抗戰(zhàn)八股”與“舊畫新題”之類》、《人人有藝術(shù)生活人人要藝術(shù)修養(yǎng)》等文章。3月16日寫了《我的自白》，5月18日在《新藝》第1期上發(fā)表了《人生藝術(shù)》，后又在《新藝》第2期上發(fā)表了《中國畫藝術(shù)的道路》。在《長歌》第2期上發(fā)表了《一得之愚》。3月1日在半隱山居寫了《略談藝術(shù)與人生》。在《長歌》第6期上發(fā)表了《略論繪畫的時間性》。4月14日在成都的《華西日報》第3187號上發(fā)表《藝術(shù)與生產(chǎn)》。5月18日寫了《李清論》（《達(dá)縣日報》公報聯(lián)合版）。7月29日于半隱山居寫了《觀楊建候夫婦畫展——論繪畫之欣賞》（9月7日發(fā)表于《達(dá)州市日報》）。1944年“美術(shù)節(jié)”前一日于“半隱山居”寫了《本縣藝術(shù)建設(shè)議》，接著又寫了《青年與藝術(shù)》。8月7日寫了《略論“無為而沉”》。9月1日在《青年日報》上發(fā)表了《新聞記者的任務(wù)》。4月18日在《達(dá)縣日報》發(fā)表了《做哪行、習(xí)哪行》。9月13日在《青年日報》發(fā)表了《新的生活風(fēng)氣之樹立》還寫了《家庭藝術(shù)》（刊處待查）。9月28日在《青年時報》上發(fā)表《再論“做哪行、習(xí)哪行”》10月3日在《青年時報》上發(fā)表《三論“做哪行”、習(xí)哪行》。接著又寫了《壽字文學(xué)》、《從美協(xié)會周年紀(jì)念談判藝術(shù)批評》、《關(guān)于音樂二三事》及《讀畫札記（之一）》（發(fā)表于2月25日《華西日報》）。11月在《新藝》上發(fā)表《藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐》。在《長歌》第1期上翻譯了《蘇格拉底的哲學(xué)》（第3、4期）。4月21日譯《戰(zhàn)時英國藝壇一瞥》（發(fā)表于《長歌》第5期）。在11期上譯了《羅賽蒂之死》。1944年幾首古體詩如《春郊三首》、《江樓獨(dú)坐》、《江樓即事》、《和耘叟〈歌的潭〉三絕原韻》、《友人吳君辭官任寶善中學(xué)校長函詢近事詩以答之》、《次韻代簡答友人七首》等可見他的興情（以上古體詩均見《世紀(jì)足音》第142—146頁）。1945年（民國34年，乙酉）32歲
又為在川臥病老友某君籌集醫(yī)藥費(fèi)，還曾舉辦過一次由他向各名家征來的義賣畫展，并同時夾帶展出近百幅延安市革命木刻。
在“半隱山居”整理《孔、孟、老、莊四家論美與藝術(shù)》。而后，《莊子論美與藝術(shù)》發(fā)表于《江蘇美術(shù)通訊》，向資料性匯編《中國美學(xué)與藝術(shù)學(xué)》的目標(biāo)上奮斗。
2月15日《華西日報》上發(fā)表《讀畫瑣記》。3月5日寫了《“現(xiàn)代美術(shù)”解》。3月10日在《華西日報》上發(fā)表《今日中國之藝術(shù)運(yùn)動——現(xiàn)代化、科學(xué)化、現(xiàn)實(shí)化、生產(chǎn)化、大眾化、中國化、世界化》。11月17日在《達(dá)縣日報》上發(fā)表《論藝術(shù)之本質(zhì)兼評耘叟書畫》。12月23日在《達(dá)縣公報》上發(fā)表了《談音樂——為聯(lián)合演奏會作》。接后寫了《評成都第二屆現(xiàn)代美展（一、二）》（期刊待查）。11月1日寫了《此時此地教育問題論》。12月4日在《達(dá)縣日報》上發(fā)表《談風(fēng)景》（上），12月8日在又本報上發(fā)表了《談風(fēng)景》（下）。
1946年（民國35年，丙戌）33歲
繼續(xù)《孔、孟、老、莊四家論美與藝術(shù)》的資料匯編，通過整理學(xué)習(xí)，為以后從事美學(xué)研究奠定了扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。1946年6月2日在《達(dá)縣日報》上發(fā)表《視旅外專科以上學(xué)生同學(xué)會之成立》。1946年6月4日在《達(dá)縣日報》公報聯(lián)合版上發(fā)表《略論詩底韻與平仄——并介紹朱光潛〈詩論〉》。接后又在《達(dá)縣日報》上發(fā)表了《直躬者的悲劇精神——〈希德〉讀后感》。接著又寫了《泛論具備參議會議長的基本條件》。
1946年秋末，洪先生應(yīng)友人之邀，重至成都市，助創(chuàng)《民友月刊》任主編，同時執(zhí)教于“四川省立藝術(shù)專科學(xué)校”任講師，并兼任“四川省立科學(xué)教育館”助理研究員。發(fā)表《人生藝術(shù)》（《新藝》）等文章，還寫了《不含糊》，在《達(dá)縣日報》公報聯(lián)合版發(fā)表了《婚姻新論》（上、中、下）（1946年5月3日）和《從“生命之巔”說起》（6月3日《達(dá)縣日報》）。1946年他還寫了古體詩《酬答李冰如先生四首》、《答冰如先生贈詩兼陳近事二首》和《中秋無月憶舊游五首》（見《世紀(jì)足音》第146、147頁）。
1947年（民國36年，丁亥）34歲
協(xié)助陳筑山先生籌創(chuàng)《民友報》，在省立藝專主講《藝術(shù)概論》，已漸漸地學(xué)習(xí)和研究美學(xué)。1947年，羅文謨與鄧只淳、洪毅然創(chuàng)辦了《藝苑》月刊，羅文謨帶頭發(fā)表富有卓見的學(xué)術(shù)論文和優(yōu)秀的國畫作品以資引導(dǎo)。兩個月刊對推動當(dāng)時的美術(shù)活動、提高作品質(zhì)量，指導(dǎo)求變創(chuàng)新等都起到了一定的作用。朵云軒出版的《1911年—1949年中國美術(shù)期刊過眼錄》說：《新藝》是“抗戰(zhàn)時期后方出版的一份重要美術(shù)期刊”，“對當(dāng)時藝術(shù)界影響很大”。
在《民友》第一期上發(fā)表《新藝術(shù)論敘說》，接著在第3期上發(fā)表《藝術(shù)與實(shí)用》。12月31日發(fā)表了《藝術(shù)、科學(xué)、神秘、美》（刊處待查）。接著又寫了《評馮友蘭先生論藝術(shù)》。
1948年（民國37年，戊子）35歲
在四川省立藝專第一次作美學(xué)公開講演，其內(nèi)容主要闡述自己的美學(xué)基本觀點(diǎn)，并對朱光潛、蔡儀兩人的理論均有所質(zhì)疑。
1948年1月8日寫了《楊鄉(xiāng)生其畫其人》。1948年3月14日寫了《藝術(shù)天才與努力——為木蘭畫展作》。接著在1948年《民友》第1期上發(fā)表《畫有啥用？》；在同年的第2期上發(fā)表《畫怎樣看》；又在第4期上發(fā)表《為什么看畫》。接著又寫了《藝術(shù)是一種奢侈么？》以及《怎樣鑒賞繪畫》等作品。
1949年（己丑）36歲
將上年第一次美學(xué)公開演講的講稿整理成他的第一本美學(xué)專著——《新美學(xué)評論》，編入《新人文小叢書》，于1949年5月由“新人文學(xué)術(shù)研究社”正式出版。可以算國內(nèi)美學(xué)界兼評朱、蔡兩派對立說的較早著作。
暑假期間，因聞自己被列入“黑名單”，為避特務(wù)加害，遂由成都市繞道重慶，同年9月1日抵達(dá)香港特別行政區(qū)。在香港期間，寄住友人家，曾參加港九美術(shù)界為迎接廣州解放。（見附圖5）由數(shù)十人集體創(chuàng)作毛主席巨幅漆畫畫像的活動（《人民美術(shù)》創(chuàng)刊號有報道），待與北京老友取得聯(lián)系，乃于11月初，乘船至天津市立即轉(zhuǎn)往新中國的首都——北京。
洪先生到北京后，先入華北大學(xué)政治研究所，繼轉(zhuǎn)華北革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)。
1950年（庚寅）37歲
1950年8月在政研院學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)，直接分派赴蘭州市。任西北師院美術(shù)系副教授，主講藝術(shù)概論，兼院學(xué)委會辦公室主任、院教育工會主席，院職工業(yè)余學(xué)校校長等職。盡管業(yè)務(wù)繁忙，在其“自由地”——美學(xué)領(lǐng)域的鉆研，仍未中斷。（見附圖6、7）
1950年10月17日寫作了《人民的美術(shù)工作者應(yīng)如何紀(jì)念魯迅先生——為魯迅先生逝世十四周年紀(jì)念作》，并發(fā)表于《甘肅日報》。
1951年（辛卯）38歲
在西北師院繼續(xù)任副教授，并又多兼數(shù)職，如注冊科主任、藝術(shù)系秘書等職。
1951年3月30日在《甘肅日報》上發(fā)表《從美展上看到的幾個問題》。11月25日在《甘肅日報》上發(fā)表《提高連環(huán)畫的思想性與藝術(shù)性》。
1952年（壬辰）39歲
繼續(xù)在西北師院工作，在主講《藝術(shù)概論》等課的同時，默默地學(xué)習(xí)研究著美學(xué)。在《西北師院》學(xué)報上發(fā)表《讀〈提高政治宣傳畫的思想藝術(shù)水平〉》（總第13期）。
1953年（癸巳）40歲
加入中國民主同盟，為民盟甘肅省委常委。洪毅然美學(xué)方面的文章開始逐漸多了起來。在西北師院學(xué)報上發(fā)表了《關(guān)于新美學(xué)》（總第24期）。
1954年（甲午）41歲
被中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究所特聘為校外研究員，赴莫高窟作首次考察。
1955年（乙未）42歲
發(fā)表《敦煌壁畫的人民性與現(xiàn)實(shí)性初探》等文，被西北師院首屆科學(xué)討論會列為重點(diǎn)論文。
1956年（丙申）43歲
在西北師院繼續(xù)任教，大量的業(yè)余時間默默地研究著美學(xué)。
1957(丁酉)44歲
發(fā)表解放后先生的第一篇長篇美學(xué)論文——《論美》表明作者繼《新美學(xué)評論》之后，又已有所前進(jìn)。接著全國美學(xué)大討論開展了起來。其后接連發(fā)表了多篇美學(xué)方面爭鳴的文章。在《西北師范學(xué)院學(xué)報》第一期上發(fā)表了《論美——兼評朱光潛與蔡儀的美學(xué)及其他》。后收入甘肅省哲學(xué)資料選編第一集（甘肅社會科學(xué)院哲學(xué)研究室）。本篇后又改題為《美是什么和美在哪里？》，收入《美學(xué)論辯》，（上海人民出版社，1958年11月版）。接著在《新建設(shè)》第3集上發(fā)表《美是什么和美在哪里？》（作家出版社，1959年1月第一版），后又收入《中國當(dāng)代美學(xué)論文選》第一集（1953-1957重慶出版集團(tuán)，1984年8月第1版）。又在9月號《新建設(shè)》上發(fā)表《論美的研究對象——美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的區(qū)別》，后又收入重慶出版社出版的《美學(xué)討論集》第3集（1984年第一版）和由作家出版社出版的《中國當(dāng)代美學(xué)論文選》第1集（1953-1957）以及《美學(xué)論辯》中。1957年12月號《新建設(shè)》上又發(fā)表《“雅“與“俗”》。洪先生此時開始支助“尚未成才的中青年自學(xué)者，長達(dá)十多年，甘為傾囊，”（吳蕓所言）所支助扶持者后均有不同成就。
1958年（戊戌）45歲
蘭州藝術(shù)學(xué)院成立，先生隨系到該院，除了授課外，曾代理系主任。和他一起工作的有常書鴻、汪岳云、韓天眷、陳興華、劉文清等著名的藝術(shù)家。
1958年3月號《新建設(shè)》上發(fā)表《略談美的自然性和社會性——與李澤厚同志商》，后選入《美學(xué)論辯》和《美學(xué)問題討論集》第四集、《中國當(dāng)代美學(xué)論文選》第二集。在《學(xué)術(shù)月刊》上發(fā)表《美是不是意識形態(tài)？——評朱光潛論美是客觀與主觀的統(tǒng)一及其他》（1958年1月號），后選入《美學(xué)論辯》、《美學(xué)問題討論集》第四集、《中國當(dāng)代美學(xué)論文選》第二集（1957-1964）。11月，上海人民出版社出版了洪毅然的《美學(xué)論辯》，包括《再論美的自然性與社會性——與蔡儀同志商榷》、《美感的實(shí)質(zhì)》、《美感的心理過程》、《論美與美感的種類》、《論美與藝術(shù)的關(guān)系》、《美學(xué)中辯證的唯物主義和修正主義的基本分歧》等。
1959年（己亥），46歲
7月，在《新建設(shè)》上發(fā)表《再論美是什么和美在哪里？》（1959年7月號）
在美學(xué)大討論中被公開認(rèn)為提出過“不少有益見解”而有一定貢獻(xiàn)（見《美學(xué)論辯》出版說明，上海人民出版社，1958年11月，首頁）。
1960年（庚子）47歲
在1960年8-9月號《新建設(shè)》上發(fā)表了《評朱光潛先生美學(xué)的“新觀點(diǎn)”》。1960年12月在本刊上發(fā)表了《論“人對世界的藝術(shù)掌握”及其相關(guān)問題——對朱光潛先生美學(xué)近著的幾點(diǎn)質(zhì)疑》，后又收入《美學(xué)問題討論集》第六集（作家出版社，1964年3月第一版）和《中國美學(xué)論文選》第二集。
1961年（辛丑）48歲
1月21日《甘肅日報》上發(fā)表《胸中自有雄師百萬——讀石魯?shù)膰嫛崔D(zhuǎn)戰(zhàn)南北〉》。在《文學(xué)評論》第2期上發(fā)表了《談?wù)動嘘P(guān)山水詩階級性的幾個問題》。
1962年（壬寅）49歲
蘭州藝術(shù)學(xué)院撤銷，遂隨系仍回原校（其時西北師院已改名為甘肅師大）。出席甘肅省先進(jìn)工作者代表大會，暑期借調(diào)中央高校美學(xué)教材編寫組工作。
5月在《甘肅文藝》上發(fā)表了《對藝術(shù)與政治關(guān)系的幾點(diǎn)體會——兼談我的藝術(shù)觀的改造過程》（1962年5月號）。12月在《學(xué)術(shù)月刊》上發(fā)表了《論“人對世界的藝術(shù)掌握”及其相關(guān)問題——對朱光潛先生美學(xué)近著的幾點(diǎn)質(zhì)疑》后收入《美學(xué)討論集》第六集（由作家出版社出版，1964年3月）和《中國美學(xué)論文選》第二集。4月22日《戰(zhàn)斗的藝術(shù)——略談古巴版畫》發(fā)表于《甘肅日報》。
1963年（癸卯）50歲
上半年由中央高校美學(xué)教材編寫組返蘭，發(fā)表《論美學(xué)的幾個根本問題——試解朱光潛先生的美學(xué)思想的疙瘩》（《甘肅師大學(xué)報》1963年第4期）。11月，在《甘肅文藝》上發(fā)表了《試談美術(shù)創(chuàng)作的幾個問題》（1963年11月號）。
1964年（沈從文）51歲
應(yīng)邀赴河南鄭州大學(xué)作短期講學(xué)。發(fā)表了《發(fā)展密切聯(lián)系人民生活的美學(xué)——兼答馬奇同志》（收入《美學(xué)問題討論集》第6集，作家出版社，1964年3月第一版。）此年還寫了古體詩《春日麥積山晨興》和《重游九溪十八澗》。（見《世紀(jì)足音》148頁）
1965年（乙巳）52歲
他的美學(xué)觀點(diǎn)逐漸在美學(xué)大討論中形成了一定的影響。
1966年（丙午）53歲
他和絕大多數(shù)知識分子一樣，“文化大革命”一開始就被揪了出來，被定為資產(chǎn)階級反動學(xué)術(shù)權(quán)威，揪斗檢查交待，蹲牛棚勞動改造（見附圖8）。后又下放到甘肅鎮(zhèn)原接受“再教育”…… 卻仍堅定不移，“死不悔改”。即使在“牛棚”，有時還趁寫“思想?yún)R報”之機(jī)，悄悄簡記幾條美學(xué)筆記。那種鍥而不舍精神從何而來，他常戲以抽煙“上癮”為喻，笑謂無非欲罷不能而已。
1969年（已酉）56歲
年底從鎮(zhèn)原回校，后一直在系資料室做教具保管等工作。重新閱讀馬克思列寧主義著作及《毛澤東選集》等（作筆記兩大冊）。
1973年（癸丑）60歲
11月23日，《批判孔子的反動藝術(shù)教育學(xué)說》發(fā)表于《甘肅日報》。
1975年（乙卯）62歲
洪先生年屆花甲，立即退休。退休后讀書作畫，好不自在。斗室蝸居，自得其樂，于是重提畫筆，補(bǔ)練國畫，每多寄情梅、菊、荷等花卉小品遣興。自謂不是還想當(dāng)畫家，惟求從中略增對于藝術(shù)創(chuàng)作甘苦之領(lǐng)悟耳。好友嘗贈句曰“閑卻經(jīng)綸手，高樓畫菊枝；先生筆外意，難畫亦難詩。”（高爾泰贈語）。這之前他還寫了《美學(xué)論辯續(xù)編》（又名《美學(xué)文鈔》），及《國畫論叢》，只因先生力量有限，憾未出版。
1978年（戊午）65歲
又恢復(fù)先生原工作并晉升為教授，發(fā)表了文革后的第一篇文章——《論形象思維與邏輯思維的主要特點(diǎn)——藝術(shù)與科學(xué)的區(qū)別及其相關(guān)問題》。（《甘肅文藝》1978年3月號）任甘肅省美協(xié)副主席。1978年他還寫了古體詩《愛花》。
1979年（已未）66歲
出任甘肅省第五屆人大代表及省人大常委。11月在《美學(xué)》第一期上發(fā)表了《大眾美學(xué)（四則）》（1979年11月版）。又寫了《關(guān)于文人畫》（《美術(shù)研究》1979年第4期）。11月8日在《甘肅日報》上發(fā)表了《試談目前美術(shù)創(chuàng)作的幾個問題》。《藝術(shù)教育的條件》發(fā)表于《藝術(shù)教育》第6期。（文化部教育司研究室編）
1980年（庚申）67歲
在昆明市召開的全國首次美學(xué)會上作了《論美育》的專題發(fā)言，同時當(dāng)選為中華全國美學(xué)學(xué)會理事。與朱光潛、伍蠡甫、李范一等共同致函黨中央國務(wù)院，建議應(yīng)將美育列入國家教育方針。（見附圖9）
6月在《學(xué)術(shù)月刊》6月號上發(fā)表了《關(guān)于美學(xué)研究方法中的一個問題》，后《新美學(xué)綱要》附錄。《文藝研究》第6期上發(fā)表了《形象、形式與形式美》。在《美術(shù)》上發(fā)表了《關(guān)于“裸”美術(shù)》（1980年第6期）。12月號《美術(shù)》上又發(fā)表了《藝術(shù)三題議》。在《衡陽師專學(xué)報》第1期上發(fā)表了《給譚立勒同學(xué)的回信》。
1981年（辛酉）68歲
洪毅然的《大眾美學(xué)》一書由陜西人民出版社出版。《美術(shù)》6月號上發(fā)表了《談?wù)勊囆g(shù)的內(nèi)容和形式——兼與吳冠中同志商榷》。在《美育》第一期上發(fā)表《生活美小議（二題）》。在3月24日《蘭州晚報》上發(fā)表了《有諸內(nèi)者必然形諸外》，《美育》第三期上發(fā)表了《美育與精神文明》，《大眾美學(xué)附錄》（增訂版）。在《美學(xué)》第三期上發(fā)表了《論美育》，后又收入《美育研究資料專輯》（安徽省審美教育研究會1984年）。《甘肅省社會科學(xué)論文選》（哲學(xué)教育卷）、《美育》（瞿葆奎主編，人民教育出版社，1989年3月第一版）。8月13日《甘肅日報》上發(fā)表了《淺談什么是“美”》。在《甘肅師大學(xué)報》上發(fā)表了《重讀傾疑播布美術(shù)意見書有感——為紀(jì)念魯迅先生誕辰一百周年作》。在《淮陰師專學(xué)報》上發(fā)表《藝術(shù)是什么》（增刊第6輯101號）（1981年第3期）。《改進(jìn)國畫寫生教學(xué)的一點(diǎn)設(shè)想》發(fā)表于《美術(shù)教育》第5期，后收錄《美術(shù)教育文選》。
12月21日《蘭州晚報》上發(fā)表了何濤所寫《全社會都要重視美育——訪美學(xué)教授洪毅然》。
1982年（壬戌）69歲
《新美學(xué)綱要》由青海人民出版社出版。在《當(dāng)代文藝思潮》第一期上發(fā)表《文藝學(xué)與美學(xué)——兩者的關(guān)系區(qū)別》。在4月5日《甘肅日報》上發(fā)表《美育與精神文明》。在5月6日的《少年文史報》上發(fā)表《談“四美”》。在10月7日《少年文史報》上發(fā)表《談“飽眼福及其他》。《西北師院學(xué)報》第一期上發(fā)表《關(guān)于“形式美”》，《新美學(xué)綱要》附錄二。在1982年10月《美學(xué)》第4期上第1版發(fā)表《“氣韻”新解》。在《金城》第1期上發(fā)表《關(guān)于所謂“意識流”創(chuàng)作方法》。在《甘肅工藝美術(shù)》第1期上發(fā)表《產(chǎn)品設(shè)計的重要意義》。《西北師院學(xué)報》第3期上發(fā)表《石濤〈畫語錄〉末章試釋》。10月24日在《甘肅日報》上發(fā)表《秀麗的自然風(fēng)光、美好的社會風(fēng)貌——“蘭州好”書畫、攝影展覽觀后感》。在《淮陰師專學(xué)報》增刊第7輯第139號發(fā)表《替蘇東坡論畫詩翻案》。在《抗戰(zhàn)文藝研究》上聯(lián)合發(fā)表《記“四川漫畫社”的抗日美術(shù)宣傳活動》（第3期）。《大眾美學(xué)》再版。《文明》第一期上發(fā)表《入而能出——觀馮建吳近作書感》。
《推薦〈大眾美學(xué)〉》發(fā)表于6月19日《光明日報》（趙益、胡義成寫）。葛天民的《介紹一本美學(xué)入門書》發(fā)表于香港特別行政區(qū)《大眾報》（7月26日選的《愿人民生活得更加美好——讀洪毅然的〈大眾美學(xué)〉》。
1983年（癸亥）70歲
赴廈門市出席全國美學(xué)學(xué)會第二屆年會，續(xù)任理事。應(yīng)邀分別去中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、西南師范學(xué)院等講學(xué)、座談。并參加了江蘇省美學(xué)年會，時逢先生70誕辰，承老詩人丁芒、吳調(diào)公、蔡厚示等即興賦詩致賀，其中小部分收進(jìn)《獨(dú)御居詩詞》。
5月10日《人民日報》文藝評論上發(fā)表《美育——一個新美學(xué)園地》。《西北師院學(xué)報》第三期發(fā)表《美和美感的復(fù)雜性》。《美育述林》第一輯發(fā)表《泛論美和美感》（武漢大學(xué)出版社1983年第一版）。《美術(shù)》第5期上發(fā)表《從“形式感”談到“形式美”和“抽象美”》。在《甘肅監(jiān)訊》第6期上發(fā)表《“五講四美”聲中談?wù)劽烙c美學(xué)》。在《美的研究與欣賞》總第2輯上發(fā)表《人怎樣才美》（重慶出版集團(tuán)8月第一版）。12月發(fā)表《“語言美”瑣談》。在《西北師院學(xué)報》第4期上發(fā)表《簡談藝術(shù)與宗教——從敦煌壁畫看“宗教藝術(shù)”的基本規(guī)律》。在《甘肅省文聯(lián)召開的在蘭委員會議上的發(fā)言》。還寫了《從美學(xué)角度看文藝》等文。《兒童畫與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)》發(fā)表于《甘肅教育》第2期。
3月6日，趙長才寫的關(guān)于洪毅然的《美學(xué)家談美》發(fā)表于《甘肅日報》。
1984年（甲子），71歲
應(yīng)邀赴成都市參加四川省詩書畫院成立大會及其學(xué)術(shù)交流活動。出席在武漢召開的中西美學(xué)與藝術(shù)比較研討會。赴長沙市參加全國首次美育會。（見附圖10）
在《當(dāng)代文藝思潮》第1期上發(fā)表了《美術(shù)研究與當(dāng)前文藝思潮座談會上的發(fā)言》。在《新美術(shù)》第2期上發(fā)表了《關(guān)于美和藝術(shù)中的抽象主義》。在《美術(shù)》4月號上發(fā)表《再談“形式美”和“抽象美”》在《西北師院學(xué)報》第三期上發(fā)表《自然的人化與美的規(guī)律》。在10月5日的《少年文史報》上發(fā)表《美術(shù)、美學(xué)、美育》。在《中國畫》上發(fā)表《簡談藝術(shù)與宗教》。在《當(dāng)代文藝思潮》第一期上發(fā)表《當(dāng)前文藝思潮中的幾個問題——兼評崛起的詩群》。在2月17日《通川日報》上發(fā)表《感想與希望》。在6月24日《通川日報》上發(fā)表《故鄉(xiāng)給我的哺育和培養(yǎng)——早期習(xí)畫的回憶》
甘肅省人大換屆不再任常委，改任政協(xié)常委。達(dá)縣文教界舉辦了老畫家王君異、鐘道泉、周稷、洪毅然四人畫展。
1984年12月23日《湖南日報》發(fā)表了張先瑞的《讓美學(xué)走到群眾中去——訪美學(xué)家洪毅然教授》。魏傳義在2月12日《通川日報》上發(fā)表了《鐘靈育秀蔚啟文人——看四老畫展》。8月12日在《通川日報》上發(fā)表了《彩筆繪丹青——洪毅然國畫三幅》。
11月1日總14期的《經(jīng)濟(jì)信息報》上發(fā)表了游國華《美學(xué)，為商品做嫁衣裳——訪著名美學(xué)家洪毅然》。
1985年（乙丑），72歲
全國美學(xué)學(xué)會與甘肅社會科學(xué)院、省高校思想政治研究會聯(lián)合舉辦了敦煌市座談及講習(xí)班，先生分赴敦煌及在蘭州作了美學(xué)報告并參加了座談。出席了第四屆全國美術(shù)家代表大會。（見附圖12）
1月12日在《蘭州晚報》上發(fā)表《服裝美的奧妙》。在1月13日于《長江日報》上發(fā)表了《漫談穿衣藝術(shù)》。在《美育》第二期上發(fā)表了《對待蘇東坡琴詩答朱光潛先生》。在4月20《蘭州晚報》上發(fā)表《漫談吃的藝術(shù)》。6月29日在《蘭州晚報》上發(fā)表《漫談化妝》。在《美育》第6期上發(fā)表了《略談化妝與首飾》。11月《美是什么？美在哪里？美從何來？》收入《敦煌——蘭州全國美學(xué)講習(xí)班講演集》。
《中國藝術(shù)家辭典》（現(xiàn)代第五冊收入洪毅然的介紹，10月第1版，湖南人民出版社。）《中國畫對今后世界繪畫歷史進(jìn)程可能產(chǎn)生的重大影響之預(yù)測》收于《美學(xué)與藝術(shù)評論》第3集（復(fù)旦大學(xué)出版社，1986年12月第一版。）《創(chuàng)新小議》發(fā)表于《美術(shù)思潮》第3期。在《新美術(shù)》第1期上發(fā)表《關(guān)于山水畫創(chuàng)新問題的通信》。在《當(dāng)代美術(shù)家》第1期上發(fā)表《徐耘叟其人其畫》。在《西北師院學(xué)報》第一期上發(fā)表《宗炳〈畫山水序〉注釋》。《朵云》上發(fā)表《國畫技法特點(diǎn)是否“以線造型”辯》（1958年4月版）。《美術(shù)教育》第3期上發(fā)表了《談?wù)勚行W(xué)的美術(shù)課及其相關(guān)問題》。《美育》第1期發(fā)表《給〈美育〉雜志的題詞》。
勞承萬寫了《洪毅然對審美過程的看法》（勞萬承《審美中介論》，上海文藝出版社，1986年8月第1版）。
1986年（丙寅）73歲
《中國社會科學(xué)家詞典》（現(xiàn)代卷）收入洪毅然的介紹。
1987年（丁卯）74歲
《悼朱老》收入《朱光潛紀(jì)念集》（安徽教育出版社（1987年4月第一版）在《西北師院學(xué)報》第1期上發(fā)表《關(guān)于〈自然人化與美的規(guī)律〉的幾點(diǎn)補(bǔ)充——再答王人恩同志暨劉平同志》。2月29日寫了《也談“病態(tài)美”》。在4月7日《人民日報》上發(fā)表《創(chuàng)造出愈來愈美的人和世界——致李范同志》。在《文藝研究》第4期上發(fā)表了《形象與意象》。在《美術(shù)教育》第6期上發(fā)表了《關(guān)于當(dāng)前藝術(shù)教育問題的談話》。4月10日為《美術(shù)教育文選》寫了序。（李永長編選）。還寫了《藝術(shù)=非藝術(shù)嗎》等文章。
《關(guān)于美學(xué)問題的討論——論及洪毅然》收入《中國當(dāng)代文學(xué)思潮史》（朱寨主編，人民文學(xué)出版社，5月第1版）。洪毅然《藝術(shù)教育學(xué)引論》出版。《敦煌石窟藝術(shù)中有待探討的幾個美學(xué)、藝術(shù)學(xué)的問題》作為敦煌研究國際討論論文提要。（1990年出版，遼寧美術(shù)出版社，第一版）。《美育小議四題》入選李永長編選的《美術(shù)教育文選》。1987年4月21日《憶宗老》發(fā)表于《人民政協(xié)報》洪先生的《藝術(shù)心理學(xué)教學(xué)大綱》已近完稿。
1987年中，先生患白內(nèi)障視力僅0.02時，不巧接連收到外地郵來“美學(xué)愛好者”要求閱改之兩摞文稿（約有三十余萬字），此事本可告以病況而婉拒。先生卻考慮到這些寫作者之具體難處（一為中學(xué)教員、一為某企業(yè)供銷員），認(rèn)為不論其實(shí)際水平如何，肯化這些心血就很難得，故不忍心讓他們失望。當(dāng)即拿起放大鏡逐字逐句費(fèi)勁地看得特別認(rèn)真。后擔(dān)心“進(jìn)度”慢會使作者久候，不得已將其中之一轉(zhuǎn)請了蘭大中文系中年教授胡塏同志代勞（承胡教授“惻隱為懷”于百忙中高效率高質(zhì)量地完成了這一義舉）。
1988年（戊辰）75歲
在《美育》第6期上發(fā)表了《駁所謂“病態(tài)美”與“缺陷美”》。《美是什么？美在哪里？美從何來？》收入《美學(xué)講壇》第二輯（蔡儀主編，廣西人民出版社，3月第1版）。《文藝研究》第5期發(fā)表《“美是自由的象征”說質(zhì)疑》在《喜劇世界》第4期上發(fā)表《“丑”與“喜劇美”及其他——隨感六則》。在《美術(shù)教育》第6期上發(fā)表《關(guān)于中等師范學(xué)校的美術(shù)教學(xué)》。在1988年8月20日的《中國教育報》上發(fā)表《漫話美術(shù)教育》。在4月30日的《中國教育報》上發(fā)表《談?wù)劽烙c藝術(shù)教育》。在6月10日《西北師院報》上發(fā)表《一位有功于西北藝術(shù)教育事業(yè)的畫家——憶呂斯百同志》。《羅苑學(xué)藝漫憶》收入《藝術(shù)搖籃·浙江美術(shù)學(xué)院六十年》（浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1988年3月第1版）。在《上海美術(shù)通訊》第32期上發(fā)表《大師——“真畫者”》（緬懷林風(fēng)眠先生）。
1989年（已巳）76歲
3月20寫了《改革開放時期的美育問題》，《“詰難”的詰難——評中國畫的再詰難》發(fā)表于《美術(shù)》第1期。在《潘天壽研究》上發(fā)表了《潘天壽國畫藝術(shù)管窺》（12月第一版，中國美術(shù)學(xué)院出版社），在4月22日《通川日報》上發(fā)表《憶鯉庭師——指路人》。在5月10日《安徽自學(xué)考試》上發(fā)表了《談讀書》（總第27期）。在《周易研究》第2期上發(fā)表了《追念易學(xué)家潘谷神先生》（山東大學(xué)出版社）。4月10日寫了《探索者的足跡——回憶龐熏琹》，后在1990年第7期《美術(shù)家通訊》上發(fā)表。在《文藝研究》第4期上發(fā)表《美與人的本質(zhì)力量對象化》，這是先生生前發(fā)表的最后一篇文章。
8月—12月，先生因病在蘭州陸軍總院和蘭州空軍醫(yī)院住院。12月12日18時30分在蘭州空軍醫(yī)院逝世。12月19日上午，在華林山舉行遺體告別儀式，遺體隨即火化。
“在與病魔作最后抗?fàn)幍娜兆永铮B流質(zhì)也不能進(jìn)食的先生，光靠輸液維持（體重僅34公斤，逝世前半月之記錄）。雖已無力握筆，先生卻仍讓置紙筆于胸上，斷斷續(xù)續(xù)摸索著寫下了筆記式短文三則，醫(yī)生來勸阻時，他表示：這才是能減輕全身極度難受感的最有效辦法，止痛針、安眠藥之類遠(yuǎn)不能替代。”
主要著作
8月《中國當(dāng)代美學(xué)家》第1版收入洪毅然介紹（穆紀(jì)光主編，河北教育出版社有限責(zé)任公司）。
1990 年（庚午）
《美術(shù)通訊》第1期上發(fā)表《老友的祝賀——王朝聞同志八十壽辰暨從事藝術(shù)活動六十周年》。
王尚壽的《洪毅然美學(xué)思想的特點(diǎn)》發(fā)表于《西北師范大學(xué)學(xué)報》第1期上。《文藝研究》第3期摘登大部分。其又收入《中國藝術(shù)家辭典》（現(xiàn)代第五冊，1985年10月第1版）李永長《洪毅然藝術(shù)教育思想概述》發(fā)表于《西北師大學(xué)報》1990年第6期（社科版）。《二十世紀(jì)中國哲學(xué)家代表作研究集》（聊城市師院哲學(xué)所編）和《中國現(xiàn)代美術(shù)家名鑒》（日本株式會社天明堂出版）第一集收入洪毅然，以及《中國社會科學(xué)家傳略叢書》（山西人民出版社），第十三冊收入洪毅然的傳略。《普通高校教師人名錄》收入洪毅然（國家教委編）。鄧牛頓：《中國現(xiàn)代美學(xué)思想史》（上海文藝出版社，1988年）收入洪毅然及其美學(xué)介紹。
從20世紀(jì)30年代開始探索了藝術(shù)領(lǐng)域的諸多問題，先后創(chuàng)作了《水災(zāi)》、《戰(zhàn)后》、《鐵匠》、《湖濱》、《乞丐》、《到前線去》、《草》等繪畫作品，已出版的著作有：《藝術(shù)家修養(yǎng)論》、《新美學(xué)評論》、《美學(xué)論辯》、《新美學(xué)綱要》、《大眾美學(xué)》、《藝術(shù)教育學(xué)引論》等，未出版的有《礦陰集》、《藝術(shù)論大綱》、《美學(xué)文鈔》、《美學(xué)筆記類鈔》、《美學(xué)論辯續(xù)編》、《生活美瑣談》、《藝術(shù)心理學(xué)教學(xué)大綱》、《國畫論叢》、《藝術(shù)概論》、《敦煌藝術(shù)初探》等及大量零散的手稿。洪毅然前期是美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論為主，從50年代到80年代中期是美學(xué)文章，后期也是藝術(shù)理論及美術(shù)創(chuàng)作為主。洪毅然的這些美學(xué)、藝術(shù)評論以及創(chuàng)作逐漸形成了一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，形成了自己獨(dú)具的藝術(shù)思想和美學(xué)方法，同時洪毅然為20世紀(jì)中國美學(xué)、美術(shù)的現(xiàn)代理論建構(gòu)和學(xué)術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，并對以后中國的美學(xué)家、藝術(shù)家們進(jìn)一步研究相關(guān)問題產(chǎn)生了直接影響。
參考資料 >