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光明日報1949年6月16日創(chuàng)刊于北平市，是新中國成立前夕，經(jīng)中共中央批準、由中國民主同盟創(chuàng)辦的全國性日報。從1953年1月開始，光明日報改組為由各民主黨派與中華全國工商業(yè)聯(lián)合會共同主辦。如今，光明日報是中共中央主管主辦，主要面向廣大知識分子的一張全國性綜合性思想文化大報。光明日報是黨中央指導意識形態(tài)工作的重要陣地，也是黨和國家聯(lián)系廣大知識分子的橋梁和紐帶。

光明日報從創(chuàng)辦起就受到了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等中央領導集體的高度關注。毛澤東同志為光明日報創(chuàng)刊題詞：“團結(jié)起來，光明在望，慶祝光明日報出版。”鄧小平同志先后為光明日報創(chuàng)刊40周年和出版《真理標準討論文集》題詞：“光明日報四十年”“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

1955年1月1日光明日報率先在全國報紙中由直排改為橫排。1956年5月至7月光明日報關于“百花齊放，百家爭鳴”的宣傳報道，引起毛澤東主席的關注。1978年5月11日，光明日報發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，文章批判了"兩個凡是"的觀點，打破了禁人們的精神枷鎖，推動全國開展了一場實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，對中國社會和意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2005年6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在光明日報發(fā)表文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，以此對“紅船精神”這一中國共產(chǎn)黨的源頭精神進行了系統(tǒng)闡述。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央就如何辦好《光明日報》，提出了一系列要求，要求它更好地團結(jié)廣大知識分子，緊跟時代潮流。

光明日報在中國特色社會主義的歷程中不斷發(fā)展壯大，由創(chuàng)刊時出版一張對開四版報紙的報社，發(fā)展成為擁有《光明日報》《文摘報》《中華讀書報》及《書摘》《博覽群書》《新天地》《留學》《教育家》雜志，以及光明日報出版社、光明網(wǎng)、光明日報“兩微一端”等全媒體的現(xiàn)代化報業(yè)集團。光明日報在全中國共有37個記者站，在世界23個國家和地區(qū)派有常駐記者。2010年4月27日《光明日報》入圍“文化遺產(chǎn)保護媒體宣傳獎”。2022年6件作品獲第32屆中國新聞獎。

歷史發(fā)展

創(chuàng)辦背景

《光明日報》以廣大人民群眾和民主黨派愛國分子為中心，目的是為建立一個民主新中國而努力。在《光明日報》創(chuàng)刊號上，首任總編輯胡愈之發(fā)表了創(chuàng)刊社論《團結(jié)一致建設民主新中國》，闡明了這家報紙的辦刊宗旨與目標。

1948年9月，毛澤東在西柏坡會見胡愈之，期間提出新中國應該辦一份面向知識分子的報紙。由于當時的民盟匯集了中國各界許多知名學者，并曾在香港創(chuàng)辦《光明報》，中共中央建議由民盟來創(chuàng)辦此報。隨后，胡愈之接手報紙的籌建任務。

1949年5月14日，民盟總部召開第11次正式會議，探討《世界日報》的籌備和改組問題。會議最終決定將報紙名定為《光明日報》，并于5月16日正式接收報館，社址定在《世界日報》舊址西長安街街道，并通知《世界日報》所有資金由社務籌備委員會接管，原先職員繼續(xù)留任。6月1日任命章伯鈞擔任光明日報社社長，胡愈之擔任總編輯。

發(fā)展歷程

創(chuàng)刊初期

創(chuàng)刊以來，毛澤東、周恩來、朱德、葉劍英等中央領導、各民主黨派領袖、社會各界名人，紛紛為《光明日報》的出版和發(fā)行題詞。毛澤東的題詞是：“團結(jié)起來，光明在望。”周恩來的題詞是：“光明之路”。朱德的題詞是：“民主光明。”并在此后數(shù)日內(nèi)連續(xù)刊載葉劍英等國家領導人及社會知名人士的題詞。

前期準備完成之后，1949年6月16日，《光明日報》正式發(fā)行，也成為新中國第一張國內(nèi)外公開發(fā)行的民主黨派機關報。同年7月起，《光明日報》首先以《經(jīng)濟》《文學》《文學評論》等一系列專刊為主要內(nèi)容，逐步開始打造自身特點。

《光明日報》在創(chuàng)刊之初，便將廣大知識分子作為其主要讀者群。1952年4月，在全國新聞界大會上，對全國民主聯(lián)盟的任務作出明確的指示：《光明日報》的主要方向是文化和教育方面內(nèi)容的宣傳和報道。

1953年1月，光明日報宣布由各民主黨派和無黨派民主人士聯(lián)合主辦。同年2月22日，報社務委員會通過了《組織大綱》與《調(diào)整領導機構后的編輯方針》，確定該報是由各民主黨派共同創(chuàng)辦的統(tǒng)戰(zhàn)性報紙，并以此為依據(jù)對該報的性質(zhì)與任務作出了規(guī)定。

1954年3月至4月，《文學遺產(chǎn)》《文字改革》《哲學研究》《文藝生活》《科學》《教育研究》等專刊陸續(xù)創(chuàng)刊。1955年1月1日，《光明日報》率先對排版格式進行改革，成為國內(nèi)報紙橫行排版第一家，并發(fā)表胡愈之的文章《中國文字橫排橫寫是和人民的生活習慣相符合的》。

1956年5月至7月光明日報關于“百花齊放，百家爭鳴”的宣傳報道，引起毛澤東主席的關注。他在與《人民日報》負責人的一次談話中提到：“最高國務會議后，光明日報就貫徹‘雙百’方針問題寫了文章，宣傳了中央方針”。

反右斗爭期間

1957年6月8日，毛澤東主席親自撰寫的《人民日報》社論《這是為什么》發(fā)表，其中對儲安平提出嚴厲批評。反右斗爭開始，儲安平辭職，離開報社。光明日報社內(nèi)部反右斗爭中18人被劃為右派。1978年黨的十一屆三中全會后糾正反右擴大化錯誤，18人全部得到糾正。

1958年7月5日，社委會通過光明日報組織大綱：明確報紙的性質(zhì)和任務。光明日報為中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、政協(xié)無黨派民主人士、中國民主促進會、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學社、臺灣民主自治同盟和中華全國工商業(yè)聯(lián)合會共同主辦的報紙，著重聯(lián)系知識分子和各界愛國民主人士，團結(jié)他們在中國共產(chǎn)黨和工人階級的領導下，為建設社會主義而奮斗。

“大躍進”期間

“大躍進”三年（1958年至1960年）期間，編委會組織編輯部人員總結(jié)認為光明日報主要成績是：確立了黨的領導、密切了報社和地方黨委的關系、建立了編委會、堅持了集體領導；貫徹執(zhí)行規(guī)定的編輯方針，鄭重宣傳統(tǒng)一戰(zhàn)線、文化教育；運用黨的辦報原則探索經(jīng)驗；干部的政治思想和業(yè)務水平得到顯著提高。

“文化大革命”期間

1966年，毛澤東同志發(fā)動和領導“文化大革命”。光明日報社隨即召開“文化大革命”動員大會，會上宣布《光明日報》改屬《紅旗》雜志社領導，報社成立“文革”辦公室，報社“文化大革命”運動正式開始。次年1月15日，在“文化大革命”的沖擊下，光明日報專刊、副刊相繼停刊。1968年6月，相關部門決定停止撥給光明日報經(jīng)費，周恩來總理指示財政部門照常分發(fā)經(jīng)費，保證報紙出版。

1976年，文化大革命結(jié)束，新聞界致力于恢復工作和加強建設。楊西光于一九七八年任《光明日報》總編輯，上任后于5月對《光明日報》進行版面調(diào)整，讓其以宣傳科學、教育內(nèi)容為主。

改革開放期間

1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動態(tài)》第60期發(fā)表了一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，該文由胡耀邦審核評定。1978年5月11日，《光明日報》以“本報特約評論員”名義在頭版公開發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》。1978年下半年鄧小平同志連續(xù)發(fā)表重要談話，支持和領導開展關于真理標準問題的討論，推動進行各方面的撥亂反正。在他的大力推動下，這場討論遠遠超出了學術爭論的范圍，迅速在全黨全社會展開，中央及省級報刊共刊登討論文章650多篇。此次討論，突破了“兩個凡是”的束縛，為重新確立馬克思主義的思想、政治和組織方針奠定了理論基礎，成為實現(xiàn)黨和國家歷史性巨變的思想先驅(qū)。

1978年以來，《光明日報》多次調(diào)整辦報方針，但始終致力于將報紙打造成“知識分子的精神家園”,將知識分子作為主要目標受眾這一特色未曾轉(zhuǎn)變。1982年11月，《光明日報》明確為中共中央領導和主辦。進入改革開放新時期，扶持知識分子成長也成為《光明日報》的重要使命。

《光明日報》根據(jù)自己的定位，為落實黨的知識分子政策，推出了大量宣傳知識分子先進典型、維護知識分子權益、發(fā)揮知識分子作用的報道。1979年11月3日至4日，光明日報連續(xù)刊登黃宗英反映知識分子生活的報告文學《大雁情》，同時刊登國家科委政策研究室、中科院政策研究室《薦〈大雁情〉》的文章，隨后以“怎樣充分發(fā)揮知識分子在四化中的作用”為題，在報紙上開展討論。此外，還刊登了大量社論、評論、訪談、回憶文章等。

1993年，總編輯徐光春提出了針對改革報紙宣傳的十二個轉(zhuǎn)變，重點是將《光明日報》從“科教文報”轉(zhuǎn)變成為“綜合性報紙”。

1994年8月，《光明日報》發(fā)展成為全國性重要黨報，光明日報社被認定為中共中央直屬事業(yè)單位，由中央宣傳部代管的新聞機構。

1995年4月8日，光明日報建成國內(nèi)首家大型采編工作平臺，標志著中國報業(yè)將告別"紙與筆"的時代，為新聞處理全過程電腦化闖出一條新路子。

1997年6月16日至7月2日，光明日報率先推出《喜迎香港回歸》特刊，先后開辟《專題報道》《環(huán)球看回歸》《名人與香港》《赴港日記》等專版、專欄，發(fā)表文章、圖片600多篇（幅）。其中，《畫刊》專版發(fā)表中國著名書畫家關山月、啟功、白雪石、張仃、黃苗子等應本報之約創(chuàng)作的迎香港回歸作品30多幅。7月1日光明日報采用彩色印刷，刊出自創(chuàng)刊以來第一張彩色新聞報紙，喜迎香港回歸祖國。

1998年5月11日，光明日報重新發(fā)表鄧小平同志10年前為本報的題詞“實踐是檢驗真理的唯一標準”。全文刊登胡錦濤同志《在紀念真理標準討論二十周年座談會上的講話》。同日，編輯部舉行紀念大會，參與《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文的組織、修改、編輯的有關人員回憶了20年前不平凡的歷程。同年6月8日，光明日報報業(yè)集團成立，并舉行隆重的成立儀式。全國人大常委會副委員長許嘉璐、中宣部副部長徐光春和有關部門負責人、首都新聞界、出版界、經(jīng)濟界、文藝界知名人士共200多人出席了成立儀式。

新時代新時期

進入新時代新時期，在學習和實踐“三個代表”重要思想過程中，知識界涌現(xiàn)出大批實踐“三個代表”的典型人物。《光明日報》充分報道這些人物典型，弘揚他們身上體現(xiàn)的時代精神。2001年，重點推出了三個教育界典型人物：胡昭程、劉亞民、張學成。2000年至2003年6月，《光明日報》刊發(fā)了近百篇實踐“三個代表”的知識分子典型人物報道。

2007年1月1日起，光明日報對版面作部分調(diào)整，在原有版面基礎上分三個系列，即新聞版系列、周刊版系列、副刊系列，同時進一步規(guī)范和創(chuàng)新版面。同月，新聞出版總署龍新民署長到光明日報出版社考察調(diào)研，對光明日報出版社近年來取得的成績和"小而精、精而強、強而大"的發(fā)展路徑給予充分肯定。

2016年4月15日，光明日報文藝評論中心舉行成立儀式。作為光明日報智庫化傳播的一個重要組成部分，文藝評論中心成立后，將進一步發(fā)揮光明日報在文化領域的社會影響力和特色優(yōu)勢、資源優(yōu)勢，廣泛聯(lián)系文藝界的專家、學者和管理部門，組織開展各項與文藝評論有關的工作，包括對黨和政府的文藝方針政策的闡釋宣傳，對當下文藝現(xiàn)象、文藝話題、文藝作品的座談研討，以及對有關研究成果的發(fā)布等。

2018年，在中宣部、中央網(wǎng)信辦指導下，在光明日報社編委會領導下，光明網(wǎng)深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。兩會期間，光明網(wǎng)推出核心創(chuàng)新技術“2018小明AI兩會”“‘鋼鐵俠Ⅱ代’可穿戴多信道移動直播云臺”，音頻電臺專欄《光小明的兩會文化茶座》、短視頻欄目《醫(yī)療衛(wèi)生界代表委員會客廳》、圖片征集活動及動畫、直播、漫畫、圖解、VR全景、H5等融媒體產(chǎn)品，打造出具有光明特色的融媒體矩陣，媒體融合水平和報道創(chuàng)新能力進一步提升。

2019年6月21日，由光明日報社、浙江省委宣傳部和嘉興市委聯(lián)合主辦的2019“紅船論壇”在嘉興市舉行。來自中央有關單位、社科理論界的領導和專家學者、征文獲獎者代表等共150余人齊聚南湖之畔，學習研討“紅船精神”的實踐價值。

2020年戰(zhàn)疫報道期間，光明日報打造出《中國文化與全球抗疫》《90后，到！》《北京為什么能？》等播放量過億的爆款視頻，多款新媒體作品被中宣部、中央網(wǎng)信辦推薦全網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)。全國兩會期間，光明網(wǎng)推出云訪談、有聲漫畫、音視頻、直播、圖解、動畫、VR全景、圖片、原創(chuàng)評論解讀文章等多形式融媒體報道精品660余篇；通過微博、微信、抖音、今日頭條、百度集團、UC等渠道推送兩會稿件8400余篇；各平臺兩會相關報道總瀏覽量6.6億次。

2021年光明日報貫徹落實黨中央關于弘揚脫貧攻堅精神、全面推進鄉(xiāng)村振興等重大決策部署，創(chuàng)作并刊出《圣潔玉樹，秘境囊謙》《節(jié)約有道》《時代楷模》《共筑免疫長城》等系列公益廣告，全年累計刊出公益廣告超過81.5個版，版面價值2000余萬元，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。

2023年6月16日，《光明日報》創(chuàng)刊74周年。

內(nèi)容現(xiàn)狀

報刊版面

《光明日報》各個版面：

（1）理論即理論版：含“理論周刊、理論綜合”等版面，征集：優(yōu)秀社會科學類學術稿件，如哲學、社會學、倫理學、人口學、經(jīng)濟學、法學、歷史學等理論性文章。

（2）教育：含“教育周刊、教育新聞”等版面，征集：教育研究、教育新聞、學校風采、教育人物、招生信息等稿件。

（3）攝影美術：含“光影天地、人文地理、時尚彩虹、美術視界、圖像筆記、美術評論”等版面，征集：各類高質(zhì)量攝影和美術作品。

（4）經(jīng)濟：含“經(jīng)濟、市場縱橫、經(jīng)濟廣場”等版面，征集：經(jīng)濟新聞、經(jīng)濟研究、企業(yè)展示、市場信息等稿件。

（5）文藝：含“文藝評論（藝術、文學）、作品副刊、文薈副刊”等版面，征集：文藝評論、文學作品、藝術作品、藝術評論等稿件。

（6）科技：含“科技周刊（科技、健康）、科技新聞”等版面，征集：科技新聞、健康新聞、產(chǎn)品推薦類稿件。

（7）圖書出版：含“書評、書林”版面，征集：圖書推薦、出版新聞、讀書評論等稿件。

（8）國內(nèi)政治部：含“政治、法治、國是”版面，征集：政治新聞、法治新聞、地方信息、領導訪談等稿件。

主要專欄

“百城賦”專欄

2007年3月7日創(chuàng)設，每周刊出。選擇一批城市作為宣傳報道對象，用傳統(tǒng)賦體的形式來展現(xiàn)這些城市的過去和現(xiàn)在的變化。

“母校禮贊”專欄

每周刊出。表達作者對母校的贊美之情，體現(xiàn)該校的校風。先后發(fā)表了謝晉《難忘春暉哺育情》、錢偉長《在蘇州中學求學的日子》、錢學森《北京師大附中六年》等文章。

“光明論壇”專欄

每周一至周四刊出。主要邀請社會名人與廣大時評作者共同撰寫稿件，有時根據(jù)需要由評論部同志撰寫重要時政言論，2001年和2003年連續(xù)兩屆獲得“中國新聞名專欄”獎。

“光明時評”專欄

2009年正式推出，每周五期，每期3篇。目的為發(fā)表各種題材的新聞時評，注重體現(xiàn)光明特色，突出時效性與新聞導向性。

“新聞人物”專欄

注重教科文衛(wèi)理等領域，推出形象充實、特色鮮明、富有社會價值的新聞人物。

“觀點新聞”專欄

每周五期，每期一組，為全國報紙獨家欄目。快速反映大眾對經(jīng)濟、社會、文化、教育、衛(wèi)生、科技等各個方面的觀點及建議。

采編方針

光明日報積極宣傳黨的理論和路線方針政策，積極宣傳中央重大決策部署，立足知識界、面向全社會，堅持與真理同行、與時代同步，團結(jié)、聯(lián)系、引導、服務知識界，激勵廣大知識分子為中國特色社會主義建設、改革開放、社會發(fā)展進步多作貢獻，努力建成“知識分子的精神家園”，在政治建設、理論創(chuàng)新、道德引領、教育啟迪、文化傳播、科學普及等諸多領域發(fā)揮重要作用。

重要事件

20世紀60年代，在《光明日報》的學術平臺上，曾發(fā)生過多次著名的學術爭論。1958年12月，為醞釀寫作歷史劇《蔡文姬》，郭沫若將相傳是蔡文姬（字文姬）的詩作拿出來研究。但在翻閱有關資料時，他發(fā)現(xiàn)這首“相當出色”的長詩，署名權卻并不確定。歷史上對這首詩是否蔡文姬所作有很大爭議。近現(xiàn)代研究文學史的學者，多認為它是后人偽作。郭沫若舉出他查閱的胡適、鄭振鐸、劉大杰三人所著“文學史”均持此種態(tài)度。郭沫若發(fā)表觀點后便引發(fā)激烈討論，此次關于《胡笳十八拍》的討論，僅《光明日報》“文學遺產(chǎn)”專刊就發(fā)表了十篇文章，還有數(shù)十篇文稿未及發(fā)表。除此之外，著名的爭論還有1959年的“為曹操翻案”、1963至1964年關于“時代精神”的討論等。

1964年5月29日，《光明日報》的《哲學》專刊發(fā)表艾恒武、林青山合寫的《“一分為二”與“合二而一”——學習毛主席唯物辯證法思想的體會》引起了關于“合二而一”問題的“論戰(zhàn)”。此“論戰(zhàn)”開始以學術爭論出現(xiàn)，不久轉(zhuǎn)為政治批判。這次批判的主要對象是著名哲學家楊獻珍同志。這場爭論首先從《光明日報》上開始，然后延伸到其它報刊。

大躍進之后，60年代初，國家遭受嚴重經(jīng)濟困難，新聞紙張供應緊張，報紙印數(shù)減少，讀者訂報不易。1962年4月28日，周恩來總理“批準文化提出的解決《人民日報》和《光明日報》的困難，以及控制壓縮地方報紙發(fā)行量的意見”，緩解光明日報危機。

1978年《光明日報》刊登《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引發(fā)關于“真理標準問題”的大討論。鄧小平同志評價說：“這場爭議的意義大了，它的實質(zhì)就在于是不是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。”1978年6月2日，鄧小平同志在全軍政治工作會議上發(fā)表講話，明確號召“撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放”。《實踐是檢驗真理的唯一標準》引發(fā)的思想解放運動，被公認為與“五四運動”、延安整風運動并列的現(xiàn)代中國“三次最深刻的思想解放運動”之一，并寫入黨的十一屆三中全會公報，深刻改變了中國歷史的進程。

1981年1月，光明日報出版社成立。這家誕生于改革開放初期，中國第一家由新聞單位主辦的出版社，為《光明日報》除了報紙出版的使命外，又增添了一項重要內(nèi)容——圖書出版。光明日報出版社的辦社宗旨與光明日報社的辦報宗旨相一致，努力成為知識分子的精神家園，為廣大知識分子服務。

1987年8月18日，《光明日報》從鉛印改為膠印，標志著光明日報鉛印報紙的時代已經(jīng)結(jié)束。

1988年12月27日，全面實行電腦激光照排和膠印。

1995年4月8日，國內(nèi)首家大型采編工作平臺在光明日報社成功啟用。標志著中國報業(yè)將告別“紙與筆”的時代，為新聞處理全過程電腦化開辟新道路。

1998年6月8日，光明日報報業(yè)集團成立。全國人大常委會副委員長許嘉璐、中宣部副部長徐光春和有關部門負責人、首都新聞界、出版界、經(jīng)濟界、文藝界知名人士共200多人出席了成立儀式。2000年1月1日光明日報正式啟用衛(wèi)星傳版系統(tǒng)，結(jié)束了外地代印由新華社代傳版面的歷史。

新聞內(nèi)情

冤情與昭雪

由陳禹山發(fā)表的文章，記錄張志新報道的背后情況。張志新事跡是文革中的一個悲劇典型。張志新事跡報道的時代背景，在文化大革命結(jié)束不久，批判林彪“四人幫”，撥亂反正，肅清“左”傾路線流毒之時。1979年6月6日，《光明日報》發(fā)表《一份血寫的報告——記黨的好女兒張志新》后，進行連續(xù)報道約3個月，刊發(fā)14萬字的報道。

披露塵封的冤情

由祝曉風、張潔宇發(fā)表，報道遇羅克冤案前后。遇羅克于1970年3月5日被槍斃，遇羅克的母親王秋琳于1978年冬天夜訪蘇雙碧，要求給予平反。遇羅克的事跡見報之后，在社會引起了強烈而廣泛的反響。一時之間，全國30余家報紙紛紛轉(zhuǎn)載此文，新華社也轉(zhuǎn)發(fā)了該文中的6、7000字。遇羅克這個名字一下子為全國所知，同時也必將為后世銘記。

關于“合二而一”的“論戰(zhàn)”始末

由張義德發(fā)表，作者從《光明日報》入手來回顧關于“合二而一”問題的“論戰(zhàn)”，探討其來龍去脈。關于“合二而一”問題的“論戰(zhàn)”，是60年代發(fā)生在中國的一起重大事件。它開始以學術爭論出現(xiàn)，但不久就轉(zhuǎn)為政治批判。這次批判的主要對象是著名哲學家楊獻珍同志。但是實際上楊獻珍在整個過程中并沒有發(fā)表過一篇文章，在被批判后也被剝奪了答辯的權利。這場爭論首先從《光明日報》上開始，然后延伸到其它報刊。

組織與運營

編委會

數(shù)據(jù)庫

《光明日報》數(shù)據(jù)庫是由青蘋果制作的具有全文檢索功能的報刊數(shù)據(jù)庫，涵蓋了《光明日報》創(chuàng)刊以來所有的文章、廣告、版面信息等數(shù)據(jù)，有助于研究《光明日報》本身，以及1949年后中國當代歷史事件、政治、社會、經(jīng)濟、文化生活等。《光明日報》數(shù)據(jù)庫閱讀平臺應用數(shù)字化版面重構技術和全文檢索技術，采用AcrobatReader和IE雙平臺瀏覽器，既可實現(xiàn)PDF原版式閱讀，又可實現(xiàn)文本瀏覽，同時在雙平臺實現(xiàn)全文檢索，集成國內(nèi)報刊電子版中最具特色的技術。該數(shù)據(jù)庫對全世界開放使用，并接受用戶的試用申請。

出版社

光明日報出版社（以下簡稱“光明社”）創(chuàng)立于1981年1月10日，隸屬于中共中央主管主辦的光明日報社（集團），光明社于2010年12月30日轉(zhuǎn)制為企業(yè)法人，是中國出版協(xié)會常務理事單位。

《光明日報》除在北京印刷外，還在上海市、廣州市、西安市、沈陽市、武漢、蘭州市、成都市、鄭州市、濟南市等十幾個城市印刷。《光明日報》擁有美國、英國、德國、法國、意大利、瑞士、巴基斯坦等22個駐外記者站，48個國內(nèi)記者站。

所獲榮譽及評價

所獲榮譽

2010年4月27日，《光明日報》入圍“文化遺產(chǎn)保護媒體宣傳獎”。

2013年光明日報獲“中國報業(yè)公益廣告貢獻獎”等四項大獎。包括光明日報廣告部獲得“中國報業(yè)公益廣告貢獻獎”，“2013尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動和在《光明日報》上刊登的系列公益廣告分別獲得“優(yōu)秀廣告案例”和“優(yōu)秀公益廣告作品”獎，廣告部主任胡斌獲得“中國報業(yè)十佳廣告工作者”榮譽稱號。

2020年1月8日，光明日報總編室經(jīng)濟社會新聞版入選2019年全國“掃黃打非”先進集體公示名單（公示期為2020年1月8日至1月14日）。

2020年光明日報獲組織類獎項：全國抗擊新冠肺炎疫情先進集體、宣傳文化系統(tǒng)抗擊新冠肺炎疫情先進集體。

2020年12月14日，全國人大常委會辦公廳在北京舉辦第30屆中國人大新聞獎評選結(jié)果發(fā)布會，光明日報4件作品獲一等獎。

知名人物

章伯鈞

一九四九年六月至一九五七年十一月?lián)巍豆饷魅請蟆飞缟玳L。中國人民政治協(xié)商會議第二屆全國委員會副主席。中華人民共和國成立后，任中央人民政府委員，政務院政務委員、財政經(jīng)濟委員會委員，交通部部長。1954年12月至1958年3月任政協(xié)第二屆全國委員會副主席。

胡愈之

一九四九年六月至一九五零年七月?lián)喂饷魅請罂偩庉嫛?949年6月16日《光明日報》創(chuàng)刊，胡愈之作為總編輯，起草了《光明日報》創(chuàng)刊號社論《團結(jié)一致建設民主新中國》，闡述了該報的任務和宗旨。中華人民共和國成立后，胡愈之被任命為出版總署署長。

胡愈之作為社會、政治活動家，除在文化出版、文字改革、世界語、外交活動方面的各種職務外，曾在中國民主同盟長期擔任秘書長、副主席、代主席等重要職務。他也是歷屆全國人大和全國政協(xié)的常務委員，第五屆全國政協(xié)副主席，第六屆全國人大常委會副委員長。

楊西光

一九七八年三月至一九八二年四月?lián)喂饷魅請罂偩庉嫛０不帐徍恕?978年3月，調(diào)至《光明日報》任總編輯。同年5月，他主持修改并決定發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》的《光明日報》特約評論員文章。他帶領組織《光明日報》的改版工作，加強《光明日報》對科學、教育、文化戰(zhàn)線的宣傳報道，同時著重理論宣傳。

許杏虎

許杏虎，男，1968年3月26日生于丹陽市，中國共產(chǎn)黨黨員。1990年7月畢業(yè)于北京外國語大學，專攻塞爾維亞語。畢業(yè)后分配在光明日報國際部任編輯。1996年9月至1997年7月在貝爾格萊德大學進修。1998年7月起任本報駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國記者。許杏虎是本報優(yōu)秀駐外記者。自北大西洋公約組織轟炸南斯拉夫聯(lián)盟共和國以來，他就全身心地投入到戰(zhàn)地采訪和報道工作中，經(jīng)常前往北約轟炸最為集中的地區(qū)進行采訪，發(fā)回了大量報道。1999年5月8日在北約轟炸中國大使館時犧牲。

朱穎

朱穎，女，1971年11月2日生，1992年7月天津輕工業(yè)學院工業(yè)藝術工程系畢業(yè)。1994年1月調(diào)入光明日報廣告部工作。1998年與許杏虎結(jié)婚，同年7月隨許杏虎赴南斯拉夫工作。1999年5月8日在北約轟炸中國大使館時犧牲。

歷任總編

光明日報歷任總編輯

其他媒體形式

光明網(wǎng)

光明網(wǎng)創(chuàng)辦于1998年1月1日，是光明日報社建設的新媒體平臺，中國最具影響力的網(wǎng)絡媒體之一，是中央重點新聞網(wǎng)站。光明網(wǎng)以“新聞視野、文化視角、思想深度、理論高度”“知性、理性、責任”為宗旨和原則，并結(jié)合新媒體、新技術的發(fā)展趨勢，提出“可讀、可信、可用”的發(fā)展目標。

二十年來，光明網(wǎng)在新媒體領域開拓創(chuàng)新，形成了強大的傳播力、影響力。榮獲了“示范青年文明號集體”、“全國青年文明號”、“中央直屬機關文明單位”“中央直屬機關青年文明號”等眾多榮譽稱號；打造了“光明網(wǎng)評論員文章”、“時評”“理論”和“教育”等一批“全國互聯(lián)網(wǎng)站品牌欄目”；開展了核心價值觀百場講壇、詩詞中國傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作大賽、漢字輸入大賽等活動；光明網(wǎng)的“在線培訓管理平臺”“手機文化創(chuàng)作平臺”“下一代互聯(lián)網(wǎng)移動信息服務”等項目，被列入國家級建設項目。

光明云媒

光明云媒是光明日報社率先推出的第一個跨平臺移動新聞信息服務系統(tǒng)。它是光明日報社開發(fā)新媒體、新業(yè)態(tài)，積極搶占新媒體陣地、擴大中央新媒體影響力的一次重要部署。2010年11月12日，光明云媒正式上線，采用傳統(tǒng)報紙版面式設計、全媒體傳播理念和自動化編排技術，將新聞的傳遞從一對多的廣播方式，轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬Χ嗟纳鐣襟w傳播方式。光明云媒被新聞出版總署授予“2011年度數(shù)字化轉(zhuǎn)型媒體獎”。2015年9月29日，光明日報新版客戶端——“光明云媒3.0”正式上線。