《清朝簡(jiǎn)史》是一部講述清朝的從興起、建立、鞏固、盛世、中衰和沒(méi)落過(guò)程的大學(xué)歷史圖書(shū)，作者杜家驥，由福建人民出版社出版。
作者簡(jiǎn)介
杜家驥，1949年生，天津武清縣人。1978年考入南開(kāi)大學(xué)歷史系本科，畢業(yè)后接續(xù)攻讀研究生，1985年碩士研究生畢業(yè)，留校任教，從事中國(guó)史中以明清史為主的研究和教學(xué)，其間讀在職博士獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，清史研究室主任，兼職于中國(guó)社會(huì)史研究中心。現(xiàn)主持教育部?jī)身?xiàng)人文社科研究規(guī)劃項(xiàng)目。
目錄
第一編清史簡(jiǎn)況
第一章清入關(guān)前史——清朝的興起
一、努爾哈赤與建州女真的崛起
二、征服海西蒙古族藏族自治州、東海女真，建立八旗制度與后金政權(quán)
三、進(jìn)占遼沈，定都沈陽(yáng)市
五、皇太極稱帝與滿蒙漢聯(lián)合政權(quán)的建立
六、掃清入關(guān)障礙及順治帝登基
第二章清初建立與鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治
一、清兵入關(guān)，定鼎燕京
二、消滅南明，統(tǒng)一全國(guó)
三、平定三藩之亂，統(tǒng)一臺(tái)灣
四、八旗貴族之間的矛盾斗爭(zhēng)及八旗中央集權(quán)化的形成
五、滿族為主體滿漢聯(lián)合統(tǒng)治體制的建立
（一）仿行明制及滿漢聯(lián)合——中央機(jī)構(gòu)的滿漢復(fù)職制
（二）地方上的以漢治漢
（三）廣泛招徠漢族士人、官僚
（四）八旗駐防及綠營(yíng)的廣泛設(shè)置
（五）建立新朝稅收制度
（六）圈地、投充及逃人法
六、清代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
第三章康雍乾盛世
一、盛世時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與王朝財(cái)政
（一）農(nóng)業(yè)
（二）手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮
（三）微弱的資本主義萌芽及其緩慢發(fā)展
（四）中外貿(mào)易
（五）財(cái)政收入
二、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展
（一）蒙古諸部與清中央的關(guān)系
（二）平定噶爾丹叛亂
（三）對(duì)漠北蒙古的統(tǒng)轄
（五）平定羅卜藏丹津叛亂及經(jīng)營(yíng)青海省
（六）西南的改土歸流與平定大小金川
（七）平定準(zhǔn)、回二部，統(tǒng)一天山南北
（八）土爾扈特部回歸
（九）治理西藏自治區(qū)
（十）邊疆其他地區(qū)的統(tǒng)轄及少數(shù)民族治理
（十一）邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)及其與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)
三、盛世時(shí)期的對(duì)外關(guān)系
（一）與周邊諸藩屬國(guó)的關(guān)系
（二）耶穌會(huì)士來(lái)華
（三）中俄關(guān)系
四、專制主義中央集權(quán)的高度強(qiáng)化及其政治影響
（一）中央對(duì)地方控馭、統(tǒng)治的加強(qiáng)
（二）專制皇權(quán)的高度集中與強(qiáng)化
（三）思想統(tǒng)治的加強(qiáng)與深化
（四）專制集權(quán)對(duì)王朝政治的影響
五、盛世時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題
（一）人口激增
（二）吏治問(wèn)題
（三）官逼民反
第四章清朝的中衰——嘉道咸時(shí)期的社會(huì)與政治
一、愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰初政
二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展
三、吏治敗壞的惡性發(fā)展
四、財(cái)政支絀，武備廢弛
（一）財(cái)政收支"入少出多"，庫(kù)存不斷減少
（二）武備廢弛
五、人口爆炸性增殖與社會(huì)就業(yè)的嚴(yán)重矛盾
六、民變頻生與大規(guī)模反政府活動(dòng)的總爆發(fā)——太平軍、捻軍起義
（一）嘉道兩朝的社會(huì)矛盾與民變的頻發(fā)
（二）太平天國(guó)起義與捻軍起義
七、西方資本主義國(guó)家的侵略與清王朝的對(duì)策
（一）英國(guó)的侵華計(jì)劃及其發(fā)展
（二）第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)清朝的影響
（三）英法聯(lián)軍之役
一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)清王朝政治的影響
二、列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的擴(kuò)大和深入及對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響
三、師夷之技以“自強(qiáng)”“求富”——清政府的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
（一）辛酉政變及洋務(wù)派權(quán)力地位的確立
（二）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
四、漢族督撫勢(shì)力的興起與清中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱
五、民族資本主義近代工業(yè)的出現(xiàn)
六、廣大民眾與列強(qiáng)矛盾的發(fā)展——遍及全國(guó)的反洋教斗爭(zhēng)
七、維新思想的產(chǎn)生及其進(jìn)步主張
（一）經(jīng)世學(xué)派及其思想的發(fā)展
（二）早期維新思想及其進(jìn)步主張
八、19世紀(jì)70-80年代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)邊疆及四鄰的入侵
（三）英俄染指新疆及清軍收復(fù)新疆之戰(zhàn)
（四）中俄關(guān)于西北邊疆的談判與簽約
第六章清末政治與社會(huì)的劇烈變化及清朝的滅亡
一、中日戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》的簽訂
二、中國(guó)半殖民地半封建化程度的嚴(yán)重加深
三、愛(ài)國(guó)志士的救國(guó)強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法
（一）公車(chē)上書(shū)與強(qiáng)學(xué)會(huì)的設(shè)立
第二編典章制度
第三編社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)生活
第四編學(xué)術(shù)文化
后記
內(nèi)容摘錄
現(xiàn)在的滿族人口中，歷史上由漢、女真、野人女真、蒙古、等諸多民族部落融合而成并且現(xiàn)今中國(guó)絕大多數(shù)滿族祖先為漢族人。清朝初期，通過(guò)剃發(fā)易服和文字獄來(lái)抑止廣大漢族人民尤其是上層人士的民族精神以保持滿族的統(tǒng)治地位。清朝統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)：采取了民族分治的民族政策；在文化上，制造文字獄，壓制漢族進(jìn)步思想。對(duì)外：實(shí)行海禁，閉關(guān)鎖國(guó)，輕視外國(guó)先進(jìn)思想和技術(shù)。這些政策維護(hù)了清朝的疆域擴(kuò)張和社會(huì)穩(wěn)定，但卻導(dǎo)致了其統(tǒng)治時(shí)期內(nèi)此起彼伏的民族問(wèn)題，和末期的國(guó)家極度貧弱。清軍進(jìn)軍全國(guó)的過(guò)程中，無(wú)惡不作，激起江南人民的強(qiáng)烈反抗，特別是剃發(fā)令強(qiáng)制執(zhí)行，各地燃起抗清的熊熊烈火。清廷殘酷鎮(zhèn)壓，在揚(yáng)州市、嘉定區(qū)、江陰等地進(jìn)行了大肆屠城，史稱“揚(yáng)州十日，嘉定三屠”。此后清朝各地“剃發(fā)易服”，造成人口驟減，發(fā)生中國(guó)西南地區(qū)民生蕭條、萬(wàn)里無(wú)人的景象。1659年，清軍占領(lǐng)西南地區(qū)。并遷移湖廣人口填川，以補(bǔ)充勞動(dòng)力的不足，視為歷史上的第二次“湖廣填四川”。清代也有很多弊病。明代后期的君權(quán)有一定的松懈，而清朝又把封建專制推向了最高峰。清朝初期大力推行圈地投充等惡政，極大破壞了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)；重農(nóng)抑商，制約資本主義萌芽的發(fā)展。制造了多起文字獄，加強(qiáng)對(duì)文人思想控制，導(dǎo)致思想上“萬(wàn)馬齊喑”；在編撰古籍時(shí)又大肆銷(xiāo)毀古籍。剃發(fā)易服，一定程度上割裂了漢族的文化傳統(tǒng)；給旗人寄養(yǎng)的特權(quán)，使其迅速腐化。統(tǒng)治者輕視科技和閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致中國(guó)的科技極大落后西方。1840年后帝國(guó)主義的入侵，使清廷與侵略者分別締結(jié)了大量不平等條約，割地賠款，開(kāi)放通商口岸，中國(guó)的主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害，逐步淪為半封建半殖民地社會(huì)，人民負(fù)擔(dān)更為沉重，處于水深火熱之中。清代雖然依靠武力開(kāi)疆?dāng)U土，但在人文精神上比前朝后期確有了較大退步。清朝初期和中期，推行民族牢獄式的統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上把關(guān)外落后的奴隸制帶入中原，大力推行圈地投充等惡政，強(qiáng)抓人作奴隸，以供八旗子弟白白吃餉，他們常年寄生蟲(chóng)般的生活造成了清朝武力的退步（乾隆視察八旗軍發(fā)現(xiàn)他們馳馬墜地，箭箭虛發(fā)）也使得清朝越來(lái)越依靠漢族軍兵。由于前期不斷征戰(zhàn)，盡管從越南引入了優(yōu)良稻種，清朝還是到了乾隆年間才恢復(fù)到明朝萬(wàn)歷年間的水平。在政治上，明代后期的君權(quán)有一定的松懈，而清朝又把封建專制推向了最高峰。為了鞏固其統(tǒng)治，制造了多起文字獄。最典型的就是明末可以和春秋時(shí)代相比的晚明思潮在清代終結(jié)。知識(shí)分子不敢發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解而是鉆進(jìn)故紙堆去考究古書(shū)，這就是所謂的乾嘉學(xué)派
文化政策
剃發(fā)易服是清朝范圍最大、堅(jiān)持最久、沖突最多、影響最大的政策，所以“剃發(fā)易服”一般特指清朝初年的“剃發(fā)令”。是指中國(guó)清初時(shí)期滿族統(tǒng)治者規(guī)定蒙古族（不包括厄魯特蒙古）、漢族（包括其它南方少數(shù)民族）脫下漢服改剃滿族發(fā)型的政策。不是所有民族都要變更服飾：厄魯特不用，朝鮮人不用，維吾爾族四等以上伯克才要，藏族就只有藏軍需要。清軍入關(guān)后，以愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞為首的滿洲貴族為鞏固滿洲人對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治、強(qiáng)壓漢族的民族反抗意識(shí)和民族自尊，在順治二年（1645年）頒布“剃發(fā)令”，稱“自今布告之后，京師限旬日，直隸各省地方自部文到日，亦限旬日盡行剃發(fā)。若規(guī)避惜發(fā)，巧辭予辯，嚴(yán)懲不貸。”滿洲貴族叫囂：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭。”北方漢族人民被迫屈從。之后清軍以武力迫使南方漢人也剃發(fā)，在發(fā)布剃發(fā)令的同時(shí)，還頒布了“易服令”，順治二年（1645年）7月9日，清廷頒布“易服令”規(guī)定“官民既已剃發(fā)，衣冠皆宜遵本朝之制。”強(qiáng)迫各族人民改滿服。這就是所謂的“剃發(fā)易服”。盡管清軍對(duì)反抗?jié)h人進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓和殺戮，然而漢族人民還是進(jìn)行了英勇的抵抗，比如嘉定府、江陰一帶百姓就因反抗剃發(fā)易服而從順治二年（1645年）六月到八月連續(xù)反抗清兵，最終造成了“江陰八十一日”、“嘉定三屠”的慘劇。清政權(quán)還嚴(yán)厲禁止私藏明朝衣冠，不少人因?yàn)樗讲亍胺浇怼钡让鞔椂?a href="/hebeideji/7241885991135920187.html">清朝扣上大逆罪名而遇害。滿清大力推行滿洲服飾，逼迫漢族穿馬褂、長(zhǎng)衫，戴瓜皮帽和類似于氈帽一類的帽子。而官場(chǎng)上則繼承了明代的補(bǔ)服，朝服也行上衣下裳之制度。清朝歷代皇帝都不遺余力的保護(hù)滿洲服飾，說(shuō)什么“滿洲先民之遺風(fēng)，自當(dāng)永遠(yuǎn)遵守”、“一代冠服自有一代之制”、“衣冠不可輕易”。就這樣，“剃發(fā)易服”政策的執(zhí)行與清王朝相始相終，一直延續(xù)到1911年辛亥革命后為止。
危機(jī)
“盛世”表象下的危機(jī)康乾盛世其實(shí)是一個(gè)帶悲劇色彩的時(shí)代。這種悲劇色彩從兩個(gè)方面可以清楚看出：一是從18世紀(jì)末年以后，社會(huì)危機(jī)不斷爆發(fā)，昔日表面上繁榮一時(shí)的清代社會(huì)很快陷入蕭條冷落的“中衰”之中：民眾反抗不斷，自然災(zāi)害頻仍，官僚腐敗盛行，政府府庫(kù)空虛，財(cái)政困難，“國(guó)與民皆患貧，奸偽日滋，禍亂相繼，士習(xí)益漓，民心益競(jìng)，其由來(lái)也甚漸，其消息也甚微”，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷等人孜孜以求的“持盈保泰”隨之成為泡影；二是在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)繁榮表象中，中國(guó)落后于西方世界發(fā)展水平成為定局，落后挨打的悲慘命運(yùn)實(shí)際上是在康乾盛世時(shí)期最終鑄定的。導(dǎo)致清朝盛衰之變的原因很多，但最直接的原因卻只有一個(gè)就是不能處理好關(guān)系到清代社會(huì)發(fā)展前途與命運(yùn)的三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：一是政治腐敗，二是制度落后，三是對(duì)外關(guān)系。
腐敗
政風(fēng)好壞，從來(lái)都關(guān)系到朝代興亡，盛衰隆替。清朝入關(guān)初期任用大量明末官吏，政風(fēng)一直不好。康熙帝時(shí)代通過(guò)皇帝親作表率，宣傳理學(xué)說(shuō)教提高官員的道德素質(zhì)，涌現(xiàn)出以于成龍為代表的一批清官。但是康熙帝本人以仁愛(ài)著稱，對(duì)一些腐敗的官員的處罰較輕，導(dǎo)致康熙末年腐敗成風(fēng)。雍正帝時(shí)一方面加大反腐力度，嚴(yán)懲貪官污吏絕不留情，另一方面采取火耗歸公和養(yǎng)廉銀措施以減少腐敗。火耗歸公一定程度上杜絕了一些官員的貪污錢(qián)路，養(yǎng)廉銀措施給官員以可觀的經(jīng)濟(jì)收入（即高薪養(yǎng)廉），讓他們不要為貪錢(qián)而失去現(xiàn)在的俸祿。所以雍正帝一朝吏治較好。但是到了愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷后期，吏治又壞，特別到了乾隆晚年，一個(gè)和珅的家產(chǎn)竟能達(dá)到8億兩（實(shí)際現(xiàn)在學(xué)術(shù)界估算應(yīng)在2000~3000萬(wàn)兩之間）白銀，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)官員貪污達(dá)到了什么樣個(gè)狀況。康熙帝時(shí)代，宰相納蘭明珠，赫舍里·索額圖所貪污錢(qián)財(cái)遠(yuǎn)超號(hào)稱明朝最大貪官的宰相嚴(yán)嵩數(shù)十倍，而康熙卻幾十年來(lái)對(duì)他們的行為視而不見(jiàn)。雍正時(shí)代，即使在表面的高壓下，由貪污導(dǎo)致的考場(chǎng)舞弊事件依然層出不窮。到乾隆中葉以后，局勢(shì)更加混亂，官僚隊(duì)伍的腐敗日益猖，“大抵為官長(zhǎng)者廉恥都喪，貨利是趨”，不但中下級(jí)官員紛紛貪污受賄，而且像大學(xué)士和珅這樣位至“宰輔”，深受皇帝信重的高級(jí)官僚，也營(yíng)私舞弊，貪贓枉法，且貪污之巨大可謂空前絕后。盡管乾隆有時(shí)也厲行懲處，誅殺不少貪官（其中包括不少總督、巡撫等高級(jí)官僚），但收效甚微，“誅愈眾而貪風(fēng)愈甚，或且惴惴懼罹法網(wǎng)，惟益圖攘奪”刻剝，“多行賄賂，隱為自全之計(jì)”。乾隆時(shí)期政治腐敗愈演愈烈，除了專制獨(dú)裁政體自身的局限外，還和皇帝本人縱情享樂(lè)，以及朝廷不能根據(jù)形勢(shì)需要及時(shí)調(diào)整政府與官僚利益分配關(guān)系有關(guān)。此外，清廷懲貪寬嚴(yán)脫節(jié)，司法部門(mén)不能秉公執(zhí)法也大大加重了腐敗的程度。腐敗必然導(dǎo)致滅亡。在中國(guó)歷史上，引發(fā)盛衰之變，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根本原因只有一個(gè)，那就是政治腐敗，而不可能是一些人所鼓吹的政治異己的煽動(dòng)和策劃，或嚴(yán)重的自然災(zāi)害。原因很簡(jiǎn)單，如果普通百姓能安居樂(lè)業(yè)，那么少數(shù)人的煽動(dòng)不可能使他們輕率地拋棄家產(chǎn)，鋌而走險(xiǎn)；如果統(tǒng)治者仍具有清醒的頭腦，官僚隊(duì)伍仍保持著嚴(yán)密的組織性和行政效力，那么，它更不會(huì)在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前．消極救災(zāi)，以致自然災(zāi)害“趨饑民為盜賊”。因而，繁榮能維持多久，統(tǒng)治能否長(zhǎng)期保持穩(wěn)定，關(guān)鍵取決于政權(quán)自身的狀況。
政治制度
合理的上層建筑是社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的保障。然而清代實(shí)際上是一種制度上的倒退。例如，清初“圈地運(yùn)動(dòng)”破壞了生產(chǎn)力；軍機(jī)處的設(shè)立使得帝王獨(dú)裁統(tǒng)治更具操作性，極大地加強(qiáng)了君權(quán)；“攤丁入畝”的稅制改革牢牢地將農(nóng)民固定在貧瘠的土地上，無(wú)疑等于扼殺了任何資本主義的萌芽。錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》講，清代政治和中國(guó)傳統(tǒng)政治不同，因它背后有一批特別擁護(hù)皇帝的，這便是皇帝的同部族，就是滿族；照理皇帝是一國(guó)元首，他該獲到全國(guó)民眾之擁護(hù)，不該在全國(guó)民眾里另有一批專門(mén)擁護(hù)此政權(quán)的,這樣的政權(quán)，便是私政權(quán)，基礎(chǔ)便不穩(wěn)固。錢(qián)穆旗幟鮮明地提出“清承明制”是不正確的，在政治上，滿清政府是倒退的。中國(guó)自唐宋以來(lái)，政治哲學(xué)不斷發(fā)展，到明末，已經(jīng)產(chǎn)生反思儒學(xué)、批判儒教的思潮。宋明社會(huì)的發(fā)展，已經(jīng)有了重構(gòu)政治哲學(xué)的邏輯要求，宋明社會(huì)對(duì)漢唐以來(lái)的思想哲學(xué)進(jìn)行了消解，消解孕育新的文明高度。明末腐朽的封建官僚體系逐漸沒(méi)落，社會(huì)思想的逐漸解放極大地沖擊了明代專制統(tǒng)治，以東林黨為代表的江南士人著力發(fā)展一種更為順應(yīng)資本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治體制。科舉本來(lái)是文明的一大產(chǎn)物，康乾時(shí)代，科舉卻只剩下八股文這么一個(gè)空殼。所謂“清承明制”，清朝雖然是少數(shù)民族政權(quán)，然其基本制度措施，都是效法明朝的。康雍乾時(shí)期完善和確定了清代的政治制度。在中央，明朝的最高決策機(jī)構(gòu)是內(nèi)閣，大學(xué)士有票擬之權(quán)，雖然票擬作用的大小決定于皇帝是否采納，然而明朝中期以后皇帝大多怠政，導(dǎo)致了內(nèi)閣作用突出。而清朝也有內(nèi)閣，但是由于皇帝大多勤政，又推崇乾綱獨(dú)斷，導(dǎo)致內(nèi)閣形同虛設(shè)。清朝雍正時(shí)設(shè)有軍機(jī)處，為政府最高決策機(jī)構(gòu)，而軍機(jī)大臣雖然有一定權(quán)力，但是在皇帝大權(quán)獨(dú)攬又勤政的情況下，也常常是“跪受筆錄”。明清雖然不設(shè)宰相，但是明代內(nèi)閣大學(xué)士就有宰相之實(shí)，而清代只有內(nèi)閣大學(xué)士兼軍機(jī)大臣才有宰相之實(shí)，可見(jiàn)清代對(duì)大臣的管制之嚴(yán)。清朝在地方每省設(shè)巡撫（有的一省或幾省還設(shè)總督），這種制度在雍正時(shí)期確立。總督、巡撫的權(quán)力很大，手握一省或幾省的軍政大權(quán)，但是清代有嚴(yán)密的監(jiān)察體系和措施（包括御史制度和密折制度），所以清代地方權(quán)力雖大，但是一直是效忠中央。清代的政治制度，單從中國(guó)歷代相比，可以說(shuō)較為完善，所以清政府一直保持著高效的辦事效率，中央有決策，地方馬上就可以執(zhí)行，而且沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地方督撫做大叛亂的情況，在晚清雖然多次遭受西方列強(qiáng)侵略，但是國(guó)家沒(méi)有分裂，可以看出康雍乾制定的政治制度是卓有成效的。但是，在中國(guó)加緊封建中央集權(quán)和君主專政時(shí)，西方國(guó)家卻進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命，政體不是君主立憲就是走向共和，從這點(diǎn)可以看出康雍乾的政治制度雖卓有成效，但卻不合時(shí)宜，大開(kāi)倒車(chē)，越有成效，危害越大。
沿海遷界
沿海遷界，使中國(guó)在很短的二十多年時(shí)間里，迅速?gòu)暮０毒€最長(zhǎng)的國(guó)家之一，變成一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家。具體點(diǎn)，清朝劃定一個(gè)瀕海范圍（從瀕海三十里左右，到瀕海四十里、五十里、乃至到二三百里不等），設(shè)立界碑，乃至修建界墻，強(qiáng)制處在這個(gè)范圍內(nèi)的沿海居民遷移，有敢不遷移的，殺無(wú)赦，有敢越界的，也殺無(wú)赦。總之，讓距離海邊三十里到二三百里不等的整個(gè)中國(guó)沿海地區(qū)，成為一個(gè)無(wú)人區(qū)。但沿海遷界的過(guò)程不是象現(xiàn)在的移民那樣，先安置好移民的落腳，給予適當(dāng)?shù)馁Y金補(bǔ)償，然后再一步步把居民遷移出去。沿海遷界的過(guò)程與其說(shuō)是移民，不如說(shuō)是一次空前絕后的屠殺和掠奪。按照當(dāng)時(shí)人的記載“勒期僅三日，遠(yuǎn)者未及知，近者知而未信。逾二日，逐騎即至，一時(shí)蹌踉，富人盡棄其，貧人夫荷釜，妻襁兒，攜斗米，挾束稿，望門(mén)依棲。起江浙，抵閩粵，數(shù)千里沃壤捐作茼蒿，土著盡流移。”翻成白話，就是限期三天遷移，距離遠(yuǎn)的人根本來(lái)不及知道消息，距離近的人就算知道了消息，也不相信。過(guò)了兩天，軍隊(duì)騎兵就到，于是富人全部拋棄自己財(cái)富，貧窮的人拿著鍋?zhàn)訋е拮觾号苛麟x失所，從江浙到廣東福建，沿海數(shù)千里肥沃的土壤全部變成了荒野蓬蒿。可以想象，就算現(xiàn)代的人從籌劃搬家到實(shí)施，具體運(yùn)作準(zhǔn)備，也絕對(duì)不是三天里就能完成。然而當(dāng)時(shí)中國(guó)的沿海居民，就是在這樣沒(méi)有任何預(yù)兆準(zhǔn)備的情況下，在清廷統(tǒng)治者的淫威逼迫下，遷離故土，凄慘悲苦的情狀不問(wèn)可知。清廷入關(guān)之后，清廷為了禁止和截?cái)鄸|南沿海的抗清勢(shì)力與據(jù)守臺(tái)灣的東寧國(guó)部的聯(lián)系，以鞏固新朝的殖民統(tǒng)治，曾于順治十二年（1655年）、十三年（1656年）、康熙元年（1662年）、五年（1666年）禁止人民出海貿(mào)易。1683年清軍攻占臺(tái)灣后，康熙接受東南沿海的官員請(qǐng)求，停止了清前期的海禁政策。但是康熙的開(kāi)海禁是有限制的，其中最大的限制就是不許與西方貿(mào)易。康熙曾口諭大臣們：“除東洋外不許與他國(guó)貿(mào)易”，并說(shuō)：“海外如西洋等國(guó)，千百年后中國(guó)恐受其累，此朕逆料之言”。而且此時(shí)日本的德川幕府為了防止中國(guó)產(chǎn)品對(duì)日本的沖擊，對(duì)與清廷的貿(mào)易也采取嚴(yán)格的限制。因此，此時(shí)的海外貿(mào)易與明末相比，已經(jīng)大為衰弱。到了乾隆（1757年）以后，清廷開(kāi)始實(shí)行全面的閉關(guān)鎖國(guó)政策，一開(kāi)始是四口通商，到后來(lái)只有廣州市開(kāi)放對(duì)外通商，且由十三行壟斷其進(jìn)出貿(mào)易。清廷的閉關(guān)鎖國(guó)政策完全阻礙了清代與西方世界的接觸，使清國(guó)喪失了與世界同步發(fā)展的最佳時(shí)期，為后來(lái)清國(guó)百年積弱落后埋下伏筆，而清廷則有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)時(shí)西洋的科技發(fā)展蓬勃，漸漸地超越了以土耳其（奧斯曼帝國(guó)）為首的伊斯蘭世界和以清國(guó)為首的東方世界。清初的海禁從清朝入關(guān)(1644)愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞時(shí)期就開(kāi)始發(fā)生，在康熙八年（1669）開(kāi)放海禁，廣東省一省對(duì)外貿(mào)易驟漲。一直到1757年，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷頒布禁海令，使清朝長(zhǎng)達(dá)83年的再次斷絕了與世界的往來(lái)。一直到1840年再次開(kāi)放海禁。
圈地令
清代入都北京后，為解決八旗官兵生計(jì)，決定強(qiáng)占北京附近的土地，遂下圈地之令。順治元年十二月規(guī)定，近京各州縣漢族無(wú)主荒地全部予以圈占，分給東來(lái)諸王兵丁人等。順治四年、八年清政府又兩次頒布圈地令。根據(jù)上述命令，旗人攜繩騎馬，大規(guī)模地圈量占奪漢人土地。很多農(nóng)民田地被占，流離失所，饑寒迫身；同時(shí)又強(qiáng)迫漢族農(nóng)民“投充”（即依附于滿洲貴族），補(bǔ)充其壯丁隊(duì)伍。有些漢人地主為求得政治上的庇護(hù)，還帶地投充。土地圈占后，八旗貴族和官員、兵丁，按照各自地位高低及所屬壯丁多少，分得數(shù)量不等的土地。其大部分落入了貴族和官員之手。圈地主要在近京三五百里內(nèi)的順天、保定市、承德市、永平、河間市等府（今北京、河北北、中、東部及遼寧省西南部地區(qū)）進(jìn)行，圈占總數(shù)達(dá)16萬(wàn)多頃(一說(shuō)19萬(wàn)多頃)。駐防外地的八旗在山東省、山西省、陜西省、江蘇省、寧夏等地也進(jìn)行過(guò)圈地，但規(guī)模較小。圈地給漢族人民帶來(lái)極大痛苦，所圈之地，原田主被逐出家門(mén)，背井離鄉(xiāng)，因此紛紛起而反抗。順治帝四年，大規(guī)模的圈地已停止，但零碎的圈地、換地、帶地投充仍不斷發(fā)生。康熙八年六月十七日作出永遠(yuǎn)不許再圈的決定，圈地至此最后停止。清代大規(guī)模地圈地導(dǎo)致“近土地，皆為八旗勛舊所圈，民無(wú)恒產(chǎn)，皆賴租種旗地為生”。康熙八年（1669），康熙帝頒旨，命永遠(yuǎn)停止圈地。六月十七日，他諭示戶部：數(shù)年來(lái)，復(fù)將民間房地，圈給旗下，以致百姓失來(lái)，衣食無(wú)資，流離困苦，深為可憫。自此以后，圈占民間房地，永行停止。今年已圈者，全部還給民間。至于旗人，無(wú)地也難以維持生計(jì)，是否以古北口等處的邊外空地，撥給耕種。議政王貝勒大臣，確議奏聞。
對(duì)外關(guān)系
面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，清代統(tǒng)治者的處理是十分簡(jiǎn)單而又愚蠢的，那就是盡量減少和西方的往來(lái)，康熙曾說(shuō)：“通海口子甚多，此時(shí)無(wú)礙，若千百年后，中國(guó)必受其害矣”。于是在厲禁天主教傳播以后，又實(shí)行嚴(yán)格的限關(guān)政策，所謂“非我族類，其心必異，利之所在，瑕釁易滋”，于是更定章程，千方百計(jì)將洋船限制在廣州市,并且須遵守種種限制。清朝中期，清政府對(duì)外商來(lái)華實(shí)施更為嚴(yán)格的限制，國(guó)門(mén)關(guān)閉得更加緊密。隨之而來(lái)，中西交流減少了，大清帝國(guó)雖然憑借表面繁榮的形勢(shì)，遼闊的領(lǐng)土，眾多的人口，在短期內(nèi)保持住了作為東方大國(guó)的虛假形象，但它和發(fā)達(dá)國(guó)家的距離已經(jīng)越拉越大。雖說(shuō)中國(guó)的落后不始于清代，但說(shuō)清朝統(tǒng)治者所推行的閉關(guān)政策加快了落后進(jìn)程，加深了落后程度是不過(guò)分的。故當(dāng)1793年英使馬戛爾尼來(lái)華時(shí)，他就敏銳地察覺(jué)到了清朝的衰落，將之視為“一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，預(yù)言它遲早會(huì)“不再有紀(jì)律和安全”，“英國(guó)從這一變化中將比任何其他國(guó)家得到更多的好處”。果然，“康乾盛世”結(jié)束后不到半個(gè)世紀(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了，中國(guó)隨之陷于半殖民地的苦難深淵。
參考資料 >
清朝簡(jiǎn)史.(豆瓣).2021-09-08