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清統一臺灣之戰是清康熙二十二年（1683年），福建水師提督施瑯率師于澎湖海域殲滅明鄭軍主力，收復澎湖、迫使臺灣明鄭政權投降，進而收復臺灣，統一全國的作戰。

自鄭成功收復臺灣后，鄭氏集團便在臺灣建立了政權，清朝為了解決臺灣問題，在康熙帝即位后到康熙二十二年為止，一共與臺灣鄭氏集團進行了11次和談，但都未成功。和談的失敗，使清王朝堅定了以武力統一臺灣的思想。康熙二十年（公元1681年）平三藩之亂后，康熙帝命福建省總督轄全省兵馬，施瑯為福建水師提督，令相機進取臺灣。施瑯認為收復臺灣必須先攻取澎湖。康熙二十二年（1683年）六月十四，清軍分三路進攻澎湖:東路戰船50艘，攻雞籠山、四角山；西路戰船50艘，攻牛心灣；施瑯親率中路戰船56艘，攻娘媽宮。另有80艘戰船為預備隊。姚啟圣也派遣部隊隨施瑯一同行動，合計戰船300艘，水師官兵二萬多人。明鄭政權也集中兵力于澎湖，以劉國軒部堅守。經過七、八天的激烈戰斗，鄭軍大敗，守將劉國軒乘小舟逃回臺灣，澎湖被清軍攻克。施瑯隨后對臺灣島內展開招撫攻勢，臺灣軍心瓦解，士兵皆無斗志。七月，鄭克塽投降，同年農歷八月十三，施瑯通過鹿耳門登陸臺灣，八月十五日（公歷10月5日）舉行受降儀式，至此清朝對臺灣的統一戰爭正式結束。清統一臺灣，置臺灣府，設諸羅、臺灣、鳳山三縣，隸福建省。并設臺灣總兵、副將駐兵八千人，分水陸八營；澎湖設副將一員，駐兵二干人。

清朝統一臺灣，結束了自明末以來臺灣與大陸長達數十年的割裂狀態，完成了臺灣和大陸之間的政治統一，促進了以后臺灣的政治、經濟與文化的發展。加強和鞏固了中國東南沿海的國防。

戰爭背景

鄭氏治臺

鄭氏一族在臺灣的歷史最早可追溯至明天啟年間，天啟四年（1624年）八月，鄭芝龍與顏思齊等人，自日本駕船入臺灣，由北港登陸，筑寨居住，收納流亡，聚眾成旅。自此鄭芝龍與顏思齊等，先后招來漳州市、泉州市民眾數千人前往臺灣，開辟田地，以耕種為生，逐漸形成村落。鄭芝龍組織漢族大舉入臺，這就奠定了漢人在臺灣開發興農的基礎。

明朝滅亡后，清順治二年（1645年），鄭芝龍與其弟鄭鴻逵等人，擁護明唐王朱聿鍵稱帝于福州，是為隆武帝。順治三年（1646年），清軍攻破福州市，鄭芝龍降于清朝，入居北京。鄭芝龍撤離臺灣后，臺灣完全陷入荷蘭人的殖民統治之下。鄭成功不肯隨父投降，在順治三年起兵抗清，不久取得金門縣、廈門市兩島為基地，轉戰于閩、浙、粵沿海一帶，屢敗清兵。1649年（清順治六年，永歷三年），鄭成功改奉永歷年號為正朔；永歷帝即冊封其為“延平王”。順治帝十八年（1661年）四月，鄭成功親率大軍東征抵臺灣，當年十二月荷蘭殖民軍投降退走，鄭成功收復臺灣，結束了荷蘭在臺灣的殖民統治。

鄭成功在臺灣正式建立政權，設置郡縣，安撫土番，頒行屯墾大綱，開辟臺灣，把大陸的制度、文化移植到臺灣，清康熙帝元年（1662年）6月23日，鄭成功病逝于臺灣，其子鄭經嗣位，開始全面建設臺灣，改劃行政區域，制定田制、稅制等，使制度漸漸完備：大力發展屯墾，軍屯、民屯并舉，使耕地增多，糧食豐足：設窯燒造磚瓦，起蓋廬舍，使民居改善；積極擴展內外貿易，透過清朝的經濟封鎖，使百貨流通；在國計民生問題解決后，又建北京孔廟，設學校，使文教日漸昌明。臺灣的荒島面目為之改觀，出現“地方千余里，戶口數十萬”的興旺景象。

康熙平三藩

“三藩”是指清代吳三桂、耿精忠、尚可喜三位藩王所轄藩鎮。清軍入關后曾利用明朝降將鎮壓南方各地明朝殘余勢力和地方義軍，并將他們封為藩王用以鎮守，其中以吳三桂，尚可喜，耿仲明等人出力最大，所以均被清廷封為藩王。康熙親政后，深感藩鎮手握重兵，極大威脅到清廷的統治，遂決意削藩。康熙十二年（1673年）三月，平南王尚可喜自請上書撤藩，康熙應允。吳三桂、耿精忠為試探清廷，隨之請求撤藩，康熙亦應允，吳三桂遂與耿精忠密謀起兵。康熙帝十二年（1673年）十一月，吳三桂以“復明”為號起兵反清，得到諸多漢族將領的響應。吳軍迅速占領了長江以南大部分地區，康熙對此采取了一系列措施，成功瓦解吳軍，耿精忠、尚之信（尚可喜之子）先后降清。康熙十七年（1678年）三月，吳三桂在湖南衡州稱帝，改國號為“周”，八月病死，其孫吳世璠繼位。之后吳軍屢戰屢敗，康熙二十年（1681年），清兵圍攻昆明市，吳世自殺，三藩之亂宣告平定。

三藩之亂被平定后，藩王的部分殘余勢力被重新編整進八旗，藩鎮制度取消，困擾清王朝多年的藩鎮積弊得到解決。三藩之亂的平定，消滅了明末的割據勢力，加強了清王朝的中央集權。此時清王朝在大陸真正完成了統一，開始將目光轉向東南方向上，此時正被鄭氏家族治理中的臺灣。

清朝對臺灣的態度

清政府為了解決臺灣問題，從康熙帝元年（1662年）到康熙二十二年（1683年）收復臺灣，先后派遣官員與臺灣鄭氏集團進行了11次和談，但都沒有成效。

早在康熙初年，清朝就與臺灣鄭氏當局有了交流。在康熙元年（1662年）鄭成功病逝后不久，清廷即派人前往廈門市招撫鄭經。彼時正值鄭氏集團內部發生內訌，鄭經以其父剛剛去世，內部有亂為由，采取陽奉陰違的態度讓鄭泰、洪旭同林忠、談判，將明朝所賜敕命、印信和海上軍民土地冊材料交給了清方代表。清方代表李率泰將有關材料進呈朝廷。清政府在審查中發現可疑之處及時告訴李率泰等不可輕信。鄭經卻趁此時急速返回臺灣平定了內亂繼承了其父鄭成功的王位。并始終堅持臺灣效仿朝鮮、琉球王國為例，不削發，清軍亦不登岸，臺灣每年向清廷進行朝貢。清廷不接受鄭經的條件，并于當年十月派兵攻打鄭軍在大陸的據點，迫使鄭經退守臺灣。康熙帝三年（公元1664年），清廷任命福建省提督北洋水師總兵官施瑯為靖海將軍，負責征討臺灣鄭氏政權。施瑯此人曾是鄭芝龍的部將，鄭芝龍降清后投奔鄭成功，成為鄭成功的得力助手，后在清順治九年（公元1652年）時與鄭成功部下曾德發生糾紛，致使施瑯家人被鄭成功誅殺，于是施瑯決定歸順清廷。施瑯接到康熙帝的任命后，三次派水師渡海征討臺灣，但都因為臺風的襲擊和鄭經的頑固抵抗而失敗。康熙六年（1667年），清廷先后兩次派遣福建招撫總兵官孔元章渡海招撫鄭經，但鄭經仍堅持按“朝鮮例”，兩次招撫都宣告失敗。

戰爭起因

在11次談判沒有達成有效成果的情況下，清政府曾試圖采用經濟封鎖的辦法，包括實行海禁和遷海政策，企圖用經濟上斷絕供給的辦法來迫使鄭氏集團歸附。這雖在經濟上給鄭氏集團造成了一定困難和壓力，可也使清政府付出了巨大的代價，不僅使清政府財政收入減少，而且還在沿海百姓中失去了民心。最后清政府清醒的認識到了臺灣問題的癥結所在——沒有強而有力的軍事實力，一味以談判來追求和平與統一是極不現實的，因此清政府在后面幾次談判破裂后，愈發堅定了以武力統一臺灣的思想。并據此制訂渡海作戰收復臺灣之計劃。

康熙二十年三藩之亂被康熙平定之后，清廷在大陸的最后一個隱患被排除，真正在大陸完成了統一，清朝的統治更加穩固，此時清廷終于得以將軍事重心轉移至臺灣。康熙帝二十年（1681年），鄭經因中風而死，年僅12歲的鄭克塽繼任延平王，但此時臺灣明鄭政權的實際掌舵者是馮錫范、劉國軒等人，鄭氏政權內部官員的向心力開始動搖，負責與清朝談和的傅為霖甚至愿給清廷當內應。姚啟圣認為此時已是進攻臺灣的好時機，但時任福建水師提督的萬正色仍反對出兵，并上奏朝廷，強調“臺灣斷不可進取”。姚啟圣隨即向康熙帝推薦施瑯。康熙帝也不滿于萬正色反戰的態度，便采納了姚啟圣的建議，下令由施瑯擔任水師提督，萬正色調任陸師提督。

戰爭準備

清軍

施瑯上任后，積極籌餉練兵,造船制器,準備次年出兵進剿。康熙帝二十年（1681年）十月，他上書給康熙皇帝，說鄭軍固守于澎湖，冬春之際的海風不利于清軍渡海作戰，可以暫時先操練清軍水師，同時派遣間諜去溝通施瑯以前在鄭成功手下效力時的部曲，使其成為內應，一旦海風有利，清軍發起進攻便可大獲全勝，并且向康熙帝請求專征臺灣之權。施瑯的上書遭到了姚啟圣的反對，彼時姚啟圣在進軍路線、進軍時機和策略運用等方面都與施瑯存在分歧，姚啟圣堅決主張應在十月間乘北風渡海作戰，直接收復臺灣本島，再轉而收復澎湖，而施瑯則認為由于夏季多臺風，按常規此季節不宜渡海，所以敵人防備定然松懈，現在突然改為南風發兵，會使敵猝不及防，可達到出奇制勝的效果。而且進攻臺灣應該先取澎湖，因為從澎湖到臺灣僅50多公里，而從金門直接攻臺灣有200多公里，后援線太長，如果遇到守軍頑抗，進攻就難以持久。取澎湖時應由澎湖南端的八罩島 (今望安島)向北端的娘媽宮(馬公島)方向進兵這樣就可先扼其咽喉，攻取臺灣的勝算會更大。

施瑯于康熙二十一年（1682年）三月初一，又寫了一封密疏呈奏給康熙帝，密疏中向康熙帝解釋了乘南風渡海作戰的原因，又說姚啟圣雖滿腹韜略，但是缺乏海上行軍的經驗和風信常識，請求康熙帝賦予其專征臺灣之權，康熙帝為了調和兩人之間的矛盾，再次要求他們互相協助，酌情考慮臺灣的剿撫之事。施瑯雖有不快，但也未再進言，而是專心訓練兵卒，在四月底時，施瑯的水師官兵已基本完成征臺的準備工作。但是就在當年五月水師將領召開會議準備制訂渡海計劃時，施瑯與姚啟圣再度因為進軍時機和路線發生爭吵，兩人一直爭吵了十余天而未有結果。渡海計劃再度擱淺，七月十三日，施瑯再度上密疏向康熙帝請求專征臺灣之權，并立下軍令狀，若無法平定臺灣，則甘愿受罰。是年十月底，康熙發布敕諭，宣布由施瑯全權負責征臺事宜，自行選擇作戰時機，福建省總督、巡撫務必做好施瑯攻臺的后勤補給工作。

鄭軍

康熙二十二年(1683年)正月，明鄭政權鎮國公、鄭軍統帥劉國軒獲知施瑯復任水師提督并加緊訓練水師的消息，知道清軍此次進攻將不同以往。他也不敢大意，積極加強防御。劉國軒讓忠誠伯馮錫范為左提督守鹿耳門；令部將何佑、李豹在基隆山(今基隆山)筑城墻，建炮臺以阻擋清軍登岸。五月，劉國軒率精銳部隊親赴澎湖娘媽宮駐扎。他先坐快船巡視全島三十六嶼，在清兵有可能登岸的地方加強防衛。他在風柜尾、四角山、雞籠嶼、牛心灣、虎井、桶盤嶼、媽祖宮等處各筑炮臺一座；在東峙、西峙、內外塹各筑炮臺2座，共設14座炮臺。只要小船可以靠岸的沿海地帶全部構筑壕溝、矮墻，安置火槍，防御工事環繞20余里。六月間，劉國軒再次加強澎湖防衛能力，他下令將商船、文武官員的私人船只進行修整，改裝為戰船，使得分成澎湖各要地的大小炮船、綠眉毛等戰船共計近200余艘。此外，他還在臺灣本島內抽調地方武裝，選拔敢死隊員，使集結在澎湖的總兵力達2萬余人。

戰爭經過

澎湖之戰

關于如何攻取臺灣，施瑯根據自己以前所提出的“因剿寓撫”的主張，全面考慮軍事、政治等諸多因素，決定“先取澎湖”。施瑯認為，從軍事上看澎湖為臺灣之咽喉是臺灣天然的屏障，取得澎湖之后便可使統一臺灣之戰的勝算提高到一半以上，臺灣失去屏藩，鄭軍將處于不利的地位，勝利就有希望。并且澎湖守將劉國軒為鄭軍主將，澎湖屯集著臺灣的精兵強將，只要攻下澎湖，消滅鄭軍主力，臺灣即使想再拼命頑抗也因大勢已去而無濟于事。

清康熙二十二年（1683年）六月十四日，施瑯親率2萬水軍，搭乘戰船300余艘從銅山出發向澎湖挺進。次日施瑯大軍抵達澎湖。施瑯憑借自己長期在海上作戰的經驗，判斷出夏至前后二十余日內會出現不到十余天的短暫無風期。而此一時節，夜晚的潮汐海位又很高，風微水靜，正可趕在此時泊船。果然，當晚風平浪靜，潮漲礁沒，清軍順利泊岸。施瑯軍隊的泊岸使得鄭軍措手不及。彼時駐守澎湖的鄭軍將領是劉國軒，共率領兵卒2萬余人，船200余艘，軍力并不弱。劉國軒得知清軍不僅沒有船毀人亡反而登岸的消息后大驚，立即命令將火炮移到海岸，并調集將士駕駛大小戰船環泊娘媽宮前口子及內、外塹和東、西峙各要口，準備迎戰。

十六日，施瑯率船隊進攻，經過一天的激戰，鄭軍損失兵將2000余名，被擊沉燒毀各類戰船16艘。清軍陣亡官兵16名，傷121名。因天色將晚，清軍水師收攏后仍在西嶼洋中錨泊。施瑯傳令各營士兵做到人不卸甲，弓不離弦，槍炮入膛，所有部隊處于戰備狀態，以防鄭軍夜襲。十七日，施瑯將水師船隊集中在澎湖的八罩嶼，等待風向轉變，準備發起總攻，同時總結作戰經驗，嚴申軍令，查定功罪，分別賞罰。對勇敢沖鋒陷陣的藍理賞銀2000兩，游觀光賞銀1000兩，余者按作戰表現分別獎賞。對于詹六奇等12位臨陣不前的將領記過處分，令其戴罪立功。同時讓各營將士立下軍令狀，以整肅軍心。

二十二日，施瑯軍隊利用西南風順風順水的優勢，向位于澎湖主導娘媽宮的劉國軒軍隊發動全面進攻。他命都督陳蟒、魏明等率50艘戰船進入雞籠嶼、四角山為奇兵夾攻，命總兵官董義等率50艘戰船進入牛心灣作疑兵牽制，留80余艘戰船作為后隊支援，自己親率大船56艘分8隊由中路進攻，直指鄭軍指揮中心娘媽宮陣地。激戰至中午時分，南風吹起，施瑯令火器船乘風縱發，用火桶、火罐進攻沖擊鄭軍陣線，鄭軍大敗。劉國軒率殘部逃回臺灣。施瑯攻克澎湖36島，獲得大勝。

鄭克塽降清

在澎湖之戰后，施瑯為貫徹“因剿寓撫”的戰略方針，下令暫停軍事進攻。他一面休整部隊，補充彈藥給養，做好進攻臺灣的準備；一面采取措施，推動臺灣問題向和平解決的方向發展。他在澎湖禁止殺戮，對鄭軍官兵無論是歸順的還是被俘的，一律采取優待安撫政策。針對澎湖海戰鄭軍兵士死傷慘重、俘獲人員很多的情況，他立即頒發《優撫戰俘五條》,盡量打撈死亡鄭軍將士的尸體，并將其殮衣埋葬后告知其親人；撈救在海戰中跳水未死的鄭氏官兵800余名，給他們粥和酒肉吃；受傷者還給他們醫治；有欲歸見妻兒老小者派小船送至臺灣；對于在此次海戰中投降的5000余名鄭軍官兵，則賞給衣物和糧食，允許他們加入清軍。與此同時，施瑯頒布《曉諭澎湖安民示》，表達了他對澎湖貧苦百姓的同情，告知他們仍可以安心從事農耕和海上作業，并表示將向朝廷提請免除他們搖稅差役，以利休養生息。這些措施使得戰后的澎湖雞犬不驚，人民樂業。

同時施瑯還對臺灣鄭氏政權展開強大的招撫攻勢，他派遣澎湖海戰中被俘的劉國軒部將曾蜚到臺灣進行招撫工作，并讓劉國軒的好友陳公飛帶上自己親筆所書的《約法三章》赴臺灣，向劉國軒指明形勢，要他歸順清朝。《約法三章》中，施瑯承諾清軍到達臺灣后會像對待父母兄妹一般對待臺灣民眾，決不濫殺無辜；對于臺灣將領昔日恩怨概不追究，主動前來歸降者還能得到嘉獎，此外鄭氏的子孫后代還能被清廷“賜姓”，且清廷不會傷害鄭氏宗族任何一人，施瑯還會按功勞大小，奏請康熙帝對鄭氏族人授官封爵。劉國軒見大勢已去，便在明鄭政權內部首次提出投降的方案，鄭克塽還想繼續據守臺灣，便派禮官鄭平英、太子賓客司林惟榮于閏六月初八日前往澎湖，表示愿意投降清廷，但鄭氏族人需要留在臺灣承祀祖先，照管祖先留下的家業，施瑯認為鄭氏如果仍居于臺灣，恐怕有自立乾坤的圖謀，于是提出必須由劉國軒、馮錫范必須親自到澎湖施瑯軍前面請降，其次，鄭氏所有軍民必須遵守清制剃發易服，鄭氏在臺灣所占土地需全部收繳納入清代版圖，鄭氏官兵移入內地安插。如此才能接受鄭氏集團的投降。此時的鄭軍已經毫無戰斗意志，無力阻擋清軍的下一輪進攻，鄭克塽無奈，只好全盤同意施瑯的受降條件，并于七月初五再修降表，同時還獻出延平王印一顆、表冊一副，武平侯劉國軒印一顆、忠誠伯馮錫范印一顆。派遣劉國軒的弟弟戶官劉國昌、馮錫范的弟弟兵官馮錫圭，陳永華的兒子工官陳夢煒，陪同曾蜚等赴澎湖娘媽宮施瑯大營請降。

康熙二十二年八月十三日（1683年10月5日），施瑯率大批清朝官兵乘船自澎湖出發抵達臺灣鹿耳門。臺灣各鄉社百姓沿途“壺漿迎師”。鄭克率劉國軒、馮錫范、何花、黃良驥等文武百官在海邊等候恭迎。八月十五日，施瑯在赤嵌城孔廟廣場主持了隆重的受降儀式，鄭克塽率領文武官員約2000余人參加。至此清朝對臺灣的統一戰爭正式結束，施瑯孜孜以求的統一臺灣的事業大功告成，臺灣與大陸復歸統一。

戰爭結果

澎湖之戰是清統一臺灣戰爭中的決定性戰役，此戰中施瑯率領的清軍獲得勝利，清軍共擊沉焚毀鄭軍船只159艘，俘獲35艘，消滅鄭軍征北將軍曾瑞等將領300余名，兵士14000余名，鄭軍果毅中鎮楊德等165員將領率殘兵4800多名倒戈投降。在戰斗中施瑯軍隊總兵官朱天貴、游擊將軍鄭邦試以下329名將士陣亡，傷者1800余名。此戰后清軍攻占澎湖，并成功迫使明鄭政權向清朝投降，清軍獲得統一臺灣之戰的最終勝利。

后續

臺灣棄留爭論

清政府在武力奪取澎湖之后，康熙帝曾在一段時間對臺灣本島的棄留問題而猶豫不決，以康熙皇帝為首的一些朝廷中央官員認為，臺灣區區彈丸之地，得之無所增益，丟棄也無所減損，只要消滅了盤踞臺灣為患多年的鄭氏勁敵就行了，由此形成了棄而不守論。以閩浙總督金宏為代表的部分地方行政官員則認為，應只守澎湖，放棄臺灣。認為臺灣土地狹小，人口稀少，財賦不多，又遠隔重洋，海防難度巨大，倒不如收縮水師兵力，專受澎湖。而以福建水師提督施瑯為代表的武將集團則認為臺灣戰略地位重要，必須堅守，若棄而不守必將釀成大禍，于國于民不利。為此他曾上奏《陳臺灣棄留利害疏》，申明守臺意見，詳述臺灣與東南海防的重要關系，對放棄論的種種觀點一一進行駁斥，痛陳愛國熱憂。在施瑯的據理力爭之下，康熙最終還是決定將臺灣納入清王朝的版圖。并采納了施瑯對于治理臺灣措施的建議。

臺灣治理方案

行政

根據施瑯的建議，清政府設臺灣府與臺灣、鳳山、諸羅三縣，隸屬福建省。臺灣府治設在東安坊（今臺南市），以明鄭的舊天興州為諸羅縣，將舊萬年州分為臺灣、鳳山二縣。臺灣縣位于三縣之中，南與鳳山縣為界，北與諸羅縣為界，故又名“中路”，而澎湖地區在當時歸臺灣縣管轄。在以上三縣中各縣政府的辦公所在地分別是在現今的臺南、高雄市、嘉義市三處。文官從熟悉臺灣風俗習慣的福建本省官員內選任，并在康熙三十年（1691年）規定自道員以下、教職以上各官，三年任滿后即撤離本地。

軍事

此外，為了維持臺灣的社會秩序，清政府又設臺廈兵備道和澎湖巡檢司，開始派兵駐守，著手從軍事上加以控制。在總兵官之下又配置兩員副將，領兵八千分為水陸八營。鑒于澎湖對于臺灣的重要性同時在澎湖設立一員副將，統兵兩千分二營。康熙帝二十四年（1685年）十月，康熙皇帝又決定在臺灣的駐防兵丁中實行輪換制度，戍守臺灣兵丁都由福建省各地駐軍中抽調，每三年進行一次輪換，且禁止臺民充任，以防止當地駐軍在臺灣發生軍變。

民生

臺灣收歸清代統一治理后，由于臺灣島內還有許多地方沒有開發，同時閩粵地區則因為人口增加和嚴重的土地集中，沿海地區出現了老百姓紛紛偷渡到對岸墾荒的狀況。為了引導移民正常的流動，康熙二十三年（1684年），清廷宣布取消“海禁”。東南沿海一帶移民入臺者眾多，掀起了一波移民潮，大陸移民的到來加快了臺灣開發的速度和程度。臺灣西海岸平原和丘陵地區、東部海岸北端平原地區相繼得到開發，并向臺灣五大山脈內部和東海岸地區延伸，臺灣地區人口猛增，經濟由此迅速發展。

清政府這些舉措，實現了中央政府對臺灣地區有效的行政管理，促進了臺灣地區的經濟發展和社會穩定，增進海峽兩岸的經濟發展和社會穩定，促進海峽兩岸的經濟交流，鞏固了東南海防。

戰爭影響

清朝統一臺灣，結束了自明末以來臺灣與大陸長達數十年的割裂狀態，自從鄭芝龍入臺，臺灣漢族逐漸增多。鄭成功驅逐荷蘭殖民者為華族光復故土，并在臺灣設立郡縣，將大陸的制度文化移植臺灣，使臺灣步入新的時代。但是隨著鄭氏集團據守臺灣時間愈發長久，臺灣已有脫離中國版圖之跡象。因此，必須有統一臺灣之舉。

康熙帝派遣施瑯進取臺灣，并將臺灣納入了清王朝的版圖，完成了臺灣和大陸之間的政治統一，大大促進了以后臺灣的政治、經濟與文化的發展，在國家統一層面上，臺灣重新納入中國中央政府的統一管轄之下，在政治、經濟、文化等各方面與大陸的聯系更加密切了，成為國家統一整體中不可分割的組成部分。

從對臺開發的角度看，清朝在統一臺灣后，大力推行墾荒政策，組織在臺清軍參加墾荒。施瑯的一個參將陳致遠就曾募集佃農墾荒超過二萬余畝，此外清政府還招徠流民前往臺灣居住，給臺灣帶去了大陸先進的生產工具和技術，極大促進了臺灣農業的發展，清政府還在臺灣施行教化，大力開辦學校，臺灣島內民眾的文化水平迅速提升。

從軍事戰略角度看，由此臺灣成為中國東南海上的重鎮，加強和鞏固了中國東南沿海的國防，有利于抵御西方殖民主義勢力的入侵。荷蘭殖民主義者于明熹宗天啟四年 (1624) 侵入臺灣，并以臺灣為基地，經常在沿海截劫商船，掠奪財富，不僅給臺灣人民帶來了深重的災難，而且破壞了沿海人民正常的生產和生活。鄭成功收復臺灣之后，荷蘭殖民者仍然陰謀首先占領基隆市（今臺灣基隆），后征服廈門市和金門縣，準備重占臺灣。康熙帝派遣施瑯收復臺灣，并將其納入清政府治理之后，使得荷蘭殖民者不得不放棄重占臺灣的計劃，使臺灣和東南沿海免遭殖民者侵略，獲得了近二百年的和平。

戰爭評價

白壽彝：清朝統一臺灣，使臺灣重新回到祖國統一的多民族大家庭中，這不僅對國家統一具有重要意義，對臺灣的經濟、文化的進一步發展也具有重要意義。后來事實證明，臺灣經濟、文化的進一步振興，正是在臺灣重新統一于清朝中央政權管轄之后。

丁紹儀：臺灣被清政府統一之后，人民得以安居樂業。臺灣之戰結束后天下便無兵事，康熙遂詔令軍隊休憩。

高拱干：明鄭在臺灣數十年，世家大族都跟隨他們聚集于此，但是教育仍未普遍實行，直到清朝收復臺灣，十余年時間內，臺灣島內教育盛行，文明教化蔚然成風；即便是深山谷中文身黑齒的番夷，也都知道跟風學習文化了。

彭心安：清統一臺灣，使臺灣割據勢力于中國版圖之外另辟乾坤的獨立夢想化為灰燼，兩岸重歸“ 大一統”格局。

后世紀念

施瑯征臺出師地

施瑯收復臺灣后，向康熙帝奏請敕封媽祖，說媽祖“顯圣助戰”，康熙皇帝準奏，敕封媽祖從“護國庇民妙靈昭應仁慈天妃”晉升為“護國庇民妙靈昭應仁慈天后”。康熙差禮部郎中雅虎等奉御書到天后宮致祭。康熙帝還敕賜每年在宮前村媽祖誕辰日(農歷三月二十三)，供銀在天后宮前演十臺戲，并敕賜御匾一塊懸掛宮里永為紀念，將“天妃宮”更名為“天后宮”。至今，宮前村天后宮前的“萬軍井”依然如故，天后宮內仍懸掛這塊康熙帝御賜匾額，康熙二十四年立，木質，綠底金字。匾額鐫刻施瑯的奏本和康熙帝差禮部郎中雅虎致祭的祭文。

晉江施瑯紀念館

施瑯紀念館位于施瑯將軍的故居“靖海侯府”，這座古大始建于康熙二十六年，磚石木結構，硬山頂，三進五開間，左右護厝，前埕轉墻，內有九十九個門檻，六十四間房屋，占地面積2560平方米，承襲明代簡樸大方的建筑風格，是一座規模宏大的典型清代閩南建筑，紀念館由施瑯將軍坐像、施瑯起居室、施世倫紀念室、施世鏢紀念室、施瑯將軍展廳以及晉江施氏家風家訓館等部分組成，通過文獻資料、圖表及實物陳列，介紹清代靖海將軍施瑯的生平和平定臺灣，實現國家統一的功績

施瑯暨清廷統一臺灣320周年紀念大會

2003年11月18日，紀念施瑯將軍暨清廷統一臺灣320周年系列活動在施瑯故鄉福建晉江市舉行。由中華全國臺灣同胞聯誼會、中國社會科學院歷史研究所、福建省社會科學院、泉州市人民政府聯合舉辦此次紀念活動，旨在緬懷施瑯將軍為實現國家統一所建立的功績，繼承和弘揚華族偉大的愛國主義精神，推動促進海峽兩岸經濟文化交流。來自世界晉江同鄉總會和美國、加拿大、新加坡、菲律賓及臺灣、香港特別行政區、澳門等國家和地區的3000多名嘉賓出席此次紀念活動。

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