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施瑯（1621年～1696年），原名郎，字尊侯，號琢公，福建泉州晉江龍湖鎮人，祖籍固始縣方集鎮，是明末清初著名的軍事家和清代北洋水師名將。

施瑯早期是鄭芝龍部下左沖鋒，順治帝三年（1646年）跟從芝龍投降清朝，后投鄭成功抗清，任左先鋒，會兵相繼攻占漳浦、云霄縣（今均屬福建省）等地，順治八年（1651年），因與鄭成功交惡，被奪兵權，遭逮禁，后以計脫逃，復降清，順治十三年（1656年）在福州擊敗鄭成功，被授予同安副將；順治十六年（1659年）被授予同安區總兵；康熙帝元年（1662年），升任福建水師提督，斬林維，獲得戰船、軍械，不久，奪取浯嶼、金門縣二島，加右都督，康熙三年（1664年），加靖海將軍；康熙七年（1668年）鄭經（又名：鄭錦）領軍進犯沿海地區，施瑯上疏攻之，被裁水師提督，授予內大臣，隸屬鑲黃旗漢軍；康熙二十年（1681年），因內閣學士李光地推薦，授予施瑯福建水師提督，加太子少保；康熙二十一年（1682年），康熙帝決定攻臺，命施瑯與福建省總督姚啟圣一起進取澎湖、臺灣；康熙二十二年（1683年）六月，施瑯指揮清軍水師在澎湖海戰中利用天候和潮汐適時集中、分散兵力，獲得大勝，迫鄭克塽以臺灣歸降。后上疏吁請清廷在臺灣屯兵鎮守、設府管理，力主保留臺灣、守衛臺灣，八月因平定臺灣有功復授靖海將軍，封靖海侯。康熙二十七年（1688年）因海寇潛據臺灣，再次復任。康熙三十五年（1696年），施瑯逝世，贈太子少傅，清廷賜予祭葬，謚號襄壯。施瑯著作有《平南實錄》四卷，《靖海記》兩卷，以及一些詩文、碑記等。

現代史學家王政堯認為：施瑯親自督師，先取得了澎湖之戰的全面勝利；繼之，在海不揚波，兵不血刃的景象中，率軍進入臺灣，實施了一系列重要措施，受到了臺灣人民的熱情歡迎，最終以和平方式結束了兩岸對峙狀態；在有關臺灣前途的“棄留之爭”的關鍵時刻，施瑯以其親身經歷，上《恭陳臺灣棄留疏》，對康熙帝等人產生了重要影響，充分展示了他的遠見卓識。施瑯使臺灣成為了清朝版圖中的一部分，為中國的統一大業作出了突出貢獻。

人物生平

早年經歷

施瑯，明天啟元年（1621年）出生在福建省晉江縣，祖籍河南省固始縣方集鎮，父親施大宣生有三子：長子施肇科、次子施瑯、三子施顯，施瑯少時就表現出了較為突出的才能，因為其突出的軍事才能，施瑯在拜入明總兵鄭芝龍部下時，很受重視，被任命為左沖鋒。順治帝三年(1646年)，師定福建，施瑯跟從鄭芝龍投降清朝，在鄭芝龍投降清朝后，他的兒子鄭成功退守并占據海島，招撫施瑯，施瑯拒不服從，鄭成功抓捕了施瑯并囚禁了施瑯的家屬，施瑯使用了計謀才得以逃脫，但是其父親施大宣、弟弟施顯卻被鄭成功殺害，施瑯得知消息后對鄭成功恨之入骨，死心塌地投靠清朝，一意同鄭氏為敵。

再度降清

施瑯年少輕狂，在軍事方面很有才能，因其才能而據傲，曾德（鄭成功手下）得罪了施瑯逃亡到鄭成功處，施瑯違抗鄭成功的命令追而殺之，鄭成功很是生氣，逮捕了施瑯并殺了施瑯的父親和弟弟施顯，同時下令解除施瑯左先鋒之職，自此二人之間開始生了嫌隙。后施瑯得以逃脫，并在一些親信部將和當地居民的掩護和幫助下，成功逃到大陸（安平，今福建安海），不久再次降清。

收復臺灣

順治帝十三年（1656年）施瑯跟從定遠大將軍世子濟度在福州擊敗了鄭成功，清廷起用施瑯為同安副將，順治十六年，鄭成功占據臺灣，清廷升施瑯為同安總兵。從這時候起，施瑯走到了和鄭氏集團作戰的最前線。康熙帝元年（1662年）施瑯遷水師提督，后鄭成功病逝于臺灣，其子鄭經繼位，并率士兵進犯海澄，施瑯派遣守備汪明等率船師在海門抵御，斬殺了鄭經的部將林維，獲得了戰船、軍械，不久，帶兵奪取了嶼、金門二島，因功，加右都督，康熙三年（1664年），加靖海將軍。

遭受冷落

康熙七年（1668年）施瑯密信說鄭經進犯，應該立即進攻，朝廷下詔施瑯回到京師，問及其具體方略，施瑯上疏道“賊兵不滿數萬，戰船也不過數百，鄭經智勇俱無。如果先奪取澎湖以扼制他們，寇賊勢力則會出現敗勢；倘若賊寇負隅頑抗，則派重師駐扎臺灣港口，而別以奇兵分襲南路打狗港及北路文港海翁堀。賊寇被分散，力量也就被削弱了，臺灣不久則可平定。”施瑯主張剿撫兼施，從速出兵征臺，以免養虎為患，但是其主張卻并未得到允許，甚至施瑯本人也被免去兵權，留京宿衛長達十三年。

臺海之戰

康熙帝二十年（1681年）鄭經死后，他的兒子聯同劉國軒、馮錫范用事，因為施瑯對于海上的事情非常熟悉，大學士李光地向朝廷推薦施瑯，施瑯因此復授福建水師提督，加太子少保。康熙二十一年（1682年），給事中孫蕙康、戶部尚書梁清標先后上疏暫緩攻臺。施瑯便以兵精船足，借助風勢足以攻克臺灣為由上疏，得到康熙帝獲準。熙二十二年（1683年）六月十四日，施瑯率師從銅山（今福建東山島）出發，根據風向和敵方防御情況的情報，乘六月的西南季風向東穿越臺灣海峽，首先奪取地處澎湖主島以南、鄭軍防守薄弱的望安島。此時劉國軒占據澎湖，防守嚴密。施瑯令把將帥名字寫在所在的戰船風帆上，用以查看作戰時的情況來決定對其賞罰。十六日，雙方經過鏖[áo]戰，都有損失，施瑯也眼睛負傷。十八日，施瑯帶傷督戰，提振士氣，先派戰船攻取澎湖港外的虎井、桶盤二島，掃清了外圍。二十二日，施瑯將己方船艦分為八隊，每隊七船，并親自率領一對，居中調度。清軍分前后左右進攻，大敗敵軍，殺敵幾萬人，斬殺鄭氏將領數人，焚毀其戰船將近二百艘；徹底擊潰了鄭軍水師主力，劉國軒逃回臺灣。七月，鄭克塽等向施瑯投降。八月，施瑯統兵入臺灣，鄭克塽[shuǎng]繳延平王金印，至中秋節時，因施瑯有功，復授靖海將軍，封靖海侯，承襲者可承襲被承襲者的原有爵位，并賜花翎[líng]。

治理臺灣

在平定臺灣后，由于受朝臣影響，康熙在臺灣的棄留問題上態度含糊不清。值此關鍵時刻，施瑯于康熙二十二年（1683年）十二月二十二日上《恭陳臺灣棄留疏》力主保臺。最終，施瑯駐軍臺灣、設官治理的建議被康熙獲準。臺灣設一府三縣，設巡道一人管理。設總兵一人，副將二人，兩營共八千名士兵。至此，清廷已將臺灣納入版圖，設官治理，駐軍守護，鄭重宣告臺灣是中國神圣領土不可分割的一個部分。總兵、副將、參、游等官，規定二三年后可以轉升內地。對于駐扎在臺灣的士兵現給全部餉銀，三年之后臺灣的經濟好轉，則不需要依靠內地輸送物資了。施瑯規定渡臺人員不得攜帶家眷；又因惠州、潮州地區的人大多通海，禁止該地區與臺灣的往來。推行“施侯租田園”政策，將南臺灣半數已墾土地劃歸家族名下，租戶需繳納“施侯大租”，由清朝駐臺衙門代收后轉交施氏世襲業主。該政策短期內通過集中管理促進部分荒地開發，但長期剝削導致農民負擔沉重，階級矛盾加劇。

晚年病逝

康熙二十七年（1688年），朝廷命施瑯復任，康熙三十五年（1696年），施瑯死在任上，年七十六歲，贈太子少傅，清廷賜予祭葬，謚號襄壯。

主要功績

獻計攻取廈門

施瑯拜入鄭成功部下后，很得鄭成功的信任，此時，盤踞在廈門的鄭聯、鄭彩所部戰船、兵力數量均數倍于鄭成功。《臺灣通史》里記載施瑯師“恃才而倔”，即依靠其才能非常的倨傲，順治七年（1650年），施瑯在得到數千士兵之后，進一步奪取了廈門，《臺灣外記》記載：“施瑯進言：‘鄭聯是酒色狂徒，無謀之輩，藩主可帶領四只巨艦，寄泊在鼓浪嶼，敵人見船少，必定不會猜疑。其余者陸續假裝是商船，寄泊在島美、浯嶼，或者大膽島、白石頭，部分船只從鼓浪嶼轉入崎尾，其余船只直入寄廈門港水仙宮前。藩主登岸拜訪，態度恭謹，然后伺機而動，這是從前呂蒙奪取荊州市的計謀。’”

攻取臺灣

康熙帝二十年（1681年），鄭經去世，鄭經的兒子鄭克塽年幼難以主事，故由其部將劉國軒、馮錫范主事，內閣大學士李光地上奏稱臺灣可取，并推薦施瑯負責海上之事，施瑯因此得以復授福建水師提督，加太子少保，施瑯上疏說：“賊船在澎湖停留許久，必定全力固守，冬春之際，颶風經常發生，我們的船只難以過洋。”因此提議大練水師，打造戰船，同時派遣間諜為內應，互通消息。康熙二十二年（1683年）六月，施瑯率師從桐山出發，攻克了花嶼、貓嶼、草嶼，乘南風進泊八罩，當時劉國軒盤踞在臺灣，施瑯用鳥船進擊，乘樓船突入敵陣，斬級三千，又以百船分列東西，派遣總兵陳蟒、魏明、董義、康玉率領士兵東指雞籠峪、四角山，西指牛心灣，分裂寇賊的勢力，而施瑯則率八隊船只揚帆直進，焚敵艦百余，奪取了澎湖，擊潰鄭軍水師主力，劉國軒逃回臺灣，七月，鄭克塽等向施瑯投降，從此臺灣成為了清朝疆域的一部分。

力主保臺

臺灣收復之后，蘇拜至福建省同施瑯商議關于臺灣的處置問題，當時有人說應該把臺灣的居民遷走放棄臺灣，但是施瑯卻力主保臺，施瑯上疏說：“臺灣雖然原來屬于土番雜處的地方，并未歸入清朝的版圖，但是多年以來，臺灣的居民已不下數萬人，而鄭氏等賊寇已在此地經營數十年，如果放任臺灣，則后患無窮，且放棄臺灣，只遷走居民，僅靠有限的船只，需花費數年，同時臺灣遠隔金門、廈門市，難以制約。”施瑯從遷移居民難以實現，以及放棄臺灣將滋生寇賊等方面論述了保臺的必要性，同時，針對保臺后對于臺灣具體的管理措施，施瑯建議清政府在臺灣駐軍，設置總兵一員、水師副將一員、陸師參將二員、兵八千名，澎湖設水師副將一員、兵二千名，總共有兵一萬名駐防臺灣澎湖。清康熙二十三年(1684)，清廷決定派兵鎮守臺灣，至此臺灣被納入了清朝的版圖，成為了中國疆土的一部分。

施瑯深知充分發揮人才的作用對國力的增強、政權的鞏固有好處，因此唯才是舉，對曾經的戰場對手劉國軒禮遇有加，并向朝廷舉薦劉國軒。在施瑯的舉薦下，劉國軒后任天津總兵。施瑯通過收用人才，調動他們積極性，以保持臺灣社會安定、穩定；他還組織農民發展農業，鼓勵墾荒；同時，通過力請減租減賦、通商興販等政策，凝聚人心，刺激當地經濟迅速復蘇。

人物評價

清圣祖康熙在《粵閩巡視紀略》中說：“將軍施瑯，熟悉海中各事，任何事情我都同他一起商量！”在《晚聞先生集》中說：“像施瑯這樣的人，立了如此大的功勞勛，必令永遠秉持節，享受榮華終身。”

清末政治家趙爾巽在《清史稿》中說：“臺灣的平定，雖然是施瑯的主要功勞。但是姚啟圣、吳興祚經營規劃，平定了各郡縣。等到金門縣和廈門市攻下之后，鄭氏僅占有臺灣和澎湖，于是將其一同殲滅。先前的準備，不可泯滅，等施瑯出師，姚啟圣、吳興想和他共同出師，施瑯上疏說未奉督撫共同出軍的命令。上命令姚啟圣同施瑯進取，吳止興祚不必前行。攻克之后，姚啟圣告上疏告捷而后施瑯才到，賞賜不及，郁郁發病最終去世。功名之際，有難言之矣。大敵在前，將帥內相互競爭，如果不是圣祖善于駕馭群才，怎么會有此結果。”

清末思想家鄭觀應在《盛世危言》中說：“建國初海寇進犯內陸，而姚啟圣、施瑯、藍理、李之芳等將才出。”

現代史學家吳伯婭說：“施瑯力主留臺守臺，鞏固邊防，維護統一，防止外來侵略，對國家民族作出了極其重大的貢獻。他的遠見卓識造福后人，流芳百世。”

?現代史學家王政堯說：“實現兩岸統一本身就是為發展兩岸關系邁出了關鍵一步。為此，施瑯的貢獻集中表現在康熙二十二年（1683年)。首先，他親自督師，取得了澎湖之戰的全面勝利；繼之，在海不揚波，兵不血刃的景象中，率軍進入臺灣，實施了一系列重要措施，受到了臺灣人民的熱情歡迎，最終以和平方式結束了兩岸對峙狀態；在有關臺灣前途的“棄留之爭”的關鍵時刻，施瑯以其親身經歷，上《恭陳臺灣棄留疏》，對康熙皇帝等人產生了重要影響，充分展示了他的遠見卓識。”

史學家傅衣凌評價施瑯說：“鄭成功和施瑯收復臺灣，都是出于民族大義。施瑯收復臺灣，并不是為了報一家之私仇。這正可以說明，施瑯之于鄭成功，是同一事業的不樂意的合作者，施瑯不自覺地成了鄭成功的繼承人。”

中國近代史學家汪榮祖評價施瑯：“從法理上、建置上而言，臺灣真正歸入中國版圖，是施瑯平臺之后，施瑯力爭棄留之后才成為事實的。在臺、澎正式成為中國領土的過程中，施瑯起了決定性的作用。”

家族成員

軼事典故

百丈巖仙媽

有一年，施瑯母親病重，任何藥物都未見效果，施瑯在聽說永春百丈巖馬氏娘娘施藥甚是靈驗后，專程拜訪，求得藥劑后，母親病果然有好轉。康熙帝要施瑯統率水師收復臺灣，臨戰前，施瑯又來到百丈巖，得到了一塊寫有“海”和“施”的玉石，施瑯在與鄭軍作戰時，波濤洶涌，施瑯將玉石投入海中，很快海浪就平靜下去，海水碧波蕩漾，水師們一鼓作氣，沖殺過去，登上海岸，打得鄭軍落花流水，最后鄭軍全軍覆滅，施瑯收復了臺灣。

施瑯與媽祖

康熙二十年（1681年），康熙皇帝命令施瑯和福建省總督姚啟圣聯合發兵攻打臺灣，當時施瑯選擇平海為屯兵之地，但是平海是個小鄉鎮，飲水是個大難題。于是施瑯到平海天妃宮叩拜媽祖，得到了海神媽祖的啟示帶領士兵挖掘枯井，不一刻工夫，即見泉水涌出；再向下掘進，已現舊井原形，井水豐沛。施瑯在平海衛屯兵數月，等到第二年即康熙帝二十一年（1682年）開始攻臺，施瑯大軍進攻澎湖時，激戰正酣時，將士們卻見臺灣的媽祖廟神跡出現，大大鼓舞士氣，奮勇殺敵，施瑯最終攻克了臺灣，之后施瑯決定將寧靖王府改建為媽祖廟，這就是臺灣最著名的媽祖分靈廟一臺南大天后宮。

施瑯性格直率，充滿自信，富有進取心。同時，施瑯性格亦甚沉穩，考慮問題謹慎、周到，不急功近利、魯莽從事。

研究書目

《清史稿》

《臺灣通史》

個人作品

《恭陳臺灣棄留疏》寫于康熙帝二十二年（1683年）十二月二十二日，正值清廷在降伏臺灣鄭氏勢力之后，做出棄守臺灣重大抉擇的關鍵時刻。施瑯以力主固守臺灣為宗旨，從將臺灣納入版圖的重大意義，棄臺不守的嚴重后果，駐軍臺、澎，設官治理，臺灣斷不可放棄四個方面闡述了自己的觀點。施瑯的主張順應了歷史發展的潮流，合乎民意，深得民心，因而最終為清廷采納，成為清圣祖治理臺灣的正確決策。從而宣告臺灣是中國神圣領土不可分割的一個部分。

《靖海紀事》是施瑯有關出征臺灣及其善后處理的奏疏匯編，它如實地記錄了施瑯征臺的戰略策略思想，戰術戰役的籌畫，澎湖之役的實戰過程，以及平定臺灣鄭氏之后對臺灣的棄留、錢糧的征收、投誠人員的安置等問題的態度和意見；從中還反映出康熙執政期間清政府在對待和處理臺灣顯肅皇后等一系列問題上的方針和政策。該書由其子施世綸于康熙四十八年（1709）輯成。后該書收錄至《從征實錄靖海紀事》（2019年版，商務印書館出版）。該書是研究清史、臺灣史、海峽兩岸關系史的重要文獻資料。

施瑯著有《平南實錄》四卷。

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