歸元禪寺（Guiyuan Buddhist Temple），即歸元寺，位于湖北省武漢市漢陽區(qū)翠微路20號(hào)，由浙江省僧人白光、主峰于清順治十五年（1658年）依王氏葵園而創(chuàng)建，是武漢四大叢林之一，武漢市佛教協(xié)會(huì)所在地。現(xiàn)任方丈為隆醒大和尚，全國重點(diǎn)佛教寺廟、國家4A級(jí)旅游景區(qū)。
1660年，歸元禪寺禪堂落成。1850年，始建五百羅漢堂。1852年，寺院毀于太平軍兵燹。1858年，住持雪嚴(yán)常禧諸師募化重建寺院。?1887年，歸元禪寺得清光緒帝敕賜的“歸元禪寺”四字匾額以及《清敕修大藏經(jīng)》一部。1902年，羅漢堂重建。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，寺內(nèi)大雄寶殿、禪堂等建筑毀于戰(zhàn)火，1912年，歸元禪寺募化重建，到1922年，歸元禪寺恢復(fù)原貌，寺廟格局保存至今。1956年，歸元禪寺被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。“文革”時(shí)，歸元禪寺昌明法師上書周恩來總理要求保護(hù)歸元禪寺。從1973年起，歸元禪寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修。1983年，歸元禪寺獲評(píng)首批全國漢族地區(qū)重點(diǎn)佛教寺廟。2001年，獲評(píng)國家首批4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。2007年1月，昌明老和尚圓寂。2015年11月，歸元禪寺舉行隆醒大和尚晉院儀式。2024年1月，歸元禪寺舉行了歸元書畫院揭牌儀式。
歸元禪寺廟會(huì)是國家級(jí)非遺廟會(huì)。2024年2月14日，歸元寺因游客眾多而登上抖音熱榜。2024年歸元廟會(huì)于同年2月17日至2月24日在武漢翠微路、龍陽湖公園舉行。
歷史沿革
創(chuàng)建伊始
1658年（清朝順治十五年），祖籍浙江的白光、主峰兩位法師來到武漢太平興國寺（現(xiàn)龜山南麓蓮花湖畔）研讀藏經(jīng)。?1659年，白光、主峰兩位法師于漢陽王氏葵園（今武漢市漢陽區(qū)翠微路西側(cè)）建造歸元禪寺，屬禪宗曹洞嗣。歸元即歸真，本意為超出生滅之界，還歸于真寂本源，出自佛經(jīng)《楞嚴(yán)經(jīng)》“歸元無二路，方便有多門”。1660年，歸元禪寺禪堂落成。
到了清康熙元年（1662年），白光法師離開了歸元禪寺前往京山重興古佛寺。留下《臨別酬詠》，成為了歸元禪寺開創(chuàng)初期“清規(guī)”的重要組成部分。清康熙三年（1664年），主峰成為歸元禪寺的第一任方丈。清康熙十七年（1678年），主峰圓寂。清康熙二十二年（1683年），白光圓寂。
1690年，翰林周金然前往湖廣主持鄉(xiāng)試時(shí)，謁[yè]方丈旦升上人，并撰寫《歸元寺記》。1850年，始建五百羅漢堂。
兵燹重建
1852年，在太平天國運(yùn)動(dòng)期間，歸元禪寺遭太平軍兵燹，禪堂寮舍盡毀。1858年，歸元禪寺住持雪嚴(yán)常禧諸師廣募眾緣，歸元禪寺基本恢復(fù)原貌。?1868年，鐘鼓樓重建。1887年，歸元禪寺得清代光緒帝敕賜的“歸元禪寺”四字匾額以及《清敕修大藏經(jīng)》一部。1901年（清光緒二十七年），清人曹生謙為羅漢堂題寫了一幅楹聯(lián)：從白光開創(chuàng)以來，祖德靈長(zhǎng)，迄今三百余年，重新廣廈供羅漢。歷同治中興而后，人心沉溺，原將二十八品，普濟(jì)群生講法華。1902年，羅漢堂重建。
在1911年10月，武昌起義爆發(fā)。清軍攻破漢陽后，摧毀了寺內(nèi)大雄寶殿、禪堂等建筑，僅五百羅漢堂、老藏閣、普同塔三處幸免于兵禍。1912年，歸元禪寺募化重建，到1922年，歸元禪寺恢復(fù)原貌，寺廟格局保存至今。1956年，歸元禪寺被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
修葺完善
從1973年起，歸元禪寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、武漢石觀音寺、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1980年12月21日，新加坡總理李光耀參觀歸元禪寺。1983年，歸元禪寺被國務(wù)院確立為首批漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。1984年，日本首相中曾根來訪。1986年6月，比利時(shí)王子菲斯特來訪。
2001年，歸元禪寺被國家旅游局確定為首批4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。2007年1月28日，歸元禪寺第四十八任方丈昌明老和尚圓寂。2011年，漢陽歸元廟會(huì)入選第三批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2015年11月7日，歸元禪寺舉行隆醒大和尚晉院儀式。
2024年1月19日，歸元禪寺舉行了歸元書畫院揭牌儀式，歸元書畫院的成立，是為了堅(jiān)持佛教中國化方向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承人間佛教思想，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以書法傳遞正能量，繼承和發(fā)揚(yáng)佛教的慈悲濟(jì)世精神，踐行昌明老和尚渡人渡己的誓愿，豐富歸元禪寺的書畫收藏，為書畫人才提供展示和交流的平臺(tái)。
寺院布局
歸元禪寺位于武漢市漢陽區(qū)，東眺晴川閣、南濱鸚鵡洲、北鄰古琴臺(tái)，占地153畝，有殿舍200余間，各類佛教經(jīng)典7000余卷。由北院、中院和南院三個(gè)各具特色的庭院組成，分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。
中院
山門之內(nèi)是中院，院內(nèi)有主體建筑大雄寶殿，以及鐘鼓樓、齋堂、念佛堂等建筑，還有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景觀。院內(nèi)古樹參天，梅、桂花、玉蘭、紫薇等百花吐艷，松柏、棕櫚相映，山石盆景相輝，兼具花木繁茂的人文境致，形成景色宜人的“翠微妙境”，因此，歸元禪寺又被稱為“漢西一境”。這里的翠微泉，泉水晶瑩澄澈，取之不竭，經(jīng)有關(guān)部門檢測(cè)，泉水里含多種營養(yǎng)成份，適合釀制各類飲料。翠微亭邊的墻壁上，鑲嵌著白光法師的《翠微泉》一詩。
南院
南院的主體建筑是羅漢堂，始建于清代愛新覺羅·旻寧年間，咸豐二年(1852年)，毀于兵燹，光緒二十一年(1895年)重建，1902年完成，布局成“田”字型建筑格局，“田”字四個(gè)口為四個(gè)小天井，羅漢依“田”字排列，殿堂里安放了五百多尊塑像。
北院
北院的主體建筑是藏經(jīng)樓。現(xiàn)存的藏經(jīng)閣高約20米，共兩層五間，是武漢市內(nèi)唯一的磚木結(jié)構(gòu)古建筑物，復(fù)建于民國九年（1920年）。頂為獸頭大脊，魚角搬爪，斗拱飛檐，古樸玲瓏，當(dāng)面為四柱通天，雙鳳朝陽，五龍戲珠。這里珍藏著許多佛教文物，除《藏經(jīng)》外，還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫碑帖及外文典籍等。
主要建筑
財(cái)寶天王殿
歸元禪寺財(cái)寶天王殿內(nèi)供有密宗五方財(cái)神，分別為白財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神、黃財(cái)神、黑財(cái)神。
圓通閣
圓通閣2012年竣工，風(fēng)格為內(nèi)五層外三層四滴水樓閣式建筑，其基座為純石結(jié)構(gòu)，也被稱為臺(tái)宮。
雙面觀音
造像高18.8米，立于3米高的蓮臺(tái)之上，黃銅鑄造，重達(dá)20余噸。
三圣殿
念佛堂于1908年建成，1911年毀于戰(zhàn)火，民國初年再次重建。堂內(nèi)供西方三圣，所以也稱三圣殿。
昌明老和尚紀(jì)念堂
紀(jì)念堂內(nèi)陳述昌明老和尚生平，供奉著昌明老和尚的銅像和畫像，并展出其生前用品、書法作品，同時(shí)墻壁上還掛有珍貴照片。
羅漢堂
歸元禪寺羅漢堂的建筑布局呈田字形，在十字分割線上辟四個(gè)天井式內(nèi)院，院內(nèi)奇花異草，四季常青。羅漢堂內(nèi)的五百羅漢是湖北黃陂縣王氏父子用九年時(shí)間塑成的。由于四廳相聯(lián)，各有風(fēng)道，殿宇高聳，上設(shè)天窗，保證了羅漢堂的通風(fēng)和光彩，同時(shí)可減少溫差的變化，對(duì)上百年的羅漢塑像，起到了良好的保護(hù)作用。據(jù)《歸元叢林羅漢碑記》，歸元寺的五百羅漢，是以南岳衡山祝圣寺的五百羅漢石刻拓本為依據(jù)，進(jìn)行加工提煉，創(chuàng)造而成的。工藝上采用“脫胎漆塑”，又稱“金身托沙塑像”。
碑刻長(zhǎng)廊
碑刻長(zhǎng)廊起始于北院至南院羅漢堂前，展出歸元禪寺佛教經(jīng)文、歸元禪寺書畫碑刻作品。
鐘鼓樓
鼓樓位于韋馱殿左側(cè)，鐘樓位于韋馱殿右側(cè)。晨鐘暮鼓是寺院僧眾生活的重要內(nèi)容，早些年，歸元禪寺的“晨鐘暮鼓”也給漢陽人民帶來“日出而作，日落而息”的方便。可惜后來周邊的屠戶聞鐘聲而起，宰殺豬牛，頓時(shí)一片慘叫聲。歸元禪寺主峰祖師早起晨課為之嘆息：“我佛慈悲，有殺生戒，而屠戶聞我鐘聲而殺生，千萬不可。”即命寺內(nèi)免去三更晨鐘。
韋馱殿
韋馱殿設(shè)放生池，池中南北各置噴水蓮花，水中魚龜游動(dòng)，怡然自得，別有一番生趣。韋馱殿正上方“歸元禪寺”匾額為黎元洪所提，殿內(nèi)還有一處昌明老和尚的題字，位于正面供佛的彌勒佛像上方，為“皆大歡喜”。佛像兩旁的楹聯(lián)上寫“大度能容容世間難容之事，慈悲常笑笑天下可笑之人”。
大雄寶殿
大雄寶殿是歸元禪寺的主殿，是寺內(nèi)僧人上早、晚課的場(chǎng)所。殿內(nèi)中央的高臺(tái)上，供奉的是如來佛祖釋迦牟尼佛的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是歸元禪寺最具特色的佛像——“海島觀音”的彩色泥塑。據(jù)材料記載，這組群塑像高6米、寬4米、傾斜度為30度，群塑的塑造完全沒有采用鋼筋、水泥，全部使用絲綢、棕麻等原生材料塑成，人物眾多，層次豐富，色彩艷麗，歷經(jīng)戰(zhàn)亂也毫無殘損。
藏經(jīng)閣
藏經(jīng)閣是北院的主體建筑，是收藏佛教經(jīng)典和藝術(shù)珍品的地方。現(xiàn)存的藏經(jīng)閣高約20米，共兩層五間，頂為獸頭大脊，魚角搬爪，斗拱飛檐，古樸玲瓏，當(dāng)面為四柱通天，雙鳳朝陽，五龍戲珠，是武漢市內(nèi)唯一的磚木結(jié)構(gòu)古建筑物，復(fù)建于民國九年（1920年）。藏經(jīng)閣內(nèi)殿堂高闊，正中供奉白玉釋迦牟尼佛坐像，由緬甸佛教三寶弟子于1935年8月贈(zèng)予歸元禪寺。
文物遺存
寺藏佛經(jīng)
歸元禪寺有各類佛教經(jīng)典7000余卷。其中清代《龍藏》共714函分作48個(gè)柜子儲(chǔ)藏；宋代版影印本《宋磧砂延圣寺刻本藏經(jīng)》一部，計(jì)593函；清末民初上海印《頻伽藏》一部(缺“寒”字一號(hào))；清末民初商務(wù)印書館影印日本版《續(xù)藏》和《大正藏》各一部。
此外，還藏有清光緒元年(1875年)湖南衡山69歲老人李舜年書寫的“佛”字經(jīng)一頁，該“佛”字經(jīng)寫在長(zhǎng)寬不超過六寸的紙上，由《金剛般若波羅蜜經(jīng)》和《心經(jīng)》的原文共5424個(gè)字組成，每個(gè)字芝麻大，肉眼分辨不清，若在三十倍放大鏡下觀看，每個(gè)字都一絲不茍，筆力挺秀，乃書法珍品；以及藏有民國初年(1915一1924年)，武昌僧人妙榮和尚刺血調(diào)和金粉抄成的《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》，字體娟秀，較為稀有。
書畫碑帖
歸元禪寺收藏名書畫碑帖共有一百多幅。其中有元代的黃子久、王蒙、吳仲圭、倪云林等人的山水畫；有明人朱在、程正揆、王鐸、石濤、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、鄭板橋、王翚、沈南蘋、何子貞等人的山水人物、楷草隸篆和翎毛花卉作品。
此外，寺內(nèi)還藏有唐代書法家褚遂良的《圣教記序》和柳公權(quán)的《金剛經(jīng)》等正楷拓本和珂羅版本以及釋懷素的草書；清代釋竹禪繪畫的十八羅漢像和五百羅漢譜；吳興沈銓所繪“鹿鶴同春”五彩畫；明代書畫家孫志、王寵用菩提樹葉繪制的菩薩像譜；唐代閻立本繪畫石刻觀音像等作品。其中最為名貴的是宋代古拓本《禹跡圖》和《華夷圖》，詳細(xì)記載了中國古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理，記述了上自劉徹時(shí)開拓西域，下至唐宋時(shí)代對(duì)長(zhǎng)城以外各地的治理等大事，是兩幅十分珍貴的歷史圖案。
佛象雕塑
歸元禪寺收藏的佛教造像有來自敦煌市、云崗、龍門、麥積山、炳靈寺及各地千佛洞的石佛、石刻多件，藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，有鎏金、銀、銅、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多種質(zhì)地，還有一些是東南亞各國的贈(zèng)品，是中國收藏佛像較多的一個(gè)佛寺。
其中如藏經(jīng)閣正廳陳列的一座玉石雕成的釋迦牟尼佛像，重一噸多，雕工細(xì)膩，技藝精湛，玉雕佛像中國僅有三尊，另兩尊分別在北京和上海市。釋迦牟尼佛像是民國二十四年（1935年）釋太虛訪問緬甸時(shí)，由仰光的佛教徒所贈(zèng)。另外還有兩尊清康熙初年的紅木雕刻達(dá)摩像，是木雕精品，兩尊像，一坐一立富有個(gè)性，生動(dòng)表現(xiàn)出達(dá)摩面壁九年，閉目冥思、超然物外的形態(tài)。
佛教法器
歸元禪寺收藏的法器有佛塔、香鼎、凈瓶、衣缽、錫杖、念珠、如意、鈴杵、毗盧帽、袈裟等多件。所藏寶塔均為小型，有清代捕木刻制的七級(jí)佛塔，有樓閣式的七如來塔，各高約2米制作精美。還有銅質(zhì)的佛牙塔、舍利塔和佛骨塔以及日本、東南亞各國贈(zèng)送的佛塔。
此外，還收藏有宋干德年間(公元963—968年)制造的陶瓷香鼎，粉白色，由蓋、身、座三部分組成。蓋中小孔四周滿布云紋，鼎身兩側(cè)贅以獸頭雙耳，基座上沿是鏤空之垂欄，欄內(nèi)梅花盛開；還有明宣德年間碧綠瓷鼎和清朝銅質(zhì)香鼎等各代佳品；以及明代碎紋瓷和天蘭瓷凈瓶、清代鈞紅瓷和彩釉花的凈瓶等法器。
歷代高僧
昌明老和尚
昌明老和尚（1917~2007），法名昌明，亦名道明。曾任枝江彌陀寺都監(jiān)、方丈、漢口護(hù)國寺副寺、監(jiān)院漢陽歸元禪寺知客、監(jiān)院、方丈，五祖寺方丈，武昌寶通寺方丈。中國佛教協(xié)會(huì)四至七屆會(huì)長(zhǎng)。《佛學(xué)辭典》顧委會(huì)首席副主任。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。創(chuàng)辦歸元禪寺僧伽培訓(xùn)班，任主任。恢復(fù)武昌佛學(xué)院，任院長(zhǎng)。主持歸元禪寺修志，任歸元禪寺志編委員會(huì)主任。倡導(dǎo)歸元文化任歸元文化叢書編委會(huì)導(dǎo)師。2007年1月28日1時(shí)6分武漢歸元禪寺安詳示寂，享年90歲，戒臘73夏。
隆醒大和尚
隆醒大和尚出生于1958年6月，湖北武漢人。1977年畢業(yè)于新洲孔埠高中。1979年5月至1980年5月在孔埠農(nóng)科所工作。1980年6月到武漢漢陽歸元禪寺禮上昌下明老和尚為師，剃度出家。1980年9月到北京佛學(xué)院學(xué)習(xí)，成為中國佛學(xué)院恢復(fù)招生的首屆學(xué)僧。1980年10月至1981年3月在廣濟(jì)寺求授三壇大戒。1982年在上佛下源和尚座下接受衣缽。1983年到1993年擔(dān)任湖北省青年委員。1985年擔(dān)任歸元禪寺副寺。1986年當(dāng)選為湖北省佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。1990年當(dāng)選為湖北省武漢市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，同年，推選為武漢市政協(xié)委員。1995年當(dāng)選為武漢市人大代表。1996年隨中國佛教協(xié)會(huì)代表團(tuán)出訪泰國、巴基斯坦、尼泊爾，并參加了中國政府投資在尼泊爾興建的中華寺的奠基儀式。2003年被禮請(qǐng)為武昌洪山寶通禪寺方丈。2012年當(dāng)選為湖北省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。2013年當(dāng)選為湖北省政協(xié)常委。2015年11月7日受歸元禪寺班首執(zhí)事禮請(qǐng)為歸元禪寺晉院。2015年12月17日當(dāng)選為武漢市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2016年11月27日被禮請(qǐng)為歸元禪寺方丈。
歷代方丈
資料來源
開發(fā)與保護(hù)
歸元寺自創(chuàng)建以來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興。新中國成立后，當(dāng)?shù)刎瀼貓?zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對(duì)歸元寺進(jìn)行維護(hù)修，使歸元寺的面貌為之一新。“文化大革命”中，在周恩來的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存了下來。從1973年起，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、武漢石觀音寺、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，歸元禪寺被列為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。
價(jià)值與影響
歸元禪寺是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與寶通寺、武漢蓮溪寺、古德寺并稱為武漢四大佛教叢林。同時(shí)也是全國佛教重點(diǎn)寺院之一。?
歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而蜚聲佛門，為信眾和游客提供了豐富的宗教文化和歷史遺產(chǎn)體驗(yàn)。眾多港澳同胞、海外僑胞以及外國游客包括柬埔寨諾羅敦·西哈努克、美國國務(wù)卿亨利·基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾康弘等都曾先后來此觀賞，并分別向該寺贈(zèng)送過禮品。
游覽信息
開放時(shí)間
資料來源
門票信息
歸元禪寺非特殊時(shí)間成人票價(jià)10元/人（特殊節(jié)日或特殊活動(dòng)一般標(biāo)價(jià)為20元/人）。現(xiàn)役軍人憑證免票；殘疾人憑證免票；離休干部憑證免票；60歲以上憑身份證(或老年優(yōu)待證)免票。
溫馨提示
歸元禪寺嚴(yán)禁游客攜帶香紙、蠟燭入內(nèi)，寺院內(nèi)免費(fèi)贈(zèng)送三支線香，請(qǐng)游客在所指定處敬香。
重要事件
佛事活動(dòng)
啟建癸卯年水陸法會(huì)
2023年11月17日至23日（農(nóng)歷十月初五至十一），歸元禪寺啟建“法界圣凡冥陽兩利水陸普度大齋勝會(huì)”。法會(huì)由方丈隆醒大和尚主法，僧俗二眾數(shù)百人參加。法會(huì)期間，還舉行了齋天、放生、施放焰口、普佛、送圣等法事活動(dòng)。
祝圣法會(huì)
農(nóng)歷冬月十七（12月29日）為接引佛圣誕，2023年12月28日，歸元禪寺在大雄寶殿舉行了祝圣法會(huì)，法會(huì)由西堂惟福法師主法。按儀軌，大眾共誦《佛說阿彌陀經(jīng)》，唱彌陀贊偈，稱念佛名，繞佛，拜愿回向。祈愿以此念佛因緣，得入如來佛祖，大誓海中，承佛慈力，眾罪消滅，善根增長(zhǎng)，離苦得樂，往生凈土。
文化活動(dòng)
歸元書畫院揭牌
2024年1月19日，歸元禪寺舉行了歸元書畫院揭牌儀式，歸元書畫院的成立，是為了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承人間佛教思想，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)佛教的慈悲濟(jì)世精神，踐行昌明老和尚渡人渡己的誓愿，豐富歸元禪寺的書畫收藏，為書畫人才提供展示和交流的平臺(tái)。
迎新春送春聯(lián)
2024年1月19日，歸元禪寺舉行了第三屆“與善結(jié)緣·攜福同行——迎新春·送春聯(lián)”活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了十余位武漢著名書畫家們揮毫潑墨，為前來請(qǐng)“福”的市民、善信現(xiàn)場(chǎng)寫春聯(lián)、送吉祥。
民俗活動(dòng)
2024春節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)
相關(guān)規(guī)定
2024年2月1日，武漢市漢陽區(qū)發(fā)布了2024年春節(jié)歸元寺傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)相關(guān)規(guī)定，根據(jù)規(guī)定顯示，2024年春節(jié)期間，歸元寺夜間一律不開放，初一、初五開放時(shí)間為6:00—18:00，初二至初四、初六至十五開放時(shí)間為8:00—17:00。實(shí)行線上掃碼購票，不設(shè)線下售票點(diǎn)，相關(guān)道路實(shí)行臨時(shí)交通管制。
登上抖音熱榜
2024年春節(jié)正月初五，歸元禪寺“破五”香客游客眾多，在武漢翠微路彎彎曲曲排出一條幾十米的長(zhǎng)龍。隨后極目新聞等媒體以《大年初五財(cái)神到，湖北武漢歸元寺內(nèi)，香客爆滿，人山人海》為題報(bào)道，該報(bào)道登上了抖音熱榜。
歸元廟會(huì)
歸元廟會(huì)自清代就已出名，背靠香火旺盛的名剎歸元寺，扎根古城漢陽，是武漢唯一入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廟會(huì)。2024歸元春節(jié)廟會(huì)于2024年2月17日（正月初八）至2月24日（正月十五），在武漢漢陽翠微路、龍陽湖公園舉行 。
其它事件
“虛假招聘”
2021年9月，有人在網(wǎng)絡(luò)上散布“武漢歸元禪寺招聘和尚，月薪一萬五”等信息，同月12日，武漢歸元禪寺發(fā)布《關(guān)于網(wǎng)傳針對(duì)歸元禪寺的虛假信息的嚴(yán)正聲明》，聲明表示關(guān)于歸元寺招聘和尚信息的所有內(nèi)容，均為謠言。
參考資料 >
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歸元禪寺舉行歸元書畫院揭牌儀式、第三屆“與善結(jié)緣·攜福同行——迎新春·送春聯(lián)”活動(dòng).歸元禪寺.2024-02-14
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歷代方丈.歸元禪寺.2024-02-14
售票詳情.歸元禪寺.2024-02-14
歸元禪寺隆重啟建癸卯年水陸法會(huì).歸元禪寺.2024-02-14
恭迎阿彌陀佛圣誕 歸元禪寺舉行祝圣法會(huì).歸元禪寺.2024-02-14
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1789681181816656326&wfr=spider&for=pc.百家號(hào).2024-02-14
武漢歸元禪寺辟謠“月薪一萬五招和尚”：虛假信息.西瓜視頻.2021-09-12