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千山風景名勝區，因相傳有九百九十九座山峰，遙望若青蓮接天，故又稱千朵蓮花山，簡稱千山。位于中國遼寧省鞍山市鐵東區東南17公里處，總面積125平方公里，最早形成于38億年前，最高峰仙人臺海拔708.5米。千山是長白山的余脈，素有“東北地區明珠”之稱，集寺廟、山石、園林之勝于一山，被列為東北“諸山之冠”，推為遼東名勝之首，有“天成彌勒地，關東第一山”之美譽。

千山東依鴨綠江，西接遼河，南瀕渤海，北鄰長白山脈。其具體四至范圍為：東接遼陽縣八會鎮，西抵鞍山市大孤山鎮，南至遼陽縣隆昌鎮，北連鞍山市千山鎮，屬暖溫帶半濕潤季風氣候，是典型的粗粒花崗巖地貌，最高峰仙人臺海拔708.5米。千山風景區主要由天上天景區、仙人臺國家森林公園、大佛景區、五佛頂景區等景區組成。景區共有景點400余處，有龍泉寺、祖越寺、千山香巖寺、中會寺、大安寺和無量觀、五龍宮等“九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵”，近40座廟宇。

千山目前對外開放24座寺觀，擁有世界最大的天成彌勒大佛，位于千山風景區北部。此外，千山寺廟音樂于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。1982年，千山被列入首批“國家重點風景名勝區”。2017年，千山風景區被評為國家AAAAA級旅游景區。此外，千山還被譽為“中國天然氧吧”。

命名

千山之名由來已久，早在800年前的金朝，中都路轉運使王寂在其《鴨江行部志》中，留下“千峰”的記載。到了元代，千山之名又見于刻石。明清以后，在文獻、刻石中，不僅多次出現“千山”之名，而且還相繼出現了“千頂山”“千華山”“千朵蓮花山”和“積翠山”等名稱，如今這些名稱皆簡稱為“千山”。

千山這一名字的由來，歷來眾說紛紜，代表性的有三類六說：一是以景取名。千山中多輕云薄霧，時而繚繞山巔，時而充填壑谷，形成萬頃碧海，座座略呈褐色的山峰競秀爭奇，因而人皆呼之為“千朵蓮花山”，簡稱“千山”。

二是以山峰取名，共有三說。其一，長白山透迤南伸，其余脈是千山山脈，進入鞍山市地界呈千峰之勢，因此人們又稱“千峰山”，千峰山也叫“千頂山”，其主峰是華表柱山，人們稱其為“華表山”，兩山合稱之為“千華山”，簡稱“千山”。其二，為山峰名數說：有人認為，千山共九百九十九峰，名曰“千山”是取其整數，如古人黃裳寫道：“千山者，奇峭插天。青嶂壁立，共有九百九十九峰，以其近千，故名千山。”其三為人為造山說，但該說法因無文字記載，已不知具體內容。

三是以民間傳說、神話故事取名，共有二說。其一為女媧補天，遺石成丘說，女媧在燒煉五色石的時候，不小心遺落一塊，直入遼東境內，落地生根，開出千朵石蓮花，后來化成千山群峰，因是千朵石蓮化成的山峰，人們就合稱之為“千朵蓮花山”，簡稱“千山”。其二為積翠仙子造山說，人們把積翠仙子留下的蓮花所化成的山峰和積翠山合稱為“千朵蓮花山”，簡稱“千山”。

自然地理

位置境域

千山是長白山的余脈，位于遼寧省的中部，地處遼東半島北端，東靠鴨綠江，西俯遼河，南臨渤海，北接長白，距離鞍山市中心17千米，景區中心區的經緯度位置為東經123.4°、北緯40°，總面積為125平方千米。

氣候

千山屬暖溫帶半濕潤季風氣候，四季分明，夏半年位于副熱帶高壓的西北部，氣候涼爽宜人；冬半年位于半永久性蒙古大陸高壓的東南方，平均氣溫與最低氣溫均在零下10攝氏度以上，嚴寒日數較少。千山降水充沛，且雨熱資源在時間尺度上基本一致，氣溫和降水量的各月分布基本呈同步變化態勢，只是降水的峰值略有滯后。千山年平均氣溫為10.4攝氏度，相鄰季節的溫差基本在13~17攝氏度，春、秋氣溫適宜；全年最冷月份為1月，平均氣溫為零下7.9攝氏度；最熱月份為７月，平均氣溫25.6攝氏度。千山平均年降水量為704.3毫米，1月平均雨量最少，為9.1毫米；8月平均雨量最多，為169.6毫米。千山年平均雨日85天，2月平均雨日最少（3.6天），7月平均雨日最多（12.7天）。

地質

千山位于華北陸塊、遼東新元古代—古元古代坳陷帶、華北新生代盆地、下遼河新生代斷坳盆地、東南向斜構造北翼。千山形成于燕山期造山運動，為典型的粗粒花崗石地貌，最早形成于38億年前。新生代早第三紀階段，是千山山脈及其地貌最后形成的關鍵地質時期，這一時間發生“喜馬拉雅山脈”的造山運動，使整個長白山地區地殼載體大幅度抬高，深藏于地下的以花崗巖為主體的巖石凸露出地面。約在250萬年前，千山進一步隆起，致使少數山峰達到海拔1000米以上，經過地殼運動，球狀風化和風霜雨雪沖刷雕磨，形成現在山貌特征。

千山的花崗巖入侵時代為中侏羅紀，花崗巖內部帶巖性主要為中粗粒花崗巖、中粗粒黑云母花崗巖、中粗粒文象花崗巖；邊緣帶巖性主要為中細粒花崗巖、似斑狀角閃花崗巖、石英二長巖、中細粒黑云母花崗巖、細粒文象花崗巖等。千山的花崗巖巖體以富鉀為特征，正長石含量達60%~95%。此外，千山巖體有寬度不等的接觸變質帶，巖體中矽卡巖型及熱液型多金屬礦產發育。

地形地貌

千山地勢呈南北走向，南高北低，地貌是燕山期侵入花崗巖體剝蝕低山丘陵地貌，但山峰陡峭，地形高差大，相對高差100~500米，在2千米地形剖面地形差300~480米。千山可分為千山主峰、中麓、北麓、西麓4條較大的山脈脊骨。千山最高峰海拔708.3米，俗稱鵝頭峰，山貌呈渾圓狀，周圍向外伸出8崗8谷，呈八角狀。中麓山脈脊骨，東西走向，東至廟爾臺村南，西至將軍峰，東低西高，南北兩側向外伸出5崗5谷，均向東順斜，形成魚鱗狀。

水文

千山因溝谷發育、地表徑流條件良好，成為南沙河、楊柳河的發源地。千山上幾百條溝岔匯成14條小溪或季節性小溪，多為東西流向。南沙河七號橋以上千山風景區湖泊有7處，湖泊水面總面積為148.3萬平方米，其中千山支流2～6號湖庫容為62.9萬立方米。南沙河七號橋以上湖泊為地表水源工程，其上游有3個水文站，其中最上游為千山水文站，流域面積為14.3平方千米。千山支流5個湖多年平均徑流量為1367萬立方米，20%、50%、75%、95%頻率徑流量分別為2022.0萬、1054.0萬、612.4萬、340.4萬立方米。

千山地下水露頭有70多出處，在標高200米以下的丘陵地貌單元內，井泉常年有水。在千山標高200米以上低山地貌單元內，多為季節性井泉，數量有50多處，其中多數分布在標高200~425米之間，水量較小，多為寺院僧道人員開發。千山內的古井包括月牙古井、八角古井、龍眼古井等。清泉則包括龍泉、南泉、洪谷泉等。此外，千山內有以下含水巖層：沖洪積物孔隙潛水含水、坡殘積物孔隙潛水含水層和花崗石風化裂隙含水層。

生物多樣性

植物

千山植物區為華北植物區系千山地段，森林面積為0.44平方千米，千山植物既有華北植物特點，也有自己的本區特點。在千山植物區內已知植物有106科，426屬，872種。其中蕨類植物13科34種；種子類植物93科838種，森林覆蓋率達95%千山植被為油松、落葉闊葉混交林區（或稱夏綠林）。人工植被發展于新中國建立之后。現在絕大部分為次生林，并少有部分人工林。占自然植被主要成分的油松，多為明清兩代保存下來的。

千山里的油松占林木植被的40%，有分布在山頂和山脊的油松—杜鵑林，有分布在南（陽）坡或地勢較高的油松苔草林，也有分布在山腹部陰坡的油松—灌木林，還有分布較廣的油松—落葉闊葉混交林等。千山還盛產中草藥。其中，人參為國家一級保護野生植物，天麻為國家二級保護野生植物，遼細辛是遼寧省省三級保護植物。

動物

千山野生動物資源豐富，其中兩棲動物和爬行動物，在數量上接近遼寧省種類，比較珍貴的有中國林蛙、棕黑錦蛇等。千山的鳥類資源豐富，是候鳥的重要繁殖地和遷徙路線上的停歇地，冬候鳥和留鳥種類不少，主要的珍貴鳥類有黑鸛、斑啄木鳥、夜鶯、杜鵑等20~30種，此外還有家燕、松鴉等20多種普通鳥。在千山百鳥園中，有不少的猛禽和飛禽，共七大類100多種，共5000只鳥，其中國家一級保護野生動物包括丹頂鶴、金雕、黑天鵝等；國家二級保護野生動物鳥類包括白天鵝、禿鷲、蒼鷹等。

歷史沿革

文化背景

千山歷史悠久，最早記載千山情況的史籍為《大明一統志》。據說，在隋唐時期，千山就有寺廟建立，后來經過佛教、道教興盛的金、元、明、清四個時期，千山逐漸成為遼東佛教、道教寺廟的集中地。

人文歷史

千山地域是人類早期活動的地區之一，到了新石器時期，千山地域的人類群體開始形成并發展個性文化，即以漁獵文化為本，以飾壓紋的筒形陶器為日常用具和主要文化特征。商周時期，千山的先民開始與周邊地區的人們交流接觸，千山地域文化一方面凸顯了鮮明的民族特征和地域特色，另一方面逐漸融入了中原文化因素，并逐漸顯現出兩者融合的跡象。宋、遼、金、元以及明清幾個朝代，千山文化除了繼續輸入、吸納和發展漢文化以外，更有契丹、女真和蒙古文化、滿文化得到輝煌的發展。

道教文化

東漢末年，道家開始進入千山；發展至宋元時期，千山仍有道教流傳，但不廣泛。清代，道教再次傳入千山，康熙六年（1667年），沈陽太清宮郭守真派弟子劉太琳、王太祥來千山傳道。劉太琳等人開始棲身于羅漢洞，后經多年數代弟子艱苦創業，始建無量觀，遂之道教在千山得以迅速發展，道教徒也尊劉太琳為祖師。在千山流傳的道教流派是全真道中的龍門派、華山派、蓬萊派和金山派，其中以龍門派和華山派影響較大，蓬萊派和金山派雖已經傳入并流傳下來，但人單力薄，影響甚微。因此，千山地域有“龍半天，華一角，金山沒處找”之說。

從無量觀創建到20世紀80年代間共傳了17代道教弟子，鼎盛時期千山內就有道教宮觀25座，道士超過170人。1983年，無量觀經國務院審批成為21處全國重點道教宮觀之一。

佛教文化

北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡；南北朝時期，千山佛教已成發展之勢。唐代，因李世民李世民曾駐千山大安寺，千山佛教得到了進一步的發展。遼金時期，千山已發展成遠震遼左的佛教圣地，此時千山上建筑、修、擴建了許多佛寺。其中“祖越”“龍泉”“香巖”“中會”“大安”五寺，在明代以前就有很高的知名度。在千山保留下來的五大寺院的建筑上，從規模和背部結構及其佛像中，都能看出遼金時期的風格、手工和技術。現在這五大寺廟也被稱為千山的五大禪林。

游覽簡史

千山歷來是引起人們向往的名勝地，不僅有唐太宗駐蹕的遺址，而且還留有清朝康熙和愛新覺羅·弘歷的足跡。清太史王爾烈曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。明代韓承訓有《千山列屏》詩形容道“層迭千山五寺藏，石門南面儼成行。”千山的寺廟中還有許多匾額，其中大安寺中有光緒十八年皇太后賜字《真如自在》的牌匾。

景區布局

千山風景區按照地理位置可劃分為北部天上天景區，南部仙人臺國家森林公園，西北部五佛頂景區和西南部千山大佛、百鳥園和千山溫泉度假區等景區。天上天景區東起小黃山門，西至五佛頂，全長2762米，海拔450~550米，為千山第二高嶺，是千山唯一一個高嶺游覽區，主要景點有天上天山門、無量觀、祖越寺等。仙人臺國家森林公園位于千山風景區南部，總面積達29平方千米，主要景點有仙人臺、大安寺、中會寺、五龍宮。五佛頂景區位于千山風景區的西北部，包括五佛頂、普安觀等景點。大佛景區位于千山風景區的西南部，主要有彌勒佛大佛像、江南第一大佛、千佛閣等景點。

重要景點

天上天景區

天上天山門

天上天景區的山門小巧別致，門上的楹聯是“怪石天穿可媲岱岳奇松云鎖不遜黃山”，背面的橫額為“天上人間”，由遼寧大學中文系教授、著名書法家王前題。順著石階，峭壁上刻著“石屏峰”三個大字，下面分別刻有王爾烈、乾隆、康熙的三首詩。

無量觀

無量觀位于天上天景區的南部，祖越寺東北處，共分6個建筑群，19幢建筑，總面積662平方米。無量觀始建于清康熙六年（1667年），是千山景點最多的宮觀，也是全國道教21座著名宮觀之一。無量觀建筑風格獨具，以古樸典雅、玲瓏剔透為特點，觀中除羅漢洞、玉皇閣外，均為清康熙年間及以后所建。無量觀前有玲塔、劉公塔、葛公塔等。由無量觀上山，西邊是羅漢洞，北邊包括玉皇閣、振衣崗，東北有觀音閣、八步緊和三十三天等名勝。

東閣建于1992年，由許信友大師四處化緣，親自督建而成。其為單檐硬山式建筑，南部靠著懸崖峭壁。該建筑東閣正殿即碧霞殿，內供天地圣母碧霞元君，其兩側為送子娘娘、催生娘娘；此外還有大仙堂和祖師殿。

西閣依山而建，與東閣遙遙相望，石墻的門額上刻有“小蓬萊”三字。西閣內有一牌樓式小門樓，上額刻有“紫氣東來”四個字。南邊有一扇月亮門，名南天門。門外有一個半圓形小院，北面有一小門樓，進內又是一正方形庭院，為西閣主殿，共有六幢建筑，均為磚木結構，總面積266平方米。其中慈云殿建于清康熙四十一年（1702年），是單檐硬山式建筑，建筑面積104平方米，建有回廊和燕尾透雕，梁坊上施彩畫；屋頂蓋灰筒瓦，斜脊上有跑獸和梢頭。

振衣岡

振衣岡位于無量觀三官殿的北山，是一座豎著的山峰，其南面、東面以及西面均為懸崖峭壁，北面是陡壁，中間有階梯小徑可以通向峰頂，峰頂呈長形，東西長20余米，南北寬3米。振衣岡四周沿懸崖用石砌起，填土墊平，造成平臺。在遼金時期，祖越寺僧人曾在峰頂修建一庵，在此禪修，但是現在僅剩下遺址和石碾盤、石磨盤。振衣岡的南側峭壁上刻有“振衣岡”三個大字，旁邊刻有“明隆慶四年浙江人向程書”字樣。傳說，李世民曾率眾臣于此岡觀景，一陣風吹動戰袍盔甲，故命名為“振衣岡”。此外，歷來也有很多游人題詩作賦贊嘆這一景象，例如郭永慧道士做過《振衣崗》詩“誰把云梯駕六，千尋翠壁任揮毫。至今石上鐫蝌蚪，想見洪崖巨臂高。”就是其中一首。

鸚鵡石

鸚形目石位于天上天景區內，是無量觀內唯一以鳥類命名的景點。該石柱高約4米，向東北傾斜，上面像鸚鵡首，向旁邊突出一尖石如鸚嘴，下面橢圓狀如鸚鵡身子，上鐫有“鸚鵡石”三個字。傳說，這只鸚鵡是當年積翠仙子身邊的一位鸚鵡童子，在積翠仙子點石成山時，不小心把點石精撒到它的身上，所以就變成了今天的鸚鵡石，在鸚鵡石的下面有一個鸚鵡洞，就是當年這只鸚鵡的棲息之所。

祖越寺

祖越寺位于天上天景區的南部，是千山五大禪林之一，始建于唐代，現有七幢建筑，面積394.9平方米。祖越寺雖然經過了多次修葺，但其明代建筑的風格仍然明顯，殿宇的北面是祖越寺彌勒峰，東面為亭閣、古塔、密松，西面為古松托起的懸崖。

相傳在建寺之時，恰逢如來佛祖經過此處并長住于此，佛祖為寺僧出謀劃策，直至寺廟建成才飄然而去。為了紀念佛祖，故名為祖越寺。從遺址看，宋代祖越寺建有17個建筑群落；到元代，趨于衰頹，不少廟宇塌。明代嘉靖年間，山洪暴發導致祖越寺大部分廟宇被沖毀，只殘留有玉皇閣、萬佛閣。到清代末年，祖越寺存留有10余幢殿宇。清康熙六年（1667年），道教傳入千山后，萬佛閣、玉皇頂、觀音洞等10余幢建筑被劃歸為道教所有，祖越寺范圍縮小，屈居五大禪林建筑規模之末。近年來在舊址中發現了較大彩雕石欄板、望柱蓮花佛座和殘缺的石碑頭等遺物，具有收藏和研究的價值。

靈巖寺

靈巖寺位于千山北部核心景區，在祖越寺的南部，觀音峰的北坡之上。這是千山的早期建筑之一，總面積為3300平方米，建筑面積是660平方米。該寺廟始建于唐代，遼金時期金世宗完顏雍之母貞懿太后曾在此出家修行，后經戰亂及水火災害廟宇坍塌。2001年由釋輝圓高僧按照史書記載重建廟宇。靈巖寺共有七幢建筑，帶有明代建筑風格，坳谷口處有一道高10余米，長50余米的石墻，形成石土墊平的廟基地。1997年靈巖寺修建放生池時曾挖出308980枚、2005.5斤重的古幣，考古時還發現了正觀堂和蟄龍亭遺址。2001年重建靈巖寺時，出土了遼金時期的古文物，證明遼金時期貞懿太后的確是在此修行。

仙人臺國家森林公園

仙人臺

仙人臺是千山風景區最早的景觀之一，其又稱為觀音峰，鵝頭峰，海拔高708.5米，也是千山風景區的最高峰。《大明一統志》也有相關的記載：“仙人臺在千山香巖內，登者俯瞰滄海，在腳席之下。”其西臨平原，距渤海約180公里，素有觀渤海、觀日出、觀“蓮花”、觀云飛、觀松風之說。明朝初年，鵝頭峰頂端大興土木，在臨崖邊沿上陸續用青磚筑起了一道道矮墻，然后用石土充填在空隙中使半球形峰頂變成一個平臺。上面基石上刻有棋盤。棋盤下的峭壁上，人工鑿了一個佛龕，內有一尊浮雕半身觀音菩薩像。佛的上方橫刻“仙人臺”三個篆字，為清光緒年間長沙市舉人涂景濤所題。

大安寺

大安寺是千山五大禪林之一，位于千山南部海拔500米以上的南坳谷中，四周五峰環抱，現有建筑33幢，建筑面積達到866.6平方米。大安寺是佛教傳入千山后最早的開發地之一，通明峰懸崖上迄今保存有唐代以前的古庵遺址及麻繩紋的瓦片。現在的大安寺廟址是明代所定。

遼金時期，大安寺廟宇規模較大，后山有三層古廟遺址；明朝末年日趨衰落，僧人減少。清太宗皇太極曾向大安寺撥了十名僧人，供給衣糧。但后來發生火災，殿宇和藏經都被燒毀，寺僧也逃走了。于是大安寺由龍泉寺代管。愛新覺羅·旻寧四年（1824年），又重修大安寺廟宇；道光十三年（1833年）又增建，在之后也不斷對其修繕。1984年及1985年，國家投資對大殿、韋馱殿、禪堂、客堂、鐘樓進行了維修，對主要殿宇進行了彩繪，因此形成了如今的規模

大安寺山門建于清道光八年（1828年），重修于道光十三年（1833年）。山門為單檐歇山式建筑，由花崗石石砌成，造型宏闊；門上刻有“敕建大安禪林”之語，背面帽上雕有“金輪永鎮”門前壁上嵌有刊片，門內右壁上有刊片，記述了清道光十三年（1833年）重修山門事宜。山門前有石獅子一對，分列兩側，是大安寺方丈童靈于民國二十四年（1935年）所立，每只重達一噸，造型逼真。

中會寺

中會寺位于千山中部五老峰南山坡上，因該寺廟的位置位于千山五大禪林中間，以前五大禪林僧眾開會時，又經常在此聚會，故名中會寺。中會寺始建于唐，后經水火災害，于明萬歷八年（1580年）易址重建，清代時又多次重修，現在中會寺的北山和西山，寺前溝壑邊都有多處古廟遺址，并遺存大量古代遺物。中會寺的景點眾多，包括凈瓶峰、滴水蜃樓、西湖井等，被統稱中會十二景。

中會寺建筑集明代重檐歇山式和清代單檐硬山式風格于一身，寺廟分為山門、禪堂、大殿三個建筑群，南北一字排列，中會寺分上下兩層殿，后殿依山，前殿瀕澗，布局精巧，整個寺院的建筑群都在磚石砌成的大墻之內。主要由牌坊、念佛堂、后閣、鐘鼓樓、毗盧殿等建筑組成。中會寺山門修建于1934年，蕪殿頂式建筑中為空門，兩邊為無相門、無作門，配以楹聯匾額，不僅結構堅固，而且建筑工藝精美。山門上的楹聯為“為滌塵襟尋寶剎，愿新廟貌煥靈光”，左右小門上額橫書“部林”。山門背面也有橫額，正門橫書“妙證悟門”，左右小門上橫額書“垣”“覺場”，這些都是佛教用語，是指中會寺是僧人們參禪覺悟、日常休息的精室美舍。

五龍宮

五龍宮位于千山仙人臺國家森林公園內丁香峪溝中的五龍谷，周圍有五嶺，恰似“五龍圍繞”，因取“五龍捧圣”之意，故名“五龍宮”。五龍宮占地面積2300平方米，包括玉皇閣、老君殿、護法殿、九天玄女殿等共12大建筑群。其正殿名為“北極玄天”，總共三間，面積為64.8平方米，建筑風格為硬山式。其門上懸有一匾額，匾額上寫著“北極玄天”四個描金大字，故又名“北極玄天”殿。大殿正門兩側刻有一副楹聯：“五峰疊翠五岳同尊五云生彩，龍潭澄澈龍門嫡宗龍宮朝陽。”

五龍宮建于清乾隆三年（1738年），為道人彭復光所創，其建筑也因此具有明顯的清代建筑風格，除鐘樓為單檐四柱式建筑外，均為單檐硬山式建筑。后經嘉慶五年（1800年）、愛新覺羅·旻寧五年（1825年）、道光十五年（1835年）、咸豐元年（1851年）、民國十六年（1927年）相繼重修、擴建，新中國成立后又多次重修，方具今日規模。

五佛頂景區

五佛頂

五佛頂位于千山主峰北麓，西海北山之巔，是千山的第二高峰，海拔為554.1米，頂峻而平，南北長20米，東西寬15米，兩端稍窄，呈棗核狀，總面積為300平方米。明代時它被稱為佛頭山，后清代在山頂平面上立了五尊石佛像，高不過一米，面南背北，后改稱為五佛頂。

五佛頂的峰頂雖然很平，但極為險峻，四面均為懸崖峭壁。五佛頂西面和西北面峭壁百余米；東面和東北面的峭壁上長滿偃松、小灌木、青苔，高數十米；南面地勢險峻且奇特；西側峭壁高百余米，頂端東角豎刻有“五佛頂”三個大字。這三個大字是鞍山市人民政府辦公廳原主任石軒老先生于1981年所題；東側上端較緩，斜坡而下，中間一巨石嘉立，西面壁上刻有“敬設香爐五個”字樣，是哈爾濱市居士張清闌、張念彩于1939年為五佛頂石佛像敬香爐所銘題。

普安觀

普安觀，是千山道教八觀之一，位于千山主峰北麓五佛頂南側的懸崖下，據峰頂僅百余米，是千山海拔最高的一座道觀，有“山高不過仙人臺，廟高不過五佛頂”之說。普安觀整體建筑坐落在一塊東西長20米，南北寬16米的平臺上，建筑的東面、北面以及西面均以石壁為屏。

普安觀原為佛家寺廟，名“西明庵”，始建于明代萬歷二十四年（1596年）。院內分為東西兩殿，東殿為關帝廟，清代單檐硬山式建筑，里面供奉忠義財神關羽（關羽）；西殿為老君樓，建于民國年間，是千山為數不多的三間兩層硬山式建筑，樓上供奉太上老君、觀世音菩薩等塑像，樓下中間則是過道門房，兩旁為客室。老君樓后有一個天然形成，后又經人工修鑿擴大的石洞，稱“玉皇洞”，洞深4.5米，寬3.26米，高約2.26米。此外，普安觀還建有齋堂、靜室等建筑，共計4幢11間，建筑面積約為150平方米。

大佛景區

彌勒大佛像

千山彌勒大佛位于千山風景區正門內2560米處，海拔高度為300米，主體高度約60米，與千山正門同在一中軸線上。

千山彌勒佛大佛為完全自然形成，據地質專家鑒定，大佛形成于距今400萬年前的古冰川時期，五官、四肢、體態則是經巖石風化而成。整個大佛由一座山峰構成，高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11.8米，耳長4.8米，坐東面西，體態端莊，五官清晰四肢比例勻稱：兩棵松樹之間是頭部，頭頂光滑：深色天然青苔形成的對號便是眉眼，下面突出的石塊便是鼻子和嘴；右手握拳壓在右膝上，左手五指清晰自然放在左膝上，大佛的右手背上有人工鑿刻的直徑約3米的大圓環，迎著陽光從遠處看去，其凹凸部分形成了一個明暗對比強烈的光環。這座自然形成的大佛像是目前世界上發現的唯一一尊天然巨型坐佛。

大佛寺

大佛寺位于大佛景區的西部，其原名為南泉庵。大佛寺正門為三洞式山門，修建于2002年，正門上方匾額道勁的“大佛禪院”三個大字，是由香港西方寺主持永惺法師親筆題寫的。

大佛寺的正面為一道高10余米的高墻，牌樓狀廟門前有寬闊的40級臺階。廟院的三面是山，一面則是高墻，一共有七幢建筑，20間，面積為523.6平方米。大雄寶殿為正殿，中間供奉的式現代如來佛祖釋迦牟尼佛，兩側是東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界佛祖接引佛，階下并立兩株300余年樹齡的柏樹，東西為配殿、客堂。清代時南泉庵被重修過多次，清天命二年（1617年）重修時建造了三間殿宇，一龕佛像。1966年，千山大佛寺遭受嚴重破壞，神像被推倒，數千斤重的重樓寶鼎也被砸碎，六甬明清古碑被砸壞，清代百余塊經版散落。1979年，南泉庵進行了大修，五甬明清古碑被粘合扶起，并完善了道路。2001年經重建，南泉庵易名為大佛寺。大佛寺現在是千山佛教寺廟中香火最旺盛的一座。

千佛閣

千佛閣，也叫“千佛彌勒閣”，布局為立體三層交叉，容納了1446尊中國各個歷史時期（魏晉至明朝）不同地域的彌勒塑像。進入千佛閣，迎面佇立的是莊嚴而高大的佛裝彌勒，兩側是法華林菩薩無濁和大妙相菩薩天清，左右脅侍是金輪王和鐵輪王。千佛閣譽檐重重，閣內的千尊彌勒可謂是千佛一佛，一佛千佛，尊尊法相金身，彩分九色，融匯了古印度、北齊、北魏古法雕塑技巧，展現了彌勒的法身、報身、化身之法相。

百鳥園

千山北京百鳥園與千山第二高峰五佛頂毗鄰，東南是千山大佛，西面是唐代古城古道關，三面環山。百鳥園占地5.6萬多平方米，由外園和內園兩部分組成，外園與西海廣場連接，由水壩、蓄水池、草坪和刻有園名的工藝雕塑組成；內園由西海湖、歐式建筑風格的服務設施和古典園林風格的桃花島組成了天網式觀賞鳥園，形成了一座“園中園”。千山百鳥園園內有適應在沼澤和水邊生活的涉禽、較大的鳴禽，還有良好視力的猛禽、體型大小不等的飛禽等，共七大類100多種，近5000只鳥。此外，還有古松、梨樹、疊水、群鳥百花、水車、小橋、流水等景致。

千山溫泉度假區

千山溫泉旅游度假區坐落于全國著名風景旅游區千山北麓，明朝正德年間就開發溫泉理療和洗浴，為新中國最早工人療養院之一，是集療養、度假、休閑、培訓、娛樂、餐飲為一體的綜合性旅游服務場所。目前，共有瑤池溫泉酒店及娛樂設施31家，年接待游客近200萬人次。2012年被評為“遼寧省溫泉旅游度假區”。

其他看點

許公塔

許公塔位于無量觀建筑群內，也被稱為藏真塔，是1996年為紀念無量觀老道長許信友大師修建的一座羽化墓塔。該塔為六角九級飛檐斗拱，高13.32米，雪花石雕刻而成，寬闊的白塔平臺四周是漢白玉塔廊。許信友大師是山東省蓬萊縣大皂許家村人，自幼出家于無量觀，是一位模范道長。解放后，許信友為貫徹黨的宗教政策，為千山道教無量觀的發展，以及千山佛道兩教的團結合作做出了巨大貢獻，并且化緣三百余萬元，修建了無量觀的東閣。

八仙塔

八仙塔也是無量觀建筑群中的一部分，是千山為數不多的風景塔，塔高13米，六角11級，為密檐磚結構。塔的四周是八仙浮雕，正面有龕門，可容一人，門帽上雕有壽星像，門東西兩面有磚雕八仙像，后面書“萬古長春”四字。八仙塔建于清年間，是千山道教歷史最悠久的一座古塔，由開山祖師的師弟洪將軍為其修道打坐而建，因四周有八仙浮雕，劉太琳祖師覺得自己不能躍居八仙之上，因此未用。

彌勒寶塔

千山彌勒寶塔坐落于大佛景區天成彌勒大佛南側的蓮花峰頂上，與天成彌勒大佛遙相輝映。該塔塔身高54.58米，外部為花崗石雕刻鑲掛，共用石材3500余塊，重量約6000余噸，內部則是鋼筋混凝土框架剪力墻結構，形成近20米高塔內圓形穹頂空間，五層塔院近千平方米。寶塔由八角形圓形主塔和四個六角形塔有機結合而成，輪廓優美形同花束組合，在中華傳統造塔藝術形式中，謂之“花塔”。

彌勒寶塔內部是直徑12米，層高近20米的圓形穹頂塔宮。主體共分四層，每層裝飾內容各異的精美石雕，展現佛教中燦爛而莊嚴的四大天界：一層展現佛教四大天王，二層展現佛界切利天，三層展現佛界夜摩天，四層展現兜率天。彌勒寶塔的中央供奉乘坐迦樓羅、頭戴天冠的金身彌勒佛，其圣像立于代表千朵蓮花山的基座之上，左手持蓮花寶塔，右手行施無畏印，眉間毫光千重，法相莊嚴慈祥。

文化活動

千山大佛節

千山大佛節，又稱千山彌勒大佛節，于每年六月舉辦，是由遼寧省鞍山市千山風景區管理委員會、鞍山市民族宗教委員會主辦，鞍山市佛教協會、鞍山市手工制品商會承辦的集宗教文化、旅游項目推介和旅游觀光為一體的旅游活動。自1994年起，大佛節于每年6月舉辦。節日期間有來自全國的高僧法師在此舉辦大型宗教法會活動以及千山寺廟音樂會。

千山梨花節

2023年4月，遼寧省文化和旅游廳聯合鞍山市人民政府共同舉辦了“春暖花開暢游遼寧”2023遼寧春季文化和旅游活動，與鞍山梨花節啟動儀式一同在千山風景區正門舉行，啟動儀式上，來自廣東省等省份的百余位重點旅行商、旅游和媒體達人共同登臺，發起“暢游遼寧”的倡議。千山梨花節活動為期一個月，從4月22日至5月21日。在此期間，景區內有全國大學生籃球比賽、千山區鄉村美食音樂節、岫巖滿族自治縣“千畝映山紅旅游節”、海城市第五屆梨花藝術節等20多項文旅體系列活動。

千山登山露營節

2023年7月，“2023全國群眾登山健身大會（鞍山市站）暨‘攀登遼寧’沈陽現代化都市圈鞍山·千山登山露營節”系列活動在千山風景區舉辦。此次活動由中國登山協會、遼寧省體育局指導；鞍山市文化旅游和廣播電視局（市體育局）主辦，千山風景名勝區管委會等單位承辦，包括百量房車迅游、千山露營節和全國群眾登山大會三大部分。特色活動則包括熱氣球光雕音樂節、篝火舞會、啤酒燒烤音樂節、親自露營等，將近1萬名戶外愛好者參與了此活動。

開發與保護

開發

1979年之后，千山風景區旅游業開發被納入鞍山市市旅游發展事業。

1982年，千山風景區被確定為國家首批重點的風景名勝區。

1997年，千山風景區管委會成立，該管委會為市政府派出機構，屬于自收自支的縣處級管理事業單位，參公管理，代表市政府對千山風景名勝區的行政、經濟和社會事業行使市級經濟管理權限和區級行政管理權限，負責風景名勝區的規劃、保護和管理。

1999年，千山風景區被確定為全國文明風景旅游區的示范點。

2005年11月20日鞍山市人民政府頒布《鞍山千山風景名勝區核心景區管理辦法》，指出千山風景名勝區核心景區為北部景區與仙人臺景區，并結合景區實際制定了加強風景區管理與資源保護、開發與利用的管理辦法，于2006年1月1日起正式實施。

保護

1998年10月30日鞍山市人民代表大會常務委員會申請通過了《鞍山千山風景名勝區條例》。此條例規定千山風景區的自然景物與人文景物均應按照國家有關規定進行統一保護與管理，并于1999年1月1日起正式生效。

2016年4月，鞍山市千山風景名勝區管理委員會表示，全國重點文物保護項目——千山風景區古建筑群修繕工程已經啟動，這也是國家首次撥款對鞍山市的全國重點文物保護單位進行維修。此次維修，將按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針，堅持“修舊如舊”，并且盡可能多地保存大量真實的歷史信息，最低限度干預文物建筑，避免維修過程中修繕性破壞，為后人保護、研究文物提供方便。

2022年11月，千山風景區管委會在風景區正門舉辦了“古樹名木保護宣傳“活動，旨在增強廣大人民群眾保護古樹名木意識，全面推進古樹名木的保護工作。