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姚崇（公元650年~公元721年），本名元崇，字元之，陜州硤[xiá]石（今河南三門峽東南）人。曾任武則天、李旦、李隆基三朝宰相，唐朝著名政治家。

姚崇出生官宦人家，是嶲(xi)州都督姚懿之子，二十歲以科舉入仕，最初擔(dān)任挽郎，后來又再次參加科舉，被任命為濮[pú]州司倉，不久升任司刑丞。萬歲通天元年（696年），契丹侵?jǐn)_河北，連陷數(shù)州，軍務(wù)繁雜，檄書如雪。姚崇剖析若流，皆有條理，得到武則天賞識，擢兵部侍郎、同平章事，遷兵部尚書，名列宰相。圣歷三年（公元700年），武則天任命姚崇為夏官侍郎同鳳閣鸞臺平章事，不久又兼任相王府長史。神龍元年（公元705年）姚崇協(xié)助張柬之發(fā)動神龍革命，清除張易之兄弟及其黨羽勢力，逼迫武則天讓位于唐中宗李顯，因功獲封梁縣侯。唐睿宗李旦即位后，任用姚崇為兵部尚書、同中書門下三品，權(quán)同宰相，但無實(shí)權(quán)；姚崇和宰相宋璟聯(lián)名上奏彈劾太平公主李令月，被貶為中原地區(qū)刺史。開元二年（公元714年），唐玄宗李隆基即位，任用姚崇為兵部尚書、同中書門下三品，行使宰相職權(quán)。姚崇上書提出“十事要說”，整頓吏治；又勸諫唐玄宗抑制佛教，并禁止百官和僧尼道士往來。開元四年（公元716年），山東省等地發(fā)生蝗災(zāi)，姚崇力排眾議，下令滅蝗；不久，姚崇辭去宰相之位，朝廷準(zhǔn)許其開府，儀同三司。開元九年（公元721年）九月，姚崇病逝，終年七十二歲，死后追封揚(yáng)州市大都督，追謚文獻(xiàn)公。

姚崇開元輔政三年，被譽(yù)為“救時(shí)宰相”，與房玄齡、杜如晦、宋璟并稱“唐朝四大賢相”。姚崇撰有大量表奏文章，其主旨警告勉勵(lì)時(shí)人注意平日言語，避免禍從口出，反映出唐與武周交替時(shí)代嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時(shí)官場的肅殺氛圍?！哆z令戒子孫文》則是鑒于如房玄齡、杜如晦等人辛苦終生，但死后子孫無良獲罪，家族敗落，誡勉子孫不要因家產(chǎn)處置而反目，遺言死后喪事一切從簡，切勿厚葬，避免重蹈上述諸家族的覆轍。姚崇死后，李隆基命人為姚崇撰寫碑文，夸贊姚崇輔佐了四朝皇帝，是國之棟梁，言行可做世人的典范。

人物生平

早年經(jīng)歷

姚崇出生官宦人家，祖籍湖州市郡武康縣（今德清縣），為江南世家大族吳興姚氏之后，年輕時(shí)生性灑脫不愿受拘束，有氣節(jié)。二十歲之前，住在廣成澤（汝州市溫泉鎮(zhèn)澗山口水庫舊稱），以打獵為樂，二十歲后才開始發(fā)奮讀書。科舉及第，以孝敬皇帝李弘挽郎的身份步入仕途。

官路亨通

儀鳳二年，姚崇再次參加科考，被授濮州司倉參軍，鄭州市佐官。天授年間，姚崇入朝任司刑丞。姚崇審案，執(zhí)法公正，讓很多人的冤屈得到伸張，因此得到上司的重視。萬歲通天元年（696年），契丹侵?jǐn)_河北，連陷數(shù)州，軍務(wù)繁雜，檄書如雪。姚崇剖析若流，皆有條理，得到武則天賞識，擢兵部侍郎、同平章事，遷兵部尚書，名列宰相。

武則天執(zhí)政初期，為了盡快穩(wěn)定朝局，獎(jiǎng)勵(lì)告密的人，任用酷吏，滿朝文武人人自危。姚崇向武則天上書進(jìn)諫，表示被告謀反的官員最后都死了；不認(rèn)罪的官員也會被羅織罪名，不如一死了。姚崇以自己和家人的性命做擔(dān)保，懇求武則天將那些狀告謀反的狀子全都收起來，對被告謀反的大臣不予追究。姚崇承諾，如果日后發(fā)現(xiàn)有大臣參與謀反的證據(jù)，自己愿意承受知而不告的罪名。武則天看到姚崇此舉很是高興，以前官員辦事都是順從于她，反而讓世人認(rèn)為她武則天是個(gè)濫用刑罰的人。姚崇的這個(gè)舉措很合武則天的心意，武則天特賞姚崇白銀千兩。

初次輔政

圣歷元年（698年），姚崇升任同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相，后改任鳳閣侍郎，又兼任相王府長史。長安四年（704年），武則天免去他的宰相之職，但保留其相王府長史一職，讓他奉養(yǎng)老母。過了一個(gè)多月，復(fù)兼夏官尚書、同鳳閣鸞臺三品。姚崇向武則天推辭道：“夏官執(zhí)掌兵權(quán)，臣是相王府屬官，兼任夏官不利于相王?！蔽鋭t天深以為然，便改任他為春官尚書。武則天的男寵張易之和張昌宗兩兄弟，倚仗自己得寵，專橫跋扈，姚崇為官剛正不阿，得罪了張易之兄弟，張易之暗中在武則天面前進(jìn)讒言，姚崇因此被調(diào)任靈武道行軍大總管，后改作靈道安撫大使。此時(shí)他的鳳閣鸞臺章事只是徒有官名，并無實(shí)權(quán)。

輔佐睿宗

神龍元年（公元705年），武則天病重，姚崇與張柬之密謀，誅殺了張易之兄弟，隨后又對武則天施壓，迫使武則天讓位于太子李顯。李顯復(fù)位后，任姚崇、張柬之為宰相，加封姚崇為梁縣侯，食邑二百戶。武則天遷居上陽宮，中宗率百官問候起居，其它大臣都相互道賀，只有姚崇流淚哭泣。中宗不悅，將姚崇調(diào)離京城，出任亳州刺史。姚崇罷相后，先后在亳州、宋州、常州、越州、許昌市等地當(dāng)刺史，遠(yuǎn)離京城，沒有參與朝廷內(nèi)部的斗爭。中宗昏庸，韋皇后和安樂公主野心越來越大，兩人合謀毒死了中宗。韋后一心想走武則天的道路。然后，李隆基策動禁軍又一次發(fā)動政變，殺死韋后、安樂公主及其黨羽。李旦在兒子李隆基以及妹妹太平公主的扶持下，恢復(fù)帝位。

唐睿宗復(fù)位后，被召入朝，官至中書令，革除弊政，頗有作為，于景云元年（公元710年）六月，拜姚崇為兵部尚書、同中書門下三品，姚崇第二次當(dāng)了宰相。此時(shí)雖任宰相，但朝中實(shí)際權(quán)力在太平公主的手上。姚崇和宋璟聯(lián)名上奏，建議把太平公主安置在洛陽市，掌握兵權(quán)的諸王派往各州當(dāng)刺史，以確保東宮李隆基的太子之位。睿宗將姚宋二人的建議如實(shí)相告，太平公主大怒，李隆基害怕極了，為爭取主動，李隆基就搶先指控姚崇挑撥皇上與兄妹之間的關(guān)系，姚崇因不肯依附太平公主被貶為申州刺史。姚崇在地方官任上，為官清廉公正，頗受百姓愛戴。

開元輔政

開元元年（公元712年），李旦讓位于太子李隆基，是為唐玄宗。李隆基繼位后，剿滅太平公主及其黨羽。次年，唐玄宗密召姚崇，詢問國事。姚崇侃侃而談，不知疲倦。唐玄宗提出想讓姚崇當(dāng)宰相，姚崇提出十條意見，即“十事要說”，勸諫唐玄宗整頓吏治，力主實(shí)行新政、推行社會改革。唐玄宗采納，又任命姚崇為兵部尚書，同中書門下三品，行使宰相職權(quán)。此次為相，姚崇得到了玄宗的充分信任，既掌相權(quán)又掌軍權(quán)，他的才華得到施展。后遷中書令，封梁國公。

滅蝗救災(zāi)

唐開元四年，山東發(fā)生特大的蝗災(zāi)，地里的莊稼眼看就被吃光了，老百姓還在向天祭祀禱告，乞求上天賜福，免除這場災(zāi)難。眼睜睜地看著蝗蟲吞噬自己辛勤耕種的莊稼，卻不敢捕，怕得罪了天神。當(dāng)時(shí)姚崇擔(dān)任宰相，見到這種情況，就向朝廷提出了滅蝗救災(zāi)的建議，皇帝接受了姚崇的建議，派出御史出任捕蝗使，分別到各道監(jiān)督捕殺蝗蟲的事情。在姚崇的堅(jiān)持下，蝗災(zāi)的危害被減小到最低限度，百姓免除了流離失所的痛苦。

晚年榮寵

開元四年（公元716年），姚崇患了瘧疾臥床不起。李隆基每日派遣使者數(shù)十人，前去探病，每遇軍國重事，都命黃門監(jiān)源乾曜去征求他的意見。后來，唐玄宗采納源乾曜的建議，命姚崇搬入四方館居住，并準(zhǔn)許他的家屬侍疾。姚崇認(rèn)為四方館存有官署文書，不是病人居住之地，極力推辭。

后來姚崇兩個(gè)兒子受賄賂，唐玄宗定了他們死罪，姚崇為此憂懼不安，數(shù)次請辭相位，不久，唐玄宗答應(yīng)了他的請求，開元四年（716年）十二月，姚崇辭去宰相之職，改任開府儀同三司，并根據(jù)他的舉薦，由廣州都督宋璟代替了宰相職務(wù)。雖然姚崇被罷相，但是李隆基仍然敬重他，讓他五日上朝一次，遇見重大政事還是要咨詢姚崇。開元八年（720年），唐玄宗封姚崇為太子少保，但他卻因病沒有接受。開元九年（公元721年），姚崇病逝，享年七十二歲，追贈揚(yáng)州市大都督、謚號文獻(xiàn)。

開元十七年（729年），唐玄宗又追贈姚崇為太子太保。

為官舉措

政治舉措

上書言事

唐玄宗即位之初，準(zhǔn)備任用姚崇為宰相。姚崇針對時(shí)弊，提出十條意見，問玄宗是否同意，同意即可上任，否則只有違抗君命了。這十條意見是：（1）武則天執(zhí)政以來，以嚴(yán)刑峻法治天下，能否施行仁政；（2）青海省邊界已沒有反復(fù)被擾的災(zāi)禍，你能否不再貪圖邊功；（3）能否對寵愛的親信的不法行為嚴(yán)加制裁；（4）能否不讓宦官參政；（5）能否在租賦之外不收大臣公卿的禮物；（6）能否不任命親屬出任公職；（7）能否以嚴(yán)肅的態(tài)度和應(yīng)有的禮節(jié)對待大臣；（8）能否允許大臣們“批逆鱗，犯忌諱”；（9）能否禁止?fàn)I造佛寺道觀；（10）能否接受漢朝王莽等亂天下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而禁止外戚內(nèi)寵專權(quán)。

姚崇的十條意見，只有二百余字，卻都是針對他所經(jīng)歷的武則天、中宗和李旦當(dāng)政以來的政治弊端而提出。李隆基以一句“朕能行之”而悉數(shù)采納，并委以大權(quán)，由此奠定了“開元盛世”的重要基礎(chǔ)。

整頓吏治

第一，武后末年，皇親國戚多居要職，諸王又有指揮禁軍的大權(quán)，為了爭權(quán)奪利，短短的八九年間，接連發(fā)生了五次政變。為了防止這種情況的發(fā)生，開元二年（公元714年），把諸王改任外州刺史。諸王只享有爵位，不握兵權(quán)，失去了爭權(quán)奪利的資本。

第二，姚崇提出不給皇親國戚要職，王皇后的父親僅任將作大監(jiān)、太仆卿等職。為了抑制有功之臣的權(quán)勢，將居功自傲折功臣貶到地方做州刺史。這些措施，消除了政局動亂的隱患，結(jié)束了動蕩不安的局面，救時(shí)之相由此而來。

第三，李顯以來，賣官司鬻爵，官吏增多，全國除正員外，置員外官二千人。富商大賈花錢就可以做官。國家官多俸多，入不敷出。開元初年，大量裁減冗員，罷免了員外官、試官、檢校官，并申明這三種官，如果沒有政績和戰(zhàn)功，不經(jīng)皇帝詔令，吏部和兵部不得錄用。還撤銷了一些閑散諸司、監(jiān)、署十余所機(jī)構(gòu)。減少冗員，減輕國庫負(fù)擔(dān)。同時(shí)嚴(yán)格選制度，罷免了以前的斜封官司。對于任用官員都是任人唯賢，量材錄用。

發(fā)動政變

神龍元年（公元705年），姚崇從駐地靈武市（今寧夏靈武市）回京，與宰相張柬之密謀策劃誅殺張易之兄弟及其黨羽。隨后，又對武則天施加壓力，迫使武則天讓位給太子李顯。當(dāng)代學(xué)者張劍光認(rèn)為，神龍政變結(jié)束了武則天的統(tǒng)治，正權(quán)重新回到李姓手中，開始了中宗時(shí)代。當(dāng)代學(xué)者王蘭蘭認(rèn)為，神龍政變明著是殺死張易之兄弟，實(shí)際是為了對付武則天。神龍政變實(shí)際隱含著李唐皇室與他們的母親兼大周皇帝武則天的較量。政變后，李顯第二次登基，李氏兄妹間的斗爭也開始了。

經(jīng)濟(jì)舉措

抑拂增收

唐代佛教道教盛行，上自皇帝、皇后、達(dá)官貴人，下至豪紳富戶，大興佛教，并從中牟利，花巨資建造佛寺，道觀。寺院還享有特權(quán)，不向國家交納賦稅和服役，各地寺院度人為僧，佛道人數(shù)增多。開元二年（公元714年）姚崇上書李隆基，請求裁減和尚，說明信佛不可取。唐玄宗采納了建議，下令裁僧尼三萬人還俗從事生產(chǎn)。唐玄宗還禁止百官和僧尼道士往來，禁止鑄造佛像，傳寫經(jīng)書，禁止建造佛寺。即使修繕舊寺，也要報(bào)請批準(zhǔn)。當(dāng)代學(xué)者王永平認(rèn)為這些措施無疑對抑制寺院發(fā)展，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家財(cái)政收入，起到了重要的作用。

滅蝗免災(zāi)

開元四年（公元716年），山東省等地連續(xù)發(fā)生嚴(yán)重的蝗災(zāi)。人們認(rèn)為這是天災(zāi)，坐以待斃，求天顯靈。滿朝文武一籌莫展，姚崇上書李隆基，主張撲殺蚱蜢，并提出具體的撲蝗措施。當(dāng)時(shí)朝議紛紛，認(rèn)為蝗蟲不可驅(qū)。姚崇力排眾議，消除唐玄宗的疑慮，下令滅蝗，派遣御史分赴各地督促撲蝗。撲滅蝗蟲不計(jì)其數(shù)，這樣讓山東免遭一場大災(zāi)難。當(dāng)代學(xué)者田一穎認(rèn)為，唐玄宗初年，發(fā)生蝗災(zāi)對農(nóng)業(yè)造成巨大的破壞，姚崇沒有聽信天災(zāi)不可為的說辭，堅(jiān)持滅蝗，用多種方法捕殺蝗蟲，使大災(zāi)之后未出現(xiàn)大荒，為開元盛世作出了重要貢獻(xiàn)。

文學(xué)作品

姚崇“以文華著名”、“弱冠補(bǔ)孝敬挽郎，又制舉高第”，張說稱姚崇“獻(xiàn)藻彌煥”。著有文集十卷，曾參與修定《開元前格》。《全唐詩》中收錄了姚崇的詩4首：《春日洛陽城侍宴》《秋夜望月》《夜渡江》《句》；文章3篇：《奉和圣制夏日游石淙山》《故洛陽城侍宴應(yīng)制》《奉和圣制龍池篇》?！?a href="/hebeideji/3908084771648852132.html">全唐文》中收錄了姚崇的奏表6篇：《請褒賞劉子元吳兢奏》《請東都別立義宗廟奏》《請宣示豫州鼎銘符瑞奏》《對太廟屋壞奏》《諫造寺度僧奏》《答捕蝗奏》；誡文5篇：《執(zhí)秤誡》《彈琴誡》《執(zhí)鏡誡》《辭金誡》《冰壺誡》；其它文章13篇：《對問冤獄疏》《請遣捕蝗疏》《東幸疏》《撲滿賦》；《答張九齡書》《報(bào)倪若水捕蝗牒》《造像記》《遺令誡子孫文》《兗州都督于知微碑》《先師冉伯牛贊》《口箴》《十事要說》《答盧懷慎捕蝗說》。

人物評價(jià)

唐朝官員齊澣在和姚崇的聊天中夸贊姚崇是個(gè)救時(shí)之相。

唐朝宰相張說在給姚崇的碑銘中這樣的評價(jià)姚崇：輔佐過四朝皇帝，是國家棟梁，其言行舉止可為世代之典范。

唐朝肅宗朝史官柳芳評價(jià)說李隆基振興了唐統(tǒng)，是因?yàn)橛匈t能的臣子輔佐他，姚崇是剛正不阿的大臣，保住朝局穩(wěn)定，無外來者侵犯，百姓安居樂業(yè)，

李誦時(shí)期的宰相李巽對姚崇的評價(jià)，說姚崇、宋璟和劉幽求，作為宰相輔政，從來不顧個(gè)人的安危利益，一心只想成就國家興旺。

李純時(shí)期宰相崔群評價(jià)：唐玄宗即位初期得到姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇颋、韓休、張九齡輔政才把國家治理得好，但重用宇文融、李林甫、楊國忠后，國家就陷入了混亂。所以用人得與失關(guān)系很大。

唐朝文學(xué)家元稹評價(jià)：李隆基是得到姚元崇、宋璟的輔佐，才得以大展身手，兩位大臣功勛卓著；此外又有張說、蘇颋、嘉貞、張九齡等襄助，讓唐玄宗的統(tǒng)治無懈可擊。

唐朝時(shí)期宰相崔植評價(jià)：唐玄宗得到姚崇、宋璟輔政，兩人都是人中俊杰，處事公道，勤勤懇懇輔佐唐玄宗成為一代明君。

唐朝官員文學(xué)家杜牧夸贊姚崇，從他考取了進(jìn)士輔佐唐玄宗起共三十年期間，天下幾乎沒有冤獄。

唐朝宰相李蔚評價(jià)姚崇是開元時(shí)期的賢臣。

五代十國時(shí)期史家劉昫在《舊唐書》中評價(jià)：姚崇和宋璟兩人經(jīng)歷了武則天和韋皇后兩位皇后，政治混亂，他們涉足其中，能保全名聲也算是無愧于心了。姚崇和宋璟兩個(gè)人的政治作風(fēng)完全不一樣，他們在特定的政治環(huán)境中用非常手段，敢于冒死進(jìn)諫，他們不這樣做，就不會有后來的開元盛世。

北宋史家宋祁在《新唐書》中評價(jià)：姚崇以十事要說輔政，善于應(yīng)變把事情做好，宋璟善于執(zhí)法公正公平，兩人方法不一樣，但兩個(gè)人都治理朝政，輔佐唐朝走向興旺。姚崇勸李隆基不貪邊功，宋璟不肯為邊臣求賞。天寶之亂爆發(fā)后，朝廷最終遭受了叛亂之害，這足以印證他們兩人的先見之明。

北宋陳王趙元僖評價(jià)：李世民有魏玄成、房玄齡、杜如晦，唐玄宗有姚崇、魏知古，皆任以輔弼，委之心膂，財(cái)成帝道，康濟(jì)九區(qū)，宗祀延洪，史策昭煥，良由登用得其人也。

北宋政治家司馬光評價(jià)：姚崇和宋璟相繼任宰相，姚崇處事靈活，宋璟執(zhí)法公正，二人輔政，沒有苛捐雜稅，百姓富庶。唐代的賢相，前有房玄齡和杜如晦，后有姚崇和宋璟，其他人再也沒有比得過他們。

北宋官員蘇轍評價(jià)：李隆基即位初期任用姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇颋為相，后期任用張說、源乾曜、張九齡為相。雖然姚崇等人和房玄齡、杜如晦不能比，但都是一代名臣，所以才會有開元盛世。唐玄宗繼位之初朝政混亂，有姚崇、宋璟輔佐才成就了他的大業(yè)。

南宋宰相洪邁評價(jià)：蕭何、曹參、丙吉、魏徵、房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟是漢朝和唐朝的名相，這是無需多言的。但是前六位名相最終都在宰相任上終老，而姚崇、宋璟在唐玄宗時(shí)期擔(dān)任宰相的時(shí)間都不超過三年。姚崇避嫌退位后推薦宋璟為宰相，只有圣賢才知道圣賢，這一點(diǎn)后人沒辦法比。

明朝學(xué)者歸有光評價(jià)：姚崇說姚崇三為宰相，兵部尚書，糧草兵馬都謹(jǐn)記在心。顓頊事事親為，但姚崇是宰相，還是相信姚崇，一切由姚崇做主。外戚干政后，朝廷很亂，姚崇將多余的官職罷免，制定嚴(yán)格的制度篩選人才，所以天下人都說姚崇把上下打理得很順。姚崇雖然處事靈活，將天下之事上下玩通，但是天生會權(quán)謀，設(shè)計(jì)將張說趕去相州，罷免魏知古為尚書，還有寺廟都被他的花言巧語說沒了。

毛澤東評價(jià)：姚崇是大政治家、唯物論者，如此簡單明了的十條政治綱領(lǐng)，古今少見。

軼事典故

清?勤儉

姚崇先后在武則天、李旦、李隆基三朝任過宰相，無論是政績還是資歷，時(shí)人幾乎無人能比。姚崇自己節(jié)儉，為官清?。在他的《五誡篇》中寫到：與其濁富，寧比清貧，帶頭移風(fēng)易俗。他身為宰相，卻沒有專門的府第，全家人住在離朝廷較遠(yuǎn)的地方。他上朝處理完公事后，往往因路遠(yuǎn)而不能回家，就住在就近的罔極寺里。一次他得了瘧疾，叫家人來寺里照料。他帶病工作，姚崇的清?勤儉讓同為宰相的源乾曜敬佩，于是他奏請?zhí)菩谧屢Τ绨徇M(jìn)四方館（中書省官?。├镒。菩诋?dāng)即批準(zhǔn)。但姚崇認(rèn)為四方館豪華又藏有機(jī)要文，住進(jìn)去不合適而謝絕了，始終住在舊址。

力保百官

武則天執(zhí)政初期，重用酷吏，朝中人人自危。姚崇進(jìn)言：垂拱以來因謀反罪被處死的人，大多都是由于周興等羅織罪名，以便他們自己求取功勞造成的。陛下派親近大臣去查問，這些大臣自己也不能保全自己，哪里還敢動搖他們的結(jié)論。被問之人如果翻供，又懼怕遭到毒刑，與其那樣不如早死。如今酷吏誅除，我以一家百口人的性命向陛下?lián)＃窈蟪?nèi)外大臣不會再有謀反的人。若是稍有謀反之實(shí)，我愿承受知而不告的罪責(zé)。武則天很高興，以前的宰相都順從周興等人，使酷吏得逞，讓她成為濫用刑罰的君主。聽到姚崇說的話，很合武則天的心意，于是賞賜姚崇白銀千兩。

泣辭舊主

神龍政變后，武則天移居上陽宮，百官都為唐朝復(fù)辟而相互稱慶，只有姚崇哭泣不止。張柬之對他說道，今天不是你哭的時(shí)候，恐怕您從此要大禍臨頭了。姚崇回答，我長期事奉則天皇帝，現(xiàn)在突然辭別，感到悲痛難忍，我隨你們要?dú)⒁獎(jiǎng)?，我現(xiàn)在只是盡當(dāng)臣的本分，今日辭別，也是為臣的節(jié)操，就算因此獲罪，我也心甘情愿。

沙汏僧尼

李顯時(shí)期，佛教盛行，大修寺廟。許多人為了逃避徭役之苦，都紛紛出家，削發(fā)為僧。姚崇執(zhí)政后，針對那些為了逃避徭役的假冒者，要求其還俗。之后還實(shí)行嚴(yán)格的度牒制度，只有持有祠部頒發(fā)的憑證，方為正度，否則即為偽濫。姚崇說佛不在外，求之于心。當(dāng)時(shí)還俗的僧尼三萬余人，大大的減輕了國庫的壓力。

救時(shí)宰相

姚崇和齊澣上朝聊天想知道自己為宰相，可以和什么人相比，齊澣沒有說話。姚崇覺得自己能和管仲和晏嬰比，齊澣說管仲和晏嬰所行政策雖然不能傳給后世，但在他們執(zhí)政時(shí)期卻能一直保持一致。而姚崇所制定的法度卻隨時(shí)在改，從這一點(diǎn)來看，姚崇似乎比不上他們。姚崇又想知道自己是個(gè)怎樣的宰相，齊澣說他是個(gè)救時(shí)之相。意思就是說姚崇是拯救時(shí)弊的宰相。姚崇聽了很高興，拍著大腿說，能得到救時(shí)之相的評價(jià)不容易。

貶斥功臣

李隆基繼位后，對輔助他發(fā)動政變的功臣多有貶斥，這和姚崇有很大的關(guān)系。姚崇擔(dān)任同州刺史時(shí)，張說曾因舊怨，唆使趙彥昭彈劾他。姚崇拜相后，張說非?；炭郑结醺邪低钋Ｒ蝗?，姚崇在退朝后故意落在后面，并在唐玄宗詢問時(shí)假意稱自己有足疾而說明張說和岐王多有來往，怕對唐玄宗不利。唐玄宗因?yàn)檫@件事就將張說貶到相州。魏知古早年曾得到姚崇的引薦，后與姚崇并列相位，對他略有輕慢。姚崇便排擠魏知古，讓他擔(dān)任吏部尚書，到洛陽市主持選官。魏知古對此非常不滿。姚崇之子趁機(jī)向他請托，他便將此事告知唐玄宗。唐玄宗便關(guān)心姚崇兒子在哪里，姚崇知道唐玄宗的心意，便說出早年曾有恩于魏知古，而他的兒子一定是借這個(gè)理由，請托于魏知古。通過這件事唐玄宗認(rèn)為姚崇公正無私，而魏知古卻有負(fù)于姚崇，準(zhǔn)備罷免他的官職。姚崇說本來是自己的兒子違法了，唐玄宗卻罷免魏知古，天下人一定會以為唐玄宗偏私于姚崇，唐玄宗雖然不追究了，但最后還是把魏知古罷為工部尚書。劉幽求、鐘紹京也都因?yàn)橐Τ绲膹椲蓝獾劫H黜。

太廟自壞

唐玄宗將要巡幸洛陽市時(shí)，太廟突然崩壞。宋璟進(jìn)諫道：“陛下三年服喪未滿，不可離京巡幸。發(fā)生災(zāi)變，是上天用以警誡的，陛下應(yīng)停止東行?！?a href="/hebeideji/7189954324762509323.html">李隆基又詢問已經(jīng)罷相的姚崇，姚崇道：“太廟原是前秦時(shí)期修建的宮殿，后被楊堅(jiān)改為太廟，又被唐朝所襲用，已存在近三百年。高山若有朽壞也會崩塌，何況木料。這次太廟崩壞只是湊巧與陛下東行碰到一起，不是因?yàn)槟阋獤|行才崩塌的。陛下因渭河平原歉收，糧運(yùn)勞民，才東幸洛陽，這是為了百姓。東都百司都已做好迎駕準(zhǔn)備，陛下停止東行，豈不失信于天下。依臣之見，陛下繼續(xù)東行，至于太廟，讓人修理就是。”唐玄宗大悅。

算計(jì)張說

張說曾與姚崇一同擔(dān)任宰相，但常發(fā)生矛盾，對他怨恨很深。姚崇臨死時(shí)，囑咐兒子道：“我死之后，張說出于禮節(jié)，一定會來吊唁。你們可將我收藏的珍寶器皿全部陳列出來，他最喜愛這類東西。如果他看都不看，那你們就會有危險(xiǎn)了；如果他看了，你們就將他喜歡的送給他，并請他為我撰寫神道碑。你們得到碑文后，馬上謄寫，呈報(bào)皇帝后立即雕刻。張說一定會后悔，必會索回碑文，你們就告訴他已經(jīng)呈報(bào)皇帝?！币Τ缢篮?，張說果然跟他料想的一樣，為他寫了碑文，給他很高的評價(jià)，但隨即后悔，派人索回，說是需要修改。姚崇之子告訴來人，碑文已通過皇帝審閱。張說知道后，懊悔的道：“死去的姚崇還能算計(jì)活著的張說，直到今天我才知道自己的才能不如他！”

家族成員

六世祖：姚仲和，入北魏為步兵校尉、秘書監(jiān)，封吳興公；五世祖：姚宏，高行邈世，大德有閑。

高祖父：姚宣業(yè)，南北朝時(shí)北周（一說南梁，一說南陳）征東將軍。

曾祖父：姚安仁，隋朝青汾二州刺史。

祖父：姚祥，隋朝懷州長史、函谷關(guān)都尉。

父親：姚懿，官至巂州都督，謚號文獻(xiàn)。

母親：劉姓，唐襄州長史志逵之女，封彭城郡夫人。

妻子：劉氏。

兄弟：姚元景。

長子姚彝：唐朝官員，官至光祿少卿。

次子姚異：唐朝官員，官至坊州刺史。

三子姚弈：天寶官員，曾任禮部侍郎、尚書右丞，后受侄子姚閎牽連，貶為永陽知府。

五代十國孫女：姚氏，嫁汾陽郡王、姜子牙郭子儀第三子郭晞的曾孫、左金吾衛(wèi)將軍郭弘業(yè)。

墓葬與紀(jì)念

墓地

姚崇墓在河南省伊川縣城東北18.5公里，彭婆鎮(zhèn)許營村1.5公里處。墓地原來規(guī)模較大，墓冢占地0.5畝，高6米多，1958年平整土地時(shí)被毀。后來又重新立冢樹碑，高3.5米，寬1米，2008年被列為河南省第五批文物保護(hù)單位。姚懿神道碑，臺灣省云林縣虎尾鎮(zhèn)還保存有姚王爺廟，陜州姚公祠。

姚崇故里

姚崇在硤石縣的故里，位于秦晉豫三角地帶，即今河南省三門峽市陜州區(qū)張茅鄉(xiāng)西崖村，這里有故居遺址、姚懿墓（原址）、姚懿神道碑、旌賢寺遺址、姚公祠等。姚崇在長安故居興寧坊位于唐長安外郭城的東北部，介于太極宮與大明宮之間。姚崇在唐東都洛陽城的故居有二，其一為父姚懿的宅第，在洛陽慈惠坊。另一處姚崇故居稱姚崇山池院，在洛陽市慈惠坊東鄰的詢善坊。慈惠坊和詢善坊均位于洛河南岸。

藩籬傳家風(fēng)

姚崇親書的藩籬碑碣在河南省三門峽市博物館里，該碑碣長85厘米，寬53厘米，厚12厘米。右上題款是唐朝開元三年，左下題款是姚崇題，中間楷書藩籬兩個(gè)大字。這是時(shí)年六十五歲的姚崇在開元三年（公元715年）回陜州硤石故里時(shí)揮筆留下的，是目前全國唯一發(fā)現(xiàn)的姚崇手跡。