神龍政變是唐朝歷史上一次重要的政治事件，發生在神龍元年（公元705年），目的是推翻武則天的天授政權，恢復李唐王朝。因為參與發動政變的五位大臣事后都被封為了郡王，所以又稱五王政變。
武則天晚年縱情聲色，荒廢朝政，寵幸張氏兄弟，讓他二人隨意出入寢宮。并且在繼承人的問題上始終搖擺不定，使李唐皇室和大臣們深感不安。神龍元年正月二十二日癸卯（705年2月20日），政變開始。這場政變的主要發起者是李顯李顯的太子府和五位朝廷重臣：張柬之、崔玄暐、敬暉、桓彥范、袁恕己。他們聯合了左右羽林軍的將領，以麟臺監張易之、司仆卿張昌宗兄弟謀反為借口，率兵入宮，殺死了武則天的兩個男寵，包圍了武則天的寢宮集仙殿，逼迫她退位。李顯在東宮被迎出，監國一日后即位為帝，改國號為唐，結束了武周的統治。
這場政變因為有改朝換代的意義，所以五位功臣也因功被封為郡王，神龍政變是唐朝中興的開端，也是武則天一生中最大的挫折。
背景
神龍政變的直接導火索是女皇武則天的愛寵張易之、張昌宗兄弟。女皇晚年開始怠政和貪圖享樂，逐漸放松了對權力的警惕。二張兄弟因與女皇關系親近，掌握了越來越大的政治資源和權勢地位，甚至插手朝政。李顯的兒子邵王李重潤與女兒永泰郡主李仙蕙、妹婿魏王武延基就因為暗地里議論二張專政，不想被張易之的耳目偵知，張易之添油加醋向武則天進讒言。武則天大怒，不僅責罵太子李顯，還嚴令李顯鞫問子女，萬般無奈的李顯只得逼令兒子李重潤和有孕在身的女兒李仙蕙自縊，之后張氏兄弟又將武延基下獄逼死。
之后，二張兄弟又誣告宰相魏元忠，魏元忠被貶為縣尉。這兩人害怕武則天死后李顯登基會找他們算賬。武三思看到二張加害太子，自己也惶恐不安，不管是誰，只要是武則天身邊的紅人，武三思都會去結交。
最終武則天從自身利益和人心所向的雙重實際出發，重新立了當年李治親定的皇帝李顯為太子。當二張兄弟把矛頭對準了皇太子時，朝廷的擁唐力量坐不住了。一方面他們唯恐李顯見罪女皇動搖儲位;另一方面，由于女皇身體逐漸不好，很少接觸朝臣，而二張兄弟長期貼身服侍，把控了女皇的人身安全，因此大臣們也擔心一旦女皇身體有變，二張兄弟會制造政治風波。因此，在這種背景下，除掉張氏兄弟對于李顯來說勢在必行并且刻不容緩。
事件過程
政變開始
神龍元年正月二十二日（705年2月20日），張柬之、崔玄暐、桓彥范與左威衛將軍薛思行等人率領左右羽林軍兵五百余人來到神都紫微城北門玄武門，派李多祚、李湛及內直郎、駙馬都尉安陽人王同皎到東宮去迎接李顯。李顯有所懷疑和懼怕，不敢出來。王同皎說：“先帝把皇位傳給殿下，殿下無故遭到幽禁廢黜，皇天后土、士民百姓無不義憤填膺[yīng]，已經有二十三年了。現在天道人心。北門的羽林諸將與南衙朝臣得以同心協力，立志誅滅兇惡的小人，恢復李姓的江山社稷，希望殿下暫時到玄武門去以滿足大家的期望。”李顯回答說：“兇惡的小人的確應該翦[jiǎn]除，但是天子圣體欠安，你們這樣做能不使天子受驚嗎！請諸位日后再圖此事。”李諶說：“諸位將帥宰相為了國家不顧身家性命，殿下為什么非要讓他們面臨鼎鑊的酷刑呢！請殿下親自去制止他們好了。”李顯這才出來。王同皎將李顯抱到馬上，并陪同太子來到玄武門。
誅殺二張
將士斬斷門栓進入武則天迎仙宮，張柬之等人在集仙殿的走廊下將張易之和張昌宗斬首，然后進至武則天居住的集仙殿，在她周圍環繞侍衛。武則天吃驚地坐起來，問道：“是誰作亂？”張柬之回答說：“張易之、張昌宗陰謀造反，臣等已奉太子的命令將他們殺掉了，因為擔心可能會走漏消息，所以沒有向您稟告。在皇宮禁地舉兵誅殺逆賊，驚動天子，臣等罪該萬死！武則天看見李顯也在人群之中，便對他說：“這件事是你讓干的嗎？這兩個小子已經被誅殺了，你可以回到東宮里去了。”桓彥范上前說：“太子哪能還回到東宮里去呢？當初天皇氏把心愛的太子托付給皇帝，現在他年紀已大，卻一直在東宮當太子，天意民心，早已思念李家。群臣不敢忘懷李世民、天皇的恩德，所以尊奉太子誅滅犯上作亂的逆臣。希望陛下將帝位傳給太子，以順從上天與下民的心愿！”李湛是李義府的兒子，武則天發現了他，對他說：“你也是殺死張易之的將軍嗎？我平時對你們父子不薄，想不到竟然有今天的變故！”李湛滿面羞慚，無法回答。武則天又對崔玄暐說：“別的人都是經他人推薦之后提拔的，只有你是朕親手提拔的，你怎么也在這里呢？”崔玄暐說：“我這樣做正是為了報答陛下對我的大恩大德。”
李唐復位
接下來張柬之他們逮捕了張昌期、張同休、張昌儀等人，將他們全部處斬，并在神都天津橋的南邊將上述人犯與張易之、張昌宗二人一道梟首示眾。隨即包圍集仙殿，逼迫武則天退位。次日，即正月二十三日，武則天頒下制書，決定由太子李顯代行處理國政，大赦天下。她淡定的下了詔，赦免了王皇后、蕭淑妃、褚遂良等曾經敵對過的一干人。正月二十四日，武則天將帝位傳給太子李顯。二月初四(3月3日)，李顯正式復位。復國號為唐，武周朝廷終結。
事件結果與影響
神龍政變最后的結果就是武周覆滅，唐王朝權利中心重新回歸到高安公主一族，而武則天則是被迫禪位于中宗李顯，正月二十五日，武則天被迫離開她坐了15年帝位的皇宮，遷居到洛陽宮城西南的上陽宮。后徙居上陽宮。
公元 705 年的政變在唐前期的歷史上具有轉折點的意義，李顯、李旦等兄妹合作，從武則天手中奪回了李唐政權。神龍政變后，出于自身利益考慮，對于政變目標、主謀和與之相關系的政變后復雜局勢，先后執政的中宗、睿宗及李隆基均選擇了隱晦的書寫方式。由于中國古代社會存在根深蒂固的儒家“孝”文化，為了掩蓋從母親手中奪權的事實，五王被推到前臺，成為名義上的表演者，五王政變的提法給人有五王為主謀、中宗被動參與的感覺。 但其實李顯兄妹組合才是幕后實際的操縱者。由于神龍政變主謀非一人而是一個組合，故政變后矛盾叢生。過去多認為武則天之后的高層女性干政是中宗、李旦時期政變頻仍的原因，其實，還應該考慮到李顯、李旦及太平公主兄妹爭權的因素。神龍政變之后，武氏在朝堂的勢力并沒有被徹底剪除，武三思等武氏族人依然受到重用。五王，武三思，韋后，太子重俊，上官婉兒等人的結局看似偶然，其實是歷史的必然，是神龍政變遺留問題的副作用。神龍政變不但對中宗朝的政局有重要影響，還對此后睿宗朝的政局也有隱含的影響，間接導致睿宗朝金仙公主兄妹、姑侄的爭權，從而誘發了唐隆之變，韋后、安樂公主先后被李隆基和太平公主誅殺，之后李隆基和太平公主又發生政治上的沖突，直到玄宗登基，中央政局才趨于穩定。
原因分析
出土墓志與傳世文獻皆表明唐臣的“匡復之計”似乎是早有醞釀的。唐臣匡復唐室的政治理想確為早有表露，至神龍元年付諸實踐。正史中多稱當時武則天病重，朝臣極為惶恐，他們意識到二張有對唐室復興的不利舉動。另一方面，也讓朝臣恐懼的是他們的生命安全隨時可能會受到二張的威脅，因此除誅二張便成為朝臣迫切的訴求。為防止張易之、張昌宗兄弟篡權，張柬之、桓彥范、敬暉、崔玄暐、袁恕己等五位大臣策動了政變。以社會主義的視角詮釋，蘇安恒、楊元琰、王同皎等懇切的言行，姚崇的矛盾行為，劉浚、桓彥范家庭的立場，皆可視為踐行其唐臣的政治責任與道德義務。將李唐舊臣對其人臣責任與政治理想的實踐視為神龍政變的一大內涵。在一定程度上，朝臣的自保也是其預誅二張的一大關鍵因素，這些皆為朝臣的自利傾向。武則天病重、猜忌唐室，二張居內用事，武氏外戚，這些變數都使得朝臣難以自安。正是在此緊張氛圍的籠罩下，李唐舊臣以誅二張為名，開啟了唐室中興之業。五王是政變的先鋒，是名義上的政變策劃者，背后主謀是李顯、李旦、太平公主三兄妹，他們是政變的最大獲益者，政變目標是二張兄弟的后臺武則天。五王與二張斗爭的表象之下，實際隱含著李唐皇室李姓三兄妹與他們的母親兼大周皇帝武則天的較量。
評價
《舊唐書》記載神龍政變乃是一場除奸逆的勤王運動，之后武則天感念安康公主傳位于李顯，而北宋歐陽修等人編撰的《新唐書》則是直接將神龍政變定義為一場唐王朝最高決策層的革命，是真正意義上的政變。
歷史學博士王蘭蘭在《神龍政變與中宗朝政局關系研究》一文中認為神龍政變不僅直接使唐王朝的最高權利發生了轉移，還對之后中宗，李旦兩朝的政治格局產生了深遠影響。
唐史研究學者李吉雄表示：神龍政變它標志著武則天政治生涯的結束。武周政權的更替讓李唐王朝提前復辟，政權重新回歸李唐王室，也回到男人統治的時代。一切立法制度重新回到李治時期。神龍政變之后，武則天自己又向李顯要求回歸大唐皇后身份。因此武則天沒有成為眾矢之的，避免一般亡國之君的悲劇。
“神龍政變”的結果雖跟其他政變一般無二，都是先主替代舊主。但與其他政變不同的是，政變的勝利方并沒有對失敗方的一族進行斬草除根一事，武氏一族悉數存活，沒有受到一絲的牽連，武三思等人，不但沒被殺，也沒有失勢，反而更加得寵。如此，張柬之、崔玄暐等勝利方沒有對武三思等失敗方進行斬草除根之事，最終也為他們的悲慘結局埋下了伏筆。
事件爭議
同時，關于神龍政變的古今評價，也截然不同。唐史研究專家李雄吉認為神龍政變誅殺了二張，逼武則天提前退位，但實際上即便不發生政變，李顯已經是太子了，二張篡位根本沒有任何政治上的可行性。因為武則天晚年已經表達過“還政李唐”的意愿，太子李顯完全可以“順理成章”的接任皇位，還能給世人留下個“母慈子孝”的好名聲，完全沒必要協同張柬之等人發動政變，而神龍政變也實屬“畫蛇添足，多此一舉”。所以部分學者認為是五王（五大臣）追求權力的行為。然而，山西大學歷史文化系教授楊勇康卻認為這場政變具有改朝換代的意涵，認為“神龍政變”是一場對大唐王朝有著“深遠影響”，且意義巨大的宮廷政變，因此稱之為革命。
主要人物
武則天
武則天（624年2月17日-705年12月16日），并州文水人，荊州市都督武士次女，與唐高宗并稱“二圣”，是中國歷史上唯一的正統女皇帝。她曾被選為李世民才人，獲賜號“武媚”。690年，武則天自立為帝，建立武周。705年，武則天在上陽宮崩逝，李顯遵其遺命，改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，后累謚為“則天順圣皇后”。
張昌宗、張易之
張昌宗（張宗之）（7世紀—705年），天寶定州義豐縣（今河北省安國市）人，張希臧與臧氏之子，排行第六，與其兄張易之都是武則天的得力助手。在神龍政變中被張柬之等大臣起兵殺死。
張易之（7世紀—705年），與其兄張昌宗（張宗之）是武則天的得力助手，聽命女皇，行公稟明查，遍及宗室。705年張柬之等大臣發動神龍政變，馳禁軍入宮，易之、宗之以逆臣罪被污名斬殺。
李顯
唐中宗李顯（656年11月26日—710年7月3日），原名李哲，唐朝第四位皇帝，李治第七子，武則天第三子。顯慶元年十一月乙丑日（656年11月26日 ）生于長安。李顯初封周王，后改封英王。李賢李賢被廢后，李顯被立為皇太子。弘道元年（683年）即皇帝位，皇太后武則天臨朝稱制。光宅元年（684年），被廢為廬陵王，先后遷于均州、房州等地。圣歷元年（698年）召還洛陽市復立為皇太子。神龍元年（705年）在通天宮復位。在位期間，恢復唐朝舊制，免除租賦，設十道巡察使，置修文館學士，發展與吐蕃的經濟、文化交往，實行和親政策，把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，保證了邊疆地區的穩定。但又放縱縱容皇后韋氏、女兒安樂公主，寵信武三思，任其陷害功臣，弄權專國，為非作歹，致使朝政混亂不堪。李顯李顯前后兩次當政，共在位五年半，景龍四年六月壬午日（710年7月3日）被韋皇后和安樂公主毒死，終年55歲，謚號大和大圣大昭孝皇帝，廟號中宗，葬于鐵勒。在《全唐詩》中收存其詩七首，有《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》《立春日游苑迎春》《登驪山高頂寓目》等。
張柬之
張柬之（625年—706年），字孟將，襄州襄陽縣（今湖北省襄陽市）人。唐朝名相、詩人。涉獵經史，進士出身，授清源縣丞。通過賢良方正科考試，監察御史、中書舍人。論事得罪武則天，出任合蜀二州刺史、荊州長史。得到宰相狄仁杰舉薦，遷洛州司馬，拜刑部侍郎。再得姚崇推薦，拜中書侍郎、平章事，成為宰相。神龍元年（705年）正月，聯合桓彥范、敬暉等人，乘著武則天生病，發動“神龍政變”，擁立李顯李顯復位，復辟唐朝，拜吏部尚書，受封漢陽郡公，累封漢陽郡王。除惡不盡，遭韋皇后和武三思排擠，再貶流放瀧州（今廣東羅定），氣憤致死，時年八十二。追贈司徒、中書令，謚號文貞，配享唐中宗廟庭。
崔玄暐
崔玄暐（639年~706年），本名崔，字玄暐，博陵安平（今衡水市安平縣）人。唐朝宰相，后燕秘書監崔懿后裔，扶蘇縣令崔慎之子。出身博陵崔氏大房。早年歷任庫部員外郎、天官郎中、鳳閣舍人、天官侍郎等職。武周長安三年（703年），拜相，授鳳閣侍郎、平章事。李顯神龍元年（705年）。崔玄暐聯合張柬之、桓彥范等人發動神龍政變，擁戴太子李顯復辟，唐中宗登基后，因功拜中書令，封博陵郡公。后被武三思和韋皇后排擠，被奪去實權，晉爵博陵郡王，不久外放為檢校益州長史。神龍二年（706年），武三思以誣陷韋皇后為由將之流放古州，不久病逝于流放途中，時年六十九歲。李旦即位后，追復官爵，賜謚“文獻”。開元六年（718年），配享唐中宗廟廷，后追贈太師。
敬暉
敬暉（？－706年），字仲曄，州太平縣（今山西省臨汾市）人。唐朝宰相，澄城縣縣令敬山松之子。敬暉早年曾歷任衛州刺史、夏官侍郎、泰州刺史、洛州長史臺御史右丞，后與桓彥范、張柬之、崔玄暐、袁恕己一同發動神龍政變，擁立李顯復辟，被任命為侍中。后遭到韋皇后與武三思的排擠，被奪去實權，進封平陽郡王。神龍二年（706年），武三思以五王誣陷韋后為由，通過唐中宗頒布詔令，將五王流放邊疆。敬暉被流放瓊州，后被周利貞虐殺。唐睿宗繼位后，賜謚肅。
桓彥范
桓彥范（653年－706年），字士則，潤州曲阿（今江蘇丹陽）人，唐朝宰相。他曾與張柬之、崔玄暐、敬暉、袁恕己等發動神龍革命，迫武則天退位，唐中宗因而復辟。后得罪韋皇后、武三思，因而被殺。睿宗朝恢復扶陽郡王爵位，恢復侍中官職，謚號“忠烈”，后在李隆基朝被配享中宗廟庭，德宗朝追贈司徒。
袁恕己
袁恕己（？ －706年），滄州東光（今河北東光）人，唐朝宰相。他早年曾任司刑少卿、相王府司馬，后與桓彥范、敬暉、張柬之、崔玄暐一同發動神龍政變，擁立唐中宗復辟，被任命為中書令。 后遭到韋皇后與武三思的排擠，被奪去實權，進封南陽郡王。 706年（神龍二年），武三思以五王誣陷韋皇后為由，通過唐中宗頒布詔令，將五王流放邊疆。 袁恕己被流放環州，后被周利貞虐殺。 李旦繼位后，賜謚“貞烈”。
參考資料 >