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作品原文
撲滿賦
夫惟哲人，罔有敗德。幾杖誡，盤盂見勒。容過於鏡則照窮，任重於才則道塞。多藏必害，常謹不忒。茲撲滿之陶形，假埏以為靈。其中混沌，竅開兮沈以默；其外空蒙，忽合兮炯而青。藏鏹符於神論，固壘同於道扃。謙以自守，虛而能受。奚初積而終散？竟出無而入有。乍苦乎庫氏硨磲之全，滿而則剖；不異乎亢龍之悔，盈莫能久。故君子永鑒是式，允執厥中：道不可以常泰，物不可以屢空。雖聚寶含真，立制之端自我；而辭豐忌覆，致用之數在公。何茲器之微賤，蓋與時而變通。茍利物而害已，亦持盈而省躬。豈獨夫魯國宥坐，誡欹虛已；周階銘玉，端口窒欲？損之有馀，補之不足。明遠鑒之退止，訓勞謙之軌躅，稽長倩以投贈，庶平津而自。
作者簡介
姚崇（公元651—721年），原名元崇，字元之，陜州石（治所在今河南三門峽市東南）人，唐朝政治家。姚崇自幼為人豪放，崇尚氣節，曾任武則天、李旦、李隆基三朝宰相兼兵部尚書，多次出任地方長官。作為唐朝前期重臣，姚崇輔弼朝廷，革除舊弊，開辟了一代之風，推進了社會進步，并知人善用，先后推舉張柬之、宋璟等為相，政績可觀。他在推翻武則天的統治、粉碎太平公主的陰謀、開創“開元盛世”的轉折時期起了關鍵作用。有文集十卷，曾參與修定《開元前格》。
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