高登1104～1159) 字彥先，號(hào)東溪，漳浦縣杜潯鄉(xiāng)宅兜村人，南宋強(qiáng)項(xiàng)廉介的愛國(guó)者，詞人，宣和間為太學(xué)生。紹興二年(1132)進(jìn)士。授富川主簿，遷古田縣令。后以事秦檜，編管漳州市。有《東溪集》、《東溪詞》。
人物生平
高登十一歲喪父，母親勉力供其求學(xué)。他讀書勤奮，為潛心鉆研《周易風(fēng)水》，深居梁山，結(jié)廬白石庵。二十歲時(shí)，他入太學(xué)，與太學(xué)生陳東、張?jiān)?/a>、徐揆等結(jié)為至交。
公元1125年(宣和七年)，金兵進(jìn)犯京師，高登與陳東等聯(lián)名上書，請(qǐng)誅蔡京、王黼、童貫、梁師成、李邦彥、朱勔等人，此事得到朝中不少大臣響應(yīng)。
公元1126年(靖康之變元年)，李邦彥、張邦昌等大臣，主張全部接受金兵提出的議和條件，尚書右丞兼東京留守李綱極力反對(duì)，積極贊成姚平仲夜劫金營(yíng)的建議。不料劫營(yíng)風(fēng)聲走漏，姚軍反為金兵擊敗。事后，李綱被罷黜。二月四日，高登與陳東在宣德門上書，請(qǐng)求罷去李邦彥太師職，再用李綱，城外軍事交給種師道。京城軍民聽說太學(xué)生上書，主動(dòng)趕來聲援，一時(shí)數(shù)萬人匯集于宣德門，打死宦官數(shù)十人，開封府尹王時(shí)雍急忙調(diào)遣數(shù)萬騎兵，準(zhǔn)備捕太學(xué)生入獄，欲行鎮(zhèn)壓。高登與陳東等十位太學(xué)生屹立人前不動(dòng)。趙桓怕出事，迫不得已宣布再用李綱。
之后，吳敏、張邦昌繼李邦彥任相，吳敏極力開脫李邦彥的罪責(zé)，力圖再用李邦彥。高登憤然上書，指出李邦彥罪大惡極，不可再用，如若聽從吳敏所請(qǐng)，“天下之人將以皇帝為不明之君，人心自此離矣。”翌日，他又再次上書，請(qǐng)罷吳敏、張邦昌，逐王時(shí)雍。為此他接一連寫了五本奏章，但都得不到答復(fù)，只好作南歸的打算。不久，忽然聽到意外的消息，朝中有旨，張邦昌、李邦彥都調(diào)離京城，出居遠(yuǎn)郡，趙野、李棁、王孝迪等小人也相繼被罷斥。高登十分高興，認(rèn)為已是可以傾腹盡言的時(shí)候了，又振筆直書，提出吳敏、王時(shí)雍也應(yīng)罷斥，黃琮、楊次山、祖秀實(shí)等人應(yīng)重用。高登在奏章之中，力褒忠良，怒斥奸邪，以國(guó)家興亡為念，提出強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)兵、強(qiáng)民的良策，直諫皇帝昏庸的危險(xiǎn)，力排和議，力主“內(nèi)修政事，外攘夷狄”，但都未被采納。
當(dāng)金兵進(jìn)逼京城之時(shí)，國(guó)子監(jiān)六館諸生都很恐懼，打算逃跑。高登慨然與林邁等請(qǐng)隨駕，入隸于聶昌軍帳中。等到金兵退走后，居心測(cè)的吳敏卻唆使學(xué)官虛構(gòu)罪名，誣陷高登，使高登負(fù)冤被摒斥回鄉(xiāng)。
公元1132年(紹興二年)，高登雖人在家鄉(xiāng)，仍念念不忘國(guó)事，振筆寫了十條政見，上呈朝廷。那時(shí)，呂頤浩、秦檜任左右相，高登的政見，仍得不到采用，在廷對(duì)時(shí)，高登極意盡言，毫無隱諱，考官不滿其正直忠諫，先任他為下州文學(xué)，后來又改任富川瑤族自治縣主簿，都是小官職。廣西憲司董知道高登是不可多得的人材，派他負(fù)責(zé)桂林六郡司法工作兼賀州市學(xué)官。高登到任，便切切實(shí)實(shí)地為當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/7699985985896232662.html">學(xué)宮辦了好事。本來，涿州學(xué)宮有田地，有房屋，后來，知府變賣學(xué)田去買馬。高登據(jù)理力爭(zhēng)，要求退回學(xué)田。太守問：“賣馬和培養(yǎng)人才，哪一項(xiàng)急要？”高登義正詞嚴(yán)回答，學(xué)校是禮義之地，是培養(yǎng)人才的地方，當(dāng)然比買馬更重要。太守說：“你敢對(duì)抗上級(jí)長(zhǎng)官！”高登毫不怯讓地認(rèn)為：“治理國(guó)家，就靠禮與法，兩樣都不要，哪還談得上什么！”太守抗辯不過，只好退回學(xué)田。
任期滿時(shí)，當(dāng)?shù)貙俟俸桶傩斩紤┣髮⒏叩橇羧危鵁o結(jié)果，就暗暗籌集五十萬金，托郡守轉(zhuǎn)贈(zèng)高登。他們對(duì)太守說：“高君為官清廉，離去官職之后，恐怕清貧難度，請(qǐng)?zhí)貏袼邮芪覀兊男囊狻！备叩菆?jiān)持不收。把這筆錢交由知府買書贈(zèng)給涿州學(xué)宮。為此，高登寫了《辭饋金》一詩：“可取無取未傷廉，每念易污惟皓皓，不如買書惠泮宮，聊助賢侯采芹藻。”途經(jīng)廣東省，廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使連南夫留他主持新會(huì)縣的賑災(zāi)工作，他為民秉公辦賑，使數(shù)以萬計(jì)的災(zāi)民免餓死。當(dāng)?shù)氐睦习傩崭写魅f分，也紛紛請(qǐng)求讓高登留任。
公元1138年(紹興八年)，他奉命到中書門下接受審察。政事堂是議論和審查政務(wù)的處所。高登在這里寫上了萬言的奏疏和《時(shí)議》六篇——《蔽主》、《國(guó)》、《害民》各二篇。他在《時(shí)議》序文中寫道：“方今賢才未用，有蔽主者焉，二府多具位之臣，盈廷多罔上之議，作《蔽主》上下二篇。財(cái)用未足，有蠹國(guó)者焉，太倉市給冗食之兵，良田膳游手之民，作《蠹國(guó)》上下二篇。兆庶未寧，有害民者焉，冗官起貪殘之念，募役長(zhǎng)賊之奸，作《害民》上下二篇。”李治看后，覺得言之有理。不料秦檜看到了文中抨擊自己的劣跡，懷恨在心，棄置《時(shí)議》不理。兩個(gè)月后，高登被降為靜江府古縣縣令。
在古縣任職期間，高登秉公處事，疾惡如仇。古縣有個(gè)大富豪，名叫秦琥，在鄉(xiāng)里橫行霸道，號(hào)稱“秦大蟲”。高登上任時(shí)，秦大蟲有意迎合高登，倡議搬遷學(xué)館。高登初以為他有改惡從善之意，給他補(bǔ)學(xué)官之缺，并逐漸誘導(dǎo)他重新做人，誰知秦琥并非真心從善。有一次，秦琥有所托付，欲通關(guān)節(jié)，高登辭卻了。秦琥散布惡言中傷高登。恰好秦琥被人揭發(fā)挪用學(xué)錢之罪，高登當(dāng)面申斥。秦琥非但毫無認(rèn)罪之意，而且當(dāng)場(chǎng)放肆咆哮。高登毫不容情地繩之以法，秦琥羞忿而死。
因權(quán)相秦檜的父親曾經(jīng)在古縣當(dāng)過縣令，廣西壯族自治區(qū)經(jīng)略胡舜陟想為秦父建聶氏宗祠，高登拒絕道：“秦檜當(dāng)宰相胡作非為，此祠不可建！”胡舜陟大怒，調(diào)別人來代理高登職務(wù)，高登也因母病請(qǐng)假離職。之后，胡舜陟便平平順順地建起了秦祠，還親自寫記。反過來，他又提秦琥事，誣陷高登專殺之罪。朝廷下詔捕捉高登入靜江府獄。此時(shí)，高登母親病死在船中，高登途中草草為母收埋，又急急乘船北上，上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)贖罪。趙構(gòu)覺得其情可憫，而秦檜卻心狠手辣，欲置于死地而后快。這時(shí)，高登有個(gè)舊友，當(dāng)了右侍郎，當(dāng)面對(duì)高登說：“丞相(即秦檜)說過，只要你拜見拜見丞相，你終身就不愁什么了。否則，你老是上書也沒有用。”高登凜然答道：“我只知有君父，不知有權(quán)臣。”之后，秦檜奏稱：“按舊法規(guī)，沒有辭官贖罪例，要維持原詔，關(guān)入靜江府獄。高登早已看透了秦檜在朝舞權(quán)弄柄的險(xiǎn)惡本質(zhì)，當(dāng)回家葬母料理喪事完畢便坦然登程入靜江獄。
高登昭雪出獄后，在歸途之中，廣漕司鄭鬲、趙不棄留他在歸善縣代理縣令。那年秋季，高登為試院出考題，高登便摘經(jīng)史要語命題，叫考生直言時(shí)弊，指摘閩、浙水災(zāi)的根源。曾任宰相被貶到潮州市的趙鼎，見高登如此剛正耿直，不畏權(quán)貴，十分敬佩，并與他長(zhǎng)談終日。不料，此事被郡守李仲文馳報(bào)秦檜，秦檜震怒，連同前事加罪，取了特旨，把高登編管容州(除去名籍，貶到廣西容州入軍籍監(jiān)管)。鄭鬲、趙不棄也受株連降職候處。同時(shí)，還將這件事通報(bào)南方諸省，以為考官警戒。
高登在容州，平日種蔬菜，栽竹木，毫不介意，但一聽到有關(guān)國(guó)家、朝廷的政事，即使是小小錯(cuò)失，也常常蹙額發(fā)愁；如若聽到朝廷計(jì)策上的重大失誤，甚至慟哭不止。
容州地方窮僻，一聽到太學(xué)生出身的高登居在此，數(shù)百人拿著經(jīng)書來拜他為師，聽他講課。高登也樂以忘憂，一見到有那么多人前來從師，十分高興地悉心為他們講學(xué)論道。
公元1159年(紹興二十九年)，高登久病，病況日益沉重。當(dāng)他自感身體難以康復(fù)時(shí)，曾作了一篇《埋銘》，內(nèi)中寫道：“耳聵目昏，顏凋發(fā)禿，有兒歸葬，蟠山之麓。”八月十三日，高登病逝，享年五十六。著述《家論》、《忠辨》等篇，有《東溪集》數(shù)卷。
公元1169年(乾道五年)，當(dāng)時(shí)任簽書樞密院事的梁克家，在中書省刑房找出紹興二十六年朝廷下給高登的赦書。公元1172年(乾道八年)，受任為丞相的梁克家援引赦書上奏趙昚，請(qǐng)求撤銷編管高登于容州的文書。公元1191年(紹熙二年)，當(dāng)時(shí)任漳州市知府的朱熹，又上書趙惇(見宋熹《乞褒錄高登狀》)，重新提起為高登昭雪事，光宗下詔書，寫道：“故容州編管人高登追復(fù)原官，仍贈(zèng)承務(wù)郎。”同年，福建省安撫使、福州市知府趙汝愚批準(zhǔn)建高東溪祠，朱熹撰寫了《高東溪先生祠記》，祠建成之后，先后寫了《高東溪祠文》、《又謁高東溪祠文》，還題寫一副對(duì)聯(lián)：“獲鹿感魚千秋稱孝子，朋東仇檜萬古識(shí)忠臣。”和兩通橫額：“忠孝兩全”，“百世師表”。
宋史記載
高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學(xué)，持身以法度。紹興二年，廷對(duì)，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿，復(fù)命兼賀州市學(xué)事。學(xué)故有田舍，法罷歸買馬司，登請(qǐng)復(fù)其舊。守曰：“買馬、養(yǎng)士孰急？”登曰：“買馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一日廢，衣冠之士與堂下卒何異？”守曰：“抗長(zhǎng)吏耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名，白于守曰：“高君貧無以養(yǎng)，愿太守勸其咸受。”登辭之，不可，復(fù)無所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買書以謝士民。
授靜江府古縣令，道湖州市，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實(shí)錄》，固辭，或曰：“是可以階改秩。”登曰：“但意未欲爾。”遂行。廣西壯族自治區(qū)帥沈晦問登何以治縣，登條十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人詐，疑不可行。”對(duì)曰：“忠信可行蠻，謂不能行，誠(chéng)不至爾。”豪民秦琥武斷鄉(xiāng)曲，持吏短長(zhǎng)，號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補(bǔ)處學(xué)職。它日，琥有請(qǐng)屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者，登呼至，面數(shù)琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。
帥胡舜陟謂登曰：“古縣，秦太師父舊治，實(shí)生太師于此，盍祠祀之？”登曰：“檜為相亡狀，祠不可立。”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦市丞康寧以代登，登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相①云嘗識(shí)君于太學(xué)，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也。”登曰：“某知有君父，不知有權(quán)臣。”既而中書奏故事無納官贖罪，仍送靜江獄。登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。
登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之，臨卒，所言皆天下大計(jì)。其學(xué)以慎獨(dú)為本，有《東溪集》行世。
人物性格
高登幼年失去父親，致力學(xué)習(xí)，用法度來約束自己。紹興二年，在朝廷上接受皇帝詢問，完全按照自己的心意回答，知無不言，無有什么顧忌回避的，主管部門厭惡他的正直，就授予他富川主簿一職，接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過去有田舍，州里出臺(tái)法令將其撤掉交由買馬司經(jīng)管，高登請(qǐng)求恢復(fù)過去的制度。知府說：“買馬、養(yǎng)士哪一個(gè)更急迫？”高登說：“買馬固然緊急，然而學(xué)校是禮義誕生的地方，一旦廢棄，讀書人與堂下卒有什么區(qū)別？”太守說：“你這是違抗長(zhǎng)官！”高登說：“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn)，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說什么！”太守不能改變他的想法，最終聽從了他。任期結(jié)束，士民乞求他留任沒有如愿，就相約饋贈(zèng)錢幣五十萬，不留姓名，告訴太守說：“高君貧困沒有什么來養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它（或贈(zèng)金），未被允許，又無法歸還，（就）請(qǐng)求把錢放到學(xué)府里，（用來）買書以答謝百姓。
廉潔奉公
高登被授予靜江府古縣縣令，經(jīng)過湖州市，湖州知府汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實(shí)錄》，堅(jiān)決推辭，有人說：“這可以作為升官的階梯。”高登說：“只是我意下不想這樣。”就出發(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴他。沈晦說：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行。”回答說：“忠信可在蠻貊之地推行，說不能行，是誠(chéng)心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里，挾持官吏把柄，號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下都被他屈服。高登到達(dá)，他頗有改變，高登也喜其變好，增補(bǔ)他擔(dān)任學(xué)職。一日，琥有私人請(qǐng)求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過誣陷來中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財(cái)，高登喊秦琥來到，當(dāng)面責(zé)備他，聲氣嚴(yán)厲，喝令他下去，告訴郡中及主管部門按法律處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。
沉冤昭雪
駐軍首領(lǐng)胡舜陟對(duì)高登說：“古縣，是秦檜父親過去治理過的地方，實(shí)際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他？”高登說：“秦檜做宰相不像樣，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，調(diào)荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的聶氏宗祠并自己寫了記，并且用專權(quán)殺人之罪來誣陷高登，朝廷下詔押送高登到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母親死在舟中，高登把她草草葬在水邊，航海回朝廷上書，請(qǐng)求納官贖罪。故交中有擔(dān)任右司一職的人，對(duì)他說：“丞相說曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識(shí)你，如果你能見一見他，終身的大事將不必憂慮，上書是徒勞的。”高登說：“我知有君父，不知有權(quán)臣。”不久中書衙門上奏說按照慣例沒有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母，事情結(jié)束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。
晚年生活
高登被貶官閑居期間，教授學(xué)生來維持生計(jì)，對(duì)家事全不介意，只是聽說朝廷所行事有小過失，就皺眉不樂，有大過失就隨之慟哭，臨死，所說的話都是天下大計(jì)。其治學(xué)把慎獨(dú)作為根本，有《東溪集》刊行于世。
高登詞作
多麗
人間世，偶然攘臂來游。何須恁、乾坤角抵，又成冷笑俳優(yōu)。且寬心、待他天命，謾鼓舌、夸吾人謀。李廣不侯，劉E12F未第，千年公論合誰羞。往矣瓦飄無意，墮EA5E回頭。真堪笑，直鉤論議，圓枘機(jī)籌。
幸斯道、元無得喪，壯心豈有沈浮。好溫存、困中節(jié)概，莫冷落、窮里風(fēng)流。酒滴真珠，飯鈔云子，醉飽臥信緣休。歸去也，幅巾談笑，卒歲且優(yōu)游。循環(huán)事，亡羊須在，失馬何憂。
阮郎歸（過武仙懸，謁許宰不遇，作此寄之）
武仙花縣謁仙。急招橫渡船。重門心理掩訟庭閑。虛檐群雀喧。
金屋畔，玉闌邊。新春桃李妍。主人情重客無緣。銷魂空黯然。
驀山溪（容州病起作）
黃茅時(shí)節(jié)，病惱南來客。瘦得不勝衣，試腰圍、都無一。東籬興在，手種菊方黃，摘晚艷，泛新，誰道乾坤窄。
百年役役，樂事真難得。短發(fā)已無多，更何勞、霜風(fēng)染白。兒曹齊健，扶□一翁孱，龍山帽，習(xí)池巾，歸路從欹側(cè)。
行香子
瘴氣如云。暑氣如焚。病輕時(shí)、也是十分。沈惱客，罪縈人。嘆檻中猿，籠中鳥，轍中鱗。
休負(fù)文章，休說經(jīng)綸。得生還、已早因循。菱花照影，筇竹隨身。奈沈郎，潘郎老，阮郎貧。
名利場(chǎng)中空擾擾。十年南北東西道。依舊緣山塵撲帽。空懊惱。羨他陶淵明歸來早。
歸去來兮秋已。菊花又繞東籬好。有酒一尊開口笑。雖然老。玉山猶解花前倒。
好事近（黃義卿畫帶霜竹）
瀟灑帶霜枝，獨(dú)向歲寒時(shí)節(jié)。觸目千林憔悴，更幽姿清絕。
多才應(yīng)賦得天真，落筆驚風(fēng)葉。從此綠窗深處，有一梢秋月。
好事近（再和餞別）
送客過江村，況值重陽節(jié)佳節(jié)。向晚西風(fēng)蕭瑟，正離人愁絕。
尊前相顧惜參商，引十分蕉葉。回首高陽人散，負(fù)西樓風(fēng)月。
好事近（又和紀(jì)別）
飲興正闌珊，正是揮毫?xí)r節(jié)。霜干銀鉤錦句，看壁間三絕。
西風(fēng)特地颯秋聲，樓外觸殘葉。匹馬翩然歸去，向征鞍敲月。
浪淘沙（王宰母生日，寓居道州，勉其來富州）
璧月掛秋宵。丹桂香飄。廣寒宮殿路迢迢。試問嫦娥緣底事，欲下層霄。
蘭玉自垂。拜命當(dāng)朝。神仙會(huì)里且逍遙。分取壺中閑日月，來伴王喬。
西江月
渺渺西江流水，翩翩北客征帆。清秋月影浸人寒。云凈碧天澄淡。
飄泊道途零落，疏慵鬢發(fā)B560F065。從來涉世戒三緘。只好隨時(shí)飲。
南歌子
菊捻黃金嫩，杯傾琥珀濃。良辰何處寄萍蹤。短艇飄搖一葉、浪花中。
鳳闕游娃館，幽坡賞梵宮。當(dāng)年樂事總成空。目斷天邊想像、意可窮。
好事近
富貴本無心，何事故鄉(xiāng)輕別。空惹猿驚鶴怨，誤松蘿風(fēng)月。
囊錐剛強(qiáng)出頭來，不道甚時(shí)節(jié)。欲命巾車歸去，恐豺狼當(dāng)轍。
宋詞鑒賞
好事近
飲興正闌珊，正是揮毫?xí)r節(jié)。霜干銀鉤錦句，看壁間三絕。
西風(fēng)特地颯秋聲，樓外觸殘葉。匹馬翩然歸去，向征鞍敲月
“飲興正闌珊，正是揮毫?xí)r節(jié)”。詞作開首落筆即充滿毫氣，頗見突兀。臨別之際，彼此把酒話別，更何況是酒逢知己。“闌珊”，道出他們的盡興豪飲，氣氛熱烈。然而，光飲酒還不能盡興，還不足以抒發(fā)朋友間的情感，席間不禁要提筆揮毫。詞人認(rèn)為臨別豪飲之際，正是“揮毫”的絕佳時(shí)節(jié)。這亦表明詞人與朋友在臨別之際，絕無“兒女共沾巾”之態(tài)。席間揮毫，于豪放之中，又添了一層高雅之氣。使人聯(lián)想到杜甫《飲中八仙歌》中所描寫的情形：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”次二句“霜干銀鉤錦句，看壁間三絕”，揮毫的內(nèi)容是繪畫、書法、賦詩。“霜干”，字面上看當(dāng)指經(jīng)霜多載的古柏樹干，實(shí)應(yīng)為傲霜挺立的古柏，杜甫《古柏行》有“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”作畫者不畫別的單畫凌霜挺立的古柏，不僅表現(xiàn)了他的超俗的藝術(shù)品味，也表露了他的豪邁性格。詞人贊美之意自在其中。“銀鉤”，是指書法筆姿之遒勁多姿。《晉書·索靖?jìng)鳌罚骸吧w草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞。”白居易詩有：“寫了吟看滿卷愁，淺紅箋紙小銀鉤”（《寫新詩寄微之偶題卷后》）。詞人的朋友不僅繪畫出色，書法也令人贊嘆，富有個(gè)性，這與前句的“飲興”之豪舉互為映襯，表現(xiàn)灑脫豪健之風(fēng)格。“錦句”，是指朋友作畫、寫字后，還即席賦詩，寫出的詩也是佳辭妙句，錦繡文章。朋友把這繪畫、書法、辭章高懸壁上，詞人看罷，更是喝彩贊嘆，稱之為“三絕”。詞作的上片，詞人著意描繪臨別之際飲酒揮毫，吟詩作賦，品評(píng)書畫，豪放而不粗俗，高雅而不故作姿態(tài)。
下片轉(zhuǎn)而描寫送朋友上路。“西風(fēng)特地颯秋聲，樓外觸殘葉”。此時(shí)正值深秋時(shí)節(jié)，西風(fēng)肅殺，秋葉瑟瑟，餞別的酒樓外，颯颯秋風(fēng)正吹打著深秋時(shí)節(jié)為數(shù)不多的樹上殘葉。“颯”，為風(fēng)聲，宋玉《風(fēng)賦》有：“楚頃襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍，有風(fēng)颯然而至。”屈原《山鬼》亦有“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”句。在此用以強(qiáng)調(diào)秋聲之蕭瑟。“觸”字用得頗見特色，風(fēng)本無形，把風(fēng)吹樹葉形容為觸，使得字面更富音響，更顯傳神。上片首二句雖極寫樓外蕭瑟秋景，卻正映襯樓內(nèi)熱烈的氛圍，樓外的景致并沒有給人以肅殺之感，似反更給前文的豪情增添了新的特色。末二句：“匹馬翩然歸去，向征鞍敲月。”寫友人在暮色中，只身匹馬翩然而去，詞人的朋友酒興似并未稍減，在馬上還興致勃勃地吟詠詩歌。這末二句一方面用“翩然”、“敲月”等詞語，寫出友人灑脫、豪爽、飄逸的風(fēng)采和氣質(zhì)，完成了對(duì)友人的正面塑造；第二方面也刻畫了自己對(duì)友人敬重、關(guān)注之深情，詞人于送別友人之際，于路口殷殷注目的情態(tài)也可感覺到。這二句與唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》中末二句：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，有同工異曲之妙，二者都表現(xiàn)了詩人對(duì)友人悠悠不盡之情。
宋史·高登傳
高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學(xué)，持身以法度。宣和間，為太學(xué)生。金朝犯京師，登與陳東等上書乞斬六賊。廷臣復(fù)建和議，奪種師道、李綱兵柄，登與東再抱書詣闕，軍民不期而會(huì)者數(shù)萬。王時(shí)雍縱兵欲盡殲之，登與十人屹立不動(dòng)。
趙桓即位，吳敏、張邦昌為相，敏又雪前相李邦彥無辜，乞加恩禮起復(fù)之。登上書曰：“皇帝自東宮即位，意必能為民興除大利害。踐之始，兵革擾攘，朝廷政事一切未暇，人人翹足以待事息而睹惟新之政，奈何相吳敏、張邦昌？又納敏黨與之言，播告中外，將復(fù)用李邦彥，道路之人無不飲恨而去。是陛下大失天下之望，臣恐人心自此離矣。太上皇久處邦彥等于政府，紀(jì)綱紊亂，民庶愁怨，方且日以治安之言誘誤上皇，以致大禍，倉皇南幸，不獲寧居。主辱臣死，此曹當(dāng)盡伏誅，今乃偃然自恣，朋比為奸，蒙蔽天日。陛下從敏所請(qǐng)，天下之人將以陛下為不明之君，人心自此離矣。”再上書曰：“臣以布衣之微賤，臣言系宗社之存亡，未可忽也。”于是凡五上書，皆不報(bào)。因謀南歸，忽聞邦昌各與遠(yuǎn)郡，一時(shí)小人相繼罷斥，與所言偶合者十七八，登喜曰：“是可以盡言矣。”復(fù)為書論敏未罷，不報(bào)。
初，金朝至，六館諸生將遁去，登曰：“君在可乎？”與林邁等請(qǐng)隨駕，隸聶山帳中，而帝不果出。金人退師，敏遂諷學(xué)官起羅織，屏斥還鄉(xiāng)。
紹興二年，廷對(duì)，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿。憲董聞其名，檄六郡獄，復(fù)命兼賀州學(xué)事。攝獄事，有囚殺人，守欲奏裁曰：“陰德可為。”登曰：“陰德豈可有心為之，殺人者死，而可幸免，則被死之冤何時(shí)而銷？”召赴都堂審察，遂上疏萬言及《時(shí)議》六篇，帝覽而善之，下六議中書。秦檜惡其譏己，不復(fù)以聞。
廣漕鄭鬲、趙不棄辟攝歸善令，遂差考試，摘經(jīng)史中要語命題，策閩、浙水災(zāi)所致之由。郡守李仲文即馳以達(dá)檜，檜聞?wù)鹋郧笆拢≈季幑?a href="/hebeideji/6318695981657976804.html">容州。漳州市遣使臣謝大作持省符示登，登讀畢，即投大作上馬，大作曰：“少入告家人，無害也。”登曰：“君命不敢稽。”大作愕然。比夜，巡檢領(lǐng)百卒復(fù)至，登曰：“若朝廷賜我死，亦當(dāng)拜敕而后就法。”大作感登忠義，為泣下，奮劍叱巡檢曰：“省符在我手中，無它語也。汝欲何為，吾當(dāng)以死捍之。”鬲、不棄亦坐鐫一官。
登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之，臨卒，所言皆天下大計(jì)。后二十年，丞相梁克家疏其事以聞。何萬守漳，言諸朝，追復(fù)迪功郎。后五十年，朱熹為守，奏乞褒錄，贈(zèng)承務(wù)郎。
登事其母至孝，舟行至封、康間，阻風(fēng)，方念無以奉晨膳，忽有白魚躍于前。其學(xué)以慎獨(dú)為本，所著《家論》、《忠辨》等編，有《東溪集》行世。
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