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實勝寺
來源:互聯網

實勝寺位于沈陽市和平區皇寺路。實勝寺全名為蓮花凈土實勝寺,始建于清崇德元年(1636)秋,竣工于清崇德三年八月初一,歷時三載,是清政府在東北地區建立的第一座正式藏傳佛教寺院,也是清軍入關前盛京最大的喇嘛寺院。

2016年12月5日,國家旅游局通報,實勝寺被警告。

歷史沿革

實勝寺是蓮花凈土實勝寺的簡稱,因是皇太極賜建,又稱"皇寺",占地面積7000多平方米,是東北地區著名的藏傳佛教寺院之一,黃教。皇太極當政時,每年正月上旬都到皇寺拜佛。

愛新覺羅·弘歷四次東巡均必臨皇寺拜佛。

實勝寺不僅以建筑裝飾華貴而著稱,更以其倍受清帝的青睞而聞名于世,該寺因天子多次臨幸而香火興旺、蜚聲于寺院之林。乾隆皇帝四次來此,并有《題實勝寺》詩:“皇太極建年后,蒙古曰觀來。是皆奉佛者,梵宇于是開。神道而設教,易語理最該。圣人豈外茲,所謀遠且恢。是寺名實勝,徵明德勝回。上下同努力,成功資眾財。”

實勝寺的建立是清軍入關藏傳佛教后金(清)政權轄區活動的一件大事。藏傳佛教在繼元代的鼎盛之后,歷經明代幾百年教派林立、互相爭斗的局面。至明末,逐漸形成以格魯派占優勢的新局面。藏傳佛教向外傳到廣大蒙古地區,成為蒙古族全民信仰的宗教。在這種形勢下,以格魯派為首的藏區政權上層集團積極尋求新的政權力量的支持,而崛起于東北地區的后金(清)政權便成為藏傳佛教積極聯絡和尋求支持的目標。實勝寺就是在這種情況下建立起來的。

寺院曾于雍正四年(1726)進行過重修。實勝寺中的《實勝寺碑》記載:實勝寺原有大殿五楹,裝塑西方三圣像三尊,左右列阿難陀摩訶迦葉、無量壽、蓮花生、八大菩薩、十八羅漢。東西廡各三楹,東藏大日如來一百零八托生畫像,并諸品經卷。西供瑪哈噶喇。前天王殿三楹,外山門三楹,至于僧、禪室、鐘鼓音樂之類,全部具備。

解放后,人民政府對寺內的主要建筑進行了修繕,1985年又修復了山門、大殿和佛樓。實勝寺現為省級文物保護單位。2016年,經各方人士募捐下重塑金身,并經加持等儀式重回實勝寺。

實勝寺現任住持滿都拉鎮法師。

寺院格局

實勝寺于崇德三年(1638年)建成,李世民皇太極曾親主內外諸王、貝勒、大臣及留居沈陽市朝鮮世子參加了落成典禮。清雍正四年(1726年)大修,以后屢加修繕。清朝歷代皇帝均對實勝寺十分推崇,皇帝每次東巡都要到實勝寺朝拜,以藏傳佛教結交人心,炫耀祖宗功德。愛新覺羅·弘歷就曾四次巡幸此寺并詠詩紀事,盛京(沈陽)新上任的大小官員也要到該寺拜佛受印。由于該寺受到皇帝重視,至今保存完好。1984年以來,翻修了大殿瑪哈噶喇佛樓、經房,重建了山門、天王殿,新建了10間配房。

實勝寺占地七千多平方米,建筑面積二千多平方米。整個寺院呈長方形,坐北朝南,分為前后兩進院落。沿中軸線依次為山門、天王殿和大殿,兩側建有鐘樓、鼓樓、配殿、瑪哈噶喇佛樓、經堂及僧房等,規模宏大,布局嚴整,高低錯落,主次分明,顯示出很高的建筑水平。

山門兩側是鐘樓、鼓樓,天王殿和大殿之間東西都有配殿,大殿兩側有經房和更衣房,大殿的西南有瑪哈噶喇樓。天王殿后有座亭,亭內石碑上以滿、蒙、漢、藏四種文字記述了瑪哈噶喇金佛的鑄造及遷移的經過。

寺內尚有實勝寺碑兩塊,在寺內前庭東西兩側。東側石碑前鐫滿文,后鐫文言文;西側石碑前鐫蒙古文,后鐫藏文。碑文文字通俗,具有很高的史料價值。寺內原藏有皇太極為寺開光時賜的腰刀一柄及努爾哈赤寶劍,現珍藏于沈陽故宮文物博物館。

主要景點

黃寺鳴鐘

進山門,右邊的鐘樓內懸掛著一口千斤重的大鐵鐘,喇嘛按時敲鐘報時,鐘聲渾厚悠揚,全城可聞。伴著鐘聲,人們晨起迎朝暉,傍晚送夕陽,自有一種怡然安樂之感,這便是過去有名的沈陽市八景之一“黃寺鳴鐘”。左邊的鼓樓內放一大鼓,夜間以擊鼓報時辰,聲音低沉而遠播,依更次而有別。

四體文碑

從天王殿中間大門進去,可以看見左右兩座碑亭,亭內各樹石碑一通。右側石碑正面刻滿文,背面刻文言文;左側石碑正面刻蒙文,背面刻藏文:這就是有名的“四體文碑”。碑文詳細記述了建寺的始末及殿宇規模、供佛排列等內容,為實勝寺的歷史研究提供了寶貴的第一手資料。天王殿為三楹歇山式建筑,殿內“四大天王”彩繪造像栩栩如生,威武剛烈,令人生畏,具有很高的藝術價值。中間供奉彌勒菩薩,彌勒佛背后是護法韋馱。

大殿

大殿是實勝寺主體建筑,殿高十余米,建筑在青磚平臺基礎上,為五間重檐歇山式,蓋黃琉璃瓦邊剪邊。周圍內廊有24根鮮紅的明柱,橫五楹進三楹。為飛檐斗拱歇山式木架結構,蓋著金黃色琉璃瓦鑲緣剪邊,顯得富麗堂皇。大殿正中供奉六尺高釋迦牟尼塑像,體態豐盈,面目慈祥。左右供阿難陀摩訶迦葉、彌勒佛、燃燈佛蓮花生南無阿彌陀佛,彌勒佛左邊有黃教祖師宗喀巴塑像。上有十八羅漢,下有八大金剛,形態各異,形象生動,具有鮮明個性,均為上乘藝術佳作。殿內雕梁畫棟,兩根頂梁的柱上繪有金龍盤柱,天棚為藏式風格藻井。天花板上彩繪的極樂世界——佛城,線條細膩,色澤明快,極富感染力。殿內還藏有多種經卷和樂器,亦是珍貴的歷史文物。

大殿西南有一座兩層飛檐斗拱歇山式木架結構小樓。這便是瑪哈噶喇佛樓,系當初專為供奉瑪哈噶喇金佛而修建的,并因此而得名。樓內有瑪哈噶喇金佛一尊,傳說由元代八思巴親自主持鑄造。寺內石碑記載:“至大元寺主時,有喇嘛帕斯八用金鑄護法瑪哈噶喇,奉祀于五臺山。后請移于沙漠。又有喇嘛夏兒巴忽禿兔,復移于大元裔插漢兒靈丹汗國祀之。我寬溫仁圣皇帝,徵服其國,人民咸歸。時有喇嘛默兒極,隨載而來,上聞之乃命眾喇嘛往迎,以禮接至沈陽市西郊。”

瑪哈噶喇,又作"摩訶葛利",意譯為"六臂黑瑪哈嘎拉"。本是印度崇拜的一種神,傳說是大自在天的化身,又說此大黑天為戰神,禮祀此神,可增威德,舉事能勝。后來,瑪哈噶喇被佛教接納,成為密宗護法神之一。在元朝時期,藏傳佛教又把瑪哈噶喇介紹給元朝皇帝,自孛兒只斤·忽必烈的帝師八思巴阿尼哥塑此神像后,歷代蒙古皇帝都奉此為保護神。此神像曾秘密供奉于山西五臺山,后又移至八思巴的故鄉西藏薩迦地方供奉,幾經轉折,至滿洲崛起時,又有墨爾根喇嘛載此神像歸順皇太極。因此,此神像歷元明兩代傳至入關的清廷,受到皇太極的供奉,并專建實勝寺內樓亭供奉此佛像

瑪哈噶喇金佛供在樓上,樓下為葬著沈陽市默兒極喇嘛遺骸釋迦塔。清帝每次來巡都要拜瑪哈噶喇金佛。金佛為站像,雙手捧降魔杖,高約一尺二寸,重64.5市斤(過去16兩為一斤,整為一千兩,故又稱“千兩佛”),呈古銅色,造型極為生動。建樓時為防止金佛被盜,在樓梯口加鎖兩道,并下設大翻板,以禁人踏入。樓的下層有佛塔一座,里面葬有默爾根都爾吉喇嘛遺骨。寺中現供有僧舍利八粒。

金佛

在沈陽實勝寺曾藏有一尊大清朝的傳國之寶———瑪哈噶拉佛金佛。后金皇太極八年(1634年),皇太極征服蒙古林丹汗部,林丹汗的母親將3件寶物獻給皇太極,其中之一就是瑪哈噶拉 佛金佛,相傳這尊金佛是當年黃派創始人宗嘎巴在募得千金后鑄成的,因此在佛教界備受尊敬。在返回沈陽市的路上,馱運金佛的白駱駝走到離沈陽城五里的地方就臥地不起(一說為臥地而死),皇太極于是命令在此地修建一座樓專門供奉瑪哈噶拉佛金佛。不幸的是,金佛曾于1946年被盜,后90年代曾以泥玩具供奉。2016年,在信眾襄助下,按照歷史原樣重塑了瑪哈噶喇金佛,在大昭寺寺院舉行加持、開光、裝藏等儀式后,被重新供奉在實勝寺之中。

節慶活動

每逢春節、“國際勞動節”、“十一”等節假日期間,這里都會舉辦傳統而熱鬧的皇寺廟會,有京劇、民族歌舞、民俗音樂表演、秧歌等精彩的活動。

交通信息

125路, 138路, 159路, 159路復線, 209路, 215路, 231路, 232路, 248路, 254路, 260路, 262路, 264路, 267路, 271路, 279路, 288路, 294路, 326路, 328路, 399路, 沈撫一號線

2020年將運營的沈陽地鐵四號線將通達實勝寺。

參考資料 >

實勝寺.博雅旅游分享網.2023-11-06

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