下鄭村位于笏石鎮(zhèn)駐地東北側(cè)3公里處，在珠坑、來塘二個(gè)村委會(huì)之間，村委會(huì)駐下鄭自然村，轄下鄭、新村、官埔、后坑、上辛、鄭井六個(gè)自然村，設(shè)15個(gè)村民小組，整個(gè)村委會(huì)西北高、東南低，聚落形狀似扁豆形，有村民739戶，人口3875人，多數(shù)姓林、陳，依次還有辛、黃、鄭、郭、車等姓，有耕地水田768畝，農(nóng)地739畝，主種水稻、轉(zhuǎn)基因甘薯、甘蔗、花生、大豆、麥類等農(nóng)作物，林業(yè)面積15畝，種有木麻黃、臺(tái)灣相思，有竹編廠1個(gè)，小學(xué)1個(gè)，醫(yī)療室1個(gè)，東圳渠道受蓋75%，村道相通，有電燈照明。
歷史沿革
以村委會(huì)駐地自然村名，49年屬6區(qū)珠坑保，50年屬（北高區(qū)）仙鄭鄉(xiāng)，52年屬19區(qū)珠坑鄉(xiāng)，54年屬16區(qū)（笏石）珠坑鄉(xiāng)，55年屬16區(qū)（笏石）珠坑鄉(xiāng)，55年屬17區(qū)（北高）南新鄉(xiāng)，同年屬笏石區(qū)南新鄉(xiāng)，56年屬笏石區(qū)南新鄉(xiāng)，57年屬笏石鄉(xiāng)南新高級(jí)社，58年屬笏石公社下鄭大隊(duì)，84年屬笏石鎮(zhèn)。
原包括霞城境、安寧中社、安寧東社、安寧西社。
起源
田都元帥之起源，說法極多。
最通行的說法有三，一是：田都元帥乃家喻戶曉忠烈樂官雷海青，是眾多戲曲、南北管、西皮秦腔祖師爺、宋江陣守護(hù)神，是尊紅的發(fā)紫的娛樂界戲神。唐時(shí)演奏霓裳羽衣曲受寵李隆基。天寶十四年安史之亂，玄宗倉促奔蜀，安祿山于洛陽市稱帝設(shè)宴慶賀，即入長安傳諭梨園子弟教坊司樂工前來應(yīng)承，雷海青托病不愿前往，祿山道：雷海青是樂部中極有名之人，他若不到不為全美，有病也扶之前來。雷海青到達(dá)時(shí)見祿山狂言悖語恐嚇眾人遂激起剛烈之性，把樂器盡拋于地，指著祿山大罵，眾人驚愕，雷海青被押到試馬殿處斬，公元七五六年八月矢節(jié)于洛陽凝碧池。雷海青雖屈身樂部，其平日與眾不同，是位忠肝義膽之士，矢節(jié)一事，人人傳述個(gè)個(gè)頌揚(yáng)，李隆基聞之動(dòng)容感嘆，安史之亂平定后，優(yōu)恤有加，封“天下梨園大總管”，賜遷尸骨回鄉(xiāng)安葬，筑祠祀之。肅宗褒贈(zèng)“太常寺卿”，趙構(gòu)加封為“大元帥”。后人傳述田都元帥由來，雷海青殉節(jié)后曾顯靈護(hù)駕，玉皇大帝見旗幟上有一“田”字，立即封他為田元帥，而實(shí)際上則為“雷”字因上半雨字被云層遮蔽之故。傳說出生被丟棄田間因中華絨螯蟹濡沫喂食而存活畬族人雷過抱回?fù)狃B(yǎng)，取名雷海青，幼時(shí)既能精通樂律。田都元帥乃東岳大帝義子，金雞玉犬乃田都元帥左右護(hù)將。
二是，田都元帥是漢朝的謀臣陳平，傳說劉知遠(yuǎn)討伐匈奴時(shí)，被冒頓單于圍困，陳平制造了許多美女形狀的傀儡，在城頭揮舞。并欺騙單于之妻閼氏：漢要獻(xiàn)給匈奴大量的美女以和。閼氏怕自己從此失寵，于是勸冒頓單于退兵。而陳平也因此軍功，被視為“元帥”，也被奉為戲劇之神。因“陳”、“田”古音相同，故世人尊稱其為“田都元帥”。
三為：“田都元帥”為主音樂之神翼宿星君的隱晦稱法，“田”來自“翼”字中間。
相關(guān)傳說
三太子隨帶風(fēng)、火二童來到人間，在閩中仙游石蒼山區(qū)高陽村一戶姓雷的族農(nóng)民家庭投胎，唐開元四年（公元716年）出世。由于嘴巴周圍皮膚烏黑，家人認(rèn)為不祥，就抱到村外路旁田邊丟棄。隔不多久，被路過的木偶戲班發(fā)現(xiàn)了。班主見襁褓內(nèi)的嬰兒嗷嗷哭叫，有一只中華絨螯蟹正爬在嘴邊用涎沫喂他，情狀十分凄傷；抱起細(xì)看，見帽沿上繡著一個(gè)“雷”字，便給取名“雷海青”，由戲班代為撫養(yǎng)。
戲班深入各地演出，生活流動(dòng)不定。藝人們行路時(shí)輪流背負(fù)小海青，住宿時(shí)就把他放在戲簍里安睡。小海青吃“千家飯”，穿“百衲衣”，在戲班里一天天長大了。他長得眉清目秀，活潑天真，聰明乖巧，伶俐可愛；日日跟藝人們學(xué)讀書寫字，練彈琴唱戲。由于天資聰穎，膽識(shí)過人，到十八歲時(shí)長成了一個(gè)文武雙全的一表人才，既能扮演不同角色，又會(huì)彈奏各種樂器，特別是擅長吹奏一種名叫“”的笛子。每當(dāng)他的笛聲響起，不但引來滿山遍野的山歌唱和，連山上的飛禽走獸也會(huì)跟著翩翩起舞。
李隆基“游月宮”時(shí)，羨慕天上仙樂，命樂師按旋律譜成《霓裳的衣曲》，帶回宮中欣賞；因排練時(shí)缺少一名吹簫的樂官，正在愁眉不展、唉聲嘆氣。忽有一樂師稟報(bào)：“臣聞閩中莆陽有一神童，精通音律，能歌善舞，名叫雷海青。他無論任何樂器都能奏出美妙的音樂，不管什么曲譜都一看就會(huì)演奏，尤其是一支玉屏簫，吹得加倍好聽。”皇帝聞奏，龍顏大悅，立刻派人日夜兼程，南下尋訪雷海青，宣召入宮，殿試錄用。
雷海青應(yīng)召赴考，途中又收伏了金雞、玉犬二只神獸，以侍左右；入宮應(yīng)試時(shí)，一舉中了探花。皇后看他少年英俊，博學(xué)多才，心中大喜，便親自為他簪花。雷海青拿起玲瓏剔透、晶瑩璀璨的玉笛玉簫，當(dāng)?shù)畲淀懹茡P(yáng)悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的《霓裳羽衣》。滿朝文武百官、樂師名優(yōu)聽了，拍手喝彩，齊聲叫絕；李隆基覺得，同自己夢(mèng)游時(shí)聽到的天上仙樂一樣好聽，欣喜萬分，笑逐顏開，當(dāng)即破格封他為翰林院大學(xué)士，并欽賜御酒飲宴獎(jiǎng)賞。
雷海青喝醉于御花園中，公主覺得可愛，便用紅石朱涂紅他的臉孔，又用墨筆把嘴唇周圍畫成螃蟹形，額頭上倒寫一個(gè)“春”字。雷海青不知公主戲弄他，酒醒后用鏡子一照，發(fā)現(xiàn)面容改變，再也擦拭不掉，根本無法回歸天廷了，只好安下心來，勤懇在朝為官。
雷海青忠心耿耿，精明能干，被玄宗任命為宮廷歌舞的伶官和梨園戲劇的教官。他不但教會(huì)江采萍和眾樂工演奏自己所譜寫的樂曲《引梅敬酒歌》，會(huì)跳家鄉(xiāng)舞蹈《白玉驚鴻舞》、《八仙過海祝壽舞》，又把莆田市各地流傳的十音、八樂、大鼓吹和俚歌、山里詩等民俗音樂、曲藝節(jié)目引進(jìn)了宮廷，深得李隆基的贊賞和宮娥妃嬪的歡迎。他還勤學(xué)苦練，成了琵琶高手，同時(shí)培養(yǎng)出不少樂師和梨園子弟，徒弟遍及福建省大地，成為一代戲劇音樂大師。
雷海青曾奉唐明皇之命，率領(lǐng)皇家梨園戲班來到莆田，慰問江梅妃的家鄉(xiāng)父母，首場戲安排在烏石山下東邊一里外的地方演出，戲棚高筑，觀眾如云，鼓樂喧天，萬人空巷。后人為了紀(jì)念這段盛事，就在此處興建“瑞云祖廟”及戲右，世人傳頌雷海青。
唐天寶十四年（公元755年），節(jié)度使安祿山、史思明在范陽舉兵叛變，占洛陽市、入潼關(guān)，攻陷長安，逼走李隆基，把雷海青以及教坊司梨園子弟和宮廷樂官三百余人都擄進(jìn)洛陽城，在凝碧池設(shè)宴慶功。安祿山為顯示威風(fēng)，令雷海青和眾樂官彈奏琵琶宮樂，叫宮娥妃嬪歌舞助興。雷海青義憤填，拒不演奏。
安祿山看了發(fā)火，厲聲大罵道：“大膽雷海青！我安祿山現(xiàn)時(shí)打入首都，很快就要登基做皇帝，這江山已是我安家的天下了。你竟敢違抗君命，難道不怕死嗎？”
雷海青聽了，怒發(fā)沖冠，破口痛斥安祿山：“亂臣賊子！不思報(bào)效朝廷，還敢起兵造反，謀奪江山，逼走圣駕，濫殺無辜，罪惡滔天！
你有何面目敢在宮中發(fā)號(hào)施令、作威作福？”安祿山惱羞成怒，喝令手下用刀剜雷海青嘴唇：罵一句，剜一刀；再罵一句，再剜一刀……先后剜了十刀！雷海青血流滿面，仍然罵不絕口；安祿山暴跳如雷，急冷將舌頭割掉，并大聲喝道：“不聽號(hào)令，立處極刑！”
只見雷海青口含鮮血，忍著劇痛，怒氣沖天，拼盡全力，將手中琵琶對(duì)準(zhǔn)安祿山的頭部擲去！安祿山把頭一偏，肩部被擊中；琵琶砸碎，琴弦斷裂！雷海青滿面紅光，威武不屈，恰似一尊金剛菩薩，大義凜然，屹立殿中！殿上數(shù)百人眾，個(gè)人看了駭然……
安祿山當(dāng)?shù)钍苋瑁瑲饧睌模⒚陡职?a href="/hebeideji/7158358361548128289.html">雷海青綁到戲馬殿前，砍成四腿，車裂示眾！刀光劍影之下，雷海青英魂直沖霄漢，洛陽城萬民淚如泉涌！頃刻之間，滿天烏云密布，大雨傾盆而降……這一天是唐天寶十四年八月三。平安京軍民知道雷海青壯烈殉難，個(gè)個(gè)痛哭流涕，悲淚紛飛……
天上玉皇大帝知情后，特賜三太子為“九天風(fēng)火院忠烈大元”，敕封為人間戲神，主管梨園歌舞，又封玉犬為“靈牙將軍”，以護(hù)衛(wèi)三太子，民間稱為“天狗”、“白牙精”；那風(fēng)、火二童為左右副將，金雞為隨從侍郎……
安史之亂平定之后，李隆基從四川省避難歸來，獲悉雷海青忠貞不屈的悲壯事跡，倍加欽敬，頒旨追贈(zèng)他為“唐忠烈樂官”、“天下梨園都總管”。李亨時(shí)又加封為“太常寺卿”，受萬民祀拜。
雷海青升天以后，忠魂時(shí)時(shí)顯圣，護(hù)衛(wèi)明君，庇佑百姓，讓天下五谷豐登，歌舞升平……傳說郭子儀率兵收復(fù)長安都城時(shí)，雷海青率領(lǐng)天兵天將在空中助戰(zhàn)，一舉殲滅賊寇，奪回唐寶江山。南宋末年趙昰皇帝被元兵追趕，從海道逃往莆田途中，突遇風(fēng)浪襲擊，萬分危急之際，雷海清在天上顯圣，帶神兵救難，海面風(fēng)浪頓時(shí)平靜，君巨得以安然脫險(xiǎn)。端宗驚魂稍定后，翹首仰望，但見云端上有一支天兵，護(hù)擁著一尊天將，帥旗上鑲繡“雷”字，因“雨”頭被云霧遮蔽了，只隱約露出下邊的“田”字，端宗誤認(rèn)是姓“田”的神將救駕，于是頒詔天下，大塑金身，廣為奉祀，賜名“雷海青”，四時(shí)香火供祭，以昭威恩、崇仰之意。后經(jīng)仔細(xì)考證，原來是雷海青的神靈護(hù)駕，遂更加肅然起敬。
莆田市家鄉(xiāng)人民無限懷念先烈，紛紛組成歌舞百戲，處處編演梨園故事，崇拜雷海青為戲神，世代虔誠奉祀。拱辰村頭亭民眾于明洪武十二年（1379年）率先立廟供奉田公元帥，以雷海青忠魂顯圣呈瑞彩的神話故事，取其名曰：“瑞云廟”，并建筑戲臺(tái)供戲班演劇，以示紀(jì)念。后來，莆仙及惠安縣、福清各地民間紛紛來此分靈，奉祀田公元帥，于是頭亭的宮廟便成為公認(rèn)的“瑞云祖廟”。民間把他塑成紅面將軍，嘴唇周圍刻有十道刀痕，形如中華絨螯蟹，就是體現(xiàn)雷海青面對(duì)強(qiáng)暴不屈不撓、視死如歸的英雄氣概和堅(jiān)貞不渝，忠君愛國的高尚情操。瑞云祖廟香火旺盛，海內(nèi)外田公信徒朝拜不絕，正是為了永遠(yuǎn)紀(jì)念千古英烈雷海青！
禁忌
世人流傳，田都元帥襁褓時(shí)，就與母親失散在田邊，吃毛蟹吐得唾沫為生。故其神像的臉上，常繪有一只毛蟹。而信奉他的劇團(tuán)人員，也往往不吃毛蟹，以報(bào)毛蟹之恩。
另一說，田都元帥臉上所繪的蟹，是因?yàn)樘锒荚獛浬埃诨蕦m御宴時(shí)，不勝酒力醉倒，于是在妃嬪戲弄之下，臉上被毛筆畫上一只蟹。
經(jīng)濟(jì)
綜述
主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
秀嶼區(qū)笏石鎮(zhèn)下鄭村是莆田市聞名的草編工藝專業(yè)村，村里有一半以上的群眾從事草編、竹編等工藝品加工，他們依靠草竹編工藝走上致富路，草竹編工藝已成為該村的支柱產(chǎn)業(yè)。
改革開放以前，下鄭村群眾以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，是個(gè)典型的農(nóng)業(yè)村。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單調(diào)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)邁不開步伐，群眾是過著貧窮落后的生活。其實(shí)在很早以前，村里就有人搞草編工藝，當(dāng)時(shí)只作為自用或送朋友的禮物。
改革開放后，有家工藝廠進(jìn)村聯(lián)系來料加工并簽訂項(xiàng)目。下鄭村有幾位經(jīng)濟(jì)頭腦靈活的人意識(shí)到，發(fā)展草編、竹編是一項(xiàng)有前途的職業(yè)，辦得好可以解決很多人就業(yè)，村民在家不出門，同樣可以得到報(bào)酬。于是，下鄭村群眾在改革開放政策的鼓舞下，放開腳步，進(jìn)行農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，村民既當(dāng)農(nóng)民，又當(dāng)藝人。農(nóng)忙時(shí)，堅(jiān)持搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，做到增產(chǎn)增收；農(nóng)閑時(shí)，就到工廠領(lǐng)回原料，按圖案編織，按時(shí)交貨，按時(shí)領(lǐng)取應(yīng)得報(bào)酬。
在幾家龍頭企業(yè)的帶動(dòng)下，不少村民也辦起加工廠，從過去的一百多人搞草編，發(fā)展到現(xiàn)在有2000多人從事草編工藝品加工銷售，約占全村人口的一半以上。全村除外出工作和少數(shù)年邁的老人外，無一閑人。當(dāng)你走進(jìn)該村，隨處可見草編、竹編等工藝品，群眾人人都是藝人，個(gè)個(gè)心靈手巧。下鄭村能人很多，他們不但能生產(chǎn)時(shí)尚草編工藝品，而且能自主創(chuàng)新的工藝品多達(dá)幾十種。每年在第134屆中國進(jìn)出口商品交易會(huì)上倍受顧客、外商青睞，該村群眾借助廣交會(huì)拿下不少訂單。憑借發(fā)展草竹編工藝，下鄭村群眾生活越過越寬裕，全村呈現(xiàn)出治安良好、家庭和睦、社會(huì)和諧的良好氛圍。
安寧社：分別為：安寧東社、安寧中社、安寧西社。
拼音：TiángōngYuánshuài(TiangongYuanshuai)
同義詞條：田都元帥,田元帥,田府元帥,相公爺
田公元帥，戲神，亦稱田都元帥、田府元帥、田府元帥、相公爺。與西秦王爺、老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的祖師爺（保護(hù)神）。原來是天上玉皇大帝的三太子，因?yàn)橄矏廴碎g戲劇，善于音樂歌舞，玉帝準(zhǔn)他下凡，功滿再回天廷。在莆田市道教中，他又是押瘟田公元帥，為王瘟神之一。戲班和民間又奉他為保護(hù)神。
雷海青的斷句問題
有人認(rèn)為“都元帥”三字，乃代表最高階級(jí)的元帥，或是禁軍統(tǒng)帥，故該斷句為“田，都元帥”。
另一派說法是，因?yàn)椤疤锒荚獛洝鄙L于田地之間，所以斷句應(yīng)該是“田都，元帥”。
或言應(yīng)斷句為“田，都元帥”，道教中有不少“都元帥”，“都”為中心義。如首都。
農(nóng)業(yè)
主要農(nóng)產(chǎn)品：陽芋，甜菜，南瓜，石刁柏，韭花，絲瓜
文化
民族文化
劇種
莆仙戲、閩劇（福州戲）、閩西漢劇、梨園戲、高甲戲、布袋戲、泉州木偶戲（木偶戲）。
潮劇、白字戲、正音戲、西秦戲、陸豐皮影戲、廣東漢劇。
臺(tái)灣
又稱西路；新路的北管西皮派（北管福祿派；福路；古路；舊路奉祀西秦王爺）、南音、歌仔戲、宋江陣、布袋戲（臺(tái)灣許多戲班同時(shí)還奉祀西秦王爺）、臺(tái)灣皮影戲。
社會(huì)
教育
下鄭小學(xué)
下鄭小學(xué)是下鄭村僅有一家公共學(xué)校。于2011年6月份新建。
莆田市縣笏石下鄭小學(xué)，于1996-08-08在莆田掛牌成立，，我學(xué)校迄今已經(jīng)成立21年，培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人才，我學(xué)校主要經(jīng)營小學(xué)教育，幼兒教育，，我學(xué)校本著制度與人文相結(jié)合的管理思想，憑借美麗的校園環(huán)境，舒適的住宿條件和優(yōu)秀的師資力量已成為每年莆田評(píng)價(jià)最好的學(xué)校之一。
參考資料 >
福建省莆田市秀嶼區(qū)笏石鎮(zhèn)下鄭村.億個(gè)村.2021-05-19