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杜心五（1869年12月5日（清同治八年十一月初三日）——1953年7月8日），又名慎媿、慎奎、心武、星武，號儒俠，道號“斗米觀”居士。他出生于湖南慈利縣江埡鄉巖板田村，后遷居熊家莊鄉白巖峪村。是自然門開山鼻祖徐矮師的獨傳高徒，也是自然門第二代掌門人，清末民初著名武術家；其曾擔任孫中山、宋教仁被刺的保鏢。

杜心五年少時，師從石彪、嚴克、于虎學多種武藝，之后修習徐矮師自然門功夫，因武藝超群被重慶金龍鏢局聘為鏢師，走鏢川黔滇桂；此外，他先后在胡家坪云臺寺私塾、漁浦書院學習，在漕州應考秀才，位列前十名，之后，他入常德高等普通學堂學新學。此外，他扶貧濟弱，多次行俠仗義。1904年，他東渡日本留學，先在東京百科學校補習日語，后進入東京大學農科學習。留學期間，杜心五加入同盟會，承擔保護孫中山、宋教仁等人的任務。1910年，他回國進行革命活動，在漢口法租界開“五圣山心武堂”，并策反了新建陸軍，助力武昌起義。1912年5月，杜心五任北京政府簽事，后又多次調任其他職務。次年3月20日，宋教仁被刺，杜心五赴上海市參與治喪事宜。返回后，他棄官浪跡江湖。1931年九一八事變后，杜心五出山抗日，發展會黨組織，成為青、紅兩幫的“雙龍頭”，號召各派抗日力量聯手抗日。1935年，他嚴詞拒絕關東軍派特務頭子土肥原的威逼利誘。在中國國民黨執政期間，他多次利用自己的特殊身份，掩護和幫助過中國共產黨地下黨員。新中國成立后，湖南人民軍政委員會聘杜心五為顧問，后他又任中南軍政委員會參事、湖南省政協委員。1953年7月8日，杜心五舊傷復發，溘[kè]然長逝，享年84歲。

杜心五是中華民國的江湖偶像，他被人們稱為“神腿大俠”“南北大俠”“關東大俠”“東方大俠”“自然大俠”“革命大俠”。

人物生平

出生習武

1869年12月5日，杜心五出生于湖南慈利縣江埡鄉巖板田村，后遷居熊家莊白巖峪。其父杜佳珍中年得子，心中歡喜，但他為人謹慎，無意弘揚，做人又講問心無愧，就為他取名“慎愧”。“愧”乃“媿”也，又寫成“慎媿”。后來，以“一身五心，亂無所得”，他取字“心五”以作警示，“五”與“武”同音，習武之人又習慣稱“心五”為“心武”。

杜佳珍為培養兒子，請了富有學識的閻秀才來家授課，杜心五自幼聰穎，過目不忘，成績優佳。讀書之余，還喜好武術，杜心五7歲時，隨管家王云清找到武士石彪，他向石彪學會投擊"飛蝗石”，百發百中；其8歲時，父親杜佳珍辭世，家道不如以前，不能單獨請老師，便到離家30里的胡家坪云臺寺私塾讀書（塾師為清舉人胡老先生）。同時，拜慈利甘堰人嚴克為師，學習南派拳術。因其父親在大沽口戰斗中被洋人打穿大腿，又曾目睹九溪天主教堂傳教士殘害群眾，故立志習武，他就在練功房貼上“練成武藝，誓殺洋鬼”八個大字，以激志氣。12歲時，嚴克遠游他鄉，他就去寶蓋子山，向老道于虎學習武當拳的內家功夫。13歲時，他已具相當實力，又師從峨眉山市異人、自然門武術的祖師徐俠客（不知其名，又有人稱徐矮師，因其個矮）學習武藝。

待徐矮師返回家鄉四川省后，杜心五進入漁浦書院攻讀，由于他記憶超常，勤奮努力，深得吳恭亨山長器重，命他到漕州應考，位列前十名。之后，杜心五入常德高等普通學堂學新學，與臨澧縣人林伯渠、桃源縣人唐伯球同窗學習。

走鏢江湖

1885年，杜心五赴峨眉山，師從徐矮師，專攻“法于天地陰陽之理，順乎自然規律之道”的自然門輕功，成為徐派獨傳弟子。1887年，年僅18歲的杜心五，被重慶金龍鏢局聘為鏢師，走鏢川黔滇桂，保護商旅安全。1889年（光緒十五年），杜心五辭鏢師職，回到慈利老家，閉門讀書。不久，去北京守衛清宮，月銀八十兩。他住北京西直門大街醬房大院六號。1900年，唐才常創自立會起事，杜心五以武俠之身投效，事敗后繼續行走江湖，期間他扶貧濟弱，毀黑店、滅鹽桌，人稱“中華第一保鏢”的“南北大俠”。

留學革命

數年后，杜心五從鏢局辭職后，于1904年夏，經宋教仁指點，與邑人徐桐初、朱奎中等在上海乘日輪“神戶丸”東渡日本公費留學。他先在東京百科學校補習日語，后來進入東京大學農科學習，與吳玉章是同學，力圖日后改變家鄉落后的農業生產方式。留學期間，經宋教仁、草振介紹，杜心五加入同盟會，主動承擔保護孫中山、黃興、宋教仁、柳亞子等人進行革命活動。1907年，梁啟超在東京錦輝館鼓吹君主立憲，遭到革命黨人的反對，杜心五等從樓上跳下，用紙包花生仁投擊梁啟超，擾亂了這次演說。孫中山很看重杜心五，到南洋等地都帶他隨行。杜心五除負責孫中山的安全外，還注意宣傳革命道義，為革命募集資金。1910年，杜心五奉孫中山派遣，回國進行革命活動，往來大江上下，北上京、津，完成任務后又返回東京。同年，杜心五在漢口法租界開“五圣山心武堂”，廣收新建陸軍中下層官兵加入洪門。為吸引更多新軍，杜心五以六個大俠之名登臺獻藝，以博取軍心民心，他用江湖規則與民眾心理，策反了湖北新軍，之后，武昌起義，打響革命第一槍。隨后，他隨孫中山自日本奔走南洋，宣傳革命主張，募集革命資金。

官場任職

1912年5月，宋教仁任北京政府農林總長，延請杜心五任僉事。不久，他被調任農商、農工部部員，之后再調任農商部直屬第二農事試驗場（河南彰德）任會辦，后又改任直屬第一農事試驗場（今北京西郊公園）技正兼農事傳習所（今農業大學前身）氣象學教授。在農場會辦任內，他曾去少林寺與高僧靜空切磋技藝；任氣象學教授時，曾收農大畢業生萬籟聲為武術門徒，盡傳其藝。1913年3月20日宋教仁被刺，杜心五赴上海市參與治喪事宜。返回后，他毅然棄官，自此浪跡江湖。

辭官之后

1928年秋，杭州市舉行全國國術大賽，杜心五受聘為評判員，并表演走圓場，其武藝令觀眾驚嘆；此后，有中國國民黨高級將領如張發奎、孫楚、楚溪春等紛紛登門求教。1931年九一八事變后，杜心五出于對侵略者的痛恨，決定出山抗日。他奔赴華北，廣開山堂，發展會黨組織，成為青、紅兩幫的“雙龍頭”。他號召各派抗日力量聯手，設法打擊日寇。次年，日寇已在東北地區建立偽滿洲國，這一年杜心五回到長沙市，湖南省各幫會山頭紛紛來到當時長沙白果園31號公館拜訪“大隱于市”的杜心五，請他再出江湖。時已63歲的杜心五為抗日大業，答應擔當湖南青洪幫總山堂大哥，并親自制定幫會新規，新規條條直指抗日，“而且幫規非常嚴，違者三刀六洞或者40紅棍(棍棍見血)。”

1935年，日軍入侵中國，策劃華北五省“自治”，關東軍派特務頭子土肥原，拉攏杜心五，許以高官和金錢，要其吸收殷汝耕等漢奸，成立“普安協會”，遭杜嚴詞拒絕并撕毀支票。他被關進日本兵營后，趁黑夜施展輕功越出圍墻，后在青幫弟子幫助下潛回湖南省，住在長沙白果園徒弟李麗久家。次年春，湖南省國術訓練所改為省國術館，熱衷武術的省政府主席何鍵請剛從華北回湘的杜心五出面主持，杜心五舉薦萬籟聲、李麗久分任正、副館長。在杜心五及其弟子的努力下，中國武術在湖南得到發揚光大。1938年日軍犯湘，他和家人、徒弟一行20余人回到慈利白巖峪老家。

愛國抗日

國民黨政府遷重慶市后，蔣介石想利用杜心五的聲望和幫會勢力，委以“全國抗日群眾動員委員會”主任之職。1940年5月18日，杜心五率海內外37位幫會首領人物發表致5000萬幫會徒眾的聯合通電，擁護抗戰，聲討叛逆。次年3月，他到重慶上任，在職1年，曾掩護中國共產黨黨員和進步人士；為了打擊敵偽，號召抗日，杜心五領銜向海內外洪幫會眾發表了《告海內外五千萬同道弟兄書》。1942年，杜心五辭職回到家鄉，創辦溪口西中學，親任董事長；他還在縣城附近飯瓶山的繞河寨，新建一座“斗米觀”，自號斗米觀居士，潛心研究氣功養生之道和救死扶傷之術。其間，他利用自己的特殊身份，掩護和幫助過中國共產黨地下黨員。

解放之后

中華人民共和國成立后，由林伯渠推薦，湖南人民軍政委員會聘杜心五為顧問，又任中南軍政委員會參事、湖南省政協委員，他攜眷遷居長沙北正街西園北里20號。晚年，杜心五仍熱衷習武傳藝，當愛國將領傅作義和劉斐前來拜訪時，他還表演了武術，這是他一生中最后的武技表演。1953年7月8日，八十四歲的杜心五在打坐時安然去世。杜心五逝世后，湖南省政府組織有關部門舉行了隆重的追悼大會，時任中央委員的林伯渠、徐特立等發來唁電，著名畫家徐悲鴻給杜心五之子杜修嗣寄來唁信，信中說：“尊人心五先生卓藝絕倫，令德昭著。”并隨信附寄徐悲鴻曾為杜公所畫素描像之照片。

人物軼事

拒客的代價

杜心五住在天津市時，見一富商在鬧市區新建的旅社甚好，便對他說：“東頭幾間留給我住好不好？”富商面有難色，拒絕了他，杜毫不介意。何意旅社經營數月，卻是“門前冷落車馬稀”，富商只得請杜氏去住，生意才興隆起來。這是因為杜氏與黃包車夫關系很好，他們聽別人說富商拒絕杜老師，心中不滿，有客也不拉到那旅社去的緣故。

拜師趣事

杜心五13歲時，已具相當實力，但仍不滿足，一心想再參高師。他征得家人同意，仿古人做法，四處掛“比武求師”牌，聲稱能勝他者，愿“千金禮聘”為師。消息傳開，應者雖多，但無一人勝他。一日，一位徐姓男子前來比試，杜心五見其矮小癥瘦，不以為然，但與他只過了一招，便知遇到了高人，連忙下跪喊“師傅”。此人便是峨眉異人、自然門武術的祖師徐俠客（不知其名，又有人稱徐矮師，因其個矮）。自然門武術遵循“大道原來法自然，自然之中有不然；不然練到變自然，自然之后為當然”之法則，杜心五極為崇仰。從此，他在徐大師門下虛心承教，研習不倦。

稱號由來

四川省武術界有一個實力派人物叫藍伯熙，綽號“南俠”，后來杜心武的弟子萬籟聲擊敗了他，于是為師父把“南俠”的綽號給搶過來了。當時還有一個歐陽春劉百川，因為萬籟聲上門擊敗了他的弟子楊澄甫，劉百川前來問罪，萬籟聲不能抵擋，最后是杜心武出馬，擊敗了劉百川。“老杜，我服你，這個秋田也給你吧，你就是南北大俠。”劉百川輸得口服心服，把自己的綽號也給讓出來了。就這樣，杜心武成了“南北大俠”。

武藝高超

行俠仗義名噪東瀛

1887年，年僅18歲的杜心五，就被重慶金龍鏢局聘為鏢師，走鏢川黔滇桂，保護商旅安全，行俠仗義。一次，在川黔鐵路邊界，他除掉了一個為害一方的開黑店的李大盜，救出了幾個被劫搶的婦女。他留日期間，曾與日本相撲名師齋藤一郎在東京日比谷公園比武并獲勝，名噪東瀛。此外，1948年，慈利柳林鋪首富朱泰順（此人為富不仁，欺壓鄉里）的兒子大病初愈，又值而立之年；朱泰順曾拜杜心五為師，杜心五便要其為兒子做“而立”之禮，但明確提出以杜心五的名義大宴太子賓客，而且不準收受任何人的錢物。是時，本縣、外縣的名流和老百姓聞訊而來，齊集在柳林，大吃大喝了三天三夜，耗費了朱泰順的大量錢財，煞掉了朱泰順的威風，也讓周圍窮苦百姓吃了一頓美餐。

保護孫中山

杜心五擔負孫中山保衛工作期間，清廷欲刺殺孫中山，派遣宦官張某赴日收買日本浪人行事，被他發現后解決了張某。又一次，孫中山和黃興、宋教仁等在東京牛町杜心五區開會議事，清廷駐日使館暗派刺客盯梢，伺機加害，杜心武在門外巡視，發現三個詭秘的清國人，即趨步近前，將他們藏在身上的手槍收繳。三人惱羞成怒，圍攻上來，他不慌不忙，運走九星躲閃樁步，三人無法碰到他。最后，杜心武單腿一掃，三人應聲倒地，爬起來拔腿就跑。還有一次，東京留學生請孫巾山演講，當孫中山痛斥列強侵略中華、清廷屈膝賣國時，混在臺下的一些保皇派學生紛紛起哄。杜心五要宋教仁等保護孫中山退場，自己則沖向保皇派，與之周旋，最后打得保皇派灰溜逃散。

擔任宋教仁保鏢

民國初年，杜心五曾擔任宋教仁的保鏢。有此，他在宋教仁住宅前，發現了一個可疑的磨剪人，此人身材高大，虎背熊腰，坐在板凳上吆喝。杜心五不聲不響，悄悄走到他身后，用“雙龍捧珠”招式，將其懸空舉起。磨剪人大為震怒，用“五雷掌”劈杜頭部。杜心五將頭一扭，乘勢出右腿“橫掃千鈞”，將磨剪人踢出丈余，隨后箭步趨前，將其雙手反扣盤問。磨剪人吞吞吐吐地說：“聽說宋總長家里有能人，想來見識見識。”杜心五說：“宋總長身邊能人很多，你心服嗎？”磨剪人表示心服，杜心五見他并無害人之心，喝令不準再來，放了他一條生路。

武技震驚國民黨將領、張作霖拜師

1928年秋，杭州市舉行全國國術大賽，杜心五受聘為評判員，并表演走圓場，即在臺中央走圓圈。他越走越快，只見一團黑影晃動，不見其人，終則夏然而止，鶴立不動，面不改色。觀眾瞳目咋舌，轟然稱絕。此后，有中國國民黨高級將領如張發奎、孫楚、楚溪春等紛紛登門求教。杜心五去東北地區后，張作霖曾向他學習武藝；關東的“紅胡子”(人稱響馬強盜)輕騎出沒，專搶貪官奸商，后來，杜心五將他們“招安”，他們擁其為都統。

廣泛愛好

詩詞

在留學日本期間，杜心五船抵馬關，回憶起“馬關條約”之恥辱，憤感賦詩一首：“心雄何九重淵，壯志騰霄欲挽天。愿江心效祖邀，拼獻身國門前。”他文學造指深厚，1947年曾為姚建邦題寫“意隨流水俱遠，心與丹頂鶴同閑”；為唐灼華題寫“明窗凈幾是安居，粗茶淡飯有真味，”也展示他寧靜淡泊的情懷。

京劇

杜心五喜愛京劇，與著名京劇藝術家梅蘭芳、程硯秋、馬連良等情誼深厚。程硯秋因身體發福，步履不再輕快瀟灑，曾拜杜心五為師，學習自然門武功步法，之后臺步輕快如風。程硯秋因此親書一聯相贈：縱談及上下古今，每提命移時，輒忘雪立；所學窮三教九流，惜聞道太晚，徒仰山高。

書法

杜心五擅長書法，曾書贈萬籟聲自然門武功十六字訣：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。此外，他還為吳恭亨書寫其生前自擬之墓聯：埋我買山小結束，痛人棄地大糊涂。1947年，他為柳林鋪公務員姚建邦題聯道：意隨流水俱遠，心與白鶴同閑；其還為友人唐灼華題詞日：明窗凈幾是安居，粗茶淡飯真有味。

醫藥藝術

1946年，柳林鋪街上李玉恒之子李同和（時年十四）打柴時，不慎從五丈多高的樹上跌落，人事不省，生命垂危。少年家境貧寒，無錢醫治，后家人設法向杜心五求救。杜心五將自制的丸藥給了少年的家人，并囑咐要用酒灌下，少年服下藥丸，不久就排出血尿，病情稍安。杜心五又給他三粒大藥丸，少年服藥后少頃，淤血即隨大便排出。次日，杜心五又給少年幾張膏藥，數日后，少年就漸漸痊愈。

人物關系

人物形象

引領武林風尚

杜心五不僅武學修為極高，而且極富民族氣節。面對日本侵略者以及中國國民黨反動派的威逼利誘，他從不屈服，還多次號召抗日，并一直從事愛國救亡活動，并屢次以青幫身份幫助中國共產黨地下組織開展革命工作。

引導社會風氣

杜心五一生崇尚嫉惡如仇，劫富濟貧。他曾除掉為害一方的開黑店的李大盜，救出過被劫搶的婦女；也整治過為富不仁、欺壓鄉里的慈利柳林鋪首富朱泰順。

影響后世醫術

杜心五通曉醫藥，尤其擅長治療跌打損傷，他多次救死扶傷，為窮苦人治病，卻從不收受錢財，反倒送醫送藥。

人物評價與稱號

稱號

杜心五被稱為“神腿大俠”“南北大俠”“關東大俠”“東方大俠”“自然大俠”“革命大俠”。

杜心五與黃元秀、、鄭佐平等好友被稱為虎林七賢。

杜心五與和并稱為“中國三大俠”。

評價

杜心五逝世后，著名畫家徐悲鴻給杜心五之子杜修嗣寄來唁信，信中說：“尊人心五先生卓藝絕倫，令德昭著。”并隨信附寄徐悲鴻曾為杜公所畫素描像之照片。（著名畫家徐悲鴻評）

杜心五一生以“不敢自傲，不敢妄為，不敢輕生，卻敢奮勇”自律，并且曾書“明明白白往前去，糊糊涂涂度光陰”。摯友梁漱溟認為，這是杜心五的自身寫照，他有自己的武學追求、救國理想，但對龐雜的身外事卻不愿涉及，所以多次退隱，歸去來兮。（梁漱溟評）

他曾是中華民國的江湖偶像，在青幫洪門兩大幫派中呼風喚雨；他追隨孫中山革命，和宋教仁有刎頸之交；臺灣出版界譽他為“百代一人之武林圣手”，美國精武會稱之為“近現代中國最偉大的技擊家”；長沙市市井坊間有關“南北大俠”杜心五插谷成米、飛走籮筐沿的傳說更是令人稱奇。（新湖南評）

相關紀念與文化

杜心五與夫人合墓

杜心五與夫人合墓位于岳麓山風景區鳳凰山上，從岳麓山南大門出山后直行，沿湖南大學體育場圍墻至麓山路，左轉彎至湖南師范大學至善樓，右轉彎沿桃子湖路東行約100米，再右拐沿石砌臺階路登鳳凰山，遇“Y”形路，從右邊上，再遇三岔路，走中道上到山頂，再沿路下坡左行百來米，路右側即見杜心五夫婦合墓。

該墓占地僅20平方米，簡約樸素。墓冢為一小水泥堆，墓圍用矮石砌成。冢前砌有一長方形小矮臺，上置一塊多孔紅磚用來插香燭。冢后豎有一塊花崗石梁啟超墓，中間刻楷書“顯考杜公心五顯妣杜母陳氏大人之墓”，上款刻“辛未年臘月四日刊”，下款刻“男修嗣修平，女玉瑩立”。墓前右側立有青石碑一塊，上刻杜心五生平，不過石材質差，碑上半部已剝落一層，有一半文字蕩然無存。

墓前左側亦立有青石碑一塊，碑上半部刻“自然門后代”五字，下列萬籟聲、李麗久、胡亞夫、朱永年、郭岐風、萬籟平、張碧村、馬禮堂、杜惠愛、杜玉云、陶良鶴、杜修嗣等39人姓名；下半部刻“自然門武術徐祖清朝在四川省開山起教，傳授杜公心武先師，歷年慘淡經營，自然門派今日身武林，緬懷師祖當年創業艱難，而勵來茲庶幾代代相傳萬古流芳云辛未小年夜掌門人跋”。三塊碑的碑額均刻有花葉圖案，附近墓葬爭相仿效，似圖吉利。杜心五去世前主動要求火化，其弟子和后人于1991年將其骨灰葬在鳳凰山上。據傳，杜墓于2001年4月之前慘遭盜墓賊破壞，杜家后人已按拾骨再葬的土家白事遺俗，將杜公與夫人骨灰移往湘西慈利老家。

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