徐特立（1877年2月1日—1968年11月28日），男，又名徐立華，原名懋[mào]恂，字師陶，湖南善化（今長沙縣江背鎮(zhèn)）人，中國革命家和教育家。他是毛澤東和田漢等著名人士的老師，被尊為“延安五老”之一，也是北京理工大學(xué)前身——延安自然科學(xué)院的老院長，歷任中央蘇區(qū)教育部副部長、代部長、陜甘寧邊區(qū)教育廳長、中共中央委員、中宣部副部長、中央人民政府委員、全國人大常委會委員等職。
1905年之前，徐特立一直在鄉(xiāng)下教書，但其常去長沙城購置新書報(bào)，因此十分了解時(shí)事。同年，徐特立考入了長沙城的寧鄉(xiāng)速成師范，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、教育學(xué)以及介紹西方資產(chǎn)階級革命的西洋史和日本明治維新的東洋史，并閱讀了《民報(bào)》《新湖南》《猛回頭》等革命書刊，思想受到極大震動，畢業(yè)后在長沙長沙市周南中學(xué)任教。1910年赴日本考察教育，歸國后，創(chuàng)辦了湖南省最早的教育刊物《周南教育》。1911年參加辛亥革命，次年創(chuàng)辦長沙師范學(xué)校,任校長。1913年創(chuàng)辦長沙師范學(xué)校并任校長；同年起，他受聘到湖南第一師范學(xué)院任教，成為蔡和森等人的老師。1924年歸國后，徐特立繼續(xù)投身于其所鐘愛的教育事業(yè)，創(chuàng)辦長沙女子師范學(xué)校和湖南孤兒院，并兼任湖南省立第一女子師范的校長。1927年加入中國共產(chǎn)黨，同年8月參加南昌起義。1931年11月當(dāng)選為中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會委員。1934年參加長征。新中國成立后，曾任中央人民政府委員會委員。1954年，參加第一次全國人民代表大會，當(dāng)選為常務(wù)委員會委員。1968年11月28日在北京逝世，享年91歲。
徐特立認(rèn)為，教育本質(zhì)表現(xiàn)在人的培養(yǎng)上。論教師，強(qiáng)調(diào)了教師不僅是要傳授知識，更重要的是教人，教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。他是新民主主義教育的開創(chuàng)者、社會主義教育的奠基人。徐特立著作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。黨中央曾評價(jià)他“對自己是學(xué)而不厭，對別人誨人不倦”，“中國杰出的革命教育家”。毛澤東稱贊徐特立是“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”，“革命第一，工作第一，他人第一”。
人物生平
早年經(jīng)歷
少年立志讀書
徐特立，根據(jù)家族輩分又名徐立華，1877年2月1日出生于湖南省長沙縣五美鄉(xiāng)觀音塘的一戶貧苦農(nóng)民家庭。其父徐樹兆為老實(shí)農(nóng)民，未受過教育，以耕種幾畝薄田為生，農(nóng)閑時(shí)通過趕腳、燒窯等方式補(bǔ)充家用；其母胡姓因生活困頓、勞動繁重且孕期產(chǎn)后調(diào)養(yǎng)不足，長期體弱多病。徐特立4歲時(shí)，母親不幸離世。緊接著祖父也撒手人寰，家庭連遭兩次喪事，瀕臨破產(chǎn)。8歲時(shí)，父親去討工錢，誰知對方蠻橫無理，討要無果。看著空手而歸的父親，徐特立在心中埋下了要出人頭地、改變百姓受壓迫現(xiàn)狀的種子。9歲那年，徐特立的父親吃夠了沒文化的苦頭便把徐特立送入蒙館讀私塾，堅(jiān)持到徐特立12歲，便再也無以為繼。之后，徐特立被過繼給半癱瘓的伯祖母為孫，以供他繼續(xù)在私塾讀書。3年后，伯祖母去世，15歲的徐特立被迫輟學(xué)。伯祖母生前家教嚴(yán)格，督促徐特立早起灑掃庭除，還要求他必須做晨課，朗誦文章，夜晚不許串門走戶。徐特立借此培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也通過讀書不斷增長見識，堅(jiān)定了自己的志向。伯祖母生前為他娶了童養(yǎng)媳，姓熊取名“立誠”。伯祖母去世后，他和妻子熊立誠相依相持，同時(shí)探求繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)的辦法，始終沒有忘記自己年幼時(shí)立下的靠讀書學(xué)習(xí)出人頭地的志向。
破產(chǎn)讀書
徐特立迷茫奔命3年，18歲時(shí)，做出了一個(gè)重要決定，要“教書兼習(xí)科舉業(yè)”，走科舉求仕的道路，妻子十分支持他。當(dāng)時(shí)徐特立面臨學(xué)業(yè)上的窘境:買書很困難，因?yàn)闀鴥r(jià)昂貴，一部《十三經(jīng)注疏》要15串錢，一部《莊子》也要300文錢，而他教蒙館的第一年所得俸金只不過三串錢，盡管后來逐漸加到20串錢，仍難以購置書籍。經(jīng)反復(fù)思考，徐特立在20歲那年制訂了“十年破產(chǎn)讀書計(jì)劃”，把伯祖母家留給他的幾畝薄田變賣作為購買書籍的資產(chǎn)，把自己的俸金作為家庭生活開支。從此，他不再為花錢買書而猶豫，一些價(jià)格很高的大部頭書，如《十三經(jīng)注疏》《讀史方輿紀(jì)要》《御批資治通鑒》等，也都一一買回來閱讀。“十年破產(chǎn)讀書計(jì)劃”剛剛進(jìn)行到第八年，幾畝薄田就已耗盡，計(jì)劃被迫終止。然而，28歲的徐特立也正因8年的積累，成了一位聞名遐邇的飽學(xué)之士，許多塾學(xué)、學(xué)校爭先聘請他。他的薪水上漲，生活條件漸漸得以改善，孩子也陸續(xù)出生。
更名立志
1893年，他乘船去南岳衡山的時(shí)候，看到同船的鄉(xiāng)官小吏嫌船開得太慢就對船夫惡言冷語的情景后，心中甚是憤恨，當(dāng)場發(fā)誓今后若當(dāng)船夫，就只運(yùn)豬決不載人，將來若能取得功名，就只做教書育人的教官，決不當(dāng)欺壓百姓的貪官。后來，他更名為“特立”，取意“特立獨(dú)行，高潔自守，不隨流俗，不入污泥”。1895年后執(zhí)教于本鄉(xiāng)蒙館；1905年入長沙城寧鄉(xiāng)速成師范學(xué)校，畢業(yè)后在長沙周南女校任教。
斷指血書以醒世人
1907年，徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校做關(guān)于清政府簽署屈辱條約的時(shí)事報(bào)告時(shí)，講到激憤之處，他熱淚如傾，竟砍掉自己左手小指，蘸著血寫了抗議書。徐特立“抽刀斷指”的舉動，使得他被譽(yù)為“最有血性的愛國主義者”，蜚聲湖南省，名揚(yáng)全國。那時(shí)的徐特立依然篤信教育救國的理念，他的品德、學(xué)識與愛國熱情對毛澤東等許多有志救國的學(xué)子產(chǎn)生了深刻的影響。然而，國家孱弱、民生凋敝的現(xiàn)狀，卻讓徐特立的內(nèi)心飽受煎熬。
教育革命經(jīng)歷
1910年赴日本考察教育，支持武昌起義，被選為湖南臨時(shí)議會副議長；歸國后，任周南女子師范學(xué)校校長兼附屬小學(xué)校長，創(chuàng)辦了湖南最早的教育刊物《周南教育》。
投身革命
1911年參加辛亥革命,并任湖南省臨時(shí)議會副議長，次年創(chuàng)辦長沙師范學(xué)校,任校長。1913年創(chuàng)辦長沙師范學(xué)校并任校長；1919年9月，前往法國勤工儉學(xué)，留法期間還前往德國、比利時(shí)考察教育。1924年7月，徐特立留學(xué)回國后，繼續(xù)投身于他所鐘愛的教育事業(yè)，創(chuàng)辦長沙女子師范學(xué)校和湖南孤兒院，并兼任湖南省立第一女子師范的校長。
入黨
1927年初大革命高潮時(shí)，徐特立參加了湖南農(nóng)民協(xié)會并任教育科長，又在左派掌權(quán)的國民黨長沙市黨部任農(nóng)工部長。同年夏天，“馬日事變”發(fā)生導(dǎo)致大革命失敗之時(shí)，徐特立卻以51歲高齡入黨。隨后，他參加了南昌起義，任師黨代表。在“白色恐怖”中，徐特立結(jié)束了他在長沙32年的教育生涯，走上了職業(yè)革命道路，參加了南昌起義。
革命斗爭
1928年，徐特立被派往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地研究了馬克思列寧主義，并同吳玉章、瞿秋白共同研究了漢語羅馬化拼音。兩年后徐特立回國，進(jìn)入中央革命根據(jù)地，任中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府教育部部長，兼任蘇維埃大學(xué)副校長，創(chuàng)辦了列寧小學(xué)、列寧師范等學(xué)校。
1934年10月，他以57歲高齡參加了紅軍長征，到達(dá)陜北地區(qū)后，徐特立任中華蘇維埃人民共和國中央政府西北辦事處教育部部長，1937年9月起任陜甘寧邊區(qū)政府教育廳廳長。1937年12月，以高級參議名義任八路軍駐湘辦事處代表，1939年2月起任中共湖南省委委員、統(tǒng)戰(zhàn)部部長。從延安市回到長沙市后，投入到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作之中。1940年8月，徐特立回到延安，后任中共中央宣傳部副部長、自然科學(xué)院校長。
晚年經(jīng)歷
1949年后，徐特立已年屆古稀，歷任中央人民政府委員，全國人大常委會委員，中共第七、八屆中央委員等職。
1958年秋，徐特立南下途經(jīng)河南，在一個(gè)公社參觀時(shí)，當(dāng)面質(zhì)疑當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人關(guān)于皮棉畝產(chǎn)可達(dá)三四百斤、稻谷畝產(chǎn)可達(dá)數(shù)萬斤的說法。回京后，徐特立對身邊人說：“實(shí)事求是說起來容易，做起來太困難了，但我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持實(shí)事求是！”“講大話容易，到頭來還是老百姓遭殃！”1959年彭德懷遭到錯(cuò)誤批判后，許多人避之唯恐不及，而徐特立卻先后三次專程看望，同他傾吐心懷，囑其保重身體，將來繼續(xù)為黨工作。
1966年中華人民共和國國慶節(jié)上天安門時(shí)，他守在電梯旁等毛澤東，想傾訴心中想法。毛主席遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見他后，馬上打招呼并想走過來，可惜被突然出現(xiàn)的一群高呼“萬歲”的人隔開。徐老此后身體日衰，難以外出，于1968年去世，享年91歲。
教育思想
教育思想述略
徐特立認(rèn)為，教育本質(zhì)表現(xiàn)在人的培養(yǎng)上。至于培養(yǎng)什么樣的人，決定于一定的社會形式。他根據(jù)中國歷史上社會形式的發(fā)展及其教育宗旨的變化過程，作了精辟的論證。腦力勞動和體力勞動相結(jié)合，知識分子和工人農(nóng)民相結(jié)合，是黨的教育方針的一項(xiàng)重要內(nèi)容。徐特立指出，原始社會教育與生產(chǎn)相結(jié)合，是在知識水平很低的條件下的結(jié)合，并不是我們理想的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，和社會主義條件下的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，在目的和意義上是有區(qū)別的，徐特立根據(jù)社會歷史條件決定教育方法這一根本觀點(diǎn)，對于曾在舊中國流行一時(shí)的道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、相結(jié)合，和社會主義條件下的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，在目的和意義上是有區(qū)別的，徐特立根據(jù)社會歷史條件決定教育方法這一根本觀點(diǎn)，對于曾在舊中國流行一時(shí)的道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)等資產(chǎn)階級的教學(xué)方法，進(jìn)行歷史唯物主義的批判。徐特立論教師，強(qiáng)調(diào)了教師不僅是要傳授知識，更重要的是教人，教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。
對“生活即教育，社會即學(xué)校”的理解
有人認(rèn)為，陶行知的“生活即教育”的提法，就是抹殺教育與生活的區(qū)別。其實(shí)，陶先生的本意是從教育這種社會現(xiàn)象所具有的作用和范圍而言。就是說，教育的作用是通過生活表現(xiàn)出來的，從范圍上說明教育與生活同其廣大。教育的含義就是生活的指導(dǎo)。有人認(rèn)為，陶先生的“社會即學(xué)校”的提法就是社會與學(xué)校等同起來，是一種學(xué)校消亡論。其實(shí)，“社會即學(xué)校”的根本含義是要把學(xué)校辦成社會的中心，不是取消學(xué)校，而是使學(xué)校在群眾生活中發(fā)揮更大更廣泛的教育作用，成為推動社會前進(jìn)的力量。
論教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)
徐特立先生認(rèn)為，“教育的作用是按一定的社會形式、培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會服務(wù)”，教育的作用需要通過培養(yǎng)人來體現(xiàn)。教育具有麻醉作用，啟發(fā)作用，介紹模仿和創(chuàng)造作用。教奴隸，教順民，只要模仿;改造世界、改造物質(zhì)的教育，就必須有創(chuàng)造。教育就是要合理地改造物質(zhì)(自然、社會、人類自己)，教育是教人發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，接受遺產(chǎn)，創(chuàng)造新產(chǎn)。教育有指針作用、橋梁作用。他十分注重教育在社會主義建設(shè)中的作用，1954年，他在《小學(xué)教師的地位和前途問題》中指出“教育建設(shè)是整個(gè)國家建設(shè)必要的任務(wù)之一，要加強(qiáng)教育為生產(chǎn)服務(wù)，應(yīng)在科學(xué)教育中注意到與技術(shù)方面的聯(lián)系。”徐特立曾經(jīng)根據(jù)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治要求，提出不同的培養(yǎng)人才的規(guī)格。他提出了社會主義階段的培養(yǎng)目標(biāo)，提出社會主義教育目的是使青少年在德智體幾個(gè)方面得到健康成長，成為有社會主義覺悟的有文化科學(xué)技術(shù)的勞動者。
論教育的科學(xué)化、民族化和大眾化
徐特立在《科學(xué)化民族化大眾化的文化教育》、《有關(guān)科學(xué)化、民族化、大眾化等問題的談話》等論文中，提出教育必須科學(xué)化、民族化、大眾化的問題。所謂科學(xué)化，首先要實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的科學(xué)化，用“唯物的科學(xué)方法，從事實(shí)中闡明自然和社會法則”。事實(shí)是要千真萬確的，觀點(diǎn)是要正確無誤的，分析是要合乎邏輯的。其次，在全部教育內(nèi)容中，科學(xué)知識所占的比例必須合理。所謂民族化，徐特立指出，“中國是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)民族之間不僅文化程度存在較大差異，而且經(jīng)濟(jì)條件、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣皆存在巨大差異，在教育過程中，我們必須注意到民族形式。選編教材，當(dāng)然應(yīng)該力求注意到民族性。所謂大眾化，就是要保證編選的教材是“大眾基本的知識、基本的技術(shù)、基本的方法”，符合“精練、具體、明確、深刻化”等的要求，實(shí)現(xiàn)科學(xué)大眾化。
科學(xué)化、民族化、大眾化是三位一體，密切聯(lián)系的。徐特立認(rèn)為，科學(xué)如果不民族化，就不能具體化和行動化，就會變成為科學(xué)而科學(xué)。他又認(rèn)為，教育的科學(xué)化和民族化就是理論與實(shí)際結(jié)合，只有這樣，科學(xué)才能為大眾掌握。這樣，教育大眾化也就與教育科學(xué)化和民族化緊密結(jié)合起來了。
論自然科學(xué)教育
徐特立十分重視自然科學(xué)教育，重視自然科學(xué)在發(fā)展社會生產(chǎn)中的作用，他認(rèn)為，“生產(chǎn)是教育的內(nèi)容，同時(shí)也是科學(xué)的內(nèi)容”這是考慮自然科學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)。徐特立先生所創(chuàng)辦的延安自然科學(xué)院就是按照這一思想辦成了教學(xué)、科研和生產(chǎn)緊密聯(lián)系的新型教學(xué)和研究單位，并在社會實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。
個(gè)人作品
人物評價(jià)
毛澤東這樣評價(jià)徐特立:“革命第一，工作第一，他人第一，你是堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士，是我永遠(yuǎn)的先生。”
周恩來評價(jià)他是“人民之光，我黨之榮”。
劉少奇評價(jià)他是“中國共產(chǎn)黨的光榮”。
朱德評價(jià)他“你是革命模范的人，你是革命前進(jìn)的人。不管革命歷史車輪轉(zhuǎn)得好快，你總是推著他前進(jìn)的”。
任弼時(shí)稱他是“延水青松”。
董必武評價(jià)他“晚節(jié)全持好，堪為我輩師。”
中國共產(chǎn)黨中央委員會書記處稱贊他是“杰出的無產(chǎn)階級教育家”“偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”。
習(xí)仲勛評價(jià)他具有“為真理而斗爭的精神”。
軼聞趣事
關(guān)愛學(xué)生
徐特立在湖南省任教二十年，愛學(xué)生如子。他任師范校長時(shí)，將自己的月薪與校內(nèi)主任、庶務(wù)等同樣定為20元，還經(jīng)常接濟(jì)窮學(xué)生。
徐特立一生勤儉，追求理想而從不為口腹折腰。赴法國后，他積極支持學(xué)生組織反對中法反動派的活動。國內(nèi)軍閥政府為了籠絡(luò)他，通過使館告知可給一個(gè)“赴法考察”的名義，每年有1000塊銀元的薪俸。徐特立對此嗤之以鼻，仍在鋼鐵廠勤工儉學(xué)，給干重活有困難的同學(xué)做飯。
田漢（我國國歌作詞者）入學(xué)時(shí)買不起蚊帳，徐特立便買了一頂相送。而他卻把自己的家小安排在鄉(xiāng)下，以節(jié)省開支。逢假日回家，他要步行往返80公里。一次查夜時(shí)，他發(fā)現(xiàn)有新生爛腳呻吟，便親自打水給他洗腳上藥。此事傳出后，一些教師認(rèn)為太失校長“身份”，學(xué)生卻對他更為敬仰。
他到湖南第一師范學(xué)院任課時(shí)，支持毛澤東等學(xué)生反對校長專橫的活動。毛澤東曾說過，當(dāng)時(shí)最敬佩的兩位老師，一位是楊昌濟(jì)先生（即他后來的岳父），一位是徐老。
生活節(jié)儉
1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐特立以八路軍駐湘代表身份從延安市返回長沙市，一時(shí)城內(nèi)轟動，每日前來拜訪探望者數(shù)以百計(jì)，其中不少還是親朋故舊。徐特立熱情地向他們宣傳黨的政策，終日長談，不過為節(jié)省辦公經(jīng)費(fèi)，只招待茶水而從不請人吃飯。兩年后他離開長沙時(shí)統(tǒng)計(jì)，只是會見法國記者時(shí)請過一頓便飯，共花了5塊錢招待費(fèi)。當(dāng)時(shí)，長沙城內(nèi)中國國民黨高官衣裝筆挺，出入乘車。徐特立卻終日身穿八路軍粗布軍裝，撐一把雨傘，徒步在城中奔走，不識者多以為是軍中老伙夫。
一次，省主席張治中約談，徐特立走到省政府門口，門衛(wèi)攔住說：“今天張主席會見八路軍代表，別人免進(jìn)。”徐特立稱自己便是，門衛(wèi)打量了一番，全然不信，竟把他轟走。張治中久等不至，派人再去八路軍辦事處相請，得知原委后，對比國共兩黨作風(fēng)，對共產(chǎn)黨更為欽佩。
解放后，徐老始終保持勤儉的作風(fēng)。他終生不抽煙不喝酒，直到晚年每天只泡一杯清茶，喝到深夜不許換茶葉。他只有一雙皮鞋、一套呢制服，而且是在外出活動時(shí)才穿。
愛好藏書
徐特立本人喜藏書，早年教書所得，半以購書。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭以前，已有豐富藏書，后因戰(zhàn)亂，流散遺失頗多。延安市時(shí)期至解放后，積書至2萬余冊，內(nèi)容有社會科學(xué)、自然科學(xué)各學(xué)科中外書刊，線裝書5000余冊，新舊平裝書5600余冊，外文書3000余冊，報(bào)刊1800余冊，另有地圖、圖片等。書中有不少眉批和注記。所藏圖書均全部捐獻(xiàn)給國家，1983年運(yùn)抵長沙市，移交湖南圖書館保存。
家庭成員
妻子熊立誠，兒子名叫徐厚本，1938年在長沙病逝。兒媳劉萃英，女兒徐陌青，女兒徐靜涵，孫女徐玉（后改名徐禹強(qiáng)）。
后世紀(jì)念
公園
徐特立公園是為紀(jì)念偉大的無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立而建的一座紀(jì)念性公園。
走進(jìn)徐特立公園，首先映入眼簾的是徐特立巨型塑像。塑像高8.5米，其中基座3米，銅像5.5米。塑像兩側(cè)及身后為層層疊疊的仿自然石塊，只要打開水龍頭，將出現(xiàn)具有瀑布效果的層層滴水，象征徐特立精神源遠(yuǎn)流長。沿塑像后的斜坡徑直往上走100米，便來到記載體現(xiàn)徐特立風(fēng)骨的“斷指事件”的杏壇。
徐特立公園山坡中心為師恩臺。師恩臺正中間一個(gè)半圓形石墻上，鐫刻著毛澤東對徐特立發(fā)自內(nèi)心的感言：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。”石墻的背面刻著毛澤東1937年在延安祝賀徐特立60歲生日的親筆信。
石墻的外圍，用等高的8塊石碑鐫刻著毛澤東、李維漢、張恩弟、羅學(xué)瓚、陳章甫、蔡和森、夏曦、何叔衡8大湖南省名人的生平事跡。每塊石碑后面都刻著桃花和李花的浮雕，它象征著徐特立桃李遍天下。令人欣慰的是，這8大名人都是徐特立的學(xué)生。公園最高處，矗立著陳列徐特立生平事跡的師圣閣。師圣閣高達(dá)4層，主體為仿古懸挑式結(jié)構(gòu)，屋頂具有現(xiàn)代建筑氣息。
圖書館
徐特立圖書館位于北京理工大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)北校區(qū)，為紀(jì)念老院長徐特立而將圖書館命名為徐特立圖書館。圖書館一層大廳處立有徐特立雕像。圖書館共六層，一層為服務(wù)中心，二、三層為圖書閱覽室，四、五層為機(jī)房，六層為館長室。
圖書館三層大廳設(shè)有“老院長徐特立紀(jì)念展”，意在學(xué)習(xí)徐特立，以徐特立為榜樣。圖書館前立有石碑，上刻徐特立名言”實(shí)事求是，不自以為是”。
長沙師范學(xué)院徐特立紀(jì)念館
為緬懷徐老的豐功偉績，繼承、弘揚(yáng)徐老的革命精神和教育思想，長沙師范于上世紀(jì)80年代在校內(nèi)設(shè)立了徐特立紀(jì)念室，并積極籌建紀(jì)念館，1992年正式開館，館名由原中共中央總書記胡耀邦同志題寫，2003年隨長沙師范學(xué)院遷至長沙縣（特立路9號）,2007年新館建成開館。目前總面積約300平方米，館內(nèi)存放有：徐老遺物150余件；社會各界名人題詞60余幅；紀(jì)念徐老的書法、繪畫、雕塑、剪紙等相關(guān)藝術(shù)品220余幅（件）；歷史照片450余幅；徐老著作及研究徐老的著作、雜志320余本（冊）；有關(guān)徐老的視頻資料18種，等等。
展區(qū)由5個(gè)部分組成：
1、序廳，包括徐特立半身銅像、展館前言、1937年毛澤東同志寫給徐特立60大壽的賀信，1947年中共中央致徐特立70大壽的賀信，以及中央書記處五大書記的題詞——毛澤東題詞“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”、周恩來題詞“人民之光、我黨之榮”、朱德題詞“當(dāng)今一圣人”、劉少奇題詞“中國共產(chǎn)黨的光榮”、任弼時(shí)題詞“延水松花”。
2、第一展室“革命老英雄，當(dāng)今一圣人”，通過230余幅圖片，展現(xiàn)徐特立光輝的一生。
3、第二展室“教育濟(jì)當(dāng)代，理論爍古今”，簡明、扼要地介紹徐特立的主要教育思想，包括：“群眾本位”的教育觀；三育并重，德育為先；基礎(chǔ)教育是一切教育之基礎(chǔ)；教育之良窳[yǔ]視師范；教師應(yīng)具有“三高”地位；教師應(yīng)是“經(jīng)師”與“人師”合一；20世紀(jì)40年代初期，徐特立在延安自然科學(xué)院通過教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的實(shí)踐，在《祝〈科學(xué)園地〉的誕生》一文中提出了教育、科研、經(jīng)濟(jì)“三位一體”的思想。指出徐特立在中國近現(xiàn)代教育史上的地位：近代湖南省新教育的倡導(dǎo)者和積極踐行者、新民主主義教育的開創(chuàng)者、社會主義教育的奠基人。
4、第三展室“文章垂萬世，師表啟后昆”，總結(jié)、介紹后人紀(jì)念、研究、學(xué)習(xí)徐特立的情況。
5.第四展室“徐老奠基業(yè)，老校煥新顏”，介紹由徐老親手創(chuàng)辦的長沙師范學(xué)院在徐老革命精神和教育思想指導(dǎo)下的百年辦學(xué)歷程，以及在教學(xué)、科研、育人、社會服務(wù)等方面的主要成績。
徐特立故居
徐特立故居，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于長沙縣江背鎮(zhèn)觀音塘。這是一棟土木結(jié)構(gòu)的百年老屋，四合院平房，共有大小房屋十七間，白壁粉墻掩映在松柏翠竹之間。這里就是著名的革命家、教育家徐特立的故居。1916年，徐特立創(chuàng)辦五美學(xué)校，將大部分房屋用作校舍，自己一家則擠在幾間偏房中居住。中華人民共和國成立后，在故居西側(cè)另建長沙縣五美中學(xué)校舍和操場，故居作為老師宿舍。1980年經(jīng)過修繕，徐特立的臥室、當(dāng)年的教室、教員室按原貌復(fù)原，辟有徐特立事跡陳列館。
2013年，徐特立故居公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
參考資料 >
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【主題誦讀】結(jié)婚對象主要是擇前進(jìn)的分子，有希望的人.澎湃新聞-江西新聞.2024-01-04
徐特立公園在星沙建成.新浪新聞中心.2012-06-26
永遠(yuǎn)的先生.百家號-北京日報(bào).2024-01-04
北理工舉行《老院長徐特立紀(jì)念展》揭幕典禮.edu.sina.com.cn.2018-12-18
徐特立故居.名城長沙網(wǎng).2024-01-09