學校消亡論是20世紀20年代后期在蘇聯(lián)興起的一種關于學校教育未來發(fā)展的理論。其主要代表人物包括舒里金和克魯佩尼娜。該理論的核心觀點是，隨著共產(chǎn)主義社會的到來，國家將逐漸消失，隨之而來的將是專門從事教育活動的學校的終結。在這種新的社會形態(tài)下，年輕人的教育和培養(yǎng)將通過多種多樣的課外活動得以實現(xiàn)，人們在日常生活中所經(jīng)歷的一切都將被視為一種教育過程。
基本觀點
- 學校作為一個歷史概念，將在共產(chǎn)主義社會中隨著國家的消亡而消失。青年一代的教育和培養(yǎng)將通過多種形式的校外活動來完成，參與社會生活的整個過程將成為受教育的過程。
- 強調(diào)“自發(fā)教育”的重要性，反對系統(tǒng)地學習科學基礎知識，提議廢除教學大綱、教科書和班級授課制，按照設計教學法的要求組織學習，強調(diào)學生應該在生產(chǎn)實踐和社會生活中學習。
- 貶低教師的作用，倡導學生向工人、農(nóng)民以及各類專家學習。
理論背景
學校消亡論是蘇聯(lián)1918年提出的“學校公社”理念、1923年的《單元教學大綱》以及1927年之后的《單元設計教學大綱》在理論上的一次發(fā)展，同時也是美國實用主義教育思想在蘇聯(lián)傳播的結果。
批判與發(fā)展
在學校消亡論被聯(lián)共（布）中央在1931至1933年間對學校工作的決議中進行了批判的同時，西方也出現(xiàn)了類似的理論。20世紀50至60年代，西方學者提出了“非學校論”，其中最具代表性的是伊利奇的觀點。他認為，現(xiàn)代社會對于消費的無止境追求導致了現(xiàn)代文明面臨的危機，而現(xiàn)有的學校體系由于助長了消費社會的發(fā)展，加劇了這種非人性化的趨勢。因此，他主張建立學習資源設施和設備網(wǎng)絡、技能人員交流網(wǎng)絡、選擇學習伙伴的網(wǎng)絡以及教育專家網(wǎng)絡，以此取代當前的學校體制。伊利奇認為，真正的教育應該是通過勞動和實際需求相結合的方式，自主地進行學習。
參考資料 >
如何評價“學校消亡論”？.知乎.2024-11-21
“學校消亡論”評析.豆丁網(wǎng).2024-11-21
“學校消亡論”評析.道客巴巴.2024-11-21