吳恭亨(1857-1937)，字巖村，筆名悔晦，晚年自號彈赦老人。慈利縣人。近代古文家、詩人，南社社員。
以游幕、教讀為業(yè)，能詩文、工聯(lián)語。曾任進(jìn)步黨慈利縣主任干事、《慈利縣志》總。所著《對聯(lián)話》，上承梁章鉅《楹聯(lián)叢話》，保存了愛新覺羅·旻寧年間至民國初年不少名人的聯(lián)作，有較高的史料價值。
人物生平
清咸豐七年（即1857年）10月10日生于慈利縣象耳橋月亮巖。清貢生。他文學(xué)造詣頗深，以詩見長。平生最重教育。清末，曾主講于慈利漁浦書院數(shù)年，任慈利高等小學(xué)堂第二屆校長。
1900年8月“富有案”（自立會唐才常黨獄）事發(fā)，吳次子吳良愧聞訊避居外地，吳亦被湖南巡撫俞廉三拘捕入獄，經(jīng)年遁去。辛亥革命后，吳被推為湖南省特別省議會議員。同年，赴荊州市參與其門人唐犧之戎慕，后辭職回縣。吳系柳亞子等組織的南社詩壇成員，曾參加進(jìn)步黨（袁世凱示意美國共和黨及統(tǒng)一黨與立憲派的美國民主黨合并而成）。任慈利進(jìn)步黨主任。又任過慈利勸學(xué)所長及教育會長等職。
吳恭亨於清光緒二十二年（1896年）編纂《慈利縣圖志》，出版后，柳亞子嘉贊該志“詞旨簡要，與武功、朝邑相頡頑”。民國十年（1921年）經(jīng)慈利縣議會決定開館纂修《慈利縣志》，以金楠為館長，吳恭亨為主纂，為時半年書成，凡二十卷。修志時，以“詳?shù)芈蕴欤斎寺晕铮斔茁愿模敧?dú)略同，詳表略文，詳今略古”為準(zhǔn)則，志書梓行后，“志家稱道備志”，李肖聘將其列為湖南省近代名志之一。吳著述頗豐，除縣志外，尚有族譜、盡、日記、對聯(lián)、詩文集等二十六種，合為《悔晦堂文集》。
民國二十七年（1938年）農(nóng)歷五月，吳恭亨病逝于常德市寓所，終年八十一歲，葬于慈利縣羊角山麓棗兒灣。
相關(guān)作品
吳恭亨與壽聯(lián)
（1）賀賀龍父親甲子壽聯(lián)
釀酒壽公，我所思多收幾麥；
提刀殺賊，兒之功隱基一長城。
全聯(lián)大意：人們?yōu)槟郏蚁氲降氖堑胤狡桨玻?a href="/hebeideji/5480778158659791512.html">五谷豐登；您的兒子提刀殺賊，全依賴于您象一座長城立在您兒子的身后。
（2）賀李君生日聯(lián)
肯屈洪憲皇帝之威，臺不能柔，頭原可斷；
似驚澹庵先生猶在，懦真分立，壽自無疆。
李懋君為湖南石門人，光緒舉人。他1912年參加中國國民黨，1913年當(dāng)選為眾議員。1913年“二次革命”失敗后，袁世凱解散國會，他因激烈反對而受到通緝，只好逃亡日本。1916年6月袁死后始?xì)w國。1921年農(nóng)歷十月三日為其六十一歲生日，吳撰聯(lián)賀之。上聯(lián)大意是：豈肯屈服于袁世凱的淫威，你敢于罵賊，寧可被殺頭。其中引用了唐朝顏果卿為安祿山先被割舌后被殺的故事。下聯(lián)大意為：你反對袁賊的倒行逆施，就是當(dāng)今的胡詮，你敢于斗爭的精神教育了人們，你這樣的勇士是可以得到永生的。南宋名臣胡詮（號澹庵）一生力主抗金，以致累遭貶。懦真分立，謂感化的力量可使貪者廉潔，弱者自強(qiáng)。
吳恭亨與挽聯(lián)
（1）挽宋教仁被刺聯(lián)
宋教仁（1882——1913）近代民主革命家。桃源縣人。武昌起義后，任南京臨時政府法制院總裁，參加南北議和，到北京任農(nóng)林總長。后任中國國民黨代理理事長。因反對袁世凱被人暗殺于上海市，吳恭亨得知撰聯(lián)挽之：
革清代之命，為成功英雄，續(xù)革袁氏之命，為失敗英雄，失敗旋成功，算我公造因，眾人食果；
與專制同生，痛過去中國，不與共和同生，悵未來中國，未來將過去，付銅像表德，石柱銘勛。
全聯(lián)頌揚(yáng)了逝者推翻專制與建立民國的偉大功績，雖反袁一時失敗，仍是英雄，因播下的種子會發(fā)芽結(jié)果，一個人倒下去，千萬人站起來，革命后繼有人，先烈流芳百世。
子我被囚，甲辰君出走，乙己日京憤取締，解歸倏異倏同，回首直如昨日事；
閩海上司法，首都長農(nóng)村，長沙市選舉彌競爭，平議亦趨亦步，傷心忽報此人亡。
上聯(lián)回憶過去的革命生涯如在眼前；下聯(lián)寫宋教仁擔(dān)任過的職務(wù)與從事政黨內(nèi)閣的反袁斗爭，在相互配合取得重大進(jìn)展時，忽聞被袁世凱派人刺殺身亡，不勝浩嘆！
（2）挽劉昆濤聯(lián)
出師已捷，痛旋殉之，赫赫株洲市，陷圍不死于兵而死于水；
護(hù)法未終，幸有來者，巍巍另葬，旌烈既比為蔡亦比為黃。
上聯(lián)痛惜逝者在護(hù)法戰(zhàn)爭中獲勝后過橋時不幸擠落水中溺死；下聯(lián)認(rèn)為逝者的功績可與黃興和蔡鍔相比，事業(yè)未成尚有后來者繼承遺志，可告慰先烈在天之靈！
（3）挽劉玉堂聯(lián)
死戰(zhàn)場是男兒善終，手提頭顱，前來忽隕百夫特；
舉漢幟為種族革命，為攬侯身，后勁還推三戶雄。
此為挽1911年辛亥革命烈士劉玉堂聯(lián)。上聯(lián)稱頌戰(zhàn)死沙場是男兒最好的結(jié)局。“百夫特”指才能出眾的人，典出自《詩》。下聯(lián)進(jìn)一步贊揚(yáng)兩湖人民推翻清代帝制的大功勞。“三戶雄”典出自《全本史記》：“楚雖三戶，亡秦必楚。”
（4）挽蔣武聯(lián)
中原豪杰開先，碭山縣大劍，十萬橫磨，曾使?jié)M清朝廷動色；
護(hù)法旌旗忽黯，府此，二三已甚，試思危局柱石更誰。
“山”在安徽，既是縣名，又是山名。傳說漢高祖劉邦曾隱于碭山，遇蟒攔道，揮劍斬之。“橫磨”指橫磨劍，喻精銳善戰(zhàn)的士兵。“護(hù)法”指反對張勛復(fù)辟的“護(hù)法戰(zhàn)爭。”“夔”為古國名，在今秭歸縣，后被楚國所滅。此外指武昌區(qū)。“枰”指棋盤，此處喻局勢。蔣翊武（1885——1913）澧縣人，他是近代民主革命家。曾任湖北振武學(xué)社與文學(xué)社社長。武昌起義后，任湖北軍政府顧問，駐漢招撫使等職。后任荊豫招撫使。策動反袁稱帝活動，事敗被捕就義于廣西桂林。吳恭亨撰聯(lián)以挽之。
（5）挽王子豳
惡有大將而棄君，是犯兵家所忌；
確知中華已不國，故教箕豆相煎。
表現(xiàn)作者對逝者死于內(nèi)爭嘆息不已，認(rèn)為這是兵家所忌，兄弟殘殺，應(yīng)引以為訓(xùn)。
（6）挽王闿運(yùn)
布衣名聞四海，著書風(fēng)靡五洲，此為儒效；
學(xué)說深印洞庭湖，哭聲上浮衡岳，吾與招魂。
上聯(lián)言其學(xué)術(shù)上的成就，以平民百姓（布衣）而登儒學(xué)頂峰；下聯(lián)以夸張手法言其去世震動之大。王壬秋：湖南省湘潭人，咸豐舉人，初任曾國藩幕僚，后講學(xué)四川省、湖南、江西省等地。清末授翰林院編修，加侍講，工詩善文，著作頗豐。
吳恭亨自壽聯(lián)
為自己生日題聯(lián)為自壽聯(lián)，一般以抒情者居多。由于是即興說話，筆調(diào)比較輕松自然，也是真實(shí)感情的流露。下為吳恭亨在六十二歲時寫的自壽聯(lián)：
風(fēng)云轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，匪冤即親，世界轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，匪竟即爭，天若有情，化競爭使大同，冤親使平等；
過去種種，曰貧與賤，未來種種，曰老與病，吾亦何懟，喜對病可馳力，貧賤可驕人。
此聯(lián)取上下聯(lián)內(nèi)部自對的手法。上聯(lián)點(diǎn)明當(dāng)時的時局，在世界上有歐洲大戰(zhàn)，在國內(nèi)則有軍閥混戰(zhàn)。希望世界大同，只能是主觀意愿，但也體現(xiàn)了作者憂國憂民之心。下聯(lián)則寫晚景，比上不足，比下有余，聊可自慰。
吳恭亨與諷壽聯(lián)
諷壽聯(lián)，它雖有祝壽之意，其實(shí)并非祝壽，不過是借題發(fā)揮而已。這是一種在特殊情況下的壽聯(lián)，與其說是祝壽，不如說是聲討。
戊戌八月，戊申八月；我皇萬年，我公萬年。
此聯(lián)是光緒戊申八年八月袁世凱五十歲大壽時，南洋——華僑從郵局郵來。此聯(lián)貌似奉承，實(shí)為諷剌。“戊戌八月”指光緒被囚。此聯(lián)剛到，傭人隨即掛出，經(jīng)觀者搖頭擺尾議論一番后，袁才有所察覺，忙令人撕下，但消息已不脛而走。人們無不佩服撰聯(lián)者之膽識技巧。
《湖南四先生詩鈔》四卷（輯），收歐陽輅、魏源、曾國藩、毛貴銘4人詩，清光緒十八年（1892）刻本。
《悔晦堂詩集》十一卷，《雜詩》三卷，《新樂府》一卷，《對聯(lián)》五卷，《文集》七卷，民國鉛印本。
《悔晦堂叢刻》，1914年木活字本。含《詩集》四卷，《尺牘》七卷，《日記》十卷，《對聯(lián)》三卷。
《悔晦堂文集》六卷，1920年長沙市鉛印本；1924年鉛印本。
《悔晦堂尺牘》十一卷，1925年鉛印本。
《悔晦堂對聯(lián)》七卷，民國鉛印本。
《悔晦堂詞集》二卷，1937年鉛印本。
《悔晦堂對聯(lián)話》十四卷，1925年鉛印本；民國鉛印本。
《悔晦堂詩話》二十卷
《中國諺》一卷
《新樂府》一卷
《歐戰(zhàn)雜詩》一卷，1919年湖南善后協(xié)會印本。
《三雜詩》三卷
《飾終錄》一卷
《稱觴記》二卷
《彭山題名》一卷
《嘉山題名》一卷
《慈利嵇勛錄》一卷
《姚生范滬寧革命始末記》一卷，民國新湘公司鉛印本。
《姚生范庚子陷獄記》一卷，民國新湘公司鉛印本。
《慈利寇氏族譜》六卷，吳恭亨等纂修，1934年鉛印本。
《慈利縣圖志》十卷首一卷，清光緒二十二年（1896）刻本；1922年鉛印本。
《慈利縣志》二十卷首一卷，田興奎等修，吳恭亨纂，1923年鉛印本。
參考資料 >
曠姓、吳姓——湘人著述.天下湖南.2019-04-16